顧炎武《文章繁簡(jiǎn)》原文及翻譯

　　文章繁簡(jiǎn)

　　[清] 顧炎武

　　韓文公作《樊宗師墓銘》曰：“維古于辭必己出，降而不能乃剽賊，后皆指前公相襲，從漢迄今用一律。”此極中今人之病。若宗師之文，則懲時(shí)人之失而又失之者也。作書(shū)須注此自秦漢以前可耳若今日作書(shū)而非注不可解則是求簡(jiǎn)而得繁兩失之矣。子曰：“辭達(dá)而已矣。”辭主乎達(dá)，不論其繁與簡(jiǎn)也。繁簡(jiǎn)之論興，而文亡矣。《史記》之繁處必勝于《漢書(shū)》之簡(jiǎn)處。《新唐書(shū)》之簡(jiǎn)也，不簡(jiǎn)于事而簡(jiǎn)于文，其所以病也。

　　“時(shí)子因陳子而以告孟子，陳子以時(shí)子之言告孟子”，此不須重見(jiàn)而意已明。

　　“齊人有一妻一妾而處室者，其良人出，則必饜酒肉而后反。其妻問(wèn)所與飲食者，則盡富貴也，其妻告其妾曰：‘良人出，則必饜酒肉而后反。問(wèn)其與飲食者，盡富貴也，而未嘗有顯者來(lái)。吾將瞷良人之所之也。’”“有饋生魚(yú)于鄭子產(chǎn)，子產(chǎn)使校人①畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉②焉，少則洋洋③焉，悠然而逝。’子產(chǎn)曰：‘得其所哉，得其所哉！’校人出，曰：‘孰謂子產(chǎn)智？予既烹而食之，曰：得其所哉，得其所哉！’”

　　此必須重疊而情事乃盡，此孟子文章之妙。使入《新唐書(shū)》，于齊人則必曰：“其妻疑而瞷之”，于子產(chǎn)則必曰：“校人出而笑之”，兩言而已矣。是故辭主乎達(dá)，不主乎簡(jiǎn)。

　　劉器之曰：“《新唐書(shū)》敘事好簡(jiǎn)略其辭，故其事多郁而不明，此作史之病也。”且文章豈有繁簡(jiǎn)邪？昔人之論謂如風(fēng)行水上，自然成文；若不出（ ）自然，（ ）有意于繁簡(jiǎn)，（ ）失之矣。當(dāng)日《進(jìn)〈新唐書(shū)〉表》云：“其事則增于前，其文則省于舊④。”《新唐書(shū)》所以不及古人者，其病正在此兩句上。”

　　注：①校人，管理池塘的小吏。 ②圉圉，受困無(wú)力。 ③洋洋，歡樂(lè)。 ④前，舊，均指《舊唐書(shū)》

　　5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是：（ ）

　　A． 則懲時(shí)人之失而又失之者也 懲：勸戒制止

　　B．有饋生魚(yú)于鄭子產(chǎn)饋：贈(zèng)送

　　C． 校人烹之，反命曰反：反而

　　D． 故其事多郁而不明，此作史之病也 郁：晦澀

　　【知識(shí)點(diǎn)】本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義，能力層級(jí)為B級(jí)（理解）。

　　【答案解析】C 解析：“反”，通“返”，“回去”的意思。

　　【思路點(diǎn)撥】判定通假字，一要根據(jù)通假字用同聲同韻的字代替本字的特點(diǎn)，遇到某個(gè)詞用本義、引申義都講不通時(shí)，就可以從字音或聲旁方面去考慮這個(gè)詞是否是通假字。二要了解通假方式。通假的方式一般有三類(lèi)：①同音字、形近字多采用所通假字的聲旁。“列缺霹靂”，“列”通“裂”。“以白鹿皮為帶，直四十萬(wàn)”，“直”通“值”。“將軍禽操，宜在今日”，“禽”通“擒”。②音不同，但有相同的韻母或聲母，形近多采用共同聲符。“距關(guān)，毋內(nèi)諸侯”，“內(nèi)”通“納”。“卒然邊境有急”，“卒”通“猝”。“屬予作文以記之”，“屬”通“囑”。③音同、形不同。“手裁舉”，“裁”通“才”。“所識(shí)窮乏者得我歟”，“得”通“德”。“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王”，“蚤”通“早”。

　　6．將文言虛詞依次填入文中括號(hào)內(nèi)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:（）

　　若不出（）自然，（ ）有意于繁簡(jiǎn)，( )失之矣。

　　A. 于 而則 B. 而 于則

　　C. 因 之而 D. 乎 則者

　　【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法的能力，能力層級(jí)為B級(jí)（理解）。

　　【答案解析】A 解析：本題主要考查虛詞“于”“而”“則”的用法，“而”用作連詞。1．表示并列關(guān)系。一般不譯，有時(shí)可譯為“又” 。2．表示遞進(jìn)關(guān)系。可譯為"并且"或"而且"。3．表示承接關(guān)系。可譯為"就""接著"，或不譯。4．表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。可譯為"但是""卻"。5．表示假設(shè)關(guān)系。可譯為"如果""假如"。6．表示修飾關(guān)系，即連接狀語(yǔ)。可不譯。7．表示因果關(guān)系，8．表示目的關(guān)系。“于”常做介詞使用。1.在，從，到；2.“在……方面”“從……中”；3.由于；4.向，對(duì)，對(duì)于；5.被；6.與，跟，同；7.比。“則”(一)連詞。1.表示承接關(guān)系。譯為"就""便"，或譯為"原來(lái)是""已經(jīng)是"。例如：2.表示條件、假設(shè)關(guān)系。譯為“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。3.表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個(gè)或兩個(gè)以上的"則"連用，每個(gè)"則"字都用在意思相對(duì)、結(jié)構(gòu)相似的一個(gè)分句里，表示分句之間是并列關(guān)系。可譯為"就"，或不譯。4.表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示轉(zhuǎn)折時(shí)，用在后一分句，譯為"可是""卻"“反而”;表示讓步時(shí)，用在前一分句，譯為"雖然""倒是"。5.表示選擇關(guān)系。常和“非”“不”呼應(yīng)著用，譯為“就是”“不是……就是”。(二)副詞。1.用在判斷句中，起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用，可譯作"是""就是"。2.表對(duì)已然或發(fā)現(xiàn)的強(qiáng)調(diào)。可譯為“已經(jīng)”“原來(lái)”“原來(lái)已經(jīng)”。

　　7．下列用“/”給文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是：（ ）

　　A.作書(shū)須注此自秦漢以/前可耳/若今日作書(shū)而非注不可解則是/求簡(jiǎn)而得繁/兩失之矣

　　B.作書(shū)須注/此自秦漢以前可耳/若今日作書(shū)而非注不可解/則是求簡(jiǎn)而得繁/兩失之矣

　　C.作書(shū)須注/此自秦漢以前可耳/若今日作書(shū)而非注不可解則是求簡(jiǎn)/而得繁兩失之矣

　　D. 作書(shū)須注/此自秦漢以前可耳若今日/作書(shū)而非注不可解/則是求簡(jiǎn)而得繁/兩失之矣

　　【知識(shí)點(diǎn)】本題考查閱讀淺顯的文言文及正確斷句的能力，能力層次為C級(jí)（分析綜合）。

　　【答案解析】B 解析：抓住“此”“若”“則”等詞來(lái)斷句。

　　8．下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是：（）

　　A.作者在開(kāi)頭段提出了全文的觀點(diǎn)，并例舉了《史記》《新唐書(shū)》等來(lái)證明。

　　B.作者認(rèn)為言辭以達(dá)意為主，沒(méi)有必要空泛地討論語(yǔ)言的繁與簡(jiǎn)的問(wèn)題，否則，好文章就不會(huì)出現(xiàn)了。

　　C．文章在第三段中以齊人妻與校人的話(huà)為例，將《孟子》與《新唐書(shū)》的寫(xiě)法作了對(duì)比，意在提倡寫(xiě)作時(shí)使用繁筆。

　　D.作者在文章的最后指出《新唐書(shū)》所謂的“其事則增于前，其文則省于舊”其實(shí)不是優(yōu)點(diǎn)而恰恰是缺點(diǎn)。

　　【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生篩選并整合文中的信息，對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行分析和概括的能力，能力層次為C級(jí)（分析綜合）。

　　【答案解析】C 解析：“ 提倡寫(xiě)作時(shí)使用繁筆”錯(cuò)誤，對(duì)比的用意是引出“辭主乎達(dá)，不論其繁與簡(jiǎn)”的觀點(diǎn)。

　　【思路點(diǎn)撥】篩選文中信息的解題策略：①注意陳述主體是否一致。在文言文信息篩選題中，經(jīng)常存在某些被選文句的陳述主體與題干不一致的情況，而這些文句大多數(shù)恰恰是應(yīng)被排除的選項(xiàng)。因此，在篩選信息時(shí)，一定要看所選文句的陳述主體是否與題干一致。②注意主體關(guān)涉的對(duì)象是否一致。題干要求篩選的信息與所選文句透露的信息的契合不僅表現(xiàn)在陳述對(duì)象的一致性上，也表現(xiàn)在兩處關(guān)涉對(duì)象的一致性上。③明確信息的意義指向。對(duì)主體和對(duì)象的確認(rèn)，是為準(zhǔn)確篩選信息打下的兩個(gè)漂亮的外圍殲滅戰(zhàn)，要最終選出正確答案，還要理解表達(dá)信息的概念內(nèi)涵，明確所要篩選的信息的意義指向。④梳理文意句意。對(duì)所選文句所在文段大意的準(zhǔn)確把握，對(duì)所選文句與相鄰文句間語(yǔ)意關(guān)系的正確理解，可以幫助我們排除錯(cuò)誤選項(xiàng)的干擾。⑤辨明行為、品質(zhì)與功績(jī)、影響等。有些題干要求篩選的信息與所選文句透露的信息有相符相似之處，但題干要求選出的是行為、品質(zhì)，而文句反映的卻是結(jié)果，遇到這種情況要認(rèn)真辨析。

　　9．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

　　(1) 《新唐書(shū)》之簡(jiǎn)也，不簡(jiǎn)于事而簡(jiǎn)于文，其所以病也。(4分)

　　譯文：

　　(2) 問(wèn)其與飲食者，盡富貴也，而未嘗有顯者來(lái)。（3分）

　　譯文：

　　(3) 必須重疊而情事乃盡，此孟子文章之妙。（3分）

　　譯文：

　　【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生理解并翻譯文中的句子的能力，能力層次為B級(jí)（理解）。

　　【答案解析】（1）《新唐書(shū)》的簡(jiǎn)，不是史事上簡(jiǎn)，而是行文上簡(jiǎn)，這就是它出現(xiàn)弊病的原因。（2）問(wèn)和他一道吃喝的人，他說(shuō)全都是富裕高貴的人，但不曾有顯達(dá)的人來(lái)我們家。（3）這里必須把話(huà)重復(fù)才能把人的情態(tài)和事的細(xì)節(jié)完全地表現(xiàn)出來(lái)，這正是孟子文章的妙處所在。 解析：（1） “所以”是“……的原因”的意思，“病”是“弊病”的意思，判斷句式1分，句意1分。（2） “富貴”是“富裕高貴的人”的意思，“顯”是“顯達(dá)”的意思，各1分，句意1分。(3)“重疊”是“重復(fù)”的意思，“乃盡”是“完全地表現(xiàn)出來(lái)”的意思，各1分，句意1分。

　　【思路點(diǎn)撥】掌握文言文翻譯的五字要訣。文言文翻譯要能做到信、達(dá)、雅，應(yīng)該掌握五字訣：留、刪、增、調(diào)、變。①留，即保留古今相同的詞和專(zhuān)有名詞，如人名、地名、朝代名、國(guó)名、官職、年號(hào)、某些典章制度名稱(chēng)以及物品名稱(chēng)等，這些不必翻譯。②刪，刪去一些只起語(yǔ)法作用，沒(méi)有實(shí)際意義的虛詞；無(wú)法對(duì)應(yīng)地用現(xiàn)代漢語(yǔ)進(jìn)行翻譯，刪后又不影響句子的準(zhǔn)確通順的，亦可刪去。③增，把文言文的單音詞譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音詞；文言文中省略的成分，在翻譯時(shí)也應(yīng)增補(bǔ)出來(lái)。④調(diào)，將古今漢語(yǔ)不同的語(yǔ)序，按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范調(diào)整。⑤變，就是變通，在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。

　　參考譯文：

　　韓愈作《樊宗師墓銘》寫(xiě)道：“古人寫(xiě)文章必定自己遣詞造句，后來(lái)（文章）水平低不能自己創(chuàng)作的人就去剽竊盜用他人的。后人總是向前人公開(kāi)抄襲搬用，從漢朝到現(xiàn)在都是這樣。”這很準(zhǔn)確地說(shuō)中了現(xiàn)在文人的毛病。至于宗師的文章，在勸誡制止當(dāng)時(shí)人的過(guò)失時(shí)自己卻也犯了過(guò)失。寫(xiě)作文章必須作注寫(xiě)清一些必要的內(nèi)容，這情況在秦漢以前還是做得很好的；至于現(xiàn)在的人寫(xiě)作文章卻沒(méi)有作注以致讀者無(wú)法理解，這樣的話(huà)是因求簡(jiǎn)而得繁，兩方面都有失誤。孔子說(shuō)：“言辭能夠表達(dá)意思就可以了。”言辭注重的在于表達(dá)意思，不必評(píng)說(shuō)它是繁還是簡(jiǎn)。（如果）對(duì)言辭繁簡(jiǎn)的評(píng)說(shuō)興盛了，好文章也就消失了。《史記》中紛繁詳細(xì)的描寫(xiě)必定勝過(guò)《漢書(shū)》簡(jiǎn)陋單薄的敘述。《新唐書(shū)》的簡(jiǎn)，不是史事上簡(jiǎn)，而是行文上簡(jiǎn)，這就是它出現(xiàn)弊病的原因。

　　“時(shí)子通過(guò)陳子把（齊王說(shuō)的話(huà)）轉(zhuǎn)告孟子，陳子也就把時(shí)子的話(huà)告訴了孟子。”

　　“齊國(guó)一個(gè)人，在家里有一妻一妾。她們的丈夫出門(mén)，必定是喝足了酒、吃飽了肉之后才回家。他妻子問(wèn)與他一道吃喝的是什么人，他說(shuō)都是富裕高貴的人。他妻子告訴他的妾說(shuō)： ‘丈夫出門(mén)，總是酒足飯飽后回來(lái)；問(wèn)和他一道吃喝的人，他說(shuō)全都是富裕高貴的人，但不曾有顯達(dá)的人來(lái)我們家，我打算悄悄地查看他到什么地方去。’”“從前有人送活魚(yú)給鄭國(guó)的子產(chǎn)，子產(chǎn)派管理池塘的人把魚(yú)養(yǎng)在池塘里。管池塘的人卻把魚(yú)烹煮了，回來(lái)向子產(chǎn)匯報(bào)說(shuō)：‘剛放它時(shí)，死氣沉沉的，過(guò)了一會(huì)，就歡樂(lè)起來(lái)，悠然地游往水深處而消逝了。’子產(chǎn)說(shuō)：‘它得到了它應(yīng)該去的地方，它得到了它應(yīng)該去的地方。管池塘的人出來(lái)后，對(duì)人說(shuō)：‘誰(shuí)說(shuō)子產(chǎn)很聰明？我已經(jīng)把魚(yú)煮熟吃了，可他還說(shuō)：“它得到了它應(yīng)該去的地方，它得到了它應(yīng)該去的地方！”’

　　這里必須把話(huà)重復(fù)才能把人的情態(tài)和事的細(xì)節(jié)完全地表現(xiàn)出來(lái)，這正是孟子文章的妙處所在。假使（把《孟子》的故事）寫(xiě)進(jìn)（文字儉省的）《新唐書(shū)》，對(duì)“齊人”這個(gè)故事，必定（概括地）寫(xiě)成“他的妻子懷疑他，就悄悄地查看他”；對(duì)“子產(chǎn)”這個(gè)故事，必定（概括地）寫(xiě)成“小吏退出后嘲笑子產(chǎn)”。（只概括成）兩句話(huà)罷了。所以，言辭注重的在于表達(dá)清楚意思，注重的不在于簡(jiǎn)潔。

　　劉器之說(shuō)：“《新唐書(shū)》敘述事情喜好言辭簡(jiǎn)略，所以它敘述的事情大多晦澀不明晰，這是寫(xiě)作史書(shū)的弊病。況且寫(xiě)作文章，哪里存在刻意去追求繁復(fù)或簡(jiǎn)潔的做法呢？古人在論述這個(gè)問(wèn)題時(shí)，認(rèn)為寫(xiě)文章，就如同風(fēng)從水面上吹過(guò)，自然而然地形成波紋；如果不是自然地形成，而是有意地追求繁復(fù)或簡(jiǎn)潔，那么就會(huì)出現(xiàn)弊病了。當(dāng)時(shí)（曾公亮）《進(jìn)〈新唐書(shū)〉表》說(shuō)：“《新唐書(shū)》所敘的事情比起《舊唐書(shū)》有所增加，而它的文字卻比《舊唐書(shū)》簡(jiǎn)略。”《新唐書(shū)》比不上古人史書(shū)的原因，它的病根正在這兩句話(huà)上。

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