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曹劌論戰(zhàn)全文譯文
《曹劌論戰(zhàn)》通過(guò)曹劌與魯莊公有關(guān)齊魯戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題的對(duì)話和指揮長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的史實(shí)，闡明了作戰(zhàn)必須取信于民，并運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，掌握戰(zhàn)機(jī)才能取勝的道理，表現(xiàn)了曹劌的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和卓越的軍事才能，贊美了曹劌的愛(ài)國(guó)之情。以下是曹劌論戰(zhàn)全文譯文，歡迎閱讀。
【原文】
十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”
公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。
既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”
【譯文】
魯莊公十年春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打魯國(guó)。魯莊公準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“都是得高官厚祿的人，又為什么要參與呢？”曹劌說(shuō)：“有權(quán)勢(shì)的人目光短淺，缺少見(jiàn)識(shí)，不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是上朝去拜見(jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑什么應(yīng)戰(zhàn)呢？”莊公說(shuō)：“衣服、食品這些養(yǎng)生的東西，我不敢獨(dú)自專(zhuān)有，一定拿它來(lái)分給一些臣子。”曹劌回答說(shuō)：“小恩小惠沒(méi)有遍及于老百姓，老百姓是不會(huì)聽(tīng)從的。”莊公說(shuō)：“用來(lái)祭祀的牛、羊、豬、玉器和絲織品，我不敢虛報(bào)，一定憑著一片至誠(chéng)，告訴神。”曹劌回答說(shuō)：“這點(diǎn)兒小誠(chéng)意，不能被神信任，神不會(huì)賜福的。”莊公說(shuō)：“輕重不同的案件，我既使不善于明察詳審，一定依據(jù)實(shí)情處理。”曹劌回答說(shuō)：“這是盡了本職的一類(lèi)事情。可以憑借這個(gè)條件打一仗。要打仗，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨著去。”
莊公同他共坐一輛戰(zhàn)車(chē)。魯國(guó)齊國(guó)的軍隊(duì)在長(zhǎng)勺作戰(zhàn)。莊公打算擊鼓命令進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“不行。”齊國(guó)軍隊(duì)敲了三次鼓。曹劌說(shuō)：“可以進(jìn)攻了。”齊國(guó)的軍隊(duì)大敗。莊公準(zhǔn)備驅(qū)車(chē)追去。曹劌說(shuō)：“不行。”于是向下觀察齊軍車(chē)輪留下的痕跡，又登上車(chē)前的橫木了望齊軍，說(shuō)：“可以了。”就追擊齊國(guó)軍隊(duì)。
戰(zhàn)勝了齊國(guó)軍隊(duì)后，莊公問(wèn)這樣做的原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)是靠勇氣的。第一次擊鼓振作了勇氣，第二次擊鼓勇氣低落，第三次擊鼓勇氣就消滅了。他們的勇氣消失了，我軍的勇氣正旺盛，所以戰(zhàn)勝了他們。大國(guó)，是不容易估計(jì)的，怕有伏兵在哪里。我看見(jiàn)他們的車(chē)輪痕跡混亂了，望見(jiàn)他們的旗幟倒下了，所以追擊齊軍。”
【作者簡(jiǎn)介】
《左傳》原名為《左氏春秋》，漢代改稱《春秋左氏傳》，簡(jiǎn)稱《左傳》。舊時(shí)相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。《左傳》實(shí)質(zhì)上是一部獨(dú)立撰寫(xiě)的史書(shū)。它起自魯隱公元年（前722年），迄于魯?shù)抗哪辏ㄇ?53年），以《春秋》為本，通過(guò)記述春秋時(shí)期的具體史實(shí)來(lái)說(shuō)明《春秋》的綱目，是儒家重要經(jīng)典之一。
它與《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》合稱“春秋三傳”。
曹劌論戰(zhàn)讀后感
《曹劌論戰(zhàn)》是《左轉(zhuǎn)》中的名篇，通過(guò)簡(jiǎn)潔扼要的敘述和生動(dòng)傳神的語(yǔ)言描寫(xiě)塑造了性格鮮明的人物影響。曹劌的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、當(dāng)機(jī)立斷以及一介匹夫在外敵入侵時(shí)對(duì)國(guó)家的擔(dān)當(dāng)被千古傳誦。一國(guó)之君魯莊公卻成了曹劌的配角甚至反面，用他的“鄙”襯托曹劌的“遠(yuǎn)謀”。其實(shí)魯莊公才對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)役的勝利起了決定性的作用，他的“鄙”僅表現(xiàn)在軍事上，其他許多方面，都非常值得推崇。
首先，他忠于職守。“小大之獄雖不能察必以情”，他盡心盡力地把本職工作干好，為國(guó)家大多數(shù)人謀利益，自然會(huì)獲得人民的擁護(hù)，這是打贏這場(chǎng)以少勝多戰(zhàn)役的基石。雖然他自己一開(kāi)始對(duì)這一點(diǎn)的重要性認(rèn)識(shí)不夠，還得需曹劌提醒，但如果他玩忽職守眾叛親離，曹劌多有謀略也無(wú)能為力了。
第二，他不畏強(qiáng)暴。面對(duì)強(qiáng)大的霸主齊國(guó)的入侵，他立刻準(zhǔn)備迎戰(zhàn)，并且跟曹劌乘一輛戰(zhàn)車(chē)到前線指揮，這是頑強(qiáng)不屈的姿態(tài)，激勵(lì)全國(guó)軍民奮起抗敵。正因?yàn)椤肮珜?zhàn)”，曹劌才請(qǐng)求入宮拜見(jiàn)他，愿意幫他成就大事。如果他首先被強(qiáng)敵嚇破膽割地賠款茍且偷生，那就是“一君無(wú)能氣死全國(guó)”，曹劌哪還有報(bào)效國(guó)家流芳千古的機(jī)會(huì)？
第三，他禮賢下士有識(shí)人之明。曹劌并不屬于“肉食者”，本來(lái)沒(méi)有資格參與這場(chǎng)戰(zhàn)役的謀劃和指揮。但莊公不憑出身給人貼標(biāo)簽，而是禮貌地接見(jiàn)了他，容忍了他對(duì)自己毫不客氣的反駁，并且通過(guò)短暫的會(huì)面、對(duì)話認(rèn)定曹劌是個(gè)難得的軍事人才，從而加以重用。能夠識(shí)人、用人是作為君主、領(lǐng)導(dǎo)的重要品質(zhì)。
尤其重要的是他的開(kāi)誠(chéng)布公和自知之明。他不像某些身居高位的人一樣剛愎自用裝腔作勢(shì)，生怕別人知道自己不行。他清楚軍事是自己的短板，但決不護(hù)短。他發(fā)現(xiàn)曹劌是內(nèi)行，是忠臣良將，就對(duì)曹劌言聽(tīng)計(jì)從，跟曹劌乘一輛戰(zhàn)車(chē)，完全聽(tīng)取曹劌的不同意見(jiàn)，從而取得戰(zhàn)役的徹底勝利。
最后，魯莊公虛心好學(xué)。戰(zhàn)役已經(jīng)大獲全勝，他決不放過(guò)向行家學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，放下一國(guó)之君的身段“問(wèn)其故”。換成某些領(lǐng)導(dǎo)，早就炫耀自己知人善任大肆慶功去了。就憑這種態(tài)度，他一定會(huì)不斷取長(zhǎng)補(bǔ)短，全面提高自己的素質(zhì)。
由此可見(jiàn)，魯莊公忠于職守、不畏強(qiáng)暴、知人善任、坦誠(chéng)自知、虛心好學(xué)，很有君主風(fēng)范，值得大家尤其各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)推崇和學(xué)習(xí)。
【注釋】
（1）十年：魯莊公十年（公元前684年）。
（2）齊師：齊國(guó)的軍隊(duì)。齊，在今山東省中部。我，指魯國(guó)。魯，在今山東西南部。《左傳》傳為魯國(guó)史官而作，故稱魯國(guó)為“我”
（3）公：魯莊公。
（4）曹劌（guì）：魯國(guó)人。
（5）肉食者：吃肉的人。這里指居高位、享厚祿的人。
（6）間（jiàn）：參與。
（7）鄙:鄙陋，指目光短淺
（8）乃：于是，就。
（9）何以戰(zhàn)：即“以何戰(zhàn)”,憑什么作戰(zhàn)。以：憑。
（10）衣食所安：衣服食物這類(lèi)養(yǎng)生的東西。
（11）專(zhuān)：個(gè)人專(zhuān)有。
（12）遍：遍及，普遍。
（13）犧牲玉帛（bó）：古代祭祀用的祭品。犧牲，指豬、牛、羊等。玉帛，玉石、絲織品。
（14）孚（fú）：為人所信服。
（15）福：作動(dòng)詞，賜福，保佑。
（16）獄：案件。
（17）長(zhǎng)勺：魯國(guó)地名，在今山東曲阜縣北。
（18）鼓：作動(dòng)詞，擊鼓進(jìn)軍。
（19）馳：驅(qū)車(chē)（追趕）。
（20）轍（zhé）：車(chē)輪滾過(guò)地面留下的痕跡。
（21）軾：古代車(chē)廂前邊的橫木，供乘車(chē)人扶手用。
（22）既克：已經(jīng)打了勝仗。
（23）盈：充滿。這里指士氣正旺盛。
（24）靡（mǐ）：倒下。
（25）弗：不。
作者簡(jiǎn)介
左丘明（前556年－前451年），姓丘，名明。漢族，春秋末期魯國(guó)都君莊（今山東省肥城市石橫鎮(zhèn)東衡魚(yú)村）人。相傳為春秋末期曾任魯國(guó)史官，是中國(guó)古代偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家、軍事家。晚年雙目失明，相傳著有中國(guó)重要的史書(shū)巨著《左氏春秋》（又稱《左傳》）和《國(guó)語(yǔ)》，兩書(shū)記錄了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高價(jià)值的原始資料。由于史料翔實(shí)，文筆生動(dòng)，引起了古今中外學(xué)者的愛(ài)好和研討。被譽(yù)為“文宗史圣”“經(jīng)臣史祖”。孔子、司馬遷均尊左丘明為“君子”。歷代帝王多有敕封：唐封經(jīng)師；宋封瑕丘伯和中都伯；明封先儒和先賢。
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