夜到漁家原文及賞析

　　原文

　　漁家在江口，潮水入柴扉。

　　行客欲投宿，主人猶未歸。

　　竹深村路遠(yuǎn)，月出釣船稀。

　　遙見尋沙岸，春風(fēng)動(dòng)草衣。

　　譯文

　　漁家就住在江口岸邊，漲潮時(shí)分江水就漫過柴門。

　　趕路的行人想在此借宿，但是主人遲遲未歸。

　　竹林寂寂，村邊的小道曲曲折折的向遠(yuǎn)方蜿蜒，明月懸空，依稀看得江上漁船點(diǎn)點(diǎn)。

　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，漁夫似在尋找沙岸泊船，春風(fēng)輕拂，吹動(dòng)著他們的蓑衣。

　　注釋

　　柴扉：柴門。

　　竹深：竹林幽深。

　　尋沙岸：是說有人在尋找沙岸泊船。

　　動(dòng)草衣：草衣，即蓑衣。春風(fēng)吹動(dòng)著他身上的蓑衣。

　　賞析

　　詩人一開頭就展示漁家住所的典型特征：茅舍簡(jiǎn)陋，靠近僻遠(yuǎn)江口，便于出江捕魚。時(shí)值潮漲，江潮浸濕了柴門。

　　“行客欲投宿”，暗示時(shí)已臨晚，而“主人猶未歸”，則透露出主人在江上打漁時(shí)間之長(zhǎng)，其勞動(dòng)之辛苦不言而喻。

　　此時(shí)此刻，詩人只好在屋外躑躅，等待，觀看四周環(huán)境：竹叢暗綠而幽深，鄉(xiāng)間小路蜿蜒伸展，前村還在遠(yuǎn)處；月亮出來了，詩人焦急地眺望江面，江上漁船愈來愈稀少。用一個(gè)“遠(yuǎn)”字，隱隱寫出詩人急于在此求宿的`心境。“月出”表示已到了夜里。“釣船稀”則和“主人猶未歸”句，前后呼應(yīng)，相互補(bǔ)充。

　　面對(duì)這冷落凄清的境界，詩人渴望主人歸來的心情更加迫切。他不停眺望江口，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見一葉扁舟向岸邊駛來，漁人正尋沙岸泊船，他身上的蓑衣在春風(fēng)中飄動(dòng)。好像是期待已久的漁人回來了，詩人喜悅的心情陡然而生。結(jié)尾一句，形象生動(dòng)，調(diào)子輕快，神采飛揚(yáng)，極富神韻，給人特別深刻的印象，凝聚了詩人對(duì)漁民的深情厚意。

　　這首詩語言淺切流暢，活潑圓轉(zhuǎn)。“春風(fēng)動(dòng)草衣”句寫得尤為傳神。正如清人田雯評(píng)價(jià)張籍詩歌特色時(shí)所指出的那樣：“名言妙句，側(cè)見橫生，淺淡精潔之至。”（《古歡堂集》）

　　張籍

　　張籍（約767～約830），唐代詩人。字文昌，漢族，和州烏江（今安徽和縣）人，郡望蘇州吳（今江蘇蘇州）。先世移居和州，遂為和州烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）人。世稱“張水部”、“張司業(yè)”。張籍的樂府詩與王建齊名，并稱“張王樂府”。著名詩篇有《塞下曲》《征婦怨》《采蓮曲》《江南曲》。《張籍籍貫考辨》認(rèn)為，韓愈所說的“吳郡張籍”乃謂其郡望，并引《新唐書·張籍傳》、《唐詩紀(jì)事》、《輿地紀(jì)勝》等史傳材料，駁蘇州之說而定張籍為烏江人。

【夜到漁家原文及賞析】相關(guān)文章：

《漁家傲》原文、翻譯及賞析12-20

范仲淹漁家傲原文及賞析12-27

范仲淹《漁家傲》原文及賞析12-15

漁家傲·秋思原文、翻譯及賞析12-04

《閣夜》原文及賞析12-05

《漁家傲》原文、翻譯及賞析15篇12-20

《漁家傲》原文、翻譯及賞析(15篇)12-20

范仲淹《漁家傲》的原文及翻譯賞析12-26

《閣夜》原文翻譯及賞析12-05

倦夜原文、翻譯及賞析12-04