《黃貞文傳》閱讀答案及原文翻譯

　　黃貞文傳

　　（清）楊鳳苞

　　黃淳耀，字蘊(yùn)生，號陶庵。嘉定縣人。少即以圣賢自期。嘗作日歷，晝所為，夜必書之。缊袍糲食，不茍取一錢。崇禎十六年，試禮部，有要人諭意，欲薦為榜首，峻卻之。成進(jìn)士，不謁選而歸。

　　南都①初建，求仕者爭趨之，淳耀獨不赴。或問故，應(yīng)曰：“某公素善余，今方與當(dāng)國者比，往必為彼牢籠矣。君子始進(jìn)必以正，豈可損名義以徇之耶？”卒不往。迨嘉定被圍，偕弟淵耀暨侯峒曾．龔用圓．張錫眉諸人固守。及城破，兄弟并詣城西竹勝庵。將死，僧止之曰：“公未仕，可勿死也。”淳耀曰：“城亡與亡，此儒者分內(nèi)事耳。今借上人一片干凈土，死得所矣。”索筆書曰：“弘光元年七月四日，進(jìn)士黃淳耀自裁于城西僧舍。嗚呼!進(jìn)不能宣力王朝，退不能潔身自隱，讀書寡益，學(xué)道無成，耿耿不昧，此心而已。”遂衣冠北向再拜，自經(jīng)死。

　　淵耀字偉恭，年十五，補(bǔ)諸生。幼穎異，甫就傅，即向?qū)W。既乃受業(yè)于兄，悉得其緒論，平居談道講德，往往啟其所未及。性狷介，不妄交游。淳耀登第后，與之書曰：“傳臚②時，人見鼎甲先上殿，皆嘖嘖稱羨，以為登仙，吾此時嘆息無限。天地間自有為數(shù)千年一人．?dāng)?shù)百年一人者，今人必不肯為數(shù)千百年之一人，而必欲為三年之一人，可笑也!”淵耀得書，益以品節(jié)自厲。就義時，見兄頭幘墜地，復(fù)下拾而冠之，乃就縊于右。

　　淳耀所著詩．古文．制舉業(yè)，原本六經(jīng)，旁通三史③，規(guī)范先正④，皆傳于世。卒年四十一。門人私謚貞文。淵耀卒年二十二。有《谷簾學(xué)吟》。兄弟死時，口血噴壁間，入磚寸許，其跡歷久不滅云。

　　（選自《續(xù)古文觀止》）

　　【注】①南都：南明福王政權(quán)的首都南京。②傳臚：殿試后宣旨唱名。③三史：指《史記》《漢書》《后漢書》。④先正：先賢。

　　10．對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是

　　A．不茍取一錢

　　茍：或許

　　B．某公素善余

　　善：交好

　　C．往往啟其所未及

　　啟：陳述

　　D．益以品節(jié)自厲

　　厲：磨礪

　　11．下列各組語句，全都說明黃貞文“忠誠磊落”的一組是

　　①晝所為，夜必書之

　　②缊袍糲食，不茍取一錢

　　③成進(jìn)士，不謁選而歸

　　④及城破，兄弟并詣城西竹勝庵

　　⑤城亡與亡，此儒者分內(nèi)事耳

　　⑥平居談道講德，往往啟其所未及

　　A．①②③

　　B．③⑤⑥

　　C．②④⑤

　　D．②③⑤

　　12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項是

　　A．黃淳耀到禮部參加考試，有顯要人物想推薦他做官，被他嚴(yán)詞拒絕。因為他不愿與當(dāng)權(quán)者同流合污。

　　B．在民族危亡關(guān)頭，黃淳耀挺身而出，率志士抵抗入侵，城破后自縊而死，表現(xiàn)出凜然難犯的民族氣節(jié)。

　　C．黃淳耀的品節(jié)對他的弟弟有著重要的影響，在黃淳耀就義后，弟弟淵耀戴著哥哥掉下的頭巾從容就義。

　　D．黃淳耀寫作的詩文．置辦的產(chǎn)業(yè)都已傳在世上，文章最后對兄弟死時的細(xì)節(jié)描寫更是富有傳奇色彩。

　　13．把第三大題文言文閱讀材料中劃線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

　　（1）君子始進(jìn)必以正，豈可損名義以徇之耶？（3分）

　　（2）進(jìn)不能宣力王朝，退不能潔身自隱，讀書寡益，學(xué)道無成。（3分）

　　（3）既乃受業(yè)于兄，悉得其緒論，平居談道講德，往往啟其所未及。（4分）

　　參考答案

　　10．A（茍：茍且，隨便）

　　11．D（①是說黃淳耀有記日記的習(xí)慣，生活態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)；④是說城被攻破后兄弟二人一同來到竹勝庵；⑥是說弟弟黃淵耀的）

　　12．B（A項應(yīng)是有顯要人物想推薦他做第一；C項應(yīng)是看見哥哥的頭巾掉在地上，便拾起替他戴好；D“制舉業(yè)”不是指“置辦產(chǎn)業(yè)”，應(yīng)是指“寫應(yīng)試文章”）

　　13．

　　（1）君子初進(jìn)身必須循著正道，怎么可以損傷名義而屈從私情呢?

　　（2）向前不能替國家出力，退后不能隱居保持自身清白，讀書缺乏收獲，學(xué)道沒有成績。

　　（3）不久就跟哥哥讀書，完全學(xué)到了哥哥的思想主張。平時講論品學(xué)修養(yǎng)，常常陳述他哥哥所沒有講到的義理。

　　文言文翻譯

　　黃淳耀，字蘊(yùn)生，號陶庵。嘉定縣人。從小就以圣賢的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。曾經(jīng)寫日記，白天做的`事，晚上必定記下來。穿亂麻作絮的袍子，吃糙米飯，不隨便拿一文錢。崇禎十六年到禮部參加考試，有一個顯要人物示意，想推薦他做第一，被他嚴(yán)詞拒絕。中進(jìn)士后，沒有到禮部等候選官就回家了。

　　南京南明政權(quán)剛成立時，求官的人爭相前往，只有黃淳耀沒去。有人問他不去的原因，他回答說：“某公向來與我交好，如今正與主持國政的人勾結(jié)，我如果前去，必定會被他籠絡(luò)。君子初進(jìn)身必須循著正道，怎么可以損傷名義而屈從私情呢?”到底沒有去。等到嘉定城被清兵包圍，他便同弟弟淵耀和侯峒曾．龔用圓．張錫眉等人堅守城池。等到城被攻破，兄弟二人一同來到城西的竹勝庵。正要自盡的時候，庵里的和尚制止他說：“你還沒有做官，可以不必死。”淳耀說：“城淪陷了，人就應(yīng)該殉難，這是讀書人職分內(nèi)的事情罷了。如今借上人這一塊干凈的地方，就死得其所了。”說完向和尚討了筆寫道：“弘光元年七月四日，進(jìn)士黃淳耀在城西僧舍內(nèi)自盡。唉，向前不能替國家出力，退后不能隱居保持自身清白，讀書缺乏收獲，學(xué)道沒有成績，忠心耿耿，光明磊落，這顆心就是了。”寫完，就穿好衣服戴好帽子，向北拜了兩拜，自縊而死。

　　淵耀，字偉恭，十五歲時，補(bǔ)了生員。小時候特別聰明，剛剛跟老師讀書，就立志向?qū)W，不久就跟哥哥讀書，完全學(xué)到了哥哥的思想主張。平時講論品學(xué)修養(yǎng)，常常陳述他哥哥所沒有講到的義理。為人謹(jǐn)慎小心，不胡亂結(jié)交朋友。淳耀考中進(jìn)士后，給他寫信說：“殿試后宣旨唱名時，人們看到鼎甲（狀元．榜眼．探花）先上殿，都嘖嘖稱贊，羨慕不已，認(rèn)為成仙一般，我這時卻無限嘆息。天地之間，有愿意做數(shù)千年才出一人．?dāng)?shù)百年才出一人的人，現(xiàn)在的人竟不肯做數(shù)千年．?dāng)?shù)百年才出的一個人，卻只想做三年中就出的一個人，可笑啊！”淵耀得了這封信，更加磨礪自己的品德氣節(jié)。就義時，看見哥哥的頭巾掉在地上，便下來拾起替他戴好，才在哥哥的右邊自縊而死。

　　淳耀所著的詩．古文．應(yīng)試文章，根基在六經(jīng)，廣通《史記》和前后《漢書》，以先賢為準(zhǔn)則，都已傳在世上。死時才四十一歲，門人給他的謚號叫貞文。淵耀死時只二十二歲，有《谷簾學(xué)吟》詩稿。兄弟倆死的時候，口中的血噴射到墻壁上，透入磚中一寸左右，這血跡經(jīng)歷很長時間仍沒有褪去。

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