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    愛蓮說翻譯和原文

    時(shí)間:2022-12-02 11:33:00 松濤 古籍 我要投稿

    愛蓮說翻譯和原文

      《愛蓮說》是北宋理學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章通過對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫,歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格,從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。小編收集了愛蓮說翻譯和原文,歡迎閱讀。

    愛蓮說翻譯和原文

      原文:

      水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。(甚愛 一作:盛愛)

      予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!

      譯文:

      水上、陸地上各種草本木本的花,值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從李氏唐朝以來,世人大多喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染,經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。(它的莖)中間貫通外形挺直,不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié),香氣傳播更加清香,筆直潔凈地豎立在水中。(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞(蓮),而不可輕易地玩弄它啊。

      我認(rèn)為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(對(duì)于)菊花的喜愛,陶淵明以后就很少聽到了。(對(duì)于)蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?(對(duì)于)牡丹的喜愛,人數(shù)當(dāng)然就很多了!

      原文:

      落花

      朱淑真

      連理枝頭花正開,妒花風(fēng)雨便相催。

      愿教青帝常為主,莫遣紛紛點(diǎn)翠苔。

      落花字詞解釋:

      (1)連理枚:兩棵樹連生在—起,枝葉交纏。詩(shī)人常以之比喻夫妻恩愛。

      (2)催:催促。

      (3)愿:希望。青帝:傳說中的春神,主管春季節(jié)令。

      (4)莫遣:不要讓。點(diǎn)翠苔;指花辯飄落,點(diǎn)綴在翠綠的苔蘚之上。

      落花翻譯:

      連理枝頭的花兒,正在開放,妒火中燒的風(fēng)雨,毀花不讓。司春的青帝你要常為花作主,莫讓花兒散落青苔消逝芬芳。

      落花創(chuàng)作背景:

      這首詩(shī)具體創(chuàng)作年代已不可考。一個(gè)春日,作者看見了許多落葉落花,而這花葉寄托著作者的綿綿哀思,牽動(dòng)著作者一顆痛苦而敏感自憐的心,詩(shī)人正是懷著這樣一顆痛楚感傷的心,對(duì)著脆弱的春景,寫下了這首《落花》。

      落花賞析:

      惜春和憐花的情感中,不僅僅是對(duì)自然美的珍惜,而且包含著一種自憐、對(duì)人生短促的嘆惜、對(duì)生命不能圓滿的茫然。也就是所謂的寫景以自況,借花以自憐。《紅樓夢(mèng)》中林黛玉之憐花、葬花最明顯也最強(qiáng)烈地表現(xiàn)了這種心態(tài)。

      唐代的孟浩然曾寫過一首有名的“惜花詩(shī)”:“春眠不覺曉,處處聞啼鳥,夜來風(fēng)雨聲,花落知多少?”詩(shī)人在春眠中被歡快的鳥啼驚醒,想來當(dāng)時(shí)還并未完全從夢(mèng)中清醒,卻唯獨(dú)想起了昨夜的風(fēng)雨和遭風(fēng)雨的花。憐花之情寫得很是生動(dòng)。而這首朱淑真的詩(shī),惜花之情卻寫得更是直露。起首兩句,展開的似乎是一種搏斗的場(chǎng)面,一方面是正在開的弱花,另一方則是滿懷妒意的橫雨狂風(fēng),作者用“正”和“便”兩個(gè)字突出了其間時(shí)間的緊迫,有搏擊的緊張感。“連理枝頭花正開,妒花風(fēng)雨便相摧”,花開正好,風(fēng)雨何急,但是在作者眼里,橫雨狂風(fēng)夾著妒意向落花襲來時(shí),已經(jīng)成為人間暴虐力量的化身,而那正當(dāng)新鮮、美好而又嬌嫩的花枝則成了一切美好事物的象征。作者眼中不僅僅只有落花,還有落花般不幸的人生、世事:人之無力掌握捉弄人的命運(yùn),而人間暴虐的力量往往占上風(fēng)。這兩句實(shí)際上是對(duì)人世生活的一種概括。

      詩(shī)人無力改變殘酷的現(xiàn)實(shí)和苦難重重的人生,只能從內(nèi)心發(fā)出呼喚:“愿教青帝常為主,莫教紛紛點(diǎn)翠苔。”在乞求司春之神保護(hù)花兒,不要落下地成為塵埃的心情中,實(shí)際上隱含著詩(shī)人對(duì)人間幸福和美的呼喚。這種呼喚有點(diǎn)類似于晚清詩(shī)人龔自珍寫“我勸天公重抖擻”時(shí)的浪漫精神。整首詩(shī)的情花之情,并非是對(duì)自然景物的感慨,而是對(duì)人生的感溉,詩(shī)表達(dá)的主要是一種哲理,以落花來寫人世的風(fēng)雨滄桑,以惜花來表達(dá)她對(duì)人世間不平的憤慨和對(duì)美的呼喚。

      將這首詩(shī)與孟浩然的那首詩(shī)作以比較,孟詩(shī)的意象和情感更自然,更生動(dòng),形象和意念結(jié)合得更緊密,更飽滿,而這首詩(shī)則理大于象,理大于情,如果說孟詩(shī)更合于林黛玉所說的:“這是人心自然之音,做到那里就到那里”,那么朱淑貞的詩(shī)則是為理而作的詩(shī)。這也是唐詩(shī)與宋詩(shī)的基本區(qū)別。

      個(gè)人資料:

      朱淑真(約1135~約1180),號(hào)幽棲居士,南宋女詩(shī)人,是唐宋以來留存作品最豐盛的女作家之一。祖籍歙州(治今安徽歙縣),《四庫(kù)全書》中定其為“浙中海寧人”,一說浙江錢塘(今浙江杭州)人。生于仕宦之家。丈夫是文法小吏,因志趣不合,夫妻不和睦,最終因抑郁早逝。又傳淑真過世后,父母將其生前文稿付之一炬。其余生平不可考,素?zé)o定論。現(xiàn)存《斷腸詩(shī)集》、《斷腸詞》傳世,是劫后余篇。

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