登泰山記原文及翻譯

　　《登泰山記》是清代姚鼐在乾隆年間創(chuàng)作的泰山題材著名散文。文章描述了作者冒雪登泰山觀賞日出的經(jīng)過，描寫了泰山的雄奇形勢，并考察糾正了泰山記載的錯(cuò)誤，下面是小編整理的登泰山記原文及翻譯，歡迎查看。

　　原文

　　泰山之陽，汶（wèn）水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。

　　余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子穎由南麓（lù）登。四十五里，道皆砌石為磴（dèng），其級七千有余。

　　泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈（lì）道元所謂環(huán)水也。余始循（xún）以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時(shí)登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒撸�世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴（dèng）幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南；望晚日照城郭，汶水、徂徠（cúlái）如畫，而半山居霧若帶然。

　　戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若摴（chū）蒱（pú），數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光，動搖承之。或曰，此東海也。回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓（jiànghào）駁色，而皆若僂（loǚ）。

　　亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日，觀道中石刻，自唐顯慶以來，其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒撸�皆不及往�?/p>

　　山多石，少土；石蒼黑色，多平方，少圜（yuán）。少雜樹，多松，生石罅（xià），皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊。

　　桐城姚鼐記。

　　注釋

　　①泰山：在山東泰安北，古稱岱宗，又稱東岳，為五岳之長。本文融考證于辭章，布局精嚴(yán)，描寫生動，行文潔凈明快，為描寫泰山景觀的名篇。

　　②陽：山南為陽；其：代詞，它，指泰山

　　③汶水：今稱大汶河，源于山東萊蕪東北之原山，向西南流，匯入東平湖。

　　④濟(jì)水：源于河南濟(jì)源縣西之王屋山，流經(jīng)山東。清代末年，濟(jì)水河道為黃河所占。

　　⑤陽谷：指山南的谷水。

　　⑥古長城：戰(zhàn)國時(shí)齊國修筑的長城，西起平陰，經(jīng)泰山北岡，東至諸城。

　　⑦日觀峰：泰山頂峰，觀日出之勝地。

　　⑩齊河、長清：山東兩縣名，在泰安西北。

　　（11）限：門檻，這里指像一道門檻的城墻。

　　（12）丁未：丁末年（十二月二十八日）。

　　（13）朱孝純：字子穎，號海愚，山東歷城人，當(dāng)時(shí)是泰安府的知府，姚鼐摯友。

　　（14）四十五里：古時(shí)估測泰山從下至頂四十多里，但實(shí)測約二十馀里。

　　（15）酈道元：字善長，北魏范陽（今河北涿縣）人，著有《水經(jīng)注》。

　　（16）天門：泰山有南天門、東天門、西天門。

　　（17）崖限：像門限一樣的山崖。

　　（18）徂徠（cúlái殂來）：山名，在泰安東南四十里。

　　（19）“而半山”句：停留在半山腰的云霧像帶子一樣。

　　（20）戊申：二十九日。晦：農(nóng)歷每月最后一日。五鼓：五更。

　　（21）日觀亭：亭名，在日觀峰。

　　（22）“亭東”句：亭子以東從腳下始都是迷漫的云霧。

　　（23）樗（chū出）蒲：賭博工具，即骰（tóu投）子，俗稱色（shǎi）子。

　　（24）極天：天的盡頭，天邊。

　　（25）云一線異色：一縷云顏色很特別。

　　（26）正赤如丹：純紅如同朱砂。

　　（27）絳：紅色。皜（hào浩）：白色。駁：雜。

　　（28）僂（lǚ呂）：曲背。形容日觀峰以西的山峰都低于日觀峰，如同彎腰曲背地站著。

　　（29）岱祠：一名岱廟，祭祀東岳大帝的廟宇。

　　（30）碧霞元君祠：祭祀東岳大帝女兒碧霞元君的廟。也叫娘娘廟。

　　（31）行宮：指乾隆去泰山住過的房宇。行宮，皇帝出巡時(shí)的住所。

　　（32）顯慶：唐高宗李治的年號（656—661）。

　　（33）漫失：石碑經(jīng)過風(fēng)雨剝蝕，字跡模糊不清。漫：磨滅

　　（34）圜：同“圓”。

　　（35）石罅（xià下）：石縫。

　　譯文

　　泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，濟(jì)水向東流去。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的：水都流入濟(jì)水。在那南北山谷分界的地方，是古長城。最高的日觀峰，在古長城以南十五里。

　　我在乾隆三十九年（1774年）十二月從京城里出發(fā)，冒著風(fēng)雪啟程，經(jīng)過齊河縣、長清縣，穿過泰山西北面的山谷，跨過長城的城墻，到達(dá)泰安。這月丁未日（十二月二十八日），我和泰安知府朱孝純從南邊的山腳登山。攀行四十五里遠(yuǎn)，道路都是石板砌成的石級，共有七千多級。

　　泰山正南面有三條山谷，中谷的水環(huán)繞泰安城，（這就是）酈道元書中所說的環(huán)水（中溪）。我開始順著（中谷）進(jìn)去。道路不到一半，翻過中嶺（黃峴xiàn嶺），再沿著西邊的那條山谷走，就到了泰山的頂巔。古時(shí)候登泰山，沿著東邊的山谷進(jìn)入，道路中有座天門（峰）。這東邊的山谷，古時(shí)候稱它為“天門溪水”，是我沒有到過的。現(xiàn)在經(jīng)過的中嶺和山頂，擋在路上的像門檻一樣的山崖，世上人都稱它為“天門”。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石板石階幾乎無法攀登。等到已經(jīng)登上山頂，只見青山上覆蓋著白雪，（雪）光照亮了南面的天空。遠(yuǎn)望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動的飄帶似的。

　　戊申這一天是月底，五更的時(shí)候，（我）和子穎坐（在）日觀亭里，等待日出。這時(shí)大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫，依稀可見云中幾十個(gè)白色的像骰子似的東西，（那是）山。天邊云彩形成一條線（呈現(xiàn)出）奇異的顏色，一會兒又變成五顏六色。太陽升起來了，純正的紅色像朱砂一樣，下面有紅光晃動搖蕩著托著它。有人說，這（就是）東海。回首觀望日觀峰以西的山峰，有的照到日光，有的照不到，或紅或白，顏色錯(cuò)雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。

　　日觀亭西面有一座東岳大帝廟，又有一座碧霞元君（東岳大帝的女兒）廟。皇帝的行宮（出外巡行時(shí)居住的處所）就在碧霞元君廟的東面。這一天，（還）觀看了路上的石刻，都是從唐朝顯慶年間以來的，那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。那些偏僻不對著道路的石刻，都趕不上去看了。

　　山上石頭多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少圓形的。雜樹很少，多是松樹，松樹都生長在石頭的縫隙里，樹頂是平的。冰天雪地，沒有瀑布，沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。日觀峰附近幾里以內(nèi)沒有（什么）樹木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。

　　桐城姚鼐寫這篇記。

　　重要詞解

　　其陰，濟(jì)水東流。：陰（山的北面河的南面）陽（山的南面河的北面）

　　當(dāng)其南北分者：當(dāng)（在，正在）

　　余以乾隆三十九年十二月：以（于，在）

　　自京師乘風(fēng)雪：乘（趁著，引申為冒著）

　　越長城之限：限（界限，這里指城墻）

　　是月丁末：丁末（丁末日，十二月二十八日）

　　道皆砌石為磴：為（作為）磴（石級）

　　其級七千有余：余（整數(shù)后表不定余數(shù)）

　　酈道元所謂環(huán)水者：環(huán)水（泰安的護(hù)城河。酈道元《水經(jīng)注·汶水》“又合環(huán)水，水出泰山南溪。”）

　　余始循以入：循以入（順著中谷進(jìn)去）

　　道少半（路不到一半）

　　崖限當(dāng)?shù)勒撸寒?dāng)（占著，擋著）

　　道中迷霧冰滑：迷霧（云霧彌漫）

　　磴幾不可登：幾（幾乎，讀“jī”）

　　及既上：及（等到……時(shí)）

　　蒼山負(fù)雪：負(fù)（背，此解覆蓋）

　　明燭天南：明（照耀）

　　亭東自足下皆云漫：漫（彌漫）

　　極天云一線異色：極（盡頭，極點(diǎn)）云（云朵）異（奇特的，與眾不同的）

　　須臾成五彩：須臾（一會兒）

　　或曰：或（有的人）

　　或得日或否：或（有的）得（獲得）日（日光）

　　其遠(yuǎn)古刻盡漫失：遠(yuǎn)（久遠(yuǎn)，指時(shí)間漫長）漫（不可辨認(rèn)）

　　僻不當(dāng)?shù)勒撸浩Вㄆ�僻）�?dāng)（面對對著）

　　皆不及往：及（趕得上）

　　多平方：方（方形）

　　少雜樹：少（數(shù)量小不多）

　　生石罅：生（草木生長，長出）罅（縫隙）

　　世皆謂之天門云：云（句末語氣詞）

　　創(chuàng)作背景

　　姚鼐參加纂修的《四庫全書》于乾隆三十七年告成，以御史記名。乾隆三十九年（1774年）以養(yǎng)親為名，告歸田里，道經(jīng)泰安與摯友泰安知府朱孝純（字子潁）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山頂，第二天即除夕（當(dāng)年十二月小）五更時(shí)分至日觀峰的日觀亭后，觀賞日出，寫下了這篇游記。

　　作者簡介

　　姚鼐（1731～1815年），字姬傳，一字夢谷，室名惜抱軒，清代詩人，桐城人。人稱惜抱先生，清乾隆二十八年進(jìn)士，官至刑部郎中、記名御史。歷主江寧、揚(yáng)州等地書院，凡四十年，并曾參與編修《四庫全書》。伯父姚范授以經(jīng)文，又從劉大櫆學(xué)習(xí)古文，為“桐城派”主要作家。主張文章必須以“考據(jù)”、“詞章”為手段，以闡揚(yáng)儒家的“義理”，并以陽剛、陰柔區(qū)別文章的風(fēng)格。又發(fā)展劉大櫆擬古主張，提倡從模擬古文的“格律聲色”入手，進(jìn)而模擬其“神理氣味”。

　　所作多為書序、碑傳之屬，大抵以程朱理學(xué)為依歸。他的散文簡潔精練，溫潤清新，有文采，形象性強(qiáng)。所著有《惜抱軒全集》，并選有《古文辭類纂》、《五七言今體詩鈔》。

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