《左傳哀公哀公二十四年》的原文和翻譯

　　原文

　　【傳】二十四年夏四月，晉侯將伐齊，使來(lái)乞師，曰：「昔臧文仲以楚師伐齊，取谷。宣叔以晉師伐齊，取汶陽(yáng)。寡君欲徼福于周公，愿乞靈于臧氏。」臧石帥師會(huì)之，取廩丘。軍吏令繕，將進(jìn)。萊章曰：「君卑政暴，往歲克敵，今又勝都。天奉多矣，又焉能進(jìn)？是躗言也。役將班矣！」晉師乃還。餼臧石牛，大史謝之，曰：「以寡君之在行，牢禮不度，敢展謝之。」

　　邾子又無(wú)道，越人執(zhí)之以歸，而立公子何。何亦無(wú)道。

　　公子荊之母嬖，將以為夫人，使宗人釁夏獻(xiàn)其禮。對(duì)曰：「無(wú)之。」公怒曰：「女為宗司，立夫人，國(guó)之大禮也，何故無(wú)之？」對(duì)曰：「周公及武公娶于薛，孝、惠娶于商，自桓以下娶于齊，此禮也則有。若以妾為夫人，則固無(wú)其禮也。」公卒立之，而以荊為大子。國(guó)人始惡之。

　　閏月，公如越，得大子適郢，將妻公，而多與之地。公孫有山使告于季孫，季孫懼，使因大宰嚭而納賂焉，乃止。

　　翻譯

　　二十四年夏季，四月，晉出公準(zhǔn)備發(fā)兵進(jìn)攻齊國(guó)，派人來(lái)魯國(guó)請(qǐng)求出兵，說(shuō)：“從前臧文仲帶領(lǐng)楚軍進(jìn)攻齊國(guó)，占領(lǐng)了穀地；宣叔帶領(lǐng)晉軍進(jìn)攻齊國(guó)，占領(lǐng)了汶陽(yáng)。寡君想要向周公求福，也愿意向臧氏求得威靈。”臧石領(lǐng)兵和晉軍會(huì)合，占領(lǐng)了廩丘。軍吏下令作好戰(zhàn)前準(zhǔn)備，將要進(jìn)軍。萊章說(shuō)：“晉國(guó)國(guó)君地位低下而政治暴虐，去年戰(zhàn)勝敵人，現(xiàn)在又攻占都邑，上天賜給他們的已經(jīng)很多了，又哪里能夠前進(jìn)？這是在說(shuō)大話。軍隊(duì)將要撤回去了。”晉軍果真撤退回國(guó)。晉國(guó)人把活牛送給臧石，太史表示歉意說(shuō)：“由于寡君出行在外，使用的牲口不合禮儀規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，謹(jǐn)敢表示歉意。”

　　邾隱公還是無(wú)道，越國(guó)人把他拘捕帶回去，而立了公子何為君。公子何也同樣無(wú)道。

　　公子荊的母親受到寵愛(ài)，哀公打算立她為夫人，派宗人釁夏獻(xiàn)上立夫人的禮品。釁夏回答說(shuō)：“沒(méi)有這樣的禮節(jié)。”哀公發(fā)怒說(shuō)：“你做宗司，立夫人，這是國(guó)家的大禮，為什么沒(méi)有？釁夏回答說(shuō)：“周公和武公在薛國(guó)娶妻，孝公、惠公在宋國(guó)娶妻，從桓公以下在齊國(guó)娶妻，這樣的`禮節(jié)是有的。如果把妾作為夫人，那就本來(lái)沒(méi)有這樣的禮節(jié)。”哀公最終還是立了她為夫人，而把荊立為太子，國(guó)內(nèi)的人們開(kāi)始討厭哀公。

　　閏月，哀公到越國(guó)去，和太子適郢關(guān)系很友好，太子適郢要把女兒嫁給哀公而且多給他們土地。公孫有山派人告訴季孫。季孫恐懼，派人走太宰嚭的關(guān)系并且送上財(cái)禮，事情才得中止。