《徐有功廷爭》原文注解及翻譯

　　在平日的學習中，許多人都接觸過很多經(jīng)典的文言文吧？文言文是中國文化的瑰寶，古人為我們留下了大量的文言文。你知道的經(jīng)典文言文都有哪些呢？以下是小編整理的《徐有功廷爭》原文注解及翻譯，歡迎閱讀與收藏。

　　作品原文

　　徐大理有功，每見武后殺人，必據(jù)法廷爭。嘗與武后反復，辭色愈厲，后大怒，令拽出斬之，猶回顧曰：“臣身雖死,法終不可改。”至市臨刑得免，除為庶人。如是再三，終不挫折。朝廷倚賴，猶記之。其子預選，有司皆曰：徐公之子，豈可拘以常調(diào)者乎?

　　注解

　　1.色：神情，態(tài)度。

　　2.據(jù)：依據(jù)

　　3.嘗：曾經(jīng)

　　4.猶：還是。

　　5.顧：看。

　　6.至：到達。

　　7.市：刑場。

　　8.拽(yè)：拖，拉。

　　9.挫折：屈服。

　　譯文

　　徐有功大人每當見到武則天快要殺人了，一定會依據(jù)法律在朝廷上同皇帝爭論是非。曾經(jīng)他同武則天再三爭論，言詞和態(tài)度越來越嚴厲，武則天大怒，令人把他拖出去斬首，他還回頭大叫：“即使我死了，法律也是不會改變的。”到了刑場，臨刑時才被赦免死罪，但還是免了他的官貶為庶人。這樣好幾次，他都不屈服。朝廷因為他的持正不阿，還懷念他。

　　作者簡介

　　劉餗，字鼎卿，史學家劉知幾的兒子，附見雨唐書劉字玄傅。傳中說他有國朝傳記，新唐書藝文志乙部雜傳記類曾著錄，三卷，丙部小說家類又著錄傳記三卷，應該就是國朝傳記的簡稱。此書邵博河南邵氏見聞后錄卷三十曾引及，可見北宋詩已有此名稱。此外，馬馬光編資治通鑒時曾采用了劉餗的小說，不僅在考查中引述了小說的原文，而且通鑒正文里有一些唐代史實，最早就是見于今本隋唐嘉話的。本書卷上宇文士及割肉一條和卷中蘇澄處方一條，唐人段成式酉陽雜俎續(xù)集都引劉餗傳記。又如卷中傅奕破佛齒一條，類說本嘉話、傳記并見，廣記一九七則引作國史共纂。卷下徐陵馬魏公藏拙一條，類說五四作嘉話，御覽五九九引作國朝傳記、類說六、紺珠集十也作傳記，說郛六七則作國史共纂。類此互見重出的情況，不勝枚舉，詳見本書校記。

　　人物簡介

　　徐有功（640年—702年）名宏敏，字有功，洛州偃師（今偃師市緱氏鎮(zhèn)）人，徐有功是國子監(jiān)博士徐文遠的孫子。青年時期舉明經(jīng)及第。歷經(jīng)蒲州司法參軍、司刑（大理）寺丞、秋官（刑部）郎中、侍御史、司刑寺少卿等。

　　長期在司法任上，是武則天時期與酷吏斗爭的一面旗幟，也是歷史上罕見的一位以死守法、執(zhí)正的法官、清官。《新唐史》對他有“雖千載未見其比”之贊譽。他死后武則天追贈他為大理寺卿。唐中宗李顯登位后加贈他為越州都督（正三品）頭銜，并特下制書表彰：“節(jié)操貞敬，器懷亮直，徇古人之志業(yè)，實一代之賢良”和“卓然守法、雖死不移。無屈撓之心，有忠烈之議。”

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