念奴嬌梅的原文翻譯

　　念奴嬌·梅

　　宋代：辛棄疾

　　疏疏淡淡，問阿誰、堪比天真顏色。笑殺東君虛占斷，多少朱朱白白。雪里溫柔，水邊明秀，不借春工力。骨清香嫩，迥然天與奇絕。

　　嘗記寶篽寒輕，瑣窗人睡起，玉纖輕摘。漂泊天涯空瘦損，猶有當(dāng)年標(biāo)格。萬里風(fēng)煙，一溪霜月，未怕欺他得。不如歸去，閬苑有個人憶。

　　譯文

　　梅花開枝頭，枝頭花影稀疏、花色淺淺，那天真自然的顏色何人能與之媲美？東君統(tǒng)領(lǐng)下的百花顏色絢麗、身姿百態(tài)，卻無一株能有梅花之神韻，實乃可笑呀！梅花生長于水邊，迎雪綻放，不借春風(fēng)之力便能肆意綻放。玉潔冰清、香嫩魂冷，骨格奇絕，其品格超凡入圣。

　　還記得它曾經(jīng)迎寒自開，被那夢醒后的佳人隔窗輕摘，插戴鬢邊，就是何等的榮耀。現(xiàn)在雖然飄泊天涯，形體消瘦，但風(fēng)韻仍不減當(dāng)年，依然冰清高潔、傲骨無雙。不管就是萬里風(fēng)煙還就是一溪寒月，都未能欺侮得了它。不如遠(yuǎn)離這塵世喧囂，歸入山林，至少仙宮中還有個人在想念它。

　　注釋

　　阿誰：疑問代詞。猶言誰，何人。

　　東君：司春之神。

　　篽（yù）：禁苑。

　　瑣窗：為雕刻或繪有連環(huán)形花紋之窗。

　　標(biāo)格：風(fēng)范，風(fēng)度。

　　閬苑：傳說中在昆侖山之巔，就是西王母居住的地方。在詩詞中常用來泛指神仙居住的地方。

　　鑒賞：

　　這就是一首詠物詞，就是詠梅花的。梅花臘月發(fā)花、多白色，也有紅色者，以堅貞耐寒著稱，歷代文人多詠之。詞的上片寫梅之風(fēng)韻。開頭二句寫其顏色。“疏疏淡淡”，謂其花影稀疏，花色淺淡，顏色天真自然，沒有什么能與其天然的風(fēng)韻相比。“笑殺”二句緊承上文，對此做進(jìn)一步描寫。在這里，作者使用映襯的手法，言在東君的管領(lǐng)下，有的花白，有的花紅，紅紅白白，顏色甚多，但山下千林花太俗，都沒有梅花的神韻，枉稱為花，實在可笑。“雪里”二句寫其凌寒獨放。言梅花長在水邊，開在雪里，一味清新，十分幽靜，溫柔明秀，遠(yuǎn)非桃李可比。“骨清”二句就是贊美梅花玉潔冰清、香嫩魂冷，骨格奇絕，具有超凡入圣的品格。詞的下片寫梅之遭遇，映帶作者身世。“常記”三句寫梅花曾一度受寵，被瑣窗人“纖手輕摘”，插戴鬢邊，何其榮耀。“漂泊”二句以人擬物，言梅花雖然漂泊天涯，形體瘦削，憔悴不堪，但風(fēng)韻不減當(dāng)年，依然冰清玉潔，高雅不俗。“萬里”三句就是說，不論就是“萬里風(fēng)煙”還就是“一溪霜月”，都無法使其屈服，表現(xiàn)出梅花的堅貞。“不如”二句借花言人，表達(dá)出作者的歸隱情思。細(xì)讀詞之下片，可以清晰地感受到，作者雖然就是在寫梅，卻已將自己的身世之感打并入其中，而以感慨系之，寓意很深，耐人尋味。

【念奴嬌梅的原文翻譯】相關(guān)文章：

念奴嬌原文及翻譯08-29

念奴嬌·梅原文賞析11-18

念奴嬌·梅原文及賞析02-05

念奴嬌昆侖原文及翻譯08-29

念奴嬌·梅原文及賞析[精]07-10

念奴嬌·梅原文及賞析(熱)07-10

念奴嬌·梅原文及賞析【優(yōu)秀】07-09

念奴嬌·赤壁懷古原文及翻譯08-03

《念奴嬌·昆侖》原文以及翻譯07-20

蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》原文及翻譯02-15