《和陳監(jiān)四郎秋雨中思從弟據(jù)》作品鑒賞

時(shí)間：2021-06-12 19:37:27 古籍我要投稿

　　作品介紹

　　《和陳監(jiān)四郎秋雨中思從弟據(jù)》的作者是王維，被選入《全唐詩(shī)》的第127卷第13首。

　　原文

　　和陳監(jiān)四郎秋雨中思從弟據(jù)

　　作者：唐·王維

　　裊裊秋風(fēng)動(dòng)，凄凄煙雨繁。

　　聲連鳷鵲觀，色暗鳳凰原。

　　細(xì)柳疏高閣，輕槐落洞門。

　　九衢行欲斷，萬(wàn)井寂無(wú)喧。

　　忽有愁霖唱，更陳多露言。

　　平原思令弟，康樂(lè)謝賢昆。

　　逸興方三接，衰顏強(qiáng)七奔。

　　相如今老病，歸守茂陵園。

　　注釋

　　①陳監(jiān)四郎:《唐人行第錄》曰:“以余考之，陳監(jiān)四郎應(yīng)希烈之孫，《姓纂》言希烈子汭為少府少監(jiān)，元和初尚存，疑此四郎為汭之子，名已不可知矣。”監(jiān)，官名。唐秘書省、殿中省及少府監(jiān)各置監(jiān)(正長(zhǎng)官)一人，少監(jiān)(副長(zhǎng)官)二人。

　　②裊裊：《楚辭·九歌·湘夫人》:“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。”

　　③鳳凰原:《后漢書·安帝紀(jì)》:“新豐上言鳳皇集西界亭”。注:“今新豐縣西南有鳳皇原，俗傳云即此時(shí)鳳皇所集之處也。”《長(zhǎng)安志》卷一五:“唐韋嗣立構(gòu)別廬于驪山鳳皇原、鸚鵡谷”。故址在今陜西臨潼縣驪山下。

　　④洞門:指宮殿或宅第深邃，有重重相對(duì)之門。

　　⑤愁霖唱:《文選》謝瞻《答靈運(yùn)》:“忽獲愁霖唱，懷勞奏所成。”呂向注:“靈運(yùn)寄《愁霖詩(shī)》于瞻，故有此答。”此借指陳監(jiān)四郎所作秋雨中思從弟據(jù)詩(shī)。

　　⑥多露:《詩(shī)·召南·行露》:“豈不夙夜(豈不欲早夜而行)，謂行多露(以為道中露多，畏沾濡故不行耳)。”句指詩(shī)中勸諭從弟，行事當(dāng)謹(jǐn)慎，勿早夜出行，以免露多沾衣。

　　⑦平原:指陸機(jī)。機(jī)嘗任平原內(nèi)史，故云。令弟:賢弟。指機(jī)弟云，云少與兄機(jī)齊名，時(shí)號(hào)“二陸”。

　　⑧康樂(lè):謝靈運(yùn)。靈運(yùn)襲封康樂(lè)公，世謂之謝康樂(lè)。賢昆:賢兄，指謝瞻。《南史·謝瞻傳》:“(瞻)與從叔混、族弟靈運(yùn)俱有盛名。……瞻文章之美，與從叔混、族弟靈運(yùn)相抗。”

　　⑨三接:三次接見。《易·晉》:‘晝?nèi)杖印薄?/p>

　　⑩七奔:《左傳》成公七年:“子重、子反(皆楚臣)于是乎一歲七奔命(七次奉命奔馳以御吳軍)”。

　　作者介紹

　　王維（701年－761年），字摩詰（mó jié），人稱詩(shī)佛，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個(gè)在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩，意譯以潔凈、沒有染污而著稱的人。可見王維的名字中已與佛教結(jié)下了不解之緣。

　　王維在詩(shī)歌上的成就是多方面的，無(wú)論邊塞、山水詩(shī)、律詩(shī)還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩(shī)句被蘇軾稱為“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)”。他確實(shí)在描寫自然景物方面，有其獨(dú)到的造詣。無(wú)論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒，小橋流水的'恬靜，都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無(wú)比的鮮活形象，著墨無(wú)多，意境高遠(yuǎn)，詩(shī)情與畫意完全融合成為一個(gè)整體。更多古詩(shī)欣賞文章敬請(qǐng)關(guān)注“可可詩(shī)詞頻道”的王維的詩(shī)全集欄目。

　　山水田園詩(shī)派是盛唐時(shí)期的兩大詩(shī)派之一，其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱為“王孟”。

　　繁體對(duì)照

　　裊裊秋風(fēng)動(dòng)，淒淒煙雨繁。

　　聲連鳷鵲觀，色暗鳳凰原。

　　細(xì)柳疏高閣，輕槐落洞門。

　　九衢行欲斷，萬(wàn)井寂無(wú)喧。

　　忽有愁霖唱，更陳多露言。

　　平原思令弟，康樂(lè)謝賢昆。

　　逸興方三接，衰顔強(qiáng)七奔。

　　相如今老病，歸守茂陵園。

【《和陳監(jiān)四郎秋雨中思從弟據(jù)》作品鑒賞】相關(guān)文章：

秋詞和行秋的鑒賞05-31