題元丹丘潁陽山居原文及賞析
原文：
題元丹丘潁陽山居
唐代：李白
仙游渡潁水，訪隱同元君。
忽遺蒼生望，獨與洪崖群。
卜地初晦跡，興言且成文。
卻顧北山斷，前瞻南嶺分。
遙通汝海月，不隔嵩丘云。
之子合逸趣，而我欽清芬。
舉跡倚松石，談笑迷朝曛。
益愿狎青鳥，拂衣棲江濆。
譯文
到處游訪仙人，今天渡過潁陽河，來拜訪隱士元丹丘。
老元啊，你怎么丟棄天下蒼生的愿望，不去當官，卻喜歡與洪崖仙人在一起？
當初選擇此地建山居的目的就為了幽靜隱蔽，每次的議論都足稱美文。
此地好風(fēng)景，北面是馬山的斷崖峭壁，南面是鹿臺山。
溪水連通汝河，共享一輪明月，山峰與嵩山相接，同分漫天白云。
你這個人真有閑情逸致，我可是把你佩服得不行。
你在山泉松風(fēng)里就可發(fā)跡，笑看朝暮云飛雨落。
而我卻更喜歡四處游玩，與青鳥為伴，棲息江湄。
注釋
題下有“序”云：“丹丘家于潁陽，新卜別業(yè)。其地北倚馬嶺，連峰嵩丘，南瞻鹿臺，極目汝海，云巖映郁，有佳致焉。自從之游，故有此作。”元丹丘，太白至交，為道士，天寶初為西京大昭成觀威儀。見《玉真公主祥應(yīng)記》碑。太白之識玉真公主，或即元丹丘引薦。潁陽，唐縣名，治所在今嵩山之南河南登封潁陽鎮(zhèn)。潁陽山居，指元丹丘在潁陽新筑別業(yè)。山居，山中的居處。謝靈運《山居賦序》：“古巢居穴處曰巖棲，棟宇居山曰山居，在林野曰丘園，在郊郭曰城傍。”
潁水：源出河南登封西南，至安徽壽縣正陽關(guān)入淮。
元君：指元丹丘。
蒼生望：百姓所望。《晉書·謝安傳》載，謝安高臥東山，征西大將軍桓溫請為司馬，過江諸人相與言日：“安石不肯出，將如蒼生何！”
洪崖：傳說中的.仙人。或說即黃帝臣子伶?zhèn)悾蹐驎r已三千歲，仙號洪崖。此借喻元丹丘。，
晦跡：隱居匿跡。
北山，指馬嶺。南嶺，指鹿臺山。《一統(tǒng)志》汝州：“鹿臺山在州北二十里，有臺狀若蹲鹿。”
汝海：指汝水流域。
嵩丘：指嵩山。在今河南登封。
清芬：喻美德。
青鳥：海鳥。或說為鷗烏。典與鷗鷺忘機近似。拂衣，振衣。表示隱居。江漬，江濱。
賞析：
本文是李白于開元十五年（公元727年）夏天游汝、洛時題寫在元丹丘的潁陽山居一詩，詩前并有一《序》。元丹丘：唐道人，李白與之交厚。李前后寫給元氏的詩文有十馀篇；從其內(nèi)容看，似乎本詩文應(yīng)寫在與元氏初交之時。潁陽：《唐書·地理志》云，河南道洛州有潁陽縣，載初元年（武則天，公元689年）析河南、伊闕、嵩陽置武林縣，開元十五年更名潁陽，西北有大谷故關(guān)，倚箔山有鐘乳。清人王琦評價此詩說：“詩意謂潁陽別業(yè)，固盡丘壑之美，而已之所好更在江湖，是以欲與青烏相狎而棲息江漬。”是得李白本詩之意。雖說李白本詩《序》中說：“白從之游，故有此作”，詩中也說到“之子合逸趣，而我欽清芬。舉跡倚松石，談笑迷朝曛”；但他還是要“益愿狎青鳥，拂衣棲江潰”，還是要迎接風(fēng)浪、云游四海，這一直是李白出川以來的心情。
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