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愚公移山原文及其翻譯
愚公移山，出自《列子·湯問(wèn)》里的一篇文章，作者為戰(zhàn)國(guó)的列御寇，敘述了愚公不畏艱難，堅(jiān)持不懈，挖山不止，最終感動(dòng)天帝而將山挪走的故事。下面是關(guān)于愚公移山原文和翻譯的內(nèi)容，歡迎閱讀！
【原文】
太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。本在冀州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻，有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。子子孫孫，無(wú)窮匱也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。
【譯文】
太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈。(這兩座山)本來(lái)在冀州的南面，黃河的北面。
北山愚公，年紀(jì)將近九十歲了，面對(duì)著山居住。(他)苦于山北交通阻塞，進(jìn)出要繞遠(yuǎn)道，就召集全家來(lái)商量說(shuō)：“我要和你們盡全力挖平險(xiǎn)峻的大山，一直通到豫州的南部，到達(dá)漢水的南岸，可以嗎?”(大家)紛紛地表示贊成他的意見(jiàn)。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō)：“憑你的力氣，連像魁父那樣的小山都不能削減，又能把太行、王屋(兩座大山)怎么樣呢?況且把挖下來(lái)的泥土石頭放到哪里去呢?”大家紛紛說(shuō)道：“把它們?nèi)拥讲澈５倪吷希[土的北面。”于是率領(lǐng)挑擔(dān)子的三個(gè)兒孫，敲鑿石頭，挖掘泥土，用箕畚搬運(yùn)到渤海的邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒，剛七八歲，也蹦蹦跳跳地去幫助他們。寒來(lái)暑往，季節(jié)交換，才往返一趟。
河曲智叟笑著勸阻愚公說(shuō)：“你太不聰明了。憑你在世上這最后的幾年，剩下的這么點(diǎn)力氣，連山上的一棵草都鏟除不了，又能把泥土石頭怎么樣呢?”北山愚公長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆息說(shuō)：“你思想頑固，頑固到了不能通達(dá)事理的地步，連孤兒寡婦都不如。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子。兒子又有孫子；子子孫孫是沒(méi)有窮盡的啊。可是山卻不會(huì)再增高加大，還愁什么挖不平呢?”河曲智叟沒(méi)有話來(lái)回答。
山神聽(tīng)說(shuō)愚公移山這件事，怕他不停地挖下去，就向天帝報(bào)告了這件事。天帝被愚公的誠(chéng)心所感動(dòng)，便命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了兩座大山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南面。
從此，冀州的南部，一直到漢水的南邊，再?zèng)]有高山阻隔了。
課下注解：
1太行山：在黃土高原和華北平原之間。
2王屋山：在山西陽(yáng)城、垣曲與河南濟(jì)源之間。
3方：指面積。
4仞：古代長(zhǎng)度單位，以七尺或八尺為一仞。
5冀州：古地名，包括現(xiàn)在河北省，山西省，河南省黃河以北，遼寧省遼河以西的地區(qū)。
6河陽(yáng)：黃河北岸。山的北面和江河的南面叫做陰，山的南面和江河的北面叫做陽(yáng)。
7且：副詞，將近。
8面山而居：面對(duì)著山居住。
9懲（chéng）：戒，這里是‘苦于、為......所苦’的意思。
10塞（sè）：阻塞。
11迂（yū）：曲折、繞遠(yuǎn)。
12聚室而謀：集合全家來(lái)商量。室，家。
13汝：你。這里做復(fù)數(shù)看，為‘你們’的意思。
14畢力平險(xiǎn)：盡全力鏟除險(xiǎn)峻的大山。
15指通豫南：一直通向豫州的南部。指，直。豫州，古地名，在今河南省黃河以南。
16漢陰：漢，就是漢水；陰，山的北面或水的南面叫陰。
17獻(xiàn)疑：提出疑問(wèn)。
18以：憑借。
19雜然相許：紛紛表示贊成。雜然，紛紛的樣子。許，贊同。
20損：削減。
21曾（céng）：副詞，加強(qiáng)否定語(yǔ)氣，可譯為“連……也……”，常與‘不’連用。
22魁父：古代一座小山的名稱，在現(xiàn)今河南省開(kāi)封縣陳留鎮(zhèn)境內(nèi)。
23丘：土堆。
24置：安放。
25且：況且。
26焉：疑問(wèn)代詞，哪里。
27荷（hè）：扛的意思。
28夫：成年男子。
29箕畚（jī běn）簸箕，一種用竹片或柳條編成的器具。這里是用箕畚裝土石的意思。
30孀（shuāng） ：孀妻，寡婦。
31遺男：遺孤，單親孤兒，遺腹子。
32齔(chèn)：兒童換牙齒，乳齒脫落后重新長(zhǎng)恒齒。這里始齔表示年齡，約七八歲。齔，換牙。
33寒暑易節(jié)：冬夏換季，指一年的時(shí)間。易，交換。節(jié)，季節(jié)。
34始一反焉：才往返一次。反，通“返”往返。焉，語(yǔ)氣助詞。
35河曲------古地名，在今山西省芮城縣西。
36叟（sǒu）：老頭。
37惠：同“慧”，聰明；不惠，指愚蠢。
38其：在“如……何”前面加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣。
39長(zhǎng)息：長(zhǎng)嘆。
40一毛：一草一木，地面所生的草木，這里指山的一小部分。
41汝心之固，固不可徹：你思想頑固，頑固到了不可改變的地步。徹，通。
42匱（kuì）：竭盡的意思。
43雖我之死：即使我死了。雖，即使。之，用在主謂之間，無(wú)實(shí)意。
44苦：愁。
45亡（wú）以應(yīng)：沒(méi)有話來(lái)回答。亡，通“無(wú)”。
46操蛇之神：神話中的山神，手里拿著蛇，所以叫操蛇之神。操，持。
47懼其不已：怕他不停地干下去。其，愚公。已，停止。
48帝：神話中的天帝。
49感其誠(chéng)：被他的誠(chéng)心所感動(dòng)。感，被……感動(dòng)。
50夸娥氏：神話中力氣很大的神。
51負(fù)：背。
52厝（cuò）：同“措”，放置。
53朔東：就是朔方以東地區(qū)，指山西省的東部。
54雍：就是雍州，在現(xiàn)今陜西、甘肅省一帶地區(qū)。
56隴斷：即壟斷，山岡高地
57列子：這是一部古書的名稱，屬于我國(guó)先秦時(shí)期道家的著作。關(guān)于這部書，有兩種說(shuō)法：一種認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)初年的列御寇著的；另一種認(rèn)為是后來(lái)晉代的人著的，沒(méi)有定論。書中記載了許多寓言和傳說(shuō)故事。
【作者簡(jiǎn)介】
《列子》是中國(guó)古代思想文化史上著名的典籍，屬諸家學(xué)派著作，是一部智慧之書，它能開(kāi)啟人們心智，給人以啟示，給人以智慧。
《列子》是列子、列子弟子、列子后學(xué)著作的匯編。全書八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神話故事、歷史故事組成。而基本上則以寓言形式來(lái)表達(dá)精微的哲理。共有神話、寓言故事一百零二個(gè)。如《黃帝篇》有十九個(gè)，《周穆王篇》有十一個(gè)，《說(shuō)符篇》有三十個(gè)。這些神話、寓言故事和哲理散文，篇篇閃爍著智慧的光芒。
《列子》的每篇文字，不論長(zhǎng)短，都自成系統(tǒng)，各有主題，反映睿智和哲理，淺顯易懂，饒有趣味，只要我們逐篇閱讀，細(xì)細(xì)體會(huì)，就能獲得教益，它完全可以與古希臘的《伊索寓言》相媲美。
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