品德與社會工作計劃

時間：2024-10-11 08:10:20 工作計劃我要投稿

有關(guān)品德與社會工作計劃4篇

　　時間過得太快，讓人猝不及防，我們又將接觸新的知識，學(xué)習(xí)新的技能，積累新的經(jīng)驗，讓我們對今后的工作做個計劃吧。計劃到底怎么擬定才合適呢？以下是小編整理的品德與社會工作計劃4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

有關(guān)品德與社會工作計劃4篇

品德與社會工作計劃篇1

　　一、學(xué)生情況的分析：

　　本年級一個班，學(xué)生們經(jīng)過三個半學(xué)年的品德課學(xué)習(xí)，養(yǎng)成了一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，大多數(shù)學(xué)生有較強(qiáng)的整體榮譽(yù)感，能關(guān)心他人，主動參與各項活動，對生活的充滿熱情。一個寒假的時間，讓孩子們增長了一些社會見聞，同樣也有利于品德課的學(xué)習(xí)。

　　二、教材分析

　　四年級下冊教材共四個單元，第一單元“這是我們的社區(qū)”，第二單元“我看家鄉(xiāng)新變化”，第三單元“好大一個家”，第四單元“共同生活的的世界”。

　　四年級下冊教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信等多個方面的社會生活的事實，教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會、探究社會的過程中，努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識和社會意識，學(xué)習(xí)解決人際問題和社會問題的技能。四下教材的顯著特點是讓學(xué)生在探究和認(rèn)識社會事實的過程中進(jìn)行道德教育，探究和認(rèn)識社會事實作為教材編寫的“明線”，道德教育作為教材編寫的“暗線”。如第一單元《這是我們的社區(qū)》，以家鄉(xiāng)的老街和老屋、家鄉(xiāng)的地名、風(fēng)味飲食作為基本事實，把愛護(hù)家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)教育與激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)的情感蘊(yùn)含其中。第四單元以世界之窗，節(jié)日大觀，多彩服飾的發(fā)展作為基本事實，將從小關(guān)心國家大事，合理看電視等好習(xí)慣的培養(yǎng)蘊(yùn)含在其中。這樣的編寫方式，使學(xué)生的品德教育很自然地蘊(yùn)含在社會事實之中，使品德教育的“無痕性”得到了很好的體現(xiàn)。

　　三、教學(xué)目標(biāo)：

　　1。注意引導(dǎo)學(xué)生通過探究事物之間的相互關(guān)系

　　品德與社會課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會奠定基礎(chǔ)。四下教材通過引導(dǎo)學(xué)生探究生產(chǎn)與生活的的關(guān)系，來幫助學(xué)生認(rèn)識社會和了解社會中工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本過程，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間的密切聯(lián)系，生產(chǎn)的發(fā)展和生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn)，生產(chǎn)行業(yè)的不斷變遷；通過探究交通與生活的的關(guān)系知道社會交通方式的多種多樣，交通的變遷、交通與人們?nèi)粘５纳畹摹⑸鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展、文化交流的密切聯(lián)系，交通發(fā)展引發(fā)出的新問題；通過探究通信與生活的的關(guān)系引導(dǎo)學(xué)生了解現(xiàn)代通信的種類、古代人們的通信方式、通過大眾傳媒獲取信息和傳播信息等方面的社會常識。這樣的編寫方式，使學(xué)生對社會基本事實的認(rèn)識不只是停留在表面，而是引導(dǎo)他們看待社會現(xiàn)象的時候，能探究和思考社會生活的.中，各類事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。

　　2。從學(xué)生熟悉的生活的出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對間接生活的的認(rèn)識和了解。

　　兒童的品德和社會性源于他們對生活的的認(rèn)識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活的對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。因此四年級下冊教材在編寫時，注意了將社會事實方面的內(nèi)容與兒童的生活的聯(lián)系起來，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。

　　3。注意了相關(guān)知識的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。

　　“品德與社會”是一門打破學(xué)科界線的“綜合課程”。四年級下冊教材在處理各知識領(lǐng)域之間的關(guān)系及知識與生活的之間的關(guān)系上，將跨學(xué)科的知識有機(jī)地融為一體，在本冊教材中，涉及到了地。學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常識、交通、通信等方面的知識，教材將這些知識綜合在一起，強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。

　　4。將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問題的方法融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生對社會的認(rèn)識能力和社會研究能力。

　　5。通過活動的設(shè)計和教材中的留白來引導(dǎo)學(xué)生動腦、動手和參與實踐。四年級下冊教材仍注意了對學(xué)生活的動的引導(dǎo)，教材根據(jù)內(nèi)容需要設(shè)計了許多學(xué)生直接參與的活動，讓學(xué)生通過親歷的活動來獲得對社會的認(rèn)識和體驗。在本冊教材中，設(shè)計了“我是小導(dǎo)游”“考察家鄉(xiāng)街名和地名”“學(xué)做家鄉(xiāng)風(fēng)味小吃”“家鄉(xiāng)新貌圖片展”“家鄉(xiāng)文化節(jié)”“我是小小設(shè)計師”“我是小靈通”等許多豐富多彩的活動。同時，教材也注意了留白的運(yùn)用。如教材第4頁的留白是讓學(xué)生自己畫出家鄉(xiāng)地圖的輪廓；教材37頁的留白是讓學(xué)生結(jié)合自己的生活的經(jīng)驗來總結(jié)產(chǎn)品更新是為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L的需求；43頁的留白是讓學(xué)生給行業(yè)分類；51頁的留白是讓學(xué)生掌握交通運(yùn)輸?shù)奶攸c等。

　　四、教學(xué)措施：

　　1、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)。

　　2、品德教育要回歸生活的，突出課程的經(jīng)驗性。

　　3、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。

　　4、建立新的教學(xué)觀，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

　　5、實現(xiàn)]評價改革，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

　　6、加強(qiáng)課程管理，保證教學(xué)質(zhì)量。

品德與社會工作計劃篇2

　　一、教材簡析。

　　本冊教科書包括4個單元，14個活動主題和一個研究課題，主要綜合了《課程標(biāo)準(zhǔn)》中“我在成長”、“我與學(xué)校”、“我的家鄉(xiāng)”、“我是中國人”、“走近世界”等方面的教學(xué)內(nèi)容，力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，比較好地落實“三維目標(biāo)”，教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方法來構(gòu)建教材體系，本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點：教育性、綜合性、參與性、直觀性。

　　二、教學(xué)目標(biāo)。

　　1、引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)的目的和意義，教師工作的社會意義，小學(xué)生在學(xué)校工作中的責(zé)任與義務(wù)，我國的自然概況，我國不同地區(qū)、不同民族的民風(fēng)民俗，我國的名山大川、名勝古跡以及科學(xué)技術(shù)與人們的生活、社會發(fā)展的關(guān)系進(jìn)行探究。

　　2、使學(xué)生感受學(xué)習(xí)生活的'快樂，熱愛學(xué)習(xí)，尊重老師的勞動，增強(qiáng)作為學(xué)校小主人的責(zé)任感。

　　3、加深對祖國歷史文化、自然環(huán)境的了解，體驗熱愛國土的情感，增強(qiáng)民族自豪感，尊重和理解不同民族的文化，尊重和理解不同地區(qū)的生活習(xí)慣。

　　4、培養(yǎng)熱愛科學(xué)、崇尚科學(xué)的精神，自覺抵制各種迷信活動。

　　5、引導(dǎo)學(xué)生采用實際調(diào)查、動手操作、查閱資料、分析比較、討論交流等多種探究方式，培養(yǎng)學(xué)生探究精神、實踐能力和創(chuàng)新意識。

　　三、教學(xué)策略。

　　1、對`話教學(xué)策略。

　　2、活動化教學(xué)策略。

　　3、體驗性教學(xué)策略。

　　四、課時安排。

　　第一單元5課時

　　第二單元8課時

　　第三單元12課時

　　第四單元9課時

　　研究課題3課時

　　預(yù)計37課時

品德與社會工作計劃篇3

　　新的學(xué)期又開始了。熟悉的工作環(huán)境，熟悉的孩子們，然而他們又是陌生的。新的教學(xué)內(nèi)容、孩子們長大了一歲，心智也發(fā)生了或多或少的變化，再加上本學(xué)期時間短，各種教育因素也會有所不同，所以，新的一學(xué)期，要有新的打算，現(xiàn)對新學(xué)期工作作如下計劃：

　　一、學(xué)生情況分析

　　本學(xué)期，我繼續(xù)擔(dān)任四年級四個班的《品德與社會》課的教學(xué)任務(wù)學(xué)生通過三年半的品德學(xué)習(xí)，已能得到很多知識，懂得許多做人的道理，并初步具有正確地觀察自然、認(rèn)識自我和適應(yīng)社會生活的初步能力。雖說已是四年級的學(xué)生了，但畢竟年齡小，自控能力差，閱歷淺，思維以直觀形象為主，因此小學(xué)生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說教。這些都要求要有相應(yīng)的教學(xué)形式和方法。而教學(xué)實踐證明：情感教育是道德認(rèn)識的基礎(chǔ)，是趣味性激發(fā)道德動機(jī)的橋梁，是道德行為的催化劑，以情育人，永遠(yuǎn)是思品教育的主要途經(jīng)，今后還須堅持以情育人的教學(xué)法。

　　二、各單元教學(xué)要求

　　通過“引以為榮的家鄉(xiāng)”的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情，進(jìn)一步了解家鄉(xiāng)和祖國不同地區(qū)的差異和對人們生產(chǎn)生活的影響。通過了解祖國的不同地形、不同的自然景觀和人們的生活與生產(chǎn)，使學(xué)生初步知道人與自然環(huán)境的依存關(guān)系，培養(yǎng)關(guān)愛自然和熱愛祖國的情感。從中國地形圖上了解和熟悉我國地形的特點，一些典型的自然環(huán)境和人們的生產(chǎn)、生活內(nèi)容，初步理解人與自然的依存關(guān)系。

　　通過“縮短時空的通信”的學(xué)習(xí)活動，了解通信對我們生命及對生活的重要作用，懂得尊重勞動者。知道日常生活中衣食住行與通信的關(guān)系，了解其他各行各業(yè)都離不開通信。

　　通過“四通八達(dá)的交通”的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生從日常生活中體驗到“生活中處處有交通”，使學(xué)生感受到交通與我們生活的聯(lián)系，我們的生活離不開交通。

　　三、提高教學(xué)質(zhì)量的具體措施：

　　1、以趣激情，導(dǎo)入新課。依據(jù)教材特點和學(xué)生實際，善于發(fā)現(xiàn)和利用教材中能激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。以趣激情的導(dǎo)課方法多種多樣、因文而異、因人而異。

　　2、知中生情，學(xué)文明理。學(xué)文明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。這個階段主要通過學(xué)習(xí)課文，分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德認(rèn)識，而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，愛之切”，因而教師要善于在學(xué)生學(xué)文明理過程中，在學(xué)生形成道德認(rèn)知前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生的.道德情感。

　　3、渲染課堂氣氛，產(chǎn)生情感共鳴。小學(xué)生善于直觀體驗，側(cè)重形象思維、易受感動。我要力求將課文中的道德知識點與學(xué)生情感上的激發(fā)點結(jié)合起來，利用現(xiàn)代媒體手段，把靜態(tài)的文字、抽象的術(shù)語、干巴的數(shù)字變成形象生動的語言或畫面。讓學(xué)生在具體認(rèn)知中受到感染，產(chǎn)生情感上的共鳴，激起敬慕道德榜樣行為的情感。

　　4、精心設(shè)計問題，增強(qiáng)心理體驗。要讓學(xué)生理解課文、明白道理，很關(guān)鍵的一點就是要根據(jù)教材的重難點，精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)聯(lián)想、想象對比、角色互換、心理移位等心理體驗，把學(xué)文與明理，知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。

　　5、情理交融，辨析導(dǎo)行。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)知化為具體實踐中的道德行為，“辨析導(dǎo)行”十分重要。要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點，有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辨析正誤，從中提高道德判斷能力。

　　良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，思想品德課還必須安排一定時間供學(xué)生實踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德認(rèn)知，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我要熱情鼓勵、積極肯定學(xué)生的點滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。

品德與社會工作計劃篇4

　　一、指導(dǎo)思想品德與社會教學(xué)是樹立以人為本的學(xué)生觀，尊重學(xué)生的生活，充分利用各種課程資源，根據(jù)學(xué)生實際需要組織教學(xué)活動，根據(jù)自己的教學(xué)需要對教材中的范例進(jìn)行合理的取舍或加以適當(dāng)?shù)耐卣梗e極引導(dǎo)學(xué)生在生活中饒有興趣地學(xué)習(xí)、探究、體驗，在學(xué)習(xí)中愉快地生、成長、獲取對社會的整體認(rèn)知，形成自己的價值觀和道德觀。

　　二、教學(xué)理念把握課程目標(biāo)，在教學(xué)過程中應(yīng)幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中形成符合社會規(guī)范的價值觀。

　　三、教材分析本冊教材以歷史為主，主要使學(xué)生了解近代中國遭受了列強(qiáng)的侵略和掠奪，中國人民與列強(qiáng)和腐敗政府展開了堅苦卓絕的斗爭。知道新中國來之不易，對革命老一輩以及為祖國奉獻(xiàn)生命的先烈產(chǎn)生崇敬之情。了解新中國的主要成就，初步形成民族自信心和自豪感，樹立建設(shè)祖國更美好未來的`理想。認(rèn)識戰(zhàn)爭的殘酷性，體會和平的美好，在心里埋下愛好和平的種子。初步了解我國經(jīng)及世界各國人民為和平所做的各種努力，愿意為和平事業(yè)做自己力所能及的事情。進(jìn)一步學(xué)習(xí)搜集、整理并交流歷史的能力，并對國際性活動經(jīng)及中國在國際社會中的活動和作用產(chǎn)生初步的興趣。

　　四、教學(xué)措施1.盡量挖掘教材內(nèi)涵，把握課程教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)設(shè)計中盡可能地符合明理、激情、導(dǎo)行的基本教育方法。

　　2.根據(jù)新課程理念，完善以前的一些教學(xué)模式：

　　（1）故事（或表演）引題——音像入境——討論明理——辨析導(dǎo)行；

　　（2）提出課題——行為訓(xùn)練——比較鑒別——反復(fù)訓(xùn)練——總結(jié)表揚(yáng)；

　　（3）學(xué)生自學(xué)課文——學(xué)生自找問題——學(xué)生互問互答——學(xué)生課堂答辯——教師歸納小結(jié)等。

　　4充分運(yùn)用本校、本地的教育資源對學(xué)生進(jìn)行直觀、生動的教育，以提高教學(xué)實效。

　　5聯(lián)系社會現(xiàn)實、學(xué)校實際和學(xué)生現(xiàn)實生活，多組織一些實踐活動、主題活動。

　　7尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，讓學(xué)生自己提出問題，探索問題，解決問題；教學(xué)中要寓教于樂，寓教于情，潤物細(xì)無聲，讓課堂成為學(xué)生成長的生命樂園。

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