語(yǔ)文新課標(biāo)感悟
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，我們常常會(huì)隨著經(jīng)歷的不同，而對(duì)某些事或人有不同的感悟，為了記錄自己的所思所想，我們可以寫一篇感悟的文章。那么，要怎么寫感悟呢？下面是小編為大家收集的語(yǔ)文新課標(biāo)感悟，希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文新課標(biāo)感悟1
作為教育工作者，我們所面對(duì)的是參差不齊的孩童，不同的年領(lǐng)，不同的階段，就有不同的教育方法，當(dāng)然，也有不同的衡量標(biāo)準(zhǔn)。新課標(biāo)，就為我們提供了詳細(xì)的不同階段的`語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要求。
鑒于我執(zhí)教年級(jí)為第三學(xué)段，因此，學(xué)習(xí)課標(biāo)時(shí)，著重學(xué)習(xí)了第三學(xué)段。
我們現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)，正在逐步脫離分析式的課堂，而拋棄了原先支離破碎的分析，我們的語(yǔ)文，又該走向何方呢？課標(biāo)中，為我們指明了方向——"閱讀敘事性作品，了解事件梗概，簡(jiǎn)單描述自己印象最深的場(chǎng)景、人物、細(xì)節(jié)，說(shuō)出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受。閱讀詩(shī)歌，大體把握詩(shī)意，想象詩(shī)歌描述的情境，體會(huì)詩(shī)人的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì)，向往和追求美好的理想。"確實(shí)，語(yǔ)文，就應(yīng)該教學(xué)生感受作品的熏陶，跟隨作者，跟隨主人公，進(jìn)行一次心靈的洗禮。不同的文章，不同的含義，會(huì)讓學(xué)生吸允到不同的營(yíng)養(yǎng)，心靈得到不同的升華。
第三學(xué)段，還要求學(xué)生誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。背誦優(yōu)秀詩(shī)文60篇（段）。
處于記憶黃金時(shí)期的孩子們，在這個(gè)階段，背誦優(yōu)秀篇目，經(jīng)典篇章，也是自我文學(xué)修養(yǎng)與積累的一大途徑，大量的閱讀，也能夠積攢孩子們的素材，增進(jìn)知識(shí)。這些相關(guān)的細(xì)節(jié)，課標(biāo)都給了我們明確的目標(biāo)。
課標(biāo)為每個(gè)階段學(xué)生的發(fā)展指明的方向，提出了要求，但是，這只能說(shuō)是最低要求線，到底能走多遠(yuǎn)，還要看教師解讀課標(biāo)的能力，還需我們共同的努力了。
語(yǔ)文新課標(biāo)感悟2
吳欣歆教授《義務(wù)教育語(yǔ)文課標(biāo)》解讀的講座，讓我知道了義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，包括四個(gè)方面。
這四個(gè)方面是一個(gè)整體。第一個(gè)方面是文化自信。文化自信是指學(xué)生認(rèn)同中華文化，對(duì)中華文化的生命力有堅(jiān)定信心。通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華文化，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活，初步了解和借鑒人類文明優(yōu)秀成果，具有比較開(kāi)闊的文化視野和一定的文化底蘊(yùn)。在這里邊我們可以提煉出來(lái)這樣四組動(dòng)詞：第一組是感受與熱愛(ài)；第二組是繼承與弘揚(yáng)；第三組是關(guān)注與參與；第四組是了解與借鑒。我們?cè)谶@樣的一個(gè)核心素養(yǎng)的一個(gè)方面里邊重點(diǎn)培養(yǎng)的是學(xué)生這些方面的行為表現(xiàn)。希望通過(guò)這些方面的行為表現(xiàn)能夠增強(qiáng)文化自信。
第二個(gè)方面是語(yǔ)言運(yùn)用。語(yǔ)言運(yùn)用是四個(gè)方面當(dāng)中的核心內(nèi)容。語(yǔ)言運(yùn)用是指學(xué)生在豐富的語(yǔ)言實(shí)踐中，通過(guò)主動(dòng)的積累、梳理和整合，初步具有良好語(yǔ)感了解國(guó)家通用語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律，形成個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，具有正確規(guī)范運(yùn)用語(yǔ)言文字的意識(shí)和能力，能在具體語(yǔ)言情境中有效交流溝通，感受語(yǔ)言文字的豐富內(nèi)涵，對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言文字具有深厚情感。在這里邊呢，我想我們要關(guān)注這樣三組名詞。第一組是語(yǔ)感和經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生要在日常生活當(dāng)中，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)當(dāng)中培養(yǎng)自己的語(yǔ)感。在語(yǔ)感豐富，語(yǔ)感逐漸敏感的過(guò)程當(dāng)中，讓自己的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)變得豐富，進(jìn)而提升自己的語(yǔ)言品質(zhì)。第二組名詞是意識(shí)和能力，發(fā)展這樣的一種語(yǔ)感，發(fā)展這樣的一種經(jīng)驗(yàn)，需要學(xué)生有自覺(jué)的意識(shí)，有自覺(jué)的能力。那第三個(gè)方面是內(nèi)涵和情感，要感受的是語(yǔ)言文字的內(nèi)涵，培養(yǎng)的是對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言文字的情感。這三組就可以視為我們理解語(yǔ)言運(yùn)用的三個(gè)重要的方面。
第三方面是思維能力。思維能力是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷等認(rèn)知表現(xiàn)，主要包括直覺(jué)思維，形象思維邏輯思維，辯證思維和創(chuàng)造思維，學(xué)生思維具有一定的敏捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性和批判性。有好奇心、求知欲，崇尚真知、勇于探索創(chuàng)新，養(yǎng)成積極思考的習(xí)慣。
最后一個(gè)方面是審美創(chuàng)造，審美創(chuàng)造指學(xué)生通過(guò)感受、理解、欣賞評(píng)價(jià)語(yǔ)言文字及作品，獲得較為豐富的審美經(jīng)驗(yàn)，具有初步的感受美、發(fā)現(xiàn)美；和運(yùn)用語(yǔ)言文字表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力；涵養(yǎng)高雅情趣，具備健康的審美意識(shí)和正確的審美觀念。這里邊我們需要關(guān)注三個(gè)方面：一個(gè)方面是審美經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生的`審美經(jīng)驗(yàn)是在他不斷地審美活動(dòng)當(dāng)中積累和豐富起來(lái)的，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中語(yǔ)言文字的美，語(yǔ)言文字所表現(xiàn)出來(lái)的生活的美、自然的美、思想的美，都是幫助學(xué)生積累審。美經(jīng)驗(yàn)的良好的載體。第二個(gè)方面是審美能力，他要能夠感受美、發(fā)現(xiàn)美，還要能夠表現(xiàn)美和創(chuàng)。造美。第三個(gè)方面是他的審美觀念，學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和能力都要在正確的審美觀念的指導(dǎo)下去發(fā)展和提升。當(dāng)然，審美經(jīng)驗(yàn)和能力也有助于樹(shù)立學(xué)生正確的審美觀念。這三者也是一個(gè)循環(huán)互動(dòng)，互相促進(jìn)的關(guān)系。
語(yǔ)文新課標(biāo)感悟3
近期，課題組組織成員學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，并在組內(nèi)進(jìn)行了深刻的交流，對(duì)比自己的教學(xué)，頗有感觸。
1、“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價(jià)值觀”。有創(chuàng)新意識(shí)才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，而語(yǔ)文課堂將是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的前沿陣地。
2、“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)，提高文化品位”。的確，我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化有著五千年的歷史，其中不少都是語(yǔ)言材料中的精華，是人類智慧的結(jié)晶，在語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中使用頻率較高。那么，在語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生感受中國(guó)文字的語(yǔ)言魅力呢？這是我們語(yǔ)文教者在教學(xué)中應(yīng)該深思的問(wèn)題。
3、“育熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感，增強(qiáng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的'基本方法”。所謂學(xué)習(xí)習(xí)慣，是指學(xué)習(xí)的主體在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸養(yǎng)成的，一時(shí)不易改變的、自動(dòng)化的行動(dòng)方式。學(xué)習(xí)習(xí)慣有優(yōu)劣之分，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)具有強(qiáng)大的推動(dòng)作用，而低劣的學(xué)習(xí)習(xí)慣將嚴(yán)重阻礙學(xué)習(xí)活動(dòng)的順利進(jìn)行，甚至影響人的一生。研究語(yǔ)文學(xué)科的特性和習(xí)慣的特點(diǎn)。不難發(fā)現(xiàn)二者有著密切的聯(lián)系。語(yǔ)文學(xué)科具有工具性、人文性、發(fā)展性和開(kāi)放性等特性。而習(xí)慣則有長(zhǎng)期性、漸成性、固定性和自動(dòng)性等特點(diǎn)。因而語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣就是學(xué)生在語(yǔ)文讀、寫、聽(tīng)、說(shuō)過(guò)程中，逐步養(yǎng)成的；一時(shí)不易改變的、自動(dòng)化了的語(yǔ)文行動(dòng)方式。良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣是適合語(yǔ)文學(xué)科特性的，能夠在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)揮較大促進(jìn)作用的行為。它是語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力是它的發(fā)展。所以有了良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣就會(huì)提高語(yǔ)文教學(xué)效益。
4、“主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)文”。
探究性學(xué)習(xí)指學(xué)生在學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)或現(xiàn)實(shí)生活情境中選取某個(gè)問(wèn)題作為實(shí)破點(diǎn)，通過(guò)質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；調(diào)查研究、分析研討，解決問(wèn)題；表達(dá)與交流等探究學(xué)習(xí)活動(dòng)，獲得知識(shí)，激發(fā)情趣，掌握程序與方法。
5、“有獨(dú)立閱讀的能力，學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法”。多少年來(lái)，初中生閱讀很大程度上是為了應(yīng)付中考，而很少享受到閱讀帶來(lái)的愉悅和激情，這是我們閱讀教學(xué)亟待改革的現(xiàn)狀。在教學(xué)實(shí)踐中，如何既能拓寬學(xué)生的知識(shí)面，活躍其思維，豐富其情感，又能訓(xùn)練學(xué)生提高閱讀能力，這成了教者追求的目標(biāo)和努力的方向。
6、“具體明確、文從字順地表達(dá)自己的見(jiàn)聞、體驗(yàn)和想法。能根據(jù)需要，運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式寫作，發(fā)展書(shū)面語(yǔ)言運(yùn)用能力”。
培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力是語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)。語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的培養(yǎng)，離不開(kāi)聽(tīng)說(shuō)讀寫的訓(xùn)練。多角度、多層面培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫的能力，并在實(shí)踐中加以提升，是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字能力的重要途徑。
語(yǔ)文新課標(biāo)感悟4
時(shí)代在變，教材在變，人的觀念也在變。語(yǔ)文新課標(biāo)的頒布實(shí)施，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)都而言，既是一種機(jī)遇，更是一種挑戰(zhàn)。新一輪的語(yǔ)文教學(xué)改革，正悄然而起。
新課程改革關(guān)系到教育質(zhì)量的高低，關(guān)系到民族素質(zhì)的提高，關(guān)系到綜合國(guó)力的增強(qiáng)。它比任何時(shí)候都更關(guān)注人本身的發(fā)展，注重張揚(yáng)個(gè)性，體現(xiàn)人文關(guān)懷。這既是對(duì)祖國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化中主體意識(shí)缺失的一種深沉思考和內(nèi)省，又是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界科學(xué)精神的呼喚。
作為語(yǔ)文教師，我順應(yīng)時(shí)代潮流，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)的理念，樹(shù)立新的學(xué)生觀和教師觀。并且在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，積極按照新課標(biāo)的要求，努力轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)中師生角色的轉(zhuǎn)變：教師角色從傳統(tǒng)的“傳道授業(yè)解惑”者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，學(xué)生潛能的喚醒者，教育藝術(shù)的研究者，是“平等中的首席”；學(xué)生角色從過(guò)去被動(dòng)接受知識(shí)的“容器”變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，和教師在人格上是平等的。
在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下，我著重從以以幾個(gè)方面進(jìn)行了嘗試：
一、變革教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容，堅(jiān)持“教”的設(shè)計(jì)和“學(xué)”的.設(shè)計(jì)，構(gòu)建開(kāi)放的課堂。
一般來(lái)說(shuō)，教師備課，向來(lái)是非常詳細(xì)的，且不說(shuō)內(nèi)容的環(huán)環(huán)相扣，即使學(xué)生可能出現(xiàn)的問(wèn)題，可能出現(xiàn)的回答，所用的教學(xué)時(shí)間均在教案中有所體現(xiàn)，如果是照著教案“教”下去，那應(yīng)該是一堂較完美的課。但“教是為了不教”，“教”是為了“學(xué)”，宗旨是為了學(xué)生的發(fā)展，如果一堂課只有“教”的行為設(shè)有“學(xué)”的行為，那么學(xué)生的“學(xué)”就不是真正的“學(xué)”，學(xué)生的“發(fā)展”也談不上真正的“發(fā)展”。所以我在教學(xué)設(shè)計(jì)中堅(jiān)持既有“教”的設(shè)計(jì)，也有“學(xué)”的設(shè)計(jì)，有“教”的行為，也有“學(xué)”的行為，把精彩留給學(xué)生，讓“學(xué)”的環(huán)節(jié)充分發(fā)展。
二、采取自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，在實(shí)踐中不斷完善。
在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我逐漸建立了新型的師生關(guān)系，逐漸改變統(tǒng)一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，逐步建立和形成自主合作探究的學(xué)習(xí)方式。
首先是強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)階段，授之以漁，解決“怎么做”、“做什么”的問(wèn)題，此階段總的原則是大膽地想，大膽地說(shuō)，還給學(xué)生心靈的自由。使課堂真正活起來(lái)，讓學(xué)生心情展示自己的學(xué)習(xí)所得和獨(dú)特體會(huì)。其次是合作探究階段，設(shè)置任務(wù)，學(xué)會(huì)交流合作。學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中，不僅形成與人交流的能力，還學(xué)會(huì)了發(fā)言、傾聽(tīng)、評(píng)價(jià)、質(zhì)疑、在交流中形成了與人合作的能力。
三、堅(jiān)持面向所有學(xué)生，尊重學(xué)生情感體驗(yàn)。
語(yǔ)文課程，必須面向全體學(xué)生。大而言之，是素質(zhì)教育使然，是提高全民族素質(zhì)使然，小而言之，是教師的道德使然，是家庭的期望使然。
教學(xué)設(shè)計(jì)要兼顧各層次的學(xué)生，分層教學(xué)，分類要求。設(shè)計(jì)教案時(shí)，注意要求和難易度的各不相同，讓學(xué)生有選擇地參加，有選擇采用不同的評(píng)價(jià)方式，尤其慎重地評(píng)價(jià)差生，善于捕捉他們的閃光點(diǎn)，使他們感到老師的信任鼓勵(lì)，獲得心理上的滿足感，這就為學(xué)生提供了“動(dòng)”的欲望和可能使學(xué)生感到我也要參加，我也能完成，增強(qiáng)了自信心，讓他們各盡其材，各得其所。
其實(shí)，深入每個(gè)學(xué)生，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們中每個(gè)人都有豐富的內(nèi)心世界，有著不一樣的情感體驗(yàn)。通常，當(dāng)老師的注意力輻射于后進(jìn)生之外時(shí)，他們就會(huì)游離于教學(xué)之外，諸如講話、睡覺(jué)、看小說(shuō)、做其他作業(yè)、大聲讀書(shū)、怪調(diào)回答等。但當(dāng)他們常常被尊重包容時(shí)，他們的潛能就會(huì)蘇醒過(guò)來(lái)，有時(shí)會(huì)令你大吃一驚。
由此，我領(lǐng)悟到語(yǔ)文教育的確應(yīng)該是大眾教育而非精英教育。作為語(yǔ)文教師，必須面向全體學(xué)生，必須尊重他們的情感體驗(yàn)。我期待著我的課堂能成為全體學(xué)生的情感樂(lè)園，是激發(fā)全體學(xué)生想像的肥沃土壤，是學(xué)生心中的伊甸園。
四、堅(jiān)持學(xué)以致用，立足課內(nèi)，放眼課外，積極開(kāi)發(fā)課程資源。
“工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特征。”新課標(biāo)在前言部分就開(kāi)宗明義，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)習(xí)要服務(wù)于生活，服務(wù)于應(yīng)用，服務(wù)于個(gè)性發(fā)展。為了謀求達(dá)成有效語(yǔ)文教育教學(xué)，最大限度地發(fā)揮語(yǔ)文教材在新課標(biāo)下的價(jià)值功能，體會(huì)語(yǔ)文教材的舉例作用，從實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性地靈活選擇和運(yùn)用語(yǔ)文教材，把聽(tīng)說(shuō)讀寫綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處。
為此，可以讓學(xué)生課外自讀，為學(xué)生補(bǔ)充報(bào)刊雜志上的時(shí)文、美文；改變陳舊、呆板、單調(diào)的語(yǔ)文課堂模式，研究和設(shè)計(jì)科學(xué)、活潑、開(kāi)發(fā)型的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式，革新教法，重啟發(fā)，多討論少講授，多對(duì)話少問(wèn)答，重過(guò)程積累，努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和問(wèn)題意識(shí)；同時(shí)還要加強(qiáng)朗讀教學(xué)和閱讀教學(xué)，增加學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì)，注意課內(nèi)外的聯(lián)系，多動(dòng)口，多動(dòng)手，不斷豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累，不斷擴(kuò)展學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域，即“生活-課堂-生活”，不斷提高學(xué)生的基本技能，不斷鼓勵(lì)學(xué)生在親身參與中獨(dú)立發(fā)現(xiàn)。除此之外，也要尊重學(xué)生閱讀的個(gè)性化行為，關(guān)注和鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)特的感受，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主選擇，讓學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我們可以根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同的教學(xué)內(nèi)容，采取合適的教育教學(xué)策略，并注重運(yùn)用教科書(shū)上的種種開(kāi)放性設(shè)計(jì)，積極開(kāi)發(fā)課內(nèi)外的學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
語(yǔ)文新課標(biāo)感悟5
任何一種教育其目的都是培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)者。作為教師，更應(yīng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，成為學(xué)生閱讀的領(lǐng)航者，不斷提升整體素質(zhì)，高格局站位帶領(lǐng)孩子的成長(zhǎng)。20xx年出臺(tái)的《新課程標(biāo)準(zhǔn)》讓我對(duì)語(yǔ)文是工具性和人文性的統(tǒng)一擁有了深入的思考，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，就必須在多讀多背、說(shuō)說(shuō)寫寫上下功夫，“出口成章、下筆成文”就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的'最好評(píng)價(jià)！因此，引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)，進(jìn)入整本書(shū)品讀，對(duì)比讀，進(jìn)行群文閱讀，通過(guò)多種方式、多種渠道讓孩子理解問(wèn)題更趨于成熟，才能夠和初中語(yǔ)文做好銜接。
5月6日下午，南小全體語(yǔ)文老師集于小會(huì)議室，我有幸一同聽(tīng)了吳欣歆老師關(guān)于語(yǔ)文新課標(biāo)的解讀，有感而發(fā)，我來(lái)淺談一下感想：
第一，整體意識(shí)連貫性的培養(yǎng)。
語(yǔ)文書(shū)編纂是單元性、主題性和系統(tǒng)性的。作為有系統(tǒng)性邏輯思維主體的人，將已有知識(shí)與新授知識(shí)或新學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析，建構(gòu)層級(jí)系統(tǒng)，以任務(wù)導(dǎo)向作為子級(jí)系統(tǒng)，建構(gòu)金字塔型知識(shí)結(jié)構(gòu)。將分散性的課文、單元進(jìn)行組合，化外驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)為內(nèi)驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)，精煉學(xué)習(xí)。
第二，以學(xué)促教是教師的成長(zhǎng)。
現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，促使教師要想給學(xué)生一杯水，自身必須有一桶水、一缸水、一江水甚至一海水。如何將自已擁有的水，通過(guò)恰當(dāng)合理的方式讓學(xué)生擁有切切實(shí)實(shí)的一杯水。需要不斷地學(xué)習(xí)，以研促學(xué)，以學(xué)促教。
第三，以評(píng)促學(xué)是學(xué)生的成長(zhǎng)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量提供了更高的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，能讓學(xué)生對(duì)自己所學(xué)狀態(tài)進(jìn)行評(píng)價(jià)，分析自己的學(xué)習(xí)狀況，能查漏補(bǔ)缺，切實(shí)地提出自己的發(fā)展措施，讓自己更進(jìn)一步。
語(yǔ)文新課標(biāo)感悟6
吳教授的解讀深入淺出，讓每一位聆聽(tīng)者都能夠快速了解、熟悉新課標(biāo)的變化。她從“強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向””優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)””研制了學(xué)業(yè)質(zhì)里標(biāo)準(zhǔn)”“增強(qiáng)了指導(dǎo)性”“加強(qiáng)了學(xué)段銜接”5個(gè)方面解讀了新課標(biāo)的主要變化。她的解讀使我們明晰新課標(biāo)更加關(guān)注“核心素養(yǎng)”的培養(yǎng)，更加強(qiáng)調(diào)“情境””整合”等教學(xué)實(shí)施策略，更加重視學(xué)段的`銜接，更加明確學(xué)業(yè)質(zhì)里標(biāo)準(zhǔn)，更加突出學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)和命題的導(dǎo)向性。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)與地位、語(yǔ)文課程的基本理念、課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路、課程目標(biāo)及實(shí)施建議等有了更加深入的認(rèn)識(shí)：
1、正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
2、擴(kuò)展學(xué)生的閱讀，以名言警句、優(yōu)秀詩(shī)文、中外經(jīng)典等引領(lǐng)學(xué)生的成長(zhǎng)。
3、加強(qiáng)綜合性學(xué)習(xí)，全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我想到的還有很多，中華語(yǔ)文博大精深，怎樣在有效的時(shí)間內(nèi)，讓學(xué)生掌握更多的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，把學(xué)生培養(yǎng)成具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力的人？對(duì)于《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，我還需繼續(xù)學(xué)習(xí)，切實(shí)地做到在學(xué)習(xí)中反思，在反思中成長(zhǎng)！
語(yǔ)文新課標(biāo)感悟7
《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)的第六條提出：“能正確工整地書(shū)寫漢字，并有一定的速度。”在各學(xué)段中關(guān)于漢字書(shū)寫也提出明確的要求：1-2年級(jí)：養(yǎng)成正確的寫字姿勢(shì)和良好的寫字習(xí)慣，書(shū)寫規(guī)范、端正、整潔；3-4年級(jí)：能使用硬筆熟練地書(shū)寫正楷字，做到規(guī)范、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字帖；5-6年級(jí)：硬筆書(shū)寫楷書(shū)，行款整齊，有一定的速度。能用毛筆書(shū)寫楷書(shū)，在書(shū)寫中體會(huì)漢字的美感。”因此，搞好寫字教學(xué)，對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和今后的工作都具有重要的作用。結(jié)合課標(biāo)的要求我談?wù)劷虒W(xué)中自己在訓(xùn)練學(xué)生書(shū)寫時(shí)的幾點(diǎn)做法：
一、教會(huì)學(xué)生正確的坐姿及握筆
坐姿要正，手勢(shì)要準(zhǔn)。寫字，首先要有一個(gè)正確的姿勢(shì)，但是大多數(shù)學(xué)生的坐姿與手姿笨拙不堪。這些現(xiàn)象不僅影響了寫字的工整、標(biāo)準(zhǔn)，更重要的是影響了學(xué)生身體的健康發(fā)展。在一年級(jí)入學(xué)開(kāi)始就要進(jìn)行要求坐姿要正，手勢(shì)要準(zhǔn)。
寫字的正確坐勢(shì)和握筆應(yīng)該是：上身平正，兩肩齊平；頭正，稍向前傾；背直，胸挺起，胸口離桌沿一拳左右，兩腳平放，在地上與肩同寬；左右兩臂平放在桌面上，左手按紙，右手執(zhí)筆；眼睛與紙面的距離應(yīng)保持一尺左右。正所謂做到“三個(gè)一”（眼睛離書(shū)本一尺，胸離桌沿一拳，手離筆尖一寸）和“八個(gè)字”（頭正、身正、肩開(kāi)、足安）。坐勢(shì)端正了，還必須心氣平靜，心正則筆正，筆正字才美。可以教一些兒歌幫助孩子們加深寫字的要求。
對(duì)學(xué)生的。坐姿和握筆，教師除提出整體的要求外，更重要的是抓落實(shí)，必須要求學(xué)生做到位。可以經(jīng)常表?yè)P(yáng)做得好的學(xué)生，樹(shù)立好的榜樣，使學(xué)生的.正確坐姿和握筆得到強(qiáng)化。
二、教給學(xué)生寫字的方法和技巧
1、要求學(xué)生仔細(xì)觀察每個(gè)漢字的筆畫(huà)。
漢字是一種形體藝術(shù)，每一個(gè)漢字都是由基本筆畫(huà)構(gòu)成的。要寫好每一個(gè)字就得寫好它的每一個(gè)基本筆畫(huà)，力求做到筆畫(huà)準(zhǔn)確，字有動(dòng)感。所以在低年級(jí)學(xué)生寫字指導(dǎo)中，在認(rèn)識(shí)基本筆畫(huà)的同時(shí)，就要對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的筆畫(huà)指導(dǎo)，讓學(xué)生打下扎實(shí)的基本功，為今后寫好漢字起個(gè)良好的開(kāi)端。
2、要求學(xué)生仔細(xì)觀察每個(gè)漢字的偏旁。
大部分的漢字都有自己的偏旁，而這些偏旁的書(shū)寫都具有其自身的特點(diǎn)和規(guī)律。掌握了這個(gè)偏旁的書(shū)寫，就可以運(yùn)用到帶著這些偏旁的字里，觸類旁通，舉一反三，使字的結(jié)構(gòu)安排得更好。
3、要求學(xué)生仔細(xì)觀察每個(gè)字在田字格的位置。
學(xué)生寫字之前，教師要幫助學(xué)生分析，說(shuō)出每個(gè)字的結(jié)構(gòu)，是屬于左窄右寬，是上緊下松，或是上小下大，還是左、中、右寬窄略等等不同情況，仔細(xì)觀察每一筆或每個(gè)部件在田字格的位置后，才讓學(xué)生識(shí)理寫字，自主練字，這樣會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。如，要學(xué)生寫：“惠”字，讓學(xué)生觀察分析后，懂得“惠”是屬于外框扁型時(shí)，左右的豎畫(huà)要向內(nèi)收，展肩收腳，不要上下垂直。這樣結(jié)構(gòu)合理了，字才會(huì)美觀。
4、要求學(xué)生仔細(xì)觀察每個(gè)字的重心。
漢字以形象為主，規(guī)范漢字的重心是均衡的，重心偏上給人頭重腳輕的感覺(jué)，偏下則使字笨拙臃腫，偏左或偏右又使字傾斜不穩(wěn)。可見(jiàn)，重心穩(wěn)了字才會(huì)正，字正如人正，人正走四方永不倒。
語(yǔ)文新課標(biāo)感悟8
吳欣歆教授《義務(wù)教育語(yǔ)文課程（20xx年版）解讀》詳細(xì)介紹了五大主要變化：強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向、優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)、研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、增強(qiáng)了指導(dǎo)性，加強(qiáng)了學(xué)段銜接。
仔細(xì)閱讀《新課標(biāo)》等相關(guān)文件，我們能知道語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的，是文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造的'綜合體現(xiàn)，四者是緊密融合，且以語(yǔ)言運(yùn)用為基礎(chǔ)的。就語(yǔ)文學(xué)科而言，離學(xué)生、實(shí)踐教學(xué)最近的核心素養(yǎng)體現(xiàn)，還涵蓋在“單元導(dǎo)語(yǔ)、選文系統(tǒng)、課后練習(xí)和語(yǔ)文園地”四個(gè)領(lǐng)域中。長(zhǎng)達(dá)兩小時(shí)的講座，讓我印象最深的是吳教授的單元學(xué)習(xí)過(guò)程設(shè)計(jì)案例分析，接下來(lái)的實(shí)踐中我也將圍繞“實(shí)事求是、因地制宜、自覺(jué)進(jìn)階”等方式展開(kāi)教學(xué)，在統(tǒng)整明確學(xué)習(xí)目標(biāo)后，嘗試開(kāi)展體驗(yàn)式學(xué)習(xí)活動(dòng)鏈及學(xué)習(xí)任務(wù)群。
語(yǔ)文新課標(biāo)感悟9
課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。近日，靜下心來(lái)讀了讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，越來(lái)越覺(jué)得學(xué)生主體作用的強(qiáng)調(diào)，合作學(xué)習(xí)，綜合性學(xué)習(xí)等理念要求在課堂上生根發(fā)芽已經(jīng)成為今后教學(xué)的一個(gè)趨勢(shì)和亮點(diǎn)。修訂后的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的目標(biāo)更鮮明，就是打好“三個(gè)基礎(chǔ)”：為學(xué)好其他課程打好基礎(chǔ)；為學(xué)生形成正確的人生觀、形成健康的個(gè)性與人格打好基礎(chǔ)；為學(xué)生的終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。
通過(guò)閱讀，令我印象深刻的地方有：課程基本理念的第三點(diǎn)“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，其中強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，語(yǔ)文課程要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，鼓勵(lì)自主閱讀、自由表達(dá)充分激發(fā)他們的問(wèn)題意識(shí)和進(jìn)取精神，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，更注重個(gè)體生命的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的不斷成長(zhǎng)，而不是僅僅強(qiáng)調(diào)個(gè)體服務(wù)于社會(huì)，從而更加凸顯了“以人為本”的理念。
由此我想到了招教面試時(shí)我抽中的一道答辯題：在教學(xué)過(guò)程中你認(rèn)為應(yīng)該怎樣發(fā)揮學(xué)生的主體作用？記得當(dāng)時(shí)拿到題目時(shí)無(wú)所適從，但在今天有了一定教學(xué)經(jīng)驗(yàn)并度過(guò)課程標(biāo)準(zhǔn)后，便依稀覺(jué)得有點(diǎn)眉目了。在我看來(lái)，教學(xué)過(guò)程是教師的教與學(xué)生的學(xué)雙方互動(dòng)的過(guò)程，它決不是教師講學(xué)生聽(tīng)的單項(xiàng)傳輸。課堂的互動(dòng)性決定了教師在課堂上角色地位的改變，教師不再是課堂的.主宰者，知識(shí)的壟斷者，教材機(jī)械的傳授者，而應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的平等參與者，學(xué)生探究疑難的積極引導(dǎo)者與促進(jìn)者。教師出色的教是為學(xué)生更好地學(xué)提供服務(wù)的，因此教師在課堂上一定要擺正自己的位置，給自己的課堂角色進(jìn)行重新定位，只有這樣，才能真正達(dá)到教與學(xué)的和諧，學(xué)與教的統(tǒng)一。要注重實(shí)踐，讓學(xué)生敢于主動(dòng)體驗(yàn)，把表演引入課堂，能給予學(xué)生更多的心靈自由，滿足他們的“游戲沖動(dòng)”和“角色幻想”的需要。我在講授一年級(jí)下冊(cè)《小松樹(shù)和大松樹(shù)》這樣故事情節(jié)生動(dòng)的課文時(shí)，就讓學(xué)生讀懂后進(jìn)行角色表演，然后適時(shí)進(jìn)行記者現(xiàn)場(chǎng)采訪，讓學(xué)生采用自評(píng)、互評(píng)的方式以加深對(duì)課文的理解。
進(jìn)行課堂改革，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，是教師義不容辭的責(zé)任。我們只有通過(guò)轉(zhuǎn)變觀念、適時(shí)鼓勵(lì)、注重實(shí)踐、創(chuàng)設(shè)情景等途徑，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)，我們的課堂才會(huì)生機(jī)勃勃，我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)就會(huì)成為學(xué)生人生旅途中最亮麗的風(fēng)景。
語(yǔ)文新課標(biāo)感悟10
通過(guò)參加學(xué)習(xí)了xxxx年版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》的培訓(xùn)，讓我明確了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》是在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法上進(jìn)行的一次系統(tǒng)而大膽地變革。這也讓我更清晰地認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文教學(xué)工作中既存在機(jī)遇也存在挑戰(zhàn)。
下面我將這次新課程學(xué)習(xí)總結(jié)如下：
第一，通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要，對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求：比如，要求學(xué)生會(huì)略讀和瀏覽，掌握搜集和處理信息的能力；將聽(tīng)說(shuō)能力整合為口語(yǔ)交際能力，特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫作和生活實(shí)踐緊密結(jié)合的要求。提出閱讀、書(shū)寫與寫作的速度要求，并有量化指標(biāo)。更重要的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，并將其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
第二，通過(guò)學(xué)習(xí)，我真正確立語(yǔ)文教育的新理念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向。我們應(yīng)積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的`語(yǔ)文能力。
第三，教學(xué)中，我們應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來(lái)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是：觀察、傾聽(tīng)、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既有認(rèn)知的交流，更有情感的交流，既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流，也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)交流。
第四，在教學(xué)進(jìn)程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對(duì)義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中具有合作精神，培養(yǎng)策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。提倡獨(dú)立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。鼓勵(lì)自主寫作、自由表達(dá)，有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)方法上，鼓勵(lì)有獨(dú)到的見(jiàn)解，鼓勵(lì)用適合自己的方法和策略學(xué)習(xí)。
新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，在今后的教學(xué)中我將致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。我還會(huì)不斷的學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，提升自己的教學(xué)能力。也只有真正讀懂學(xué)生、讀懂教材、讀懂課堂，才能為孩子們奉獻(xiàn)寶貴的知識(shí)。
語(yǔ)文新課標(biāo)感悟11
眼睛就像是打開(kāi)每一個(gè)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙，讓我們?nèi)ビX(jué)察到知識(shí)的所在。讀了《四庫(kù)全書(shū)》我總結(jié)出了這樣一句話。
《四庫(kù)全書(shū)》當(dāng)然講了四方面內(nèi)容了。分別字自詞庫(kù)、語(yǔ)庫(kù)、文庫(kù)和資料庫(kù)。文庫(kù)中有許多著名的文章如《紅樓夢(mèng)》、《聊齋志異》（節(jié)選）等。語(yǔ)庫(kù)更是豐富像對(duì)聯(lián)、歇后語(yǔ)、諺語(yǔ)應(yīng)有盡有。字詞庫(kù)可稱得上是功能強(qiáng)大。在這一部分，最突出的是近義詞和反義詞詞不僅全，每一組還有注釋。再說(shuō)資料庫(kù)，整本書(shū)中就這一部分最有意思。連網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)都有。
學(xué)無(wú)止境不論是人還是動(dòng)物都要學(xué)習(xí)，動(dòng)物要學(xué)生存的技巧，人要學(xué)知識(shí)。像我們學(xué)習(xí)一篇課文，我們要知道，課文的中心思想、文章的主人公為什么這樣說(shuō)/這樣做、文章怎樣分段、讀后有什么感受……這都是學(xué)一篇課文的步驟。如果想讓句子更生動(dòng)、優(yōu)美就可以適當(dāng)?shù)?用一些修辭手法例如：比喻、擬人、排比等。除了修辭手法還可以用一些說(shuō)明方法如打比方、作比較、舉例子等。
在我上二年級(jí)的時(shí)候，老師讓我們每周寫一篇周記，寫的我都害怕了。媽媽發(fā)現(xiàn)了我不愛(ài)寫日記的心理。就走過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)；“其實(shí)周記，就是只這一周你覺(jué)得印象最深的一件事，用筆寫下來(lái)。你怎么想就怎么寫。”我聽(tīng)了媽媽的話，半信半疑的坐到了課桌旁開(kāi)始寫，發(fā)現(xiàn)寫了200字都有點(diǎn)“剎不住車了”因此我吃到了甜頭，直到今天我都按照媽媽說(shuō)的做，只不過(guò)是加了自己的想法。寫作文就像蓋房子，媽媽給了我一個(gè)架子，讓我去添瓦、裝門，最后一個(gè)完整的房子就蓋好了。
我從《語(yǔ)文四庫(kù)全書(shū)》里不僅學(xué)會(huì)了知識(shí)，看其中的文章還懂得了做人的道理。
語(yǔ)文新課標(biāo)感悟12
課外閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的重中之重，也是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的痛中之痛。有人說(shuō)在“應(yīng)試教育”的猛烈炮火下，在全社會(huì)追求快餐文化，浮躁、功利導(dǎo)致閱讀營(yíng)養(yǎng)不良的現(xiàn)狀下，在全民閱讀風(fēng)氣減退、閱讀質(zhì)量普遍下降的社會(huì)背景下，在作文選、練習(xí)冊(cè)和“超文本”充斥市場(chǎng)的惡劣環(huán)境下，課外閱讀——想說(shuō)愛(ài)你不容易。本學(xué)期開(kāi)學(xué)以來(lái)，我認(rèn)真地閱讀了（20xx版）新課標(biāo)。針對(duì)新課標(biāo)中所提出的新理念，今天我就個(gè)人對(duì)新課標(biāo)下語(yǔ)文閱讀教學(xué)的學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)與大家共同交流、分享。由于個(gè)人水平有限，不妥之處還希望批評(píng)指正。
語(yǔ)文新課標(biāo)中指出“要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品味。”“加強(qiáng)對(duì)課外閱讀的指導(dǎo)，開(kāi)展各種課外閱讀活動(dòng)，創(chuàng)造展示與交流的機(jī)會(huì)，營(yíng)造人人愛(ài)讀書(shū)的良好氣氛。”的確興趣是孩子最好的老師，我們現(xiàn)在閱讀就是要指導(dǎo)孩子有興趣地的去閱讀，而不是我們?nèi)ブ更c(diǎn)一本書(shū)給他讀。這本書(shū)是為了升學(xué)或者為什么，以家長(zhǎng)或老師的意愿去強(qiáng)加于他，我認(rèn)為這就有功利性了。孩子們喜歡看探險(xiǎn)類我們推薦他看《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》、《金銀島》等孩子們愛(ài)看科普幻想類小說(shuō)我會(huì)推薦：《與鳥(niǎo)兒一起飛翔》、《科學(xué)改變?nèi)祟惿畹?00個(gè)瞬間》等。他們喜愛(ài)哪一類的書(shū)我們就推薦這類的代表作品讓他們看。孩子們?cè)谧约号d趣引導(dǎo)下會(huì)在某一方面體現(xiàn)的尤為突出。就拿我們二年級(jí)的一位女同學(xué)來(lái)說(shuō)吧！在平時(shí)的課外閱讀的教學(xué)中我就以興趣為抓手讓學(xué)生們自由選喜愛(ài)的書(shū)來(lái)讀，這位男生特別愛(ài)看童話類的書(shū)籍我就給他推薦了《安徒生童話》《格林童話》《伊索寓言》等等在二年下學(xué)期我們有一個(gè)單元是以童話為主題的，在學(xué)習(xí)過(guò)《寓言兩則》和《丑小鴨》之后，我就以童話為主題開(kāi)展“我是故事大王”的活動(dòng)。這個(gè)女同學(xué)很從容的站在講臺(tái)上繪聲繪色講起了《海的女兒》，臺(tái)下的同學(xué)聽(tīng)很投入從他的講述中仿佛也進(jìn)入了故事中去了。同學(xué)們聽(tīng)的如癡如醉，聽(tīng)完了還要在聽(tīng)，這個(gè)女同學(xué)又講了起來(lái)。不言而喻這個(gè)“故事大王”就非他莫屬了。這和他平時(shí)愛(ài)看童話故事書(shū)是分不開(kāi)的，得到了這個(gè)“故事大王”的稱號(hào)后他對(duì)課外書(shū)的興趣更濃。這也激勵(lì)了他對(duì)語(yǔ)文這門學(xué)科的喜愛(ài)，在期末考試的看圖寫話中以語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng)、文章流暢得了滿分的好成績(jī)。在這位男同學(xué)的帶動(dòng)下我們班形成看書(shū)的好風(fēng)氣，平時(shí)調(diào)皮搗蛋的學(xué)生也安靜下來(lái)看書(shū)，少了打鬧和不安全的事情了。
在語(yǔ)文新課標(biāo)指出“關(guān)注學(xué)生通過(guò)多種媒體的閱讀，鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇優(yōu)秀的.閱讀材料。”我們班的學(xué)生大多都是從農(nóng)村小學(xué)轉(zhuǎn)來(lái)的，父母大多都是打工人員。家里的條件不是很好，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)買課外書(shū)是一種負(fù)擔(dān)。這就需要我們來(lái)思考還有什么其他的方法來(lái)讓同學(xué)們來(lái)閱讀呢？在一個(gè)課堂教學(xué)中我無(wú)意提起四大名著，我們班上有個(gè)男同學(xué)說(shuō)：“我知道。”我就很感興趣說(shuō)：“你知道四大名著是那四大名著嗎？”他說(shuō)“《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《西游記》。”我很驚訝說(shuō)：“你是怎么知道的？”他很驕傲的說(shuō)：“我是看百家講壇知道的，我最歡聽(tīng)《三國(guó)演義》了，我知道桃園三結(jié)義，知道火燒赤壁，還知道草船借箭呢！”我恍然大悟其實(shí)我們可以通過(guò)多種媒體讓學(xué)生聽(tīng)到、讀到更多的知識(shí)。我和信息課老師商量，在學(xué)生上信息課時(shí)指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，在網(wǎng)頁(yè)上找自己喜歡看的書(shū)籍來(lái)閱讀。豐富了學(xué)生掌握更多的知識(shí)渠道，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
總之，對(duì)于課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)和理解剛剛起步，我們每一個(gè)教師都應(yīng)該在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的指導(dǎo)之下不懈努力，準(zhǔn)確把握和理解新課標(biāo)，解讀新課標(biāo)，不步入閱讀教學(xué)的誤區(qū)，使課程改革朝著正確健康的方向不斷發(fā)展。新課標(biāo)的實(shí)施，為語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了新的契機(jī)，也為語(yǔ)文的閱讀教學(xué)注入了新的內(nèi)容。我們應(yīng)該趁著這股東風(fēng)，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容及要求，從閱讀教學(xué)的人文性出發(fā)，注重學(xué)生閱讀的個(gè)性化理解，努力開(kāi)創(chuàng)閱讀教學(xué)的的新方法。
語(yǔ)文新課標(biāo)感悟13
在課題小組關(guān)于小學(xué)中年級(jí)語(yǔ)文課堂教學(xué)中朗讀能力的教師調(diào)查問(wèn)卷中，課標(biāo)中對(duì)于中年級(jí)學(xué)生朗讀方面的要求有部分教師不是十分清楚，因此本課題小組專門進(jìn)行了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)之余，結(jié)合自己的教學(xué)，在此談?wù)勼w會(huì)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求，各學(xué)段都應(yīng)重視“有感情地朗讀”。這是指，要讓學(xué)生在朗讀中通過(guò)品味語(yǔ)言，體會(huì)作者及作品中的情感態(tài)度，學(xué)習(xí)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)朗讀，表現(xiàn)自己對(duì)作者及其作品情感態(tài)度的理解。在平時(shí)的教學(xué)中，我一般會(huì)讓學(xué)生自己先初讀課文，在讀正確、流利地基礎(chǔ)上，通過(guò)講解、分析，讓學(xué)生體會(huì)作者的情感，再把自己的情感帶入文中去，讀出自己的感受。雖然也重視“有感情地朗讀”，但學(xué)生的感受并不是自己感受到的，而是老師幫忙“分析”出來(lái)的，因此學(xué)生有感情的讀就不夠自然，有些矯情做作的腔調(diào)。這次學(xué)習(xí)，讓我明白了我的問(wèn)題出在了自己的“講解、分析”上。課堂中，我把大部分時(shí)間放在了詞語(yǔ)句子的分析以及內(nèi)容的分析上了。這樣的講解和分析占用了大多數(shù)時(shí)間，學(xué)生缺少自己品味語(yǔ)言、體會(huì)作者及作品中情感的過(guò)程，無(wú)法“感同身受”，讀起課文來(lái)感情自然也不能“順勢(shì)流淌”。
當(dāng)然，雖然課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“在讀中品味”，但我們也要謹(jǐn)防閱讀教學(xué)由“分析得乏味”這一極端走向“讀得乏味”另一極端。有的教師可能會(huì)片面地認(rèn)為既然不能只分析、不朗讀，那么我們就可以在閱讀教學(xué)中不幫助學(xué)生分析、理解課文，只是讓學(xué)生朗讀，讓學(xué)生通過(guò)朗讀，自己感受體會(huì)作者及人物的感情，這當(dāng)然是不可取的，畢竟學(xué)生的能力也是有限的。我們說(shuō)培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力既是語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)，又是深入地探究課文的重要手段。從目標(biāo)的.層面講，對(duì)課文不理解就無(wú)法有感情地朗讀，也就談不上培養(yǎng)朗讀能力；從手段的層面講，對(duì)課文不理解也就沒(méi)有深入探究可言。指導(dǎo)學(xué)生朗讀必須建立在理解課文的基礎(chǔ)上，正如魯迅所言：“在瞎弄里摸索，自悟自得的畢竟是少數(shù)。所以朗讀要以理解為基礎(chǔ)，通過(guò)朗讀又可促進(jìn)對(duì)文章的感悟品味，它們相輔相成，必須有機(jī)結(jié)合。”
因此，在以后的閱讀教學(xué)中，我們既要把握分析的時(shí)間，又要讓學(xué)生的朗讀建立在理解之上，讓朗讀和理解相輔相成，不流于形式。
語(yǔ)文新課標(biāo)感悟14
聽(tīng)吳欣歆教授的課標(biāo)解讀，我最關(guān)注的是“變化”，因?yàn)榱私獠⒄莆者@些重要變化我們才能找到今后教學(xué)的突破口。
第一，是構(gòu)建素養(yǎng)型語(yǔ)文課程目標(biāo)，將文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造這四個(gè)方面的目標(biāo)融會(huì)貫通，作為所有語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)開(kāi)展的指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)。
第二，最需要我們關(guān)注的改變是“六個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群”，其中基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群為語(yǔ)言文字積累與梳理，發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群包含實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá)，拓展性學(xué)習(xí)任務(wù)群包含整本書(shū)閱讀和跨學(xué)科學(xué)習(xí)。這六大學(xué)習(xí)任務(wù)群是相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)，要求我們徹底地將閱讀單元轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)單元，將以往線性推進(jìn)的授課方式轉(zhuǎn)變?yōu)闃?gòu)建學(xué)習(xí)單元，成為四種學(xué)習(xí)活動(dòng)互相推進(jìn)的過(guò)程，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
就是當(dāng)學(xué)生生發(fā)某一種學(xué)習(xí)的愿望時(shí)，要自己先沉浸到學(xué)習(xí)的氛圍中，去主動(dòng)地關(guān)注相關(guān)的對(duì)象和內(nèi)容，在觀察和實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)定式的規(guī)律和結(jié)構(gòu)，并根據(jù)所學(xué)建立屬于自己的結(jié)構(gòu)方式，并不斷地修整完善。在這個(gè)過(guò)程中，需要學(xué)生學(xué)會(huì)統(tǒng)籌學(xué)習(xí)資源，將閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究、識(shí)字與寫字這樣四種語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)相互交流貫通，讓語(yǔ)文真正成為綜合運(yùn)用的實(shí)踐性學(xué)科，這也是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的'改變。
第三，就是語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的情境性、綜合性和實(shí)踐性。情境性更容易讓學(xué)生與真實(shí)的生活產(chǎn)生互動(dòng)，利用已有知識(shí)與新授知識(shí)的碰撞，豐富自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，獲得真實(shí)的角色感、成就感，讓語(yǔ)言學(xué)習(xí)真正回歸真實(shí)場(chǎng)景。這也符合核心素養(yǎng)中要求學(xué)生在復(fù)雜情境中解決復(fù)雜問(wèn)題的要求。
需要注意的是，不同的學(xué)習(xí)任務(wù)中的活動(dòng)設(shè)計(jì)和教學(xué)內(nèi)容都是相互交叉滲透和貫通的，作為教師要有這種大單元整合的高度和意識(shí)，也要提升自己統(tǒng)整教學(xué)內(nèi)容的能力。
語(yǔ)文新課標(biāo)感悟15
聽(tīng)了新課標(biāo)解讀講座，使我受益匪淺。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我們要堅(jiān)持“以人為本”、“立德樹(shù)人”，自覺(jué)學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，誦讀傳統(tǒng)經(jīng)典詩(shī)文。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中要注重挖掘課堂內(nèi)容與傳統(tǒng)文化的契合點(diǎn)，不著痕跡地引入傳統(tǒng)文化，做到在傳授知識(shí)的同時(shí)讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化，從而堅(jiān)定文化自信。在培訓(xùn)中，第一次認(rèn)識(shí)了新詞“班級(jí)學(xué)習(xí)任務(wù)群”，知道了這個(gè)義務(wù)教育階段任務(wù)群主要從“語(yǔ)言文字積累與疏理、實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá)、整本書(shū)閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)”這六個(gè)方面去體現(xiàn)。今后的`教學(xué)，我將利用傳統(tǒng)節(jié)日等家校聯(lián)系的方式，讓學(xué)生融入并感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。讓學(xué)生在快樂(lè)中閱讀、在快樂(lè)中表達(dá)、在快樂(lè)中實(shí)踐。
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