中華國(guó)際佛學(xué)會(huì)議開(kāi)幕致辭
諸位首長(zhǎng)，諸位貴賓：
釋迦牟尼世尊出生于二千六百多年以前的印度，他的教化，為普世的人類(lèi)，帶來(lái)了智慧的光明，為一切的眾生，帶來(lái)了慈悲溫暖。
佛教的構(gòu)成，有三個(gè)基本的要素，那就是：
在菩提樹(shù)下成道的釋迦佛為教主。
佛所演說(shuō)的佛法為教義。
接受其教法的大眾為教團(tuán)。
在釋尊住世的時(shí)代，佛所教化的對(duì)象，是不論尊卑貴賤的人間大眾，佛的`化世目的，不在于滿足人們對(duì)于知識(shí)的探求，乃為解脫人類(lèi)身心的煩惱，所以佛陀的綸音，純粹是生活實(shí)踐的指導(dǎo)。
釋迦世尊入滅之后，弟子們將他一生中宣說(shuō)過(guò)的教義，匯集成為圣典，再加以整理﹑歸類(lèi)、解釋?zhuān)惝a(chǎn)生學(xué)問(wèn)和思想的佛教。
漸漸地，佛教在歷史上，被流傳到更長(zhǎng)；在地域上，傳播到更廣；在教義方面，形成各個(gè)宗派的特色；在教團(tuán)方面，也有了多樣化的發(fā)展，既為佛教思想帶來(lái)多層面的變化，也為佛教文化留下了豐富的遺產(chǎn)。
研究佛教而成為專(zhuān)門(mén)的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，是從近世紀(jì)以來(lái)的歐洲開(kāi)始，然后遍及世界各國(guó)。把佛教作為研究的目的，在于發(fā)掘﹑分析﹑比較﹑介紹它在各個(gè)時(shí)代和區(qū)域，所發(fā)生過(guò)的事實(shí)﹑作用﹑和影響。一方面讓我們更清楚地了解佛教的全貌，同時(shí)也為接受佛教和發(fā)揚(yáng)佛教，提供正確的參考。
這次由中華佛學(xué)研究所主辦的第一屆“中華國(guó)際佛學(xué)會(huì)議”非常榮幸地邀請(qǐng)到來(lái)自世界各地共二十個(gè)國(guó)家地區(qū)的著名佛教學(xué)者。并得到各相關(guān)大學(xué)﹑國(guó)立中央圖書(shū)館的協(xié)辦﹑支持，各有關(guān)政府單位的協(xié)助，謹(jǐn)表無(wú)限的謝意。
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