書文山卷后原文及賞析
書文山卷后
原文：
魂飛萬里程，天地隔幽明。
死不從公死，生如無此生。
丹心渾未化，碧血已先成。
無處堪揮淚，吾今變姓名。
翻譯
幽的魂魄似乎已飛到萬里外追隨您而去，不奈生死之間宛如天地相隔一幽一明。
真遺憾不能跟您一起去死，而今活著也如同沒有了生命。
您的一顆丹心仍郁結(jié)不散，盡灑的熱血卻已化為碧青。
找不到地方盡情揮灑幽的淚水，而今幽只好遁跡山林隱姓埋名。
注釋
文山卷：文天祥的詩集。文山，文天祥，號文山。卷，這里指詩文集。
“魂飛”句：說得知文天祥被害的消息后，自己的魂魄似乎已飛到萬里外追隨文天祥而去。
“天地”句：這句是說幽明隔絕，在天地之間，自己與文天祥已被阻隔于兩處，再不相見之日。幽，指陰間。明，指人間。
丹心：赤誠的.心。文天祥有詩句“人生自古誰不死？留取丹心照汗青”，此處即用此意。
渾：全。
碧血：語出《莊子·外物》：“萇弘死于蜀，藏其血，三年而化為碧”。后常以“丹心”和“碧血”并舉，稱頌為國死難人。
不處：因已亡國，領(lǐng)土已盡屬元朝，故云。堪：可，能。
賞析：
[創(chuàng)作背景]這是文天祥就義后不久，謝翱為他的詩文集題寫的詩。
[內(nèi)容評析]起句劈空而來，文天祥殉國的不幸消息傳來，謝翱肝膽俱裂，痛不欲生。但作者并不簡單敘述自己悲痛欲絕的心情，而是寫自己在噩耗傳來后的極度痛苦和迷亂中，突然產(chǎn)生了一個強烈的愿望，要飛越千山萬水，到萬里之外的北國去和死者見面。次句承上而來，卻又急轉(zhuǎn)直下。當(dāng)精魂不辭萬里之遙，跋山涉水，到達北國之后，卻又「上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見」，在深深的悲哀和失望中，夢魂猛醒過來，原來所知已物化，幽明隔絕，再無相見之時。「飛」的急切和「隔」的絕望，在這里形成了極其強烈的對照。詩人悲不能已，痛哭著迸出了下面兩句：「死不從公死，生如無此生。」忠臣死得其所，自己茍且偷生，又有甚么意趣？這兩句用「死」、「生」二字組成奇特對偶句，蘊蓄著極深摯的感情，格外哀切動人。
第三聯(lián)轉(zhuǎn)向正面寫文天祥，進一步抒發(fā)哀痛心情。「人生自古誰無死？留取丹心照汗青」，這是文天祥表明心跡、充滿正氣的詩句。如今，耿耿丹心仍在，而英雄卻帶著未酬的壯志，含恨離開了人世。尾聯(lián)推進一層。痛苦是需要發(fā)泄的，然而在殘酷的現(xiàn)實生活中，竟然沒有可以發(fā)泄自己感情之處。傷心之淚，未能明流，只得暗吞。末句委婉地表示決心，將埋名隱姓，遁跡山林，決不與統(tǒng)治者合作。語氣平和，但忠憤抑郁之氣仍勃勃于言意之表。
此詩以飽含感情的筆觸，抒寫深沉的家國興亡之痛。由聞知死訊、渴求重見到死生相隔、無緣重逢：再由壯志未酬、血沃大地，到無處揮淚，決心歸隱，百轉(zhuǎn)千回，從深處著筆，寫到至情處，不辨是詩是淚。作者本以工于錘煉著稱，這首詩卻以白描見長，字字用血淚凝成，讀之令人泣下。
[難詞注釋]①文山：文天祥。卷：這里指詩文集。②丹心：赤誠的心。文天祥有詩句「人生自古誰無死？留取丹心照汗青。」渾：全。③碧血：語出《莊子·外物》：「萇弘死于蜀，藏其血，三年而化為碧。」后常以「丹心」和「碧血」并舉，稱頌為國死難人。④堪：可，能。
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