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    新唐書的閱讀答案及原文翻譯

    時間:2021-06-15 19:20:34 古籍 我要投稿

    新唐書的閱讀答案及原文翻譯

      陸龜蒙,字魯望,元方七世孫也。父賓虞,以文歷侍御史。龜蒙少高放,通《六經(jīng)》大義,尤明《春秋》。舉進士,一不中,往從湖州刺史張摶游,摶歷湖、蘇二州,辟以自佐。嘗至饒州,三日無所詣。剌史蔡京率官屬就見之,龜蒙不樂,拂衣去。

    新唐書的閱讀答案及原文翻譯

      居淞江甫里,多所論撰,雖幽憂疾痛,貲無十日計,不少輟也。文成,竄稿篋中或歷年不省,為好事者盜去。得書熟誦乃錄,讎比勤勤,朱黃不去手,所藏雖少,其精皆可傳。借人書,篇秩壞舛,必為輯褫刊正。樂聞人學,講論不倦

      有田數(shù)百畝,屋三十楹,田苦下,雨潦則與江通,故常苦饑。身畚鍤,薅刺無休時,或譏其勞,答曰:“堯、舜微瘠,禹胼胝。彼圣人也,吾一褐衣,敢不勤乎?”嗜茶,置園顧渚山下,歲取粗茶,自判品第。張又新為《水說》七種,二慧山泉,三虎丘井,六松江。人助其好者,雖百里為致之。初,病酒,再期乃已,其后客至,攜壺置杯不復飲。不喜與流俗交,雖造門不肯見。不乘馬,升舟設蓬席,赍束書、茶灶、筆床、釣具往來。時謂“江湖散人”,或號天隨子、甫里先生,自比涪翁、漁父、江上丈人。后以高士召,不至。李蔚、盧攜素與善,及當國,召拜左拾遺。詔方下,龜蒙卒。光化中,韋莊表龜蒙及孟郊等十人,皆贈右補闕。

      陸氏在姑蘇,其門有巨石,遠祖績嘗事吳為郁林太守,罷歸無裝,舟輕不可越海,取石為重,人稱其廉,號“郁林石”,世保其居云。

      (選自《新唐書》)

      10.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是

      A.三日無所詣

      詣:拜訪

      B.升舟設蓬席

      升舟:登船

      C.及當國,召拜左拾遺

      當:在

      D.世保其居云

      保:保存

      11.下列各組句子中,加點的.詞的活 用類型不同的一項是

      A.其精皆可傳

      少長成集

      B.故常苦饑

      單于愈益欲降之

      C.禹胼胝

      皆白衣冠以送之

      D.歲取粗茶

      贏糧而景從

      12.下列各組句子中,全都表現(xiàn)陸龜蒙“高放”的一組是

      ①龜蒙不樂,拂衣去

      ②文成,竄稿篋中或歷年不省

      ③得書熟誦乃錄,讎比勤勤

      ④身畚鍤,薅刺無休時

      ⑤人助其好者,雖百里為致之

      ⑥后以高士召,不至

      A.①③⑤

      B.②④⑥

      C.③④⑤

      D.①②⑥

      13.把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分)

      (1)舉進士,一不中,往從湖州刺史張摶游,摶歷湖、蘇二州,辟以自佐。(4分)

      (2)雖幽憂疾痛,貲無十日計,不少輟也。(4分)

      (3)初,病酒,再期乃已,其后客至,攜壺置杯不復飲。(4分)

      參考答案

      10.C(當:主持)

      11.B(A形容詞用作名詞;B形容詞用作動詞/使動用法;C名詞用作動詞;D名詞用作狀語)

      12.D

      13.(1)譯文:參加進士考試,第一次落第后,便跟隨湖州刺史張摶游歷,后來張摶在湖州和蘇州兩地做官,便征召他輔佐自己。(關(guān)鍵詞舉、歷、辟各1分,大意1分。共4分)

      (2)譯文:盡管深愁滿懷,疾病纏身,錢物甚至連十天的用度也不夠,他還是沒有停止寫作。(關(guān)鍵詞:雖、幽憂、貲、輟各1分,共4分。)

      (3)譯文:當初,他因飲酒過量而生病,過了兩年才好。后來,客人來了,他只拿著壺擺著杯,但不喝酒。(關(guān)鍵詞:病酒、再期、乃、置杯各1分,共4分)

      參考譯文

      [參考譯文] 陸龜蒙,字魯望,是陸元方的七世孫。父親陸賓虞,因擅長文學做過御史。龜蒙少年時候高傲豪放,通曉 《六經(jīng)》的大義,尤其精通《春秋》。在參加過一次進士考試落第后,便前往跟隨湖州刺。史張摶游歷。 后張摶在湖州和蘇州兩地做官,便征召他來輔佐自己。他曾經(jīng)到達饒州,整整三日,沒有人接見他。刺吏 蔡京帶著自己的一班官吏來見他,陸龜蒙很不高興,甩甩衣袖就走了。

      居住在松江甫里,寫了許多論著,盡管 深愁滿懷,疾病纏身,甚至連維持十天的生計錢財也沒有著落,但還是沒有停止寫作。文章寫成之后,便將稿 子塞進箱子,甚至幾年也不去理它,被喜歡多事的人盜去。得到一本書便讀得滾瓜爛熟然后再抄錄下來,仔細 加以核對,,朱筆黃筆從不離手,他所藏的書雖然很少,但很精,都可以流傳。借了人家的書,篇章次序損壞或 是有錯亂,他都一定要幫助進行輯補刪除,加以改正。他喜聽別人的學說,講論從不厭倦。

      陸龜蒙有田幾百畝,房屋三十多間。田因為地勢低下,下大雨便與江水連成一片,因此常常面臨饑餓之苦。 他親自扛著畚鍤,耕耘除草,從不休息。有人譏笑他人勞苦了,他回答說:“堯、舜因勞作變得又黑又瘦,大禹 也是手上長滿了老繭。他們那些圣人尚且這樣,我一個平民百姓,能不勤勞嗎?”喜好粗茶,在顧渚山下建置了 一個茶園,把每年收取來的粗茶,自己品評劃分等級,張又新寫有《水說》七種,其中列第二的是慧山泉,第 三是虎丘井,第六是松江。有人愿意成全他的嗜好,盡管是百里之外,也要幫他弄到。 當初,他飲酒沉醉致病,再后把酒給戒了。后來,客人來了,他只拿著壺擺著杯,但不喝酒。不喜歡與一 般庸俗之人交往,即使到他家中來拜訪,也不肯接見。不乘馬,只坐船,船上沒有帳蓬和席子,往來時帶上一 捆書,一個茶爐,文房四寶和漁具。當時有人稱他為“江湖散人”,有人號他為“天隨子”、“甫里先生”,他把 自己則比作“涪翁”、“漁父”、“江上丈人”。后來朝廷曾用“高士”的榮譽征召他,他不去。李蔚、盧攜平素與 他的關(guān)系挺好,到他們主持國事時,征召他擔任左拾遺。詔書剛下,陸龜蒙就死了。光化年間,韋莊曾上書表彰陸龜蒙及盂郊等十人,都被贈與“右補闕”。

      陸氏的祖籍在姑蘇,屋門前有塊巨 石,陸氏的遠祖陸績曾經(jīng)在吳國擔任郁林太守,被罷免回家時,一點行裝也沒有,由于船太輕不可以過海,便 拿石頭做為重物壓船底,人們稱頌他的廉潔,號為“郁林石”,世世代代都保存在他的故居。

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