《下途歸石門(mén)舊居》原文及賞析
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大多數(shù)人肯定都接觸過(guò)古詩(shī)詞鑒賞，古詩(shī)詞鑒賞，就是對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行分析，從單純的字、詞到句子的翻譯解釋?zhuān)w會(huì)作者的思想感情，了解其中內(nèi)涵。還記得古詩(shī)詞鑒賞是怎樣做的嗎？下面是小編整理的《下途歸石門(mén)舊居》原文及賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
下途歸石門(mén)舊居
作者：李白 年代：唐
吳山高，越水清，握手無(wú)言傷別情。
將欲辭君掛帆去，離魂不散煙郊樹(shù)。
此心郁悵誰(shuí)能論，有愧叨承國(guó)士恩。
云物共傾三月酒，歲時(shí)同餞五侯門(mén)。
羨君素書(shū)常滿案，含丹照白霞色爛。
余嘗學(xué)道窮冥筌，夢(mèng)中往往游仙山。
何當(dāng)脫屣謝時(shí)去，壺中別有日月天。
仰人間易凋朽， 鐘峰五云在軒牖。
惜別愁窺玉女窗，歸來(lái)笑把洪崖手。
隱居寺，隱居山，陶公煉液棲其間。
靈神閉氣昔登攀，恬然但覺(jué)心緒閑。
數(shù)人不知幾甲子，昨來(lái)猶帶冰霜顏。
我離雖則歲物改，如今了然識(shí)所在。
別君莫道不盡歡，懸知樂(lè)客遙相待。
石門(mén)流水遍桃花，我亦曾到秦人家。
不知何處得雞豕，就中仍見(jiàn)繁桑麻。
?然遠(yuǎn)與世事間，裝鸞駕鶴又復(fù)遠(yuǎn)。
何必長(zhǎng)從七貴游，勞生徒聚萬(wàn)金產(chǎn)。
挹君去，長(zhǎng)相思，云游雨散從此辭。
欲知悵別心易苦，向暮春風(fēng)楊柳絲。
注釋
⑴按《太平府志》：橫望山，在當(dāng)涂縣東六十里。春秋楚子重伐吳，至于橫山，即此山也。實(shí)為金陵朝對(duì)之山。《真誥》稱(chēng)其石形瓌奇，洞穴盤(pán)紆，陶隱居嘗棲遲此地?zé)挼ぃ视刑展x書(shū)堂、石門(mén)、古祠、灰井、丹爐諸遺跡。書(shū)堂今為澄心寺。石門(mén)山水尤奇；盤(pán)道屈曲，沿磴而入，峭壁二里，夾石參天，左擁右抱，羅列拱揖，高者抗層霄，下者入衍奧。中有玉泉嵌空，淵淵而來(lái)，春夏霖潦奔馳，秋冬澄流一碧，縈繞如練。觀中所稱(chēng)隱居山寺、“陶公煉液”、“石門(mén)流水”諸句，知石門(mén)舊居，蓋在其處矣。
⑵虞炎詩(shī)：“聚學(xué)從煙郊，棲遁事環(huán)蓽。”
⑶五侯，五侯七貴，泛指達(dá)官顯貴。
⑷《神仙傳》：王烈入河?xùn)|抱犢山中，見(jiàn)一石室，中有素書(shū)兩卷。按：古人以絹素寫(xiě)書(shū)，故謂書(shū)曰“素書(shū)”。含丹者，書(shū)中之字，以朱寫(xiě)之，白者絹色，丹白相映，爛然如霞矣。
⑸江淹詩(shī)：“一時(shí)排冥筌。”閔赤如注：冥，理也。筌，跡也。言理、跡雙遣也。一說(shuō)：冥，幽也。筌，跡也。冥筌，道中幽冥之跡也。
⑹《漢書(shū)·郊祀志》：天子曰：“誠(chéng)得如黃帝，吾視去妻子如脫屣耳。”顏師古注：“屣，小履。脫屣者，言其便易無(wú)所顧也。”《列仙傳》：王子喬乘白鶴駐山頭，舉手謝時(shí)人，數(shù)日而去。
⑺《靈臺(tái)治中錄》：“施存，魯人，學(xué)大丹之道三百年，十煉不成，唯得變化之術(shù)。后遇張申為云臺(tái)治官。常懸一壺，如五升器大，變化為天地，中有日月如世間，夜宿其內(nèi)，自號(hào)壺天，人謂曰壺公。”
⑻《名山洞天福地記》：鐘山，周回一百里，名朱湖太生之天，在潤(rùn)州上元縣。五云，五色云也。
⑼玉女窗，在嵩山。洪崖，三皇時(shí)伎人得仙者。《廣博物志》：青城山洞，周回二千里，昔洪崖先生服瑯環(huán)之華而隱，代為青城真人。
⑽《因話錄》：宣州當(dāng)涂隱居山巖，即陶貞白煉丹所也。爐跡猶在，后為佛舍。
⑾《左傳》：晉悼夫人食輿人之城杞者。絳縣人或年長(zhǎng)矣，無(wú)子，而往與于食，有與疑年，使之年。曰：“臣，小人也，不知紀(jì)年。臣生之歲，正月甲子朔，四百有四十五甲子矣。其季于今，三之一也。”
⑿桃花注水、雞豕桑麻，比之秦人之桃源也。
⒀《莊子》：“翛然而往，翛然而來(lái)。”陸德明《音義》：“翛，音蕭。徐音叔。李音悠。向云：翛然，自然無(wú)心而自爾之義。郭、崔云：往來(lái)不難之貌。”
⒁江淹《別賦》：“駕鶴上漢，驂鸞騰天。”
⒂七貴，泛指達(dá)官顯貴。庾信詩(shī)：“惜無(wú)萬(wàn)金產(chǎn)、東求滄海君。”
⒃挹，即“揖”也。古字通用。
譯文
吳越古國(guó)，山高水秀，我倆握手，悲傷離別，垂淚無(wú)言。
我即將張帆起航，心卻像煙霧與這里的一草一木纏綿。
誰(shuí)會(huì)知道我此時(shí)的郁悶心情？實(shí)在是有愧于你的恩情。
想我們醉酒連月，在長(zhǎng)年在王侯家交游，多么痛快。
我真羨慕你：道書(shū)滿書(shū)桌，白絹道書(shū)上的丹字如同霞光一樣燦爛。
我也曾學(xué)道經(jīng)年，細(xì)細(xì)探討奧秘，連做夢(mèng)都往往游覽仙山。
對(duì)于世間事就像脫鞋一樣看輕，仙境中自有日月星辰山川河流。
看人間萬(wàn)物生死多么迅速，就像窗口看鐘峰的云霧，云起云消，不能長(zhǎng)久。
惜別的心情就像在仙女窗外窺望，不愿意離去，下次歸來(lái)，希望你已經(jīng)得道成仙，就像洪崖仙人一樣，我再來(lái)握你的手，希望你傳我一手絕活。
你在山寺中隱居，就如同當(dāng)年的陶弘景一樣煉丹液。
閉氣養(yǎng)神，恬然心閑，幾十年過(guò)去了，你的儀容依然清俊如冰雪。
我離開(kāi)以后，雖然歲月會(huì)變遷，但是現(xiàn)在我已經(jīng)很清楚所在我人生的目的何在。
別說(shuō)離別以后沒(méi)有歡樂(lè)，我想還有許多歡樂(lè)的事情等著你。
石門(mén)的小溪，現(xiàn)在已經(jīng)桃花開(kāi)遍兩岸，桃花隨波逐流剎是好看，就轄我去過(guò)的桃花源。
雞啊狗啊豬啊，到處都是，遍野的莊稼，豐收在望。
我還是喜歡遠(yuǎn)離人世間，喜歡乘坐鸞車(chē)，或者干脆就直接乘鶴飛天。
何必老是跟那些王公貴胄打交道？何必勞勞碌碌忙著掙萬(wàn)貫家財(cái)？
好了，說(shuō)也說(shuō)夠了，該上路了，給你作個(gè)揖吧，保重身體啊，會(huì)想你的，此別以后，我們就轄云雨一樣分散了，保重哦。
想不想知道我現(xiàn)在的心情？問(wèn)問(wèn)那黃昏中依戀春風(fēng)的楊柳絲吧，依依不舍呢！
賞析：
李白《下途歸石門(mén)舊居》開(kāi)篇云：“吳山高、越山青，握手無(wú)言傷別情。將欲辭君掛帆去，離魂不散煙郊村”,結(jié)尾云：“挹君去、長(zhǎng)相思，云游雨散從此辭。欲知悵別心易苦，向暮春風(fēng)楊柳絲”,可謂感人至深，然則別人之義卻不見(jiàn)于題目。郭沫若先生曾褒揚(yáng)李白性格中天真脫俗的一面，批評(píng)其看重功名的一面，而最后落腳在對(duì)李白臨終那年寫(xiě)的《下途歸石門(mén)舊居》一詩(shī)的詮釋上。他對(duì)這首向來(lái)不受重視的詩(shī)評(píng)價(jià)極高，視之為李白的覺(jué)醒之作和一生的總結(jié)，說(shuō)它表明“李白從農(nóng)民腳踏實(shí)地的生活中看出了人生的正路”,從而向“爾虞我詐、勾心斗角的整個(gè)市儈社會(huì)”“訣別”了。
作者
李白（701年2月28日—762年12月），字太白，號(hào)青蓮居士，出生于蜀郡綿州昌隆縣（今四川省綿陽(yáng)市江油市青蓮鎮(zhèn)），一說(shuō)山東人，一說(shuō)出生于西域碎葉，祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省秦安縣）。唐朝偉大的浪漫主義詩(shī)人，涼武昭王李暠九世孫。
為人爽朗大方，樂(lè)于交友，愛(ài)好飲酒作詩(shī)，名列“酒中八仙”。曾經(jīng)得到唐玄宗李隆基賞識(shí)，擔(dān)任翰林供奉，賜金放還后，游歷全國(guó)，先后迎娶宰相許圉師、宗楚客的孫女。唐肅宗李亨即位后，卷入永王之亂，流放夜郎，輾轉(zhuǎn)到達(dá)當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰家。上元二年，去世，時(shí)年六十二。
著有《李太白集》，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《早發(fā)白帝城》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等。李白所作詞賦，就其開(kāi)創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，享有極為崇高的地位，后世譽(yù)為“詩(shī)仙”，與詩(shī)圣杜甫并稱(chēng)“李杜”。
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