過乘如禪師蕭居士嵩丘蘭若原文

　　過乘如禪師蕭居士嵩丘蘭若

　　作者：唐·王維

　　無著天親弟與兄，嵩丘蘭若一峰晴。

　　食隨鳴磬巢烏下，行踏空林落葉聲。

　　迸水定侵香案濕，雨花應(yīng)共石床平。

　　深洞長(zhǎng)松何所有，儼然天竺古先生。

　　《過乘如禪師蕭居士嵩丘蘭若》注釋

　　①這首詩作于開元二十二年(734)秋至二十三年春作者在嵩山隱居期間，說見陳鐵民《王維年譜》。乘如禪師:《宋高僧傳》卷一五:“釋乘如，未詳氏族，精研律部，頗善講宣。……代宗朝翻經(jīng)，如預(yù)其任。……終西明、安國(guó)二寺上座。”蘭若:指佛寺。

　　②無著:音譯阿僧伽，公元四、五世紀(jì)印度大乘佛教瑜咖行派創(chuàng)始人之一。據(jù)《婆藪槃豆法師傳》載，為北印度富婁沙富羅國(guó)人。天親:亦譯世親，音譯婆藪槃豆，無著之弟，大乘佛教瑜咖行派創(chuàng)始人之一。此處以無著、天親喻乘如禪師、蕭居士，則乘如蓋俗姓蕭。

　　③馨:佛教的打擊樂器，形似缽，用銅制成。巢烏:筑巢之烏。

　　④迸水:《高僧傳》卷六《慧遠(yuǎn)傳》載:遠(yuǎn)至廬山，住龍泉精舍，此處去水遠(yuǎn)，遠(yuǎn)以杖扣地曰:“若此中可得棲立，當(dāng)使朽壤抽泉。”言畢，清流涌出。

　　⑤雨花:佛書中多有世尊(佛)說法，天雨(降下)曼陀羅花之記載。

　　⑥古先生:道教稱老子西至天竺為佛，號(hào)古先生。參見《西升經(jīng)》卷一。

　　《過乘如禪師蕭居士嵩丘蘭若》作者介紹

　　王維（701年－761年），字摩詰（mó jié） ，人稱詩佛 ，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個(gè)在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩，意譯以潔凈、沒有染污而著稱的人。可見王維的名字中已與佛教結(jié)下了不解之緣。

　　王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的'佳篇。他的詩句被蘇軾稱為“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”。他確實(shí)在描寫自然景物方面，有其獨(dú)到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象，著墨無多，意境高遠(yuǎn)，詩情與畫意完全融合成為一個(gè)整體。 更多古詩欣賞文章敬請(qǐng)關(guān)注“可可詩詞頻道”的王維的詩全集欄目。()

　　山水田園詩派是盛唐時(shí)期的兩大詩派之一，其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱為“王孟”。

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