《洗兵馬》原文及翻譯賞析
《洗兵馬》原文及翻譯賞析1
洗兵馬
中興諸將收山東，捷書夜報(bào)清晝同。河廣傳聞一葦過，胡危命在破竹中。
祗殘鄴城不日得，獨(dú)任朔方無限功。京師皆騎汗血馬，回紇喂肉葡萄宮。
已喜皇威清海岱，常思仙仗過崆峒。三年笛里關(guān)山月，萬國(guó)兵前草木風(fēng)。
成王功大心轉(zhuǎn)小，郭相謀深古來少。司徒清鑒懸明鏡，尚書氣與秋天杳。
二三豪俊為時(shí)出，整頓乾坤濟(jì)時(shí)了。東走無復(fù)憶鱸魚，南飛覺有安巢鳥。
青春復(fù)隨冠冕入，紫禁正耐煙花繞。鶴禁通宵鳳輦備，雞鳴問寢龍樓曉。
攀龍附鳳勢(shì)莫當(dāng)，天下盡化為侯王。汝等豈知蒙帝力，時(shí)來不得夸身強(qiáng)。
關(guān)中既留蕭丞相，幕下復(fù)用張子房。張公一生江海客，身長(zhǎng)九尺須眉蒼。
征起適遇風(fēng)云會(huì)，扶顛始知籌策良。青袍白馬更何有，后漢今周喜再昌。
寸地尺天皆入貢，奇祥異瑞爭(zhēng)來送。不知何國(guó)致白環(huán)，復(fù)道諸山得銀甕。
隱士休歌紫芝曲，詞人解撰河清頌。田家望望惜雨干，布谷處處催春種。
淇上健兒歸莫懶，城南思婦愁多夢(mèng)。安得壯士挽天河，凈洗甲兵長(zhǎng)不用。
古詩簡(jiǎn)介
此詩于759年（乾元二年）春二月，即長(zhǎng)安和洛陽收復(fù)之后、唐軍兵敗相州之前，作于洛陽。當(dāng)時(shí)平叛戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)很好，大有一舉復(fù)興的希望。所以詩中有很多欣喜愿望之詞。此詩共有四轉(zhuǎn)韻，每韻十二句，自成段落。
全詩聲調(diào)回轉(zhuǎn)而宏亮，詞句曲折壯麗，有客觀描述，有浪漫夸張，極抒喜悅之情，不同于覺杜詩的“沉郁”風(fēng)格。同時(shí)大量使用對(duì)偶句，工整貼切自然；多用典故，精當(dāng)準(zhǔn)確；聲韻流轉(zhuǎn)平仄互換，頓挫有致。難怪王安石在選杜詩時(shí)，將這首《洗兵馬》標(biāo)榜為杜集中壓卷之作。
注釋
諸將：指郭子儀等。
山東：此指河北一帶。
鄴城：在今河南安陽。
朔方：指節(jié)度使郭子儀。
汗血馬：一種產(chǎn)于邊地的寶馬。
葡萄宮：漢代上林苑。
海岱：今山東沿海一帶。
崆峒：山名，在今甘肅平?jīng)鑫鳌?/p>
成王：指后來的唐代宗李豫。
司徒：指檢校司徒李光弼。
尚書：指兵部尚書王思禮。
鶴架：太子的車。
蒙帝力：仰仗了皇帝。
蕭丞相：漢代蕭何，此指房琯。
張子房：漢代張良，此指張鎬。
征起：被征召入仕。
銀甕：《孝經(jīng)援神契》載：神靈滋液有銀甕，不汲自滿。
紫芝曲：秦末號(hào)稱”四皓“的四隱士所作。
河清頌：即宋文帝元嘉時(shí)鮑照所作《河清頌》。
淇：淇水，在鄴城附近。
賞析/鑒賞
現(xiàn)代的讀者接觸古詩，常常認(rèn)為具有現(xiàn)實(shí)批判性的作品名篇很多，而“頌”體詩歌難得佳作。杜甫《洗兵馬》是個(gè)例外。詩中有句說“詞人解撰河清頌”（424年——453年期間，即南朝宋文帝元嘉年間，河、濟(jì)俱清，鮑照作《河清頌》贊美），這首詩本身就可說是熱情洋溢的《河清頌》。
第一段（從“中興諸將收山東”至“萬國(guó)軍前草木風(fēng)”）以歌頌戰(zhàn)局的神變開端。唐室在中興諸將的努力下，已光復(fù)華山以東包括河北大片土地，捷報(bào)晝夜頻傳。三句借用以說克敵極易，安史亂軍的覆滅已成“破竹”之勢(shì)。當(dāng)時(shí)，安慶緒困守鄴城，所以說“祗殘鄴城不日得”。復(fù)興大業(yè)與善任將帥關(guān)系很大，“獨(dú)任朔方無限功”既是肯定與贊揚(yáng)當(dāng)時(shí)朔方節(jié)度使郭子儀在平叛戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位和功績(jī)，又是表達(dá)一種意愿，希望朝廷信賴諸將，以奏光復(fù)無限之功。以上有很多敘述的地方，“京師”二句則描繪了兩個(gè)顯示勝利喜慶氣氛的畫面：長(zhǎng)安街上出入的官員們，都騎著產(chǎn)于邊地的名馬，春風(fēng)得意；助戰(zhàn)有功的回紇兵則在“蒲萄宮”備受款待，大吃大喝。“餧（喂）肉”二字描狀生動(dòng)，客觀鋪寫中略微寓含諷意。從“捷書夜報(bào)”句至此，句句申明戰(zhàn)爭(zhēng)克捷的意思，節(jié)奏急促，幾乎使讀者應(yīng)接不暇，也猶如帶有破竹之勢(shì)。以下意思略微轉(zhuǎn)折，“已喜皇威清海岱”一句結(jié)束上面的意思，當(dāng)時(shí)河北尚未完全克復(fù)，說“清海岱”顯得用詞有分寸；“常思仙仗過崆峒”一句啟下，意在警告唐肅宗居安思危，勿忘當(dāng)初“鑾輿播遷”、往來于崆峒山的艱難日子。緊接以“三年笛里”一聯(lián)，極概括地寫出戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的創(chuàng)傷。安史之亂三年來，笛咽關(guān)山，兵驚草木，人民飽受亂離的痛苦。此聯(lián)連同上聯(lián)，撫今追昔，痛定思痛，淋漓悲壯，在歡快的用詞中小作波折，而不一味流走，極盡抑揚(yáng)頓挫的情致，將作者激動(dòng)而復(fù)雜的心情寫出。
第二段（從“成王功大心轉(zhuǎn)小”到“雞鳴問寢龍樓曉”）逆接開篇“中興諸將”四字，以鋪張排比句式，對(duì)李豫、郭子儀等人致詞贊美。“成王”收復(fù)兩京時(shí)為天下兵馬元帥，“功大心轉(zhuǎn)小”，贊頌其成大功后更加小心謹(jǐn)慎。隨后盛贊郭子儀的謀略、司徒李光弼的明察、尚書王思禮的高遠(yuǎn)氣度。四句中，前兩句平直敘來，后兩句略作譬喻，鋪述排比中有變化。贊語既切合各人身份事跡，又表達(dá)出對(duì)光復(fù)大業(yè)卓有貢獻(xiàn)的“豪俊”的欽仰。“二三豪俊為時(shí)出”，總束前意，說他們本來就是為重整乾坤，應(yīng)運(yùn)而生的。“東走無復(fù)”以下六句承接“整頓乾坤濟(jì)時(shí)了”而展開描寫，從普天下的喜慶寫到宮禁中的新氣象，調(diào)子輕快：做官的人彈冠慶賀，不必棄官避亂；平民百姓也能安居樂業(yè)，如鳥歸巢；春天的繁華景象正隨朝儀之再整而重新回到宮禁，天子與上皇也能實(shí)施“昏定晨省”的宮廷故事。上上下下都是一派熙洽氣象。
第三段（從“攀龍附鳳勢(shì)莫當(dāng)”至“后漢今周喜再昌”）一開頭就揭示一種政治弊端：朝廷賞爵太濫，許多投機(jī)者無功受祿，一時(shí)有“天下盡化為侯王”之虞。“汝等”二句即對(duì)此輩作申斥語，聲調(diào)一變而為憤激。繼而又將張鎬、房琯等作為上述腐朽勢(shì)力的對(duì)立面來歌頌，聲調(diào)復(fù)轉(zhuǎn)為輕快，這樣一張一弛，極富擒縱唱嘆之致。“青袍白馬”句以南朝北來降將侯景來對(duì)比安史之亂中的叛將，說明叛將不堪一擊；“后漢今周”句則以周、漢的中興比喻時(shí)局。當(dāng)時(shí)，房琯、張鎬都已經(jīng)罷相，詩人希望朝廷能復(fù)用他們，所以特加表彰，與贊揚(yáng)“中興諸將”互為表里。張鎬于758年（乾元元年）五月罷相，改任荊王府長(zhǎng)史。這里說“幕下復(fù)用”，措意深婉。這一段表明杜甫的政治眼光。
第四段（從“寸地尺天皆入貢”到篇終）先用六句申明“后漢今周喜再昌”之意，說四方皆來入貢，海內(nèi)遍呈祥瑞，舉國(guó)稱賀。以下繼續(xù)說：隱士們也不必再避亂遁世，文人們都在大寫歌頌詩文。至此，詩人是“頌其已然”，同時(shí)他又并未忘記民生憂患，從而又“禱其將然”：時(shí)值春耕逢旱，農(nóng)夫盼雨；而“健兒”、“思婦”還未得團(tuán)圓，社會(huì)的安定，生產(chǎn)的恢復(fù)，均有賴戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。詩人勉勵(lì)圍困鄴城的“淇上健兒”要“歸莫懶”，寄托著希望他們?cè)缛粘晒Φ囊笄谥狻＿@幾句話雖不多，卻唱出詩人對(duì)人民的關(guān)切，表明他是把戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作為安定社會(huì)與發(fā)展生產(chǎn)的重要前提來歌頌的。正由于這樣，詩人在篇末唱出了他的強(qiáng)烈愿望和詩章的最強(qiáng)音：“安得壯士挽天河，盡洗甲兵長(zhǎng)不用！”
這首詩的基調(diào)是歌頌祝愿性的，熱烈歡暢，興致淋漓，將詩人那種熱切關(guān)懷國(guó)家命運(yùn)、充滿樂觀信念的感情傳達(dá)出來了，是一曲展望勝利的頌歌。詩中對(duì)大好形勢(shì)下出現(xiàn)的某些不良現(xiàn)象也有批評(píng)和憂慮，但并不影響詩人對(duì)整體形勢(shì)的興奮與樂觀。詩章以宏亮的聲調(diào)，壯麗的詞句，浪漫夸張的語氣，表達(dá)了極大的喜悅和歌頌。杜甫的詩原本以“沉郁”的詩風(fēng)見稱，而此篇是杜甫古風(fēng)中的別調(diào)。
從藝術(shù)形式看，采用了華麗嚴(yán)整、兼有古近體之長(zhǎng)的“四杰體”。詞藻富贍，對(duì)偶工整，用典精切，氣勢(shì)雄渾闊大，與詩歌表達(dá)的喜慶內(nèi)容完全相宜。詩的韻腳，逐段平仄互換；聲調(diào)上忽疾忽徐，忽翕忽張，熱情奔放中富有頓挫之致，詞句清麗而能有蒼勁之氣，詩句跌宕生姿，大大增強(qiáng)了詩篇的藝術(shù)感染力。
《洗兵馬》原文及翻譯賞析2
洗兵馬
中興諸將收山東，捷書夜報(bào)清晝同。
河廣傳聞一葦過，胡危命在破竹中。
祗殘鄴城不日得，獨(dú)任朔方無限功。
京師皆騎汗血馬，回紇喂肉葡萄宮。
已喜皇威清海岱，常思仙仗過崆峒。
三年笛里關(guān)山月，萬國(guó)兵前草木風(fēng)。
成王功大心轉(zhuǎn)小，郭相謀深古來少。
司徒清鑒懸明鏡，尚書氣與秋天杳。
二三豪俊為時(shí)出，整頓乾坤濟(jì)時(shí)了。
東走無復(fù)憶鱸魚，南飛覺有安巢鳥。
青春復(fù)隨冠冕入，紫禁正耐煙花繞。
鶴禁通宵鳳輦備，雞鳴問寢龍樓曉。
攀龍附鳳勢(shì)莫當(dāng)，天下盡化為侯王。
汝等豈知蒙帝力，時(shí)來不得夸身強(qiáng)。
關(guān)中既留蕭丞相，幕下復(fù)用張子房。
張公一生江海客，身長(zhǎng)九尺須眉蒼。
征起適遇風(fēng)云會(huì)，扶顛始知籌策良。
青袍白馬更何有，后漢今周喜再昌。
寸地尺天皆入貢，奇祥異瑞爭(zhēng)來送。
不知何國(guó)致白環(huán)，復(fù)道諸山得銀甕。
隱士休歌紫芝曲，詞人解撰河清頌。
田家望望惜雨干，布谷處處催春種。
淇上健兒歸莫懶，城南思婦愁多夢(mèng)。
安得壯士挽天河，凈洗甲兵長(zhǎng)不用。
注釋
諸將：指王李俶、郭子儀等將士。
山東：此指河北一帶，華山以東地區(qū)。
清晝同：晝夜頻傳，見得捷報(bào)完全可信。
河：指黃河。
一葦過：一蘆葦可航，形容官軍渡河極易。
胡：指叛將史思明等。
命在破竹中：指叛軍之破滅已近在眼前。
祗殘：只剩。
鄴城：相州，今河南安陽。
獨(dú)任：只任用。
朔方：指節(jié)度使郭子儀的朔方軍士。
汗血馬：一種產(chǎn)于邊地的寶馬。
葡萄宮：漢代上林苑，代指唐宣政殿。
喂肉：此處二字描狀生動(dòng)，客觀鋪陳而又略寓諷刺朝廷借用回紇兵之意。
清海岱：就是清除了山東一帶的叛軍。
仙仗：皇帝的儀仗。
崆峒：山名，在今甘肅平?jīng)鑫鳌?/p>
笛里關(guān)山月：笛聲里奏著關(guān)山月的益調(diào)。關(guān)山月為漢樂府橫吹曲名，為軍樂、戰(zhàn)歌。
萬國(guó)：即萬方。
草木風(fēng)：這里有草木皆兵之意。兩句提醒肅宗不要忘記苦戰(zhàn)的將士，想到人民所受的苦難。
成王：指太子李俶，收復(fù)兩京的主帥。
心轉(zhuǎn)小：轉(zhuǎn)而變得小心謹(jǐn)慎。
郭相：郭子儀。
司徒：指檢校司徒李光弼。
清鑒：識(shí)見明察。李光弼治軍嚴(yán)，曾預(yù)料史思明詐降，終久必反，故說他清鑒懸明鏡。
尚書：指兵部尚書王思禮。
氣：氣度。
秋天杳：形容如秋空般明朗高遠(yuǎn)。
二三豪俊：指李傲、郭子儀、李光弼等。
為時(shí)出：應(yīng)運(yùn)而生。
濟(jì)時(shí)：救濟(jì)時(shí)危。
了：完畢。
冠冕：指上朝的群臣。
入：指進(jìn)入皇宮。
正耐：正相稱。
煙花：指朝賀時(shí)點(diǎn)燃的香煙。
鶴架：太子的車。
鳳輦：天子之車。
問寢：?jiǎn)柡蚱鹁印?/p>
龍樓：皇帝住處，此處指唐玄宗的住地。
攀龍附鳳：這里指攀附肅宗和張淑妃的李輔國(guó)等。靠其有擁戴肅宗之功，回京后氣焰極高。
化為侯王：形容肅宗封官之濫。當(dāng)時(shí)肅宗大肆加封跟從玄宗入蜀和跟肅宗在靈武的扈從之臣。
汝等：斥罵的稱呼，指李輔國(guó)輩。
蒙帝力：仰仗了天子的力量。
時(shí)：時(shí)運(yùn)。
夸身強(qiáng)：夸耀自己有什么大本事。
蕭丞相：漢代蕭何，此指房琯。
張子房：漢代張良，此指張鎬。
征起：被征召而起來做官。
風(fēng)云會(huì)：風(fēng)云際會(huì)。動(dòng)亂時(shí)明君與賢臣的遇合。
扶顛：扶持國(guó)家的顛危。張鎬曾預(yù)料史思明的詐降。兩京收復(fù)，張鎬出力頗多。
青袍白馬：把安史之亂喻梁武帝時(shí)的侯景之亂。侯景作亂，部下皆騎自馬，穿青衣。
更何有：是說不難平定。
后漢今周：用周、漢中興之主漢光武帝和周宣王比擬唐肅宗。
再昌：中興。
寸地尺天：指全國(guó)各地。
白環(huán)：傳說中西王母朝虞舜時(shí)獻(xiàn)的寶物。
銀甕：《孝經(jīng)援神契》
載：神靈滋液有銀甕，不汲自滿，傳說王者刑罰得當(dāng)，則銀甕出。
紫芝曲：秦末號(hào)稱”四皓“的四隱士所作。
解：懂得。
望望：望了又望。當(dāng)時(shí)正遇春旱，農(nóng)民盼雨。兩句表現(xiàn)了作者憂民之心。
河清頌：即宋文帝元嘉時(shí)鮑照所作《河清頌》。
淇：淇水，在鄴城附近。
淇上健兒：指圍攻鄴城的士卒。
城南思婦：泛指將士的妻子。
天河：即銀河。
洗甲兵：傳說武王伐紂，遇大雨，
武王曰：此天洗甲兵。
創(chuàng)作背景
至德二載九月，官軍收復(fù)長(zhǎng)安，十月杜甫攜家隨肅宗返回長(zhǎng)安，仍任左拾遺，乾元元年六月，杜甫貶為華州司功參軍，乾元二年春，杜甫在洛陽，這段時(shí)間兩京相繼克復(fù)，平叛捷報(bào)頻傳，杜甫認(rèn)為勝利在即，就寫了長(zhǎng)詩《洗兵馬》。
賞析
現(xiàn)代的讀者接觸古詩，常常認(rèn)為具有現(xiàn)實(shí)批判性的作品名篇很多，而“頌”體詩歌難得佳作。杜甫《洗兵馬》是個(gè)例外。詩中有句說“詞人解撰河清頌”（424—453年期間，即南朝宋文帝元嘉年間，河、濟(jì)俱清，鮑照作《河清頌》贊美），這首詩本身就可說是熱情洋溢的《河清頌》。
第一段（從“中興諸將收山東”至“萬國(guó)軍前草木風(fēng)”）以歌頌戰(zhàn)局的神變開端。唐室在中興諸將的努力下，已光復(fù)華山以東包括河北大片土地，捷報(bào)晝夜頻傳。三句借用以說克敵極易，安史亂軍的覆滅已成“破竹”之勢(shì)。當(dāng)時(shí)，安慶緒困守鄴城，所以說“祗殘鄴城不日得”。復(fù)興大業(yè)與善任將帥關(guān)系很大，“獨(dú)任朔方無限功”既是肯定與贊揚(yáng)當(dāng)時(shí)朔方節(jié)度使郭子儀在平叛戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位和功績(jī)，又是表達(dá)一種意愿，希望朝廷信賴諸將，以奏光復(fù)無限之功。以上有很多敘述的地方，“京師”二句則描繪了兩個(gè)顯示勝利喜慶氣氛的畫面：長(zhǎng)安街上出入的.官員們，都騎著產(chǎn)于邊地的名馬，春風(fēng)得意；助戰(zhàn)有功的回紇兵則在“蒲萄宮”備受款待，大吃大喝。“餧（喂）肉”二字描狀生動(dòng)，客觀鋪寫中略微寓含諷意。從“捷書夜報(bào)”句至此，句句申明戰(zhàn)爭(zhēng)克捷的意思，節(jié)奏急促，幾乎使讀者應(yīng)接不暇，也猶如帶有破竹之勢(shì)。以下意思略微轉(zhuǎn)折，“已喜皇威清海岱”一句結(jié)束上面的意思，當(dāng)時(shí)河北尚未完全克復(fù)，說“清海岱”顯得用詞有分寸；“常思仙仗過崆峒”一句啟下，意在警告唐肅宗居安思危，勿忘當(dāng)初“鑾輿播遷”、往來于崆峒山的艱難日子。緊接以“三年笛里”一聯(lián)，極概括地寫出戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的創(chuàng)傷。安史之亂三年來，笛咽關(guān)山，兵驚草木，人民飽受亂離的痛苦。此聯(lián)連同上聯(lián)，撫今追昔，痛定思痛，淋漓悲壯，在歡快的用詞中小作波折，而不一味流走，極盡抑揚(yáng)頓挫的情致，將作者激動(dòng)而復(fù)雜的心情寫出。
第二段（從“成王功大心轉(zhuǎn)小”到“雞鳴問寢龍樓曉”）逆接開篇“中興諸將”四字，以鋪張排比句式，對(duì)李豫、郭子儀等人致詞贊美。“成王”收復(fù)兩京時(shí)為天下兵馬元帥，“功大心轉(zhuǎn)小”，贊頌其成大功后更加小心謹(jǐn)慎。隨后盛贊郭子儀的謀略、司徒李光弼的明察、尚書王思禮的高遠(yuǎn)氣度。四句中，前兩句平直敘來，后兩句略作譬喻，鋪述排比中有變化。贊語既切合各人身份事跡，又表達(dá)出對(duì)光復(fù)大業(yè)卓有貢獻(xiàn)的“豪俊”的欽仰。“二三豪俊為時(shí)出”，總束前意，說他們本來就是為重整乾坤，應(yīng)運(yùn)而生的。“東走無復(fù)”以下六句承接“整頓乾坤濟(jì)時(shí)了”而展開描寫，從普天下的喜慶寫到宮禁中的新氣象，調(diào)子輕快：做官的人彈冠慶賀，不必棄官避亂；平民百姓也能安居樂業(yè)，如鳥歸巢；春天的繁華景象正隨朝儀之再整而重新回到宮禁，天子與上皇也能實(shí)施“昏定晨省”的宮廷故事。上上下下都是一派熙洽氣象。
第三段（從“攀龍附鳳勢(shì)莫當(dāng)”至“后漢今周喜再昌”）一開頭就揭示一種政治弊端：朝廷賞爵太濫，許多投機(jī)者無功受祿，一時(shí)有“天下盡化為侯王”之虞。“汝等”二句即對(duì)此輩作申斥語，聲調(diào)一變而為憤激。繼而又將張鎬、房琯等作為上述腐朽勢(shì)力的對(duì)立面來歌頌，聲調(diào)復(fù)轉(zhuǎn)為輕快，這樣一張一弛，極富擒縱唱嘆之致。“青袍白馬”句以南朝北來降將侯景來對(duì)比安史之亂中的叛將，說明叛將不堪一擊；“后漢今周”句則以周、漢的中興比喻時(shí)局。當(dāng)時(shí)，房琯、張鎬都已經(jīng)罷相，詩人希望朝廷能復(fù)用他們，所以特加表彰，與贊揚(yáng)“中興諸將”互為表里。張鎬于758年（乾元元年）五月罷相，改任荊王府長(zhǎng)史。這里說“幕下復(fù)用”，措意深婉。這一段表明杜甫的政治眼光。
第四段（從“寸地尺天皆入貢”到篇終）先用六句申明“后漢今周喜再昌”之意，說四方皆來入貢，海內(nèi)遍呈祥瑞，舉國(guó)稱賀。以下繼續(xù)說：隱士們也不必再避亂遁世，文人們都在大寫歌頌詩文。至此，詩人是“頌其已然”，同時(shí)他又并未忘記民生憂患，從而又“禱其將然”：時(shí)值春耕逢旱，農(nóng)夫盼雨；而“健兒”、“思婦”還未得團(tuán)圓，社會(huì)的安定，生產(chǎn)的恢復(fù)，均有賴戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。詩人勉勵(lì)圍困鄴城的“淇上健兒”要“歸莫懶”，寄托著希望他們?cè)缛粘晒Φ囊笄谥狻＿@幾句話雖不多，卻唱出詩人對(duì)人民的關(guān)切，表明他是把戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作為安定社會(huì)與發(fā)展生產(chǎn)的重要前提來歌頌的。正由于這樣，詩人在篇末唱出了他的強(qiáng)烈愿望和詩章的最強(qiáng)音：“安得壯士挽天河，盡洗甲兵長(zhǎng)不用！”
這首詩的基調(diào)是歌頌祝愿性的，熱烈歡暢，興致淋漓，將詩人那種熱切關(guān)懷國(guó)家命運(yùn)、充滿樂觀信念的感情傳達(dá)出來了，是一曲展望勝利的頌歌。詩中對(duì)大好形勢(shì)下出現(xiàn)的某些不良現(xiàn)象也有批評(píng)和憂慮，但并不影響詩人對(duì)整體形勢(shì)的興奮與樂觀。詩章以宏亮的聲調(diào)，壯麗的詞句，浪漫夸張的語氣，表達(dá)了極大的喜悅和歌頌。杜甫的詩原本以“沉郁”的詩風(fēng)見稱，而此篇是杜甫古風(fēng)中的別調(diào)。
從藝術(shù)形式看，采用了華麗嚴(yán)整、兼有古近體之長(zhǎng)的“四杰體”。詞藻富贍，對(duì)偶工整，用典精切，氣勢(shì)雄渾闊大，與詩歌表達(dá)的喜慶內(nèi)容完全相宜。詩的韻腳，逐段平仄互換；聲調(diào)上忽疾忽徐，忽翕忽張，熱情奔放中富有頓挫之致，詞句清麗而能有蒼勁之氣，詩句跌宕生姿，大大增強(qiáng)了詩篇的藝術(shù)感染力。
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《東坡》原文翻譯及賞析02-06
《深院》原文翻譯及賞析02-06