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    三國(guó)志崔林傳原文翻譯

    時(shí)間:2021-06-11 15:40:19 古籍 我要投稿

    三國(guó)志崔林傳原文翻譯

      崔林字德儒,清河郡東武城人,魏文帝登皇帝位,崔林被任命為尚書,后調(diào)出京城任幽州刺史。下面是小編收集整理的三國(guó)志崔林傳原文翻譯,希望對(duì)你有所幫助!

      原文

      崔林字德儒,清河?xùn)|武城人也。少時(shí)晚成,宗族莫知,惟從兄琰異之。太祖定冀州,召除鄔長(zhǎng),貧無車馬,單步之官。太祖征壺關(guān),問長(zhǎng)吏德政最者,并州刺史張陟以林對(duì),于是擢為冀州主簿,徙署別駕、丞相掾?qū)佟N簢?guó)既建,稍遷御史中丞。

      文帝踐阼,拜尚書,出為幽州刺史。北中郎將吳質(zhì)統(tǒng)河北軍事,涿郡太守王雄謂林別駕曰:“吳中郎將,上所親重,國(guó)之貴臣也。仗節(jié)統(tǒng)事,州郡莫不奉箋致敬,而崔使君初不與相聞。若以邊塞不斬卿,使君寧能護(hù)卿邪?”別駕具以白林,林曰:“刺史視去此州如脫屣,寧當(dāng)相累邪?此州與胡虜接,宜鎮(zhèn)之以靜,擾之則動(dòng)其逆心,特為國(guó)家生北顧憂,以此為寄。”在官一期,寇竊寢息;猶以不事上司,左遷河間太守,清論多為林怨也。

      遷大鴻臚。龜茲王遣侍子來朝,朝廷嘉其遠(yuǎn)至,褒賞其王甚厚。余國(guó)各遣子來朝,間使連屬,林恐所遣或非真的,權(quán)取疏屬賈胡,因通使命,利得印綬,而道路護(hù)送,所損滋多。勞所養(yǎng)之民,資無益之事,為夷狄所笑,此曩時(shí)之所患也。乃移書敦煌喻指,并錄前世待遇諸國(guó)豐約故事,使有恒常。明帝即位,賜爵關(guān)內(nèi)侯,轉(zhuǎn)光祿勛、司隸校尉。屬郡皆罷非法除過員吏。林為政推誠(chéng),簡(jiǎn)存大體,是以去后每輒見思。

      散騎常侍劉劭作考課論,制下百僚。林議曰:“案周官考課,其文備矣,自康王以下,遂以陵遲,此即考課之法存乎其人也。及漢之季,其失豈在乎佐吏之職不密哉?方今軍旅,或猥或卒,備之以科條,申之以內(nèi)外,增減無常,固難一矣。《易》曰:‘易簡(jiǎn)而天下之理得矣。’太祖隨宜設(shè)辟,以遺來今,不患不法古也。以為今之制度,不為疏闊,惟在守一勿失而已。若朝臣能任仲山甫之重,式是百辟,則孰敢不肅?”

      景初元年,司徒、司空并缺,散騎侍郎孟康薦林。后年遂為司空,封安陽(yáng)亭侯,邑六百戶。三公封列侯,自林始也。頃之,又進(jìn)封安陽(yáng)鄉(xiāng)侯。正始五年薨,謚曰孝侯。

      (節(jié)選自《三國(guó)志·第二十四章》)

      譯文

      崔林字德儒,清河郡東武城人。崔林年輕的時(shí)候,成器較晚,宗族的人對(duì)他都不看重,只有堂兄崔琰很賞識(shí)他。太祖曹操平定了冀州,征召任命他為鄔縣縣長(zhǎng),崔林貧窮沒有車馬,步行去就任。曹操征討壺關(guān)時(shí),詢問哪位官員最有德政,并州刺史張陟推薦了崔林,于是提拔崔林任冀州主簿,又調(diào)任丞相署別駕、丞相掾?qū)佟N簢?guó)建立后,崔林又逐漸提升為御史中丞。

      魏文帝登皇帝位,崔林被任命為尚書,后調(diào)出京城任幽州刺史。北中郎將吳質(zhì)統(tǒng)領(lǐng)河北軍事,涿郡太守王雄對(duì)崔林的別駕說:“吳中郎將,是皇上親近看重的人,是國(guó)家的顯貴大臣。他持節(jié)統(tǒng)領(lǐng)軍事,各州郡沒有誰不向他寫信致敬,但是崔刺史從來不和他相往來。如果他以邊塞沒治理好為由殺掉你,崔刺史難道能保護(hù)你嗎?”別駕把這些話都告訴了崔林,崔林說:“我這個(gè)刺史把離開這個(gè)州看得像脫掉鞋子一樣,難道會(huì)連累你嗎?這個(gè)州與北方的`匈奴等族接界,應(yīng)該用清靜的政策安定他們,侵?jǐn)_他們就會(huì)觸動(dòng)他們的反叛之心,只會(huì)給國(guó)家產(chǎn)生顧念北方的憂慮,我只是心中掛念這一點(diǎn)。”任官一屆,外族的侵犯騷擾都停息了;但仍因?yàn)椴粫?huì)巴結(jié)上司,被降職為河間郡太守,公正的輿論都替崔林鳴不平。

      后升為大鴻臚,龜茲王派兒子到朝廷來,朝廷贊美他不遠(yuǎn)千里而來,獎(jiǎng)賞龜茲王的禮物很豐厚。其他屬國(guó)也都派兒子到朝廷來,使者接連不斷,崔林擔(dān)心他們派來的人有的不是真的,只是暫且找些疏遠(yuǎn)親屬或經(jīng)商的胡人,借他們來通使命,可以得到封贈(zèng)的好處,而且沿途還要護(hù)送,給國(guó)內(nèi)帶來很大的損失。勞苦自己的百姓,在無益的事情上耗費(fèi)資財(cái),被夷狄譏笑,這是過去留下的禍患。崔林于是發(fā)文書到敦煌說明意圖,并抄錄前代接待各國(guó)豐厚或簡(jiǎn)約的舊例,使接待之禮有固定的標(biāo)準(zhǔn)。明帝即位,賜給崔林關(guān)內(nèi)侯的封爵,又轉(zhuǎn)任為光祿勛、司隸校尉。所轄范圍的郡縣都罷免了那些不守法紀(jì)和犯有過錯(cuò)的官員。崔林治理政務(wù)以誠(chéng)相待,只選擇保留那些主要條例,因此離任后常常被人民思念。

      散騎常侍劉劭作《考課論》,皇帝命令發(fā)給百官們討論。崔林議論說:“查《周官》中考查官吏政績(jī)的記載,它的條文已經(jīng)很完備,從周康王以后,就已經(jīng)衰落,這說明考查政績(jī)的方法完全在于執(zhí)行的人。到漢朝末年,他們的失誤難道在于輔佐官吏職責(zé)規(guī)定不嚴(yán)密嗎?當(dāng)前的戰(zhàn)爭(zhēng),又頻繁又突然,準(zhǔn)備好法令條規(guī),在內(nèi)外重申,如果或增或減沒有常規(guī),確實(shí)難得統(tǒng)一啊。《易經(jīng)》說:‘推行平易簡(jiǎn)單的政策,就能夠符合天下萬物運(yùn)行的道理了。’太祖根據(jù)當(dāng)時(shí)的形勢(shì)制定了相應(yīng)的制度,用來留給后世,我們不應(yīng)該擔(dān)憂沒有可以繼承的。把那些用來當(dāng)作今天的制度,也不會(huì)顯得太過寬松,只要做到前后一致不要失職就好。如果朝臣能夠重用仲山甫這樣持重的人,就算制度有缺陷,那么誰又敢不公正嚴(yán)肅呢?”

      景初元年,司徒、司空的職位都有空缺,散騎侍郎孟康推薦崔林。第二年明帝任命崔林為司空,封他為安陽(yáng)亭侯。三公封侯,就是從崔林開始,不久,他又被晉封為安陽(yáng)鄉(xiāng)侯。正始五年崔林去世,謚號(hào)為孝侯。

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