《何為大丈》閱讀答案解析和原文翻譯

　　景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄①”

　　孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門(mén)，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道，威武不能屈，此之謂大丈夫。”

　　【注】①熄：指戰(zhàn)火熄滅，天下太平。

　　1．補(bǔ)充畫(huà)橫線(xiàn)的句子。，（2分

　　2．結(jié)合文段分別概括景春和孟子關(guān)于“大丈夫”的觀點(diǎn)。（3分）

　　3．翻譯下面句子。（4分）

　　（1）一怒而諸侯懼，安居而天下熄。

　　（2）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

　　4:．孟子說(shuō)：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”。文中哪句話(huà)與這句話(huà)的意思相近？（2分）

　　5:．孟子認(rèn)為，大丈夫怎樣才能做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”？試用自己的話(huà)作答。

　　參考答案

　　1．富貴不能淫，貧賤不能移（共2分，毎寫(xiě)對(duì)一句得1分）

　　2．景春認(rèn)為“一怒而諸侯懼，安居而天下熄”的人就是男子漢大丈夫。（1分）孟子認(rèn)為大丈夫既要胸懷天下，不畏強(qiáng)暴，堅(jiān)守仁義道德的原則，又要有正確的立身處世的態(tài)度。（2分）（共4分）

　　3:（1）他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安居家中，天下就太平無(wú)事。 （2）富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志，這才叫作大丈夫。

　　4:得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。

　　5:居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上；能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就同人民一起走這條正道；不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自行走在這條正道上。

　　參考譯文

　　景春說(shuō)：“公孫衍、張儀難道不是真正的.大丈夫嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安居家中，天下就太平無(wú)事。”孟子說(shuō)：“這哪能算是大丈夫呢？你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎？男子行加冠禮時(shí)，父親訓(xùn)導(dǎo)他；女子出嫁時(shí)，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門(mén)口，告誡她說(shuō)：‘到了你家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫！’把順從當(dāng)作正理，是婦人家遵循的道理。（公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣！）居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上；能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就同人民一起走這條正道；不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自行走在這條正道上。富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志，這才叫作大丈夫。”

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