春日原文賞析及翻譯(精選15篇)
春日原文賞析及翻譯1
年去年來(lái)白發(fā)新，匆匆馬上又逢春。
關(guān)河底事空留客？歲月無(wú)情不貸人。
一寸丹心圖報(bào)國(guó)，兩行清淚為思親。
孤懷激烈難消遣，漫把金盤簇五辛。
譯文
一年年過(guò)去，白頭發(fā)不斷添新，
戎馬匆匆里，又一個(gè)春天來(lái)臨。
為了什么事長(zhǎng)久留我在邊塞？
歲月太無(wú)情，年紀(jì)從來(lái)不饒人。
念念不忘是一片忠心報(bào)祖國(guó)，
想起尊親來(lái)便不禁雙淚直淋。
孤獨(dú)的情懷激動(dòng)得難以排遣，
就湊個(gè)五辛盤，聊應(yīng)新春節(jié)景。
注釋
馬上：指在征途或在軍隊(duì)里。
關(guān)河：關(guān)山河川，這里指邊塞上。
簇五辛：蔟，攢聚的意思。五辛，指五種辛味的菜；《本草綱目》：“元旦、立春，以蔥、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之葉雜和食之，取迎新之意，謂之五辛盤。”
賞析
這首詩(shī)是作者在擊退了瓦剌入侵后第二年的一個(gè)立春日在前線所寫。遇此佳節(jié)，引起了作者思親之念，但是為了國(guó)事，又不得不羈留在邊地。詩(shī)中表達(dá)了作者這種矛盾痛苦的心情。
于謙
于謙（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，號(hào)節(jié)庵，官至少保，世稱于少保。漢族，明朝浙江杭州錢塘縣人。因參與平定漢王朱高煦謀反有功，得到明宣宗器重，擔(dān)任明朝山西河南巡撫。明英宗時(shí)期，因得罪王振下獄，后釋放，起為兵部侍郎。土木堡之變后英宗被俘，郕王朱祁鈺監(jiān)國(guó)，擢兵部尚書。于謙力排南遷之議，決策守京師，與諸大臣請(qǐng)郕王即位。瓦剌兵逼京師，督戰(zhàn)，擊退之。論功加封少保，總督軍務(wù)，終迫也先遣使議和，使英宗得歸。天順元年因“謀逆”罪被冤殺。謚曰忠肅。有《于忠肅集》。于謙與岳飛、張煌言并稱“西湖三杰”。
春日原文賞析及翻譯2
原文：
春日
宋代： 秦觀
一夕輕雷落萬(wàn)絲，霽光浮瓦碧參差。
有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。
譯文：
一夕輕雷落萬(wàn)絲，霽光浮瓦碧參差。
輕雷響過(guò)，春雨淅瀝而下。雨后初晴，陽(yáng)光投射在剛剛被雨洗過(guò)的蒼翠碧瓦上。
有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。
經(jīng)歷春雨的芍藥花上飽含雨露，仿佛含淚的少女情意脈脈。薔薇橫臥，好似無(wú)力低垂，惹人憐愛。
注釋：
一夕輕雷落萬(wàn)絲，霽（jì）光浮瓦碧參差。
絲：喻雨。 浮瓦：晴光照在瓦上。 霽光：雨天之后明媚的陽(yáng)光。霽：雨后放晴。 參差：高低錯(cuò)落的樣子。
有情芍（sháo）藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。
芍藥：一種草本植物，這里指芍藥花。春淚：雨點(diǎn)。
賞析：
這首詩(shī)寫雨后春景。瞧，雨后庭院，晨霧薄籠，碧瓦晶瑩，春光明媚；芍藥帶雨含淚，脈脈含情，薔薇靜臥枝蔓，嬌艷嫵媚。這里有近景有遠(yuǎn)景，有動(dòng)有靜，有情有姿，隨意點(diǎn)染，參差錯(cuò)落。全詩(shī)運(yùn)思綿密，描摹傳神，自具一種清新、婉麗的韻味，十分惹人喜愛 詩(shī)人捕捉到春雨“萬(wàn)絲”的特征，把鏡頭的焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)了庭院一角，攝下了一幅雷雨后晴春曉日的精巧畫面。
通過(guò)對(duì)偶形式，擬人手法，襯托庭院的華麗，描繪了芍藥和薔薇百媚千嬌的情態(tài)。芍藥亭亭玉立、薔薇攀枝蔓延，故各有“含春淚”之態(tài)、“無(wú)力臥”之狀。因其體物入微，情致蘊(yùn)藉，通篇自具一種清新婉麗的韻味，展示了詩(shī)人對(duì)自然界景物、現(xiàn)象敏銳的觀察力、感受力和攝取力、表現(xiàn)力。在意境上以“春愁”統(tǒng)攝全篇，雖不露一“愁”字，但可從芍藥、薔薇的情態(tài)中領(lǐng)悟，又曲折體現(xiàn)了詩(shī)人由于宦途艱險(xiǎn)而形成的多愁善感的性格。
“一夕輕雷落萬(wàn)絲，霽光浮瓦碧參差。”雷是“輕”的，雨如“絲”般，春雨的特色詩(shī)人只用兩個(gè)字就揭示出來(lái)了。那碧綠的琉璃瓦，被一夜春雨洗得干干凈凈，晶瑩剔透，猶如翡翠，瓦上還沾有水珠，在晨曦的輝映下，浮光閃閃，鮮艷奪目，令人心曠神怡——這是第二句所寫的美
最“有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。”這兩句詩(shī)人采用以美人喻花的手法，又加上對(duì)仗，確實(shí)是美不勝收。 李白筆下“一枝紅艷露凝香”，白居易筆下剛出浴的“侍兒扶起嬌無(wú)力”的楊妃，和第三句有著驚人的相似之處。雨后的牡丹，猶如多情的少女，淚光閃閃，含情脈脈。 最后一句令人想起《紅樓夢(mèng)·史湘云醉眠芍藥銦》那段描寫：湘云“業(yè)經(jīng)香夢(mèng)沈酣，四面芍藥花飛了一身，滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂。”這醉臥中渾身灑滿落花的史湘云，情思綿綿，百媚千嬌，多像“無(wú)力薔薇臥曉枝”。
《春日》因其體物入微，情致蘊(yùn)藉，通篇自具一種清新婉麗的韻味，在意境上以“春愁”統(tǒng)攝全篇，雖不露一“愁”字，但可從芍藥、薔薇的情態(tài)中領(lǐng)悟，又曲折隱晦的反映了詩(shī)人由于對(duì)宦途命運(yùn)艱險(xiǎn)的恐懼，而形成的多愁善感的心理。
春日原文賞析及翻譯3
云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過(guò)前川。
時(shí)人不識(shí)余心樂，將謂偷閑學(xué)少年。
《春日偶成》韻譯
云兒淡，風(fēng)兒輕，時(shí)近春日中午，傍著花，隨著柳，我向河岸漫步。
春游愉悅的心情呀，人們并不了解，于是說(shuō)我忙里偷閑，強(qiáng)學(xué)少年童。
《春日偶成》散譯
接近正午時(shí)分，天上飄著淡淡的云，偶爾刮起一陣微風(fēng)。穿行于花柳之間不知不覺來(lái)到了前面的河邊。
旁人不知道此時(shí)此刻我內(nèi)心的快樂，還以為我在學(xué)少年模樣趁著大好時(shí)光忙里偷閑呢。
《春日偶成》注釋
偶成：偶然寫成。
云淡：云層淡薄，指晴朗的天氣。
午天：指中午的太陽(yáng)。
傍花隨柳：傍隨于花柳之間。傍，靠近，依靠。隨，沿著。
川：瀑布或河畔。
時(shí)人：一作“旁人”。 余心：我的心。余：一作“予”，我。
將謂：就以為。將：乃，于是，就。
偷閑：忙中抽出空閑的時(shí)間。
《春日偶成》賞析
這是一首即景詩(shī)，描寫春天郊游的心情以及春天的景象，也是一首寫理趣的詩(shī)，作者用樸素的手法把柔和明麗的春光同作者自得其樂的心情融為一體。開頭兩句寫云淡風(fēng)輕、繁花垂柳，一片大自然的郁勃生機(jī)；第三句是詩(shī)意的轉(zhuǎn)折和推進(jìn)，第四句更進(jìn)一步說(shuō)明自己并非學(xué)少年偷閑春游，它所要表達(dá)的是一種哲理，以及對(duì)自然及宇宙的認(rèn)識(shí)。
“云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過(guò)前川”，看似十分平淡，但如細(xì)細(xì)品味，卻有幾層意思在其中。其一，寫自己春游所見、所感。云淡風(fēng)輕，傍花隨柳，寥寥數(shù)筆，不僅出色地勾畫出了春景，而且強(qiáng)調(diào)了動(dòng)感—和煦的春風(fēng)吹拂大地，自己信步漫游，到處是艷美的鮮花，到處是裊娜多姿的綠柳，可謂“人在圖畫中”。其二，著重寫自己留連忘返的心情。這種心情主要是通過(guò)‘近午天”、“過(guò)前川”六字自然而然地傳達(dá)出來(lái)的。所謂“近午天”，并不是說(shuō)自己時(shí)至中午才出來(lái)游春，而是用“近”來(lái)強(qiáng)調(diào)自己只顧春游忘了時(shí)間，用自已的突然發(fā)現(xiàn)來(lái)表現(xiàn)自己沉醉于大自然的心情。同樣，“過(guò)前川”也并不僅僅是簡(jiǎn)單地描寫自己向河岸漫步的情況，而是用“過(guò)”來(lái)強(qiáng)調(diào)自己在春花綠柳的伴隨下“過(guò)”了前面的河流才發(fā)現(xiàn)自己只顧游春，不知不覺已經(jīng)走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。這樣，這兩句詩(shī)盡管描寫的只是云風(fēng)花柳等自然景觀和作者喜愛它們的心情，但其中更隱括著一種作者要忘世脫俗的高稚情調(diào)，正是這種情調(diào)，才使他幾乎忘記了時(shí)間，忘記了疲勞，達(dá)到了如醉如癡的境界。
時(shí)人不識(shí)余心樂，將謂偷閑學(xué)少年”，主要是詩(shī)人自己內(nèi)心世界的直接抒發(fā)。本來(lái)，在云淡風(fēng)輕的大好春色中漫游，在春花綠柳的簇?fù)碇刑找弊约旱那樾裕@應(yīng)該是十分自然的事，但是，在扼殺人們性靈的封建時(shí)代，這似乎只應(yīng)該是有些“狂”勁兒的少年人才能千，而須眉長(zhǎng)者只應(yīng)該端然危坐，擺出一副冷冰冰的面孔才行。然而，盡管程顥是一位著名的理學(xué)家，盡管他寫這首詩(shī)時(shí)很可能已經(jīng)是一位藹然長(zhǎng)者，可他仍然無(wú)法抗拒大自然對(duì)他的吸引，做出一些為“時(shí)人”所不能理解的舉動(dòng)。這其中包括了他對(duì)自然真性的追求和理解，同時(shí)也包括了他對(duì)一般“時(shí)人”的嘲笑與諷刺，既表現(xiàn)了他對(duì)子人生價(jià)值的另一種認(rèn)識(shí)，也表現(xiàn)出了他樂在其中，孤芳自賞的高雅。至此，一向被人們認(rèn)為是道貌岸然的理學(xué)家也有意無(wú)意地披露了他性格的另一個(gè)側(cè)面：他不僅生活在令人窒息的“理”的世界中，還是一個(gè)對(duì)大自然充滿感情的活生生的人，只不過(guò)他的感情經(jīng)常被“理”壓抑和扭曲罷了。
全詩(shī)色澤協(xié)調(diào)，情景交融，表現(xiàn)了作者追求平淡自然、不急不躁的修身養(yǎng)性的性格色彩和水到渠成的務(wù)實(shí)功夫，也表現(xiàn)了一種閑適恬靜的意境。詩(shī)歌風(fēng)格平易自然，語(yǔ)言淺近通俗。全詩(shī)寫出了詩(shī)人懷念少年時(shí)在故鄉(xiāng)時(shí)的事情，表達(dá)了詩(shī)人心中對(duì)少年時(shí)代以及對(duì)故鄉(xiāng)黃陂的懷念。
《春日偶成》創(chuàng)作背景
這首詩(shī)是作者任陜西鄠縣主簿時(shí)春日郊游，即景生情所寫。詩(shī)人是宋代有名的理學(xué)家，長(zhǎng)期困在書齋里，少有閑暇寬懷的時(shí)候。一旦回到大自然中，欣賞美好景致，便覺得格外爽快，怡然自得。
春日原文賞析及翻譯4
長(zhǎng)命女·春日宴
春日宴，綠酒一杯歌一遍。再拜陳三愿：一愿郎君千歲，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，歲歲長(zhǎng)相見。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《長(zhǎng)命女·春日宴》是五代十國(guó)南唐詞人馮延巳所寫的一首詞。這首詞贈(zèng)給丈夫，表達(dá)了一個(gè)賢淑妻子對(duì)丈夫的忠貞和“歲歲長(zhǎng)相見”的真摯愿望。該詞語(yǔ)言清新明麗，通俗易懂卻能夠表達(dá)最真摯的感情。
翻譯/譯文
風(fēng)和日麗的春天，擺起豐盛的酒宴。一杯美酒一曲歌呵，拜了又拜許三愿：一愿郎君你長(zhǎng)壽千歲，二愿我身體永遠(yuǎn)康健，三愿我倆如同梁上燕呀，雙雙對(duì)對(duì)，幸福無(wú)邊。
注釋
①長(zhǎng)命女：唐教坊曲名用作詞調(diào)名。全詞39字，上片三句三仄韻，下片四句仄韻。
②綠酒：古時(shí)米酒釀成未濾時(shí)，面浮米渣，呈淡綠色，故名。
③妾身：古時(shí)女子隊(duì)自己的謙稱。
④歲歲：年年，即每年。
創(chuàng)作背景
這是一首年輕女子向她的郎君祝酒陳愿的詞，具體創(chuàng)作年代不詳。
賞析/鑒賞
這首詞實(shí)際是祝酒詞，描寫春日開宴時(shí)，夫婦雙方祝酒陳愿。前兩愿分別祝郎君與自己長(zhǎng)壽健康，第一愿以梁燕雙柄喻夫妻團(tuán)圓，天長(zhǎng)地久。馮詞三愿對(duì)于人問恩愛夫婦而苦則相當(dāng)?shù)湫停魅斯磺蟾毁F．惟愿夫婦相守長(zhǎng)久，意愿雖強(qiáng)而所求不奢，表現(xiàn)了古代女子對(duì)美滿生活的追求。
在具體描寫上。本詞不但通過(guò)人物的語(yǔ)言來(lái)抒情，而且通過(guò)相應(yīng)的具體環(huán)境描寫來(lái)烘托人物的思想感情。春日、綠酒、情歌、呢喃燕語(yǔ)，構(gòu)成了極美的意境，對(duì)于愛情的抒寫是極有力的烘托。
整首詞采用婦人口吻，語(yǔ)言清新明麗，語(yǔ)淺情深，可謂做到單純與豐富富、平易與雅致高度統(tǒng)一，深得民歌精髓，化平凡為神奇，藝術(shù)效果奇妙。
春日原文賞析及翻譯5
原文：
西湖春色歸，春水綠于染。
群芳爛不收，東風(fēng)落如糝。
參軍春思亂如云，白發(fā)題詩(shī)愁送春；遙知湖上一樽酒，能憶天涯萬(wàn)里人。
萬(wàn)里思春尚有情，忽逢春至客心驚；雪消門外千山綠，花發(fā)江邊二月晴。
少年把酒逢春色，今日逢春頭已白。
異鄉(xiāng)物態(tài)與人殊，惟有東風(fēng)舊相識(shí)。
譯文
春天使者姍姍前來(lái)訪問，西湖水面換上綠色衣裙。
漫山遍野捧出七彩熱情，花風(fēng)落地一樣喚人興奮。
春來(lái)了，參軍思緒亂如云，白發(fā)人，最怕題詩(shī)送青春。
我知道你擺好了湖中酒席，等待著老朋友來(lái)開懷暢飲。
遙遙萬(wàn)里你捎來(lái)一片春情，每到春來(lái)我暗暗感到心驚。
冰雪消融，門外千山碧綠，繁花爭(zhēng)妍，江邊二月多晴。
還記得，少年時(shí)，迎春暢飲，到如今，春草綠，兩鬢如絲。
他鄉(xiāng)作客，物態(tài)人情各異，東風(fēng)情意，年年難舍難離。
賞析：
原注：西湖者，許昌勝地也。
謝君有“多情未老已白發(fā)，野思到春如亂云”之句。
全詩(shī)以“萬(wàn)里”一句為界分為兩部分，前半寫西湖景色及朋友相念之情；后半寫自己異鄉(xiāng)逢春的新鮮見聞和落寞情懷。詩(shī)中春景寫得明媚可喜，感情寫得真摯動(dòng)人。結(jié)構(gòu)上由景及人，由景及情，層次分明，而接轉(zhuǎn)自然，語(yǔ)言明白曉暢，多少也有學(xué)習(xí)李白詩(shī)風(fēng)所帶來(lái)的飄逸氣，體現(xiàn)了歐詩(shī)的基本特色。
春日原文賞析及翻譯6
勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。
等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。
——宋代·朱熹《春日》
譯文
風(fēng)和日麗之時(shí)泗水的河邊踏青，無(wú)邊無(wú)際的風(fēng)光煥然一新。
誰(shuí)都可以看出春天的面貌，春風(fēng)吹得百花開放、萬(wàn)紫千紅，到處都是春天的景致。
注釋
春日：春天。
勝日：天氣晴朗的好日子，也可看出人的好心情。
尋芳：游春，踏青。
泗水：河名，在山東省。
濱：水邊，河邊。
無(wú)邊：無(wú)邊無(wú)際。
光景：風(fēng)光風(fēng)景。
等閑：平常、輕易。“等閑識(shí)得”是容易識(shí)別的意思。
東風(fēng)：春風(fēng)。
賞析
此詩(shī)表面上看似一首寫追詩(shī)，描繪了春日美好的追致；實(shí)際上是一首哲理詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人于亂世中追求圣人之道的美好愿望。全詩(shī)寓理趣于形象之中，構(gòu)思運(yùn)筆堪稱奇妙。
首句“勝日尋芳泗無(wú)濱”：“勝日”，點(diǎn)明天時(shí)；“泗無(wú)濱”點(diǎn)明地點(diǎn)；“尋芳”，點(diǎn)明主題。一句中分三層敘說(shuō)，特別是以“泗無(wú)濱”結(jié)穴，是作者的有意安排。“尋”字不僅寫出作者逸興，也給詩(shī)歌添了不少情趣。
次句“無(wú)邊光追一時(shí)新”，描寫觀賞春追中獲得的初步印象。“無(wú)邊光追”逆承首句“勝日尋芳”，說(shuō)尋芳的結(jié)果。用“無(wú)邊”形容視線所及的全部風(fēng)光追物。“一時(shí)新”，既寫出春回大地，自然追物煥然一新，也寫出了作者郊游時(shí)耳目一新的欣喜感覺。這里不做細(xì)碎描寫，不在一草一的一石上做剪貼，而是從極廣大的空間落筆。
后兩句用形象的語(yǔ)言，具體描繪了光追之新，抒寫了尋芳所得。“等閑識(shí)得東風(fēng)面”，句中的“識(shí)”字承首句中的“尋”字。“等閑識(shí)得”是說(shuō)春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的。意謂勝日尋芳，本不期望有無(wú)邊光追的所得，今既有如此新鮮感受，不禁歡欣雀躍。“東風(fēng)面”，把春氣、春追形象化了，擬人化了，把“識(shí)”字落到實(shí)處。
末句“萬(wàn)紫千紅總是春”，是說(shuō)這萬(wàn)紫千紅的追象全是由春光點(diǎn)染而到的，人們從這萬(wàn)紫千紅中認(rèn)識(shí)了春天，感受到了春天的美。這就具體解答了為什么能“等閑識(shí)得東風(fēng)面”。而此句的“萬(wàn)紫千紅”近承“東風(fēng)面”，遠(yuǎn)承“無(wú)邊光追”，對(duì)偶修辭，意象色彩強(qiáng)烈。詩(shī)以“總是春”收官，都落到“春日”上。
從字面上看，這首詩(shī)好像是寫游春觀感，但細(xì)究尋芳的地點(diǎn)是泗無(wú)之濱，而此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。朱熹未曾北上，當(dāng)然不可能在泗無(wú)之濱游春吟賞。其實(shí)詩(shī)中的的“泗無(wú)”是暗指孔門，因?yàn)榇呵飼r(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué)，教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道。“無(wú)邊光追”所示空間極其廣大，就透露了詩(shī)人膜求圣道的本意。“東風(fēng)”暗喻教化，“萬(wàn)紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩(shī)人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)燃萬(wàn)物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩(shī)。哲理詩(shī)而不露說(shuō)理的痕跡，這是朱熹的高明之處。
春日原文賞析及翻譯7
滿眼韶華，東風(fēng)慣是吹紅去。幾番煙霧，只有花難護(hù)。
夢(mèng)里相思，故國(guó)王孫路。春無(wú)主！杜鵑啼處，淚灑胭脂雨。
譯文及注釋
「翻譯」
美麗的春光映入眼簾，春日東風(fēng)總是將繁花吹散。幾重?zé)熡觌鼥V，只有這些嬌弱的花朵難以庇護(hù)。夢(mèng)里總是時(shí)不時(shí)浮現(xiàn)起舊時(shí)故國(guó)的道路。春天反復(fù)無(wú)常，在那杜鵑泣血的地方，分不清落花染紅的是春雨還是眼淚。
「注釋」
⑴此詞原題為《點(diǎn)絳唇·春閨》，后代編者王昶等人為拔高陳子龍這首詞的思想而作了修改。
⑵“幾番”句：指清兵入關(guān)后的一系列事變。
⑶王孫：對(duì)尊禮、思慕者的稱呼，如淮南小山《招隱士》的“王孫游兮不歸”。這里疑指魯王、唐王。
⑷“春無(wú)”三句：嘆復(fù)國(guó)不易。
「賞析」
此詞見于《陳忠裕全集》，借惜花懷人，寄托亡國(guó)哀痛與復(fù)國(guó)希望。正如題中所示，此詞是寫“春日風(fēng)雨有感”。“春日風(fēng)雨”，是當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境、節(jié)候和氣氛，而“有感”則是寄離詞人的感慨和情懷。詞之起二句，先揚(yáng)后抑。此時(shí)詞人舉目所見，是“滿眼韶華”，一片春光。繼而東風(fēng)乍起，落紅遍地。這一頓挫，表現(xiàn)了自然界的變化，從而也折射出時(shí)代的變化。詩(shī)詞的寄托，他曾說(shuō)過(guò)他之作詩(shī)是為了“憂時(shí)托志”（《六子詩(shī)序》）。此詞形式上雖“風(fēng)流婉麗”，但詞人借以“憂時(shí)托志”則與其詩(shī)作是一樣的，閱讀時(shí)須透過(guò)綺麗的表面，去體會(huì)深永的內(nèi)涵。
春日原文賞析及翻譯8
春日郊外
宋代：唐庚
城中未省有春光，城外榆槐已半黃。
山好更宜馀積雪，水生看欲倒垂楊。
鶯邊日暖如人語(yǔ)，草際風(fēng)來(lái)作藥香。
疑此江頭有佳句，為君尋取卻茫茫。
譯文：
城中未省有春光，城外榆槐已半黃。
住在城里，還絲毫沒能感受到春光；今天漫步郊外，驚喜地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)榆樹槐樹早已抽芽，半綠半黃。
山好更宜馀積雪，水生看欲倒垂楊。
遠(yuǎn)處的青山婀娜多姿，我更喜愛它那峰頂還留存著皚皚白雪；池塘的水漸漸上漲，倒映出岸邊的垂楊。
鶯邊日暖如人語(yǔ)，草際風(fēng)來(lái)作藥香。
天氣暖和，黃鶯驕吟，其聲如人親切交談；微風(fēng)從草地吹來(lái)，夾雜著陣陣藥香。
疑此江頭有佳句，為君尋取卻茫茫。
我懷疑這景中藏有美妙的詩(shī)句，剛想為你們拈出，忽然又感到迷濛茫然。
注釋：
城中未省(xǐng)有春光，城外榆槐已半黃。
未省：還沒知道。省，這里是“省察、領(lǐng)悟”之意。黃：鵝黃色，指榆樹、槐樹新芽的嬌嫩。
山好更宜馀(yú)積雪，水生看欲倒垂楊。
水生：水漲。倒垂楊：映出楊柳的倒影。
鶯邊日暖如人語(yǔ)，草際風(fēng)來(lái)作藥香。
鶯邊日暖如人語(yǔ)：這句為倒裝句，原序?yàn)椤叭者咜L暖語(yǔ)如人”。天氣暖和，黃鶯驕吟，其聲如人親切交談。
疑此江頭有佳句，為君尋取卻茫茫。
佳句：好的詩(shī)句。
賞析：
這是一首七言律詩(shī)，描寫初春郊外的景象。詩(shī)首聯(lián)樹色泛黃的細(xì)微變化中來(lái)描寫早春的到來(lái)；中間兩聯(lián)對(duì)仗十分精采，賦予春水以人的活力，自然詩(shī)趣盎然，黃鶯暖語(yǔ)、風(fēng)送藥香的獨(dú)特感受寫得很有詩(shī)味，使有色有聲的郊外早春景象有了芳馨的氣息。尾聯(lián)道出創(chuàng)作中常見的一種奇特現(xiàn)象，就是許多詩(shī)人面對(duì)名山勝景，想寫詩(shī)填詞，卻束手無(wú)策，留下無(wú)窮的遺恨。整首詩(shī)格律謹(jǐn)嚴(yán)，簡(jiǎn)淡而富有風(fēng)致。在句法上，有平敘，有拗折，充分顯示了作者錘煉布局之工。
首聯(lián)“城中未省有春光，城外榆槐已半黃。”早春二月，乍暖還寒，當(dāng)城里人還為春寒料峭所困，不知領(lǐng)悟春光的時(shí)候，而郊外卻早已是榆槐吐嫩，春色滿原了。早春，最先透露春消息的不是桃紅李白，而是溪邊陽(yáng)坡上榆槐枝頭的鵝黃初綻。不僅立意新，又足見詩(shī)人敏銳的感察力。“春光”、“榆槐”，高度概括，點(diǎn)明題意，并領(lǐng)起下文。
頷聯(lián)“山好更宜余積雪，水生看欲倒垂楊”，全篇警句，緊承“春光”二字展開形象化描寫。上句寫遠(yuǎn)景：遠(yuǎn)山泛綠，依稀尚見斑斑積雪，色彩鮮明，更襯遠(yuǎn)山之蔥翠。唯“積雪”方顯“山好”。
下句寫近景：春雨淅瀝，溪流漸漲，不再枯澀，故生意盎然；兩岸垂楊，日漸染綠，倒映水中，搖曳生姿，畫面生動(dòng)。唯“垂楊”方顯“水生”。此句與東坡“溪柳自搖沙水清”可謂異曲同工。“生”、“欲”二字下得巧妙，前者摹寫風(fēng)生水起的情狀，后者傳遞垂楊日漸蒼翠之態(tài)勢(shì)。突顯了早春的生氣勃勃，透露出詩(shī)人的欣喜之情。
頸聯(lián)“鶯邊日暖如人語(yǔ)，草際風(fēng)來(lái)作藥香”，則又變換句式，調(diào)整描寫角度，從聽覺和味覺方面來(lái)寫春郊之景象。本來(lái)這兩句按正常語(yǔ)序應(yīng)是“日暖鶯聲如人語(yǔ)，風(fēng)來(lái)草際送藥香”，這樣寫，也是好句。但詩(shī)人卻別開生面，以鶯、草為主，以日、風(fēng)為賓，以倒裝之句式來(lái)突出花底鶯聲因日暖而悅耳動(dòng)聽，草際藥香因清風(fēng)而濃郁遠(yuǎn)播，讓人自然聯(lián)想到陽(yáng)春三月，鶯飛草長(zhǎng)，麗日融和，百花爭(zhēng)艷的無(wú)限春光。如此另辟蹊徑，方不落俗套。“如人語(yǔ)”、“作藥香”用擬人手法，以情筆寫景，讀來(lái)親切，達(dá)到了情景交融、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。
頷、頸二聯(lián)，對(duì)仗極其工穩(wěn)，遣詞極為精當(dāng)，足見詩(shī)人功力之深厚，推敲錘煉之嚴(yán)謹(jǐn)。
尾聯(lián)“疑此江頭有佳句，為君尋取卻茫茫”，春光滿眼，稍縱即逝；欲尋佳句，頓覺茫茫。其立意，與詩(shī)人另一名篇《醉眠》結(jié)句“夢(mèng)中頻得句，拈筆又忘筌”頗為相似。只不過(guò)后者寧?kù)o平淡，而本詩(shī)則在極盡春光爛漫之后，筆鋒陡然一轉(zhuǎn)，用一“疑”字引出：此中似有佳句，正欲縱筆擷取時(shí)，卻又如雪泥鴻爪，難覓其蹤了，空留下一片茫然，徒增惆悵。而這一悵然的感觸，不僅深切道出忽有所悟，落筆忘筌的詩(shī)家甘苦；更讓人倍增良辰美景賞心樂事自古難全之慨。寫法上暗合東坡“作詩(shī)火急追亡逋，清景一失后難摹”的造意，而余味過(guò)之。恰如音樂之戛然而止，而留給聽眾以無(wú)限之懸想，以收言有盡而意無(wú)窮之效果。
統(tǒng)觀全詩(shī)，清新之氣，撲面而來(lái)；而辭意之流暢，形象之鮮明，一掃宋詩(shī)枯澀冷峭、偏重理趣之弊，堪稱精品。
春日原文賞析及翻譯9
原文：
春日京中有懷
[唐代]杜審言
今年游寓獨(dú)游秦，愁思看春不當(dāng)春。
上林苑里花徒發(fā)，細(xì)柳營(yíng)前葉漫新。
公子南橋應(yīng)盡興，將軍西第幾留賓。
寄語(yǔ)洛城風(fēng)日道，明年春色倍還人。
譯文及注釋：
譯文
今年外出游玩的時(shí)候，自己獨(dú)自來(lái)到了長(zhǎng)安，沒有朋友同游心中帶著春愁來(lái)看春天，沒有了春天的感覺。
上林苑中的花白白地開放了，細(xì)柳營(yíng)前的柳葉也徒有新芽。
朋友們這時(shí)在南橋應(yīng)該玩得正是盡興，將軍府里朋友們歡聚都不愿散去。
我在這里向著遙遠(yuǎn)的洛陽(yáng)，對(duì)著春天的景物說(shuō)，等我和朋友再相聚的時(shí)候明年的春天一定要加倍地還給我一個(gè)更美的春色啊！
注釋
京中：指西京長(zhǎng)安。
游寓（yù）：寓寄他鄉(xiāng)。秦：指長(zhǎng)安。
上林苑：漢武帝劉徹于建元二年（公元前138）在秦代的一個(gè)舊苑址上擴(kuò)建而成的宮苑，規(guī)模宏偉，宮室眾多，有多種功能和游樂內(nèi)容，今已無(wú)存。這里借指長(zhǎng)安園林。徒：徒然。
細(xì)柳：古地名，在今陜西省咸陽(yáng)西南，渭河北岸。漢文帝時(shí)周亞夫?yàn)閷⒃诖笋v軍，稱為“細(xì)柳營(yíng)”，這里借指軍營(yíng)。漫：隨意，沒有約束。
南橋：洛陽(yáng)城中一游覽處。
西第：東漢外戚梁冀為大將軍，起府第在洛陽(yáng)城西。因馬融曾為寫《大將軍第頌》，后人稱之為西第。這里泛指豪華府第。留賓：漢游俠陳遵，豪飲好客，宴會(huì)時(shí)常取客人車轄投入井中，以防客人中途離去，留賓即出自此曲故。
風(fēng)日：指洛陽(yáng)的春日美景。這里是借代在洛陽(yáng)賞春的朋友。
賞析：
此詩(shī)以平緩的語(yǔ)氣敘述起，“今年游寓獨(dú)游秦”，扣住題目的“京中”簡(jiǎn)潔地交代了宦游的時(shí)間、地點(diǎn)，勾勒出了整首詩(shī)的背景。宦游對(duì)詩(shī)環(huán)來(lái)說(shuō)本為平常事，而今年所不同的是“獨(dú)游秦”。“獨(dú)游秦”三字，將詩(shī)環(huán)獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的寂寥情懷表現(xiàn)得既充沛又含蓄。
這平靜的敘述中寓有潮涌般的思緒。次句緊承前句的“獨(dú)游秦”，順流直下沖決了感情的閘門：“愁思看春不當(dāng)春”，詩(shī)環(huán)直唿“這春天的景色多么美好，我卻因?yàn)猷l(xiāng)愁無(wú)心賞玩！”長(zhǎng)安古都風(fēng)物形勝，又置冬去春來(lái)，節(jié)序的推移，自然容易引起異鄉(xiāng)環(huán)感昔懷今觸動(dòng)愁思。這聯(lián)詩(shī)十四個(gè)字，生動(dòng)地塑造出一個(gè)“相思不獨(dú)歡，佇立空為嘆”的詩(shī)環(huán)自我形象。由于詩(shī)中錯(cuò)落有致地巧用重字，“游寓獨(dú)游秦”，“看春不當(dāng)春”，使氣韻回環(huán)，節(jié)奏和諧，聲情搖曳生姿。
“上林苑里花徒發(fā)，細(xì)柳營(yíng)前葉漫新”，頷聯(lián)描繪長(zhǎng)安景色，上林苑里鮮花盛開卻無(wú)環(huán)欣賞，細(xì)柳營(yíng)前，柳枝新綠卻無(wú)環(huán)看顧。花木隨著季節(jié)開花結(jié)果，是自然規(guī)律，本無(wú)所謂“徒發(fā)”或“漫新”，然而詩(shī)句中卻以“徒”和“漫”，賦予景物以環(huán)性。正應(yīng)了清環(huán)吳喬所說(shuō)：“景物無(wú)自生，惟情所化。”繪景是為寫情，這聯(lián)是首聯(lián)詩(shī)中“愁思看春不當(dāng)春”的具體化描述，形象地表現(xiàn)詩(shī)環(huán)睹物感懷的惆悵心緒。
“公子南橋應(yīng)盡興，將軍西第幾留賓”，頸聯(lián)描繪的是詩(shī)環(huán)想象中洛陽(yáng)友環(huán)賞春歡宴的情景。他們?cè)谀蠘蛉河闻d盡而歸，又在西第集宴豪飲。這歡暢的場(chǎng)面，正與自己“獨(dú)游秦”形成鮮明的對(duì)照。詩(shī)環(huán)運(yùn)用這一虛筆來(lái)反襯自己的孤寂，突出對(duì)友環(huán)懷念的深沉和思?xì)w之切。由于其中化用了陳遵的典故，不僅表現(xiàn)了友環(huán)英俠豪爽的性格，而且使詩(shī)歌具有豪放的氣勢(shì)。“公子南橋”句，雖沒直接寫景，然而景已自在其中，春游者風(fēng)度翩翩，瀟灑自得的神志躍然紙上。詩(shī)寫至此，似乎已完題中“有懷”。但詩(shī)環(huán)猶覺未夠，又引出尾聯(lián)詩(shī)句。
“寄語(yǔ)洛城風(fēng)日道，明年春色倍還環(huán)”，尾聯(lián)構(gòu)思新穎，造語(yǔ)清新。語(yǔ)癡而情真。詩(shī)環(huán)太熟悉洛陽(yáng)的一切了，他思念洛城的環(huán)，也懷念洛城的風(fēng)日，更留戀洛城的春光美景。這首詩(shī)與一般“有懷”詩(shī)相比，它擴(kuò)大了“有懷”的范圍。“詩(shī)貴出于自心”（《圍爐詩(shī)話》），這聯(lián)詩(shī)正是獨(dú)出心裁，“言環(huán)之所不能言”。
杜審言這首《春日京中有懷》，結(jié)構(gòu)齊整平密，起承轉(zhuǎn)合極其自然，虛實(shí)相生，波瀾起伏。其藝術(shù)手法對(duì)后世很有影響。
春日原文賞析及翻譯10
春日聞杜宇
杜鵑日日勸人歸，一片歸心誰(shuí)得知。
望帝有神如可問，謂予何日是歸期。
翻譯
杜鵑鳴聲凄厲，每天都在勸我歸去。我的一片思鄉(xiāng)之情這樣深、這樣痛。
如果有誰(shuí)知道望帝有靈，那么可以問問他，希望他告訴我究竟何日是歸期。
注釋
杜宇：傳說(shuō)中的古蜀國(guó)國(guó)王。
杜鵑：鳥名，又叫杜宇、子規(guī)、布谷鳥。相傳是古時(shí)蜀王望帝（名杜宇）的魂魄所化。
其啼聲有兩個(gè)特點(diǎn)：一是連鳴不斷，似泣似訴凄厲悲涼，民間有“杜鵑啼嗚，泣血方止”的傳說(shuō)；二是叫聲恰似在說(shuō)“不如歸去”，因而人們又稱之為“催歸鳥”。
望帝：即遠(yuǎn)古蜀王杜宇。
神：神靈。
謂：告訴。
予：我。
創(chuàng)作背景
謝枋得曾于德祐元年以江東提刑、江西招諭使知信州。不久，元軍破城，詩(shī)人親故先后遇害，唯有老母因年老免于一死。謝枋得飽嘗家破人亡之苦，在長(zhǎng)期奔波逃亡的過(guò)程中，撫今傷昔，將國(guó)破家亡的沉重之感凝結(jié)于這首思鄉(xiāng)之作之中。
賞析
謝枋得此詩(shī)，抓住了杜鵑鳥啼聲的這些特點(diǎn)來(lái)抒寫自己的感情。其最成功之處在于用望帝的傳說(shuō)來(lái)抒發(fā)自己徹骨的思?xì)w之情，并把這種情緒描繪得纏綿往復(fù)，回腸蕩氣。
作者在二十八字的短短篇幅里，高度地集中題材。全詩(shī)緊緊圍著一個(gè)人（作者自己）、一種物（杜鵑）、一件事（歸）展開。僅從字面上來(lái)看，四句中有兩句出現(xiàn)了作者自己，兩句出現(xiàn)了杜鵑鳥，三句出現(xiàn)了“歸”字。進(jìn)一步研讀，還發(fā)現(xiàn)其實(shí)四句都沒有離開這人、物、事三者。這種反復(fù)吟唱的寫法，類似民歌中的復(fù)沓，仿佛仍有“杜鵑催人歸，我歸，我歸，我歸……”的旋律不斷縈繞耳際，律感強(qiáng)烈，引起共鳴。
全詩(shī)的結(jié)構(gòu)也十分巧妙。詩(shī)的開篇先用杜鵑催歸起興，并連用“日日”二字，足見此鳥之殷勤多情，好像在說(shuō)物有情而人無(wú)意。但接下來(lái)次句卻說(shuō)，我的歸心如此急切，可惜無(wú)人知道，當(dāng)然，杜鵑也是不理解我的。這樣一來(lái)便使起興鵑鳴反倒成了鋪墊，從而把作者思?xì)w的情緒推向了高潮。三、四句在前兩句的基礎(chǔ)上進(jìn)一步深化，使人與杜鵑之間形成直接聯(lián)系，用人向物發(fā)問的方式表達(dá)作者對(duì)歸期的盼望和對(duì)可能出現(xiàn)的永無(wú)歸期的憂慮。
通觀全詩(shī)，這種由物（勸歸）到人（思?xì)w），再由人（問歸）到物（預(yù)示歸期），最后仍然歸結(jié)到人（歸期何時(shí)）的結(jié)構(gòu)方式，在人、物、事三者之間構(gòu)成循環(huán)不斷的關(guān)系，極符合作者所要表達(dá)的纏綿不絕、難解難斷的'思想感情。
春日原文賞析及翻譯11
思帝鄉(xiāng)·春日游 唐朝
韋莊
春日游，杏花吹滿頭。陌上誰(shuí)家年少，足風(fēng)流？
妾擬將身嫁與，一生休。縱被無(wú)情棄，不能羞。
《思帝鄉(xiāng)·春日游》譯文
春日踏青郊游，風(fēng)吹杏花滿頭。原野小徑上是誰(shuí)家少年，儀表堂堂、風(fēng)度翩翩。
我想要是能夠嫁給他，這一生也就滿足了。即使被他無(wú)情無(wú)義地休棄了，也不會(huì)后悔。
《思帝鄉(xiāng)·春日游》注釋
題解：《思帝鄉(xiāng)》又名《萬(wàn)斯年曲》，本是唐玄宗時(shí)教坊曲名，后用作詞牌。單調(diào)三十三至三十六字，平韻。此調(diào)金奩集載溫庭筠韋莊詞，注越調(diào)（無(wú)射商）。該篇押用同一部平韻，韻腳分別是“游”、“頭”、“流”、“休”、“羞”。
陌（mò）：田間東西方向的道路，這里泛指道路，野外的道路。陌上，道路之上。年少：即“少年”，小伙子，青年人。
足：程度副詞，很，非常。風(fēng)流：風(fēng)度瀟灑，舉止飄逸，灑脫放逸，風(fēng)雅瀟灑。足風(fēng)流，猶云十分風(fēng)流，夠氣派、瀟灑，夠俊俏、多情的。
妾：古代女子對(duì)自己的謙稱。擬：是定、準(zhǔn)、必的意思，與“打算”的用法不盡相同，打算，想要。與：給，這個(gè)介詞后面省略了賓語(yǔ)。將身嫁與，把自己嫁給他。
休：此處指心愿得遂后的罷休，喜悅，歡樂。一生休，一輩子就這樣罷了，意思是一生就滿足了，這一輩子也就算了，意謂一生有了依托，一生滿足。
縱：縱然，即便。棄：拋棄，棄置。不能羞：意謂不會(huì)感到害羞后悔，即也不在乎。“縱被”二句，即使被他無(wú)情無(wú)義地休棄了，也不后悔 。
《思帝鄉(xiāng)·春日游》賞析
這首詞寫一個(gè)少女的青春的熱情和她對(duì)少男的大膽追求，是一首膾炙人口的愛情自白。
它描寫一位天真爛漫、熱情大膽的少女敢于沖破封建禮教的束縛，迫切要求婚姻自由，追求愛情和幸福，表現(xiàn)了不顧一切封建倫常大膽追求純真愛情的主題。這首詞通過(guò)對(duì)少女心理活動(dòng)的傳神描寫，塑造出了一個(gè)具有健全人格、渴望婚姻自主的女性典型；這個(gè)典型在青年男女被剝奪了自由戀愛權(quán)利的封建社會(huì)里，有著特別的意義。但這種一見鐘情的愛情，由于缺乏共同的思想基礎(chǔ)，縱使剎那間可以爆發(fā)出耀眼的火花，若所遇非人也會(huì)轉(zhuǎn)眼歸于毀滅，以致產(chǎn)生不可設(shè)想的悲劇，這是封建社會(huì)婦女的不幸處境所造成的。
此詞是寫游春，有所遇，女遇男；僅是開端“春日游”三個(gè)字就極可玩味，表面看來(lái)原只是極為簡(jiǎn)單直接的一句敘述而已，然而卻已經(jīng)為后文所寫的感情之秾摯做了很好的準(zhǔn)備和渲染。“春日”正是感情的春心覺醒的時(shí)節(jié)，一切都表現(xiàn)了一種生命之覺醒與躍動(dòng)。而之后更加一“游”字，則此“春游”之人的春心之欲，隨春物以共同萌發(fā)及躍動(dòng)從而可知。其后再加以“杏花吹滿頭”一句，點(diǎn)明時(shí)令是早春，繽紛的杏花花瓣落了游春的姑娘一頭都是，“吹”字在此一句中表現(xiàn)出一種當(dāng)繁花開到極盛時(shí)，也同時(shí)伴隨有花片之飛舞的一種更為繽紛盛美的景象。而且“吹”字還可表現(xiàn)出一種活潑撩動(dòng)的感受，則外在之春物遂與游春之人更加了一層直接的關(guān)系，寫出了春光明麗，少女歡快的場(chǎng)面。
前兩句以八個(gè)字刻畫出女子在融融春光中萌發(fā)了追尋意中人的春心；敘寫至此，已經(jīng)為以后的感情之引發(fā)，培養(yǎng)和渲染了足夠的氣勢(shì)，于是以下由景轉(zhuǎn)情，情由景生，一位也漫步在原野小徑上的少年公子進(jìn)入畫面，雖然少女并不認(rèn)識(shí)他，但他那翩翩的風(fēng)度，飛揚(yáng)的神采，卻吸引了少女的注目，引起了少女的愛慕。九字長(zhǎng)句“陌上誰(shuí)家年少、足風(fēng)流”一瀉而出毫無(wú)假借，讀起來(lái)筆力異常飽滿。曰“陌上”，是游春時(shí)士女云集之所在；曰“誰(shuí)家年少”，則表現(xiàn)了期望的真誠(chéng)與選擇的珍重；更加之以“足風(fēng)流”，是對(duì)于美好多情之預(yù)想的最高要求。“足風(fēng)流”是少女眼中少年公子的形象，也是少女對(duì)少年的評(píng)價(jià)，少女對(duì)少年的愛慕之情全由這一“足”字傳出。
因而少女在內(nèi)心深處產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的愿望：“妾擬將身嫁與，一生休。一個(gè)“擬”字，點(diǎn)明這是少女內(nèi)心的打算。曰“足風(fēng)流”，曰“一生休”，前一句寫期望之理想，后一句寫自我之奉獻(xiàn)，兩相呼應(yīng)，極為有力地表現(xiàn)了意志之堅(jiān)決與感情之深摯。這一個(gè)九字長(zhǎng)句與上一句的節(jié)奏句式全同，都是前面的六字句以兩字為一頓，造成一波三折的氣勢(shì)，然后以一個(gè)三字句為總結(jié)，字字?jǐn)蒯斀罔F，口氣是真摯、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)定的。這里寫出少女對(duì)愛情的大膽追求和對(duì)幸福生活的殷切期望，然后用“縱被無(wú)情棄，不能羞”加重這愛的力量。這種強(qiáng)力的愛慕之情，不僅使她要終身相許，嫁給他，而且即使以后少年公子將她無(wú)情地遺棄，她也決無(wú)后悔。在“足”字上可見少年風(fēng)流了，至此猶嫌不夠，還通過(guò)“休”和“羞”兩個(gè)字，層層加碼地予以強(qiáng)調(diào)，寫出了為愛情不惜代價(jià)、終身不悔的決心，進(jìn)一步突出了少年風(fēng)流之甚，由此足見少女之癡情。結(jié)尾處二句殉身無(wú)悔的誓詞，正是以其深摯的情意，提高加深了這首小詞的境界，一個(gè)真正愿為理想、事業(yè)而獻(xiàn)身的人，是為了對(duì)它的熱愛，詞其所寫的用情之態(tài)度與殉身之精神，確實(shí)可以引發(fā)讀者一種深沉的感動(dòng)與豐美的聯(lián)想。
這首詞從字面解釋或直為“一位女子在游春時(shí)對(duì)一個(gè)風(fēng)流多情男子的向往和期待。”而若從“自比女性”的角度審視，則小詞實(shí)際上婉轉(zhuǎn)地傳達(dá)了作者雖被歷史的車輪無(wú)情地拋逐在西蜀一隅，但此心仍屬故唐的赤子情懷。首句“春日游”自然是對(duì)唐王朝鼎盛局面的期許；二句的風(fēng)流少年乃是暗喻君王；三句的“妾”即屬自比，他是要將終生都托付唐王朝的了，即便如當(dāng)下的暫被拋別，也是不離不棄——“縱被無(wú)情棄，不能羞”，態(tài)度決絕。
這首詞雖是少女單方面的一見鐘情，然用通俗明快的語(yǔ)言，率真、坦直的感情表達(dá)方式和長(zhǎng)短錯(cuò)落、聲情激動(dòng)的語(yǔ)調(diào)，塑造出一個(gè)敢于沖破禮教、大膽追求愛情幸福的少女形象，異常鮮明，逗人喜愛。作者以白描的手法和清新明朗的筆調(diào)，刻畫這位少女天真爛漫、極富個(gè)性的形象，語(yǔ)言質(zhì)樸而多情韻，在花間詞中獨(dú)具一格，別開生面，給人耳目一新之感。該一首詞純用賦體，直抒胸臆，熱情奔放，淋漓盡致，它用的是長(zhǎng)短錯(cuò)落、聲情激越的句式，選擇的詞調(diào)與所表達(dá)的內(nèi)容、感情的強(qiáng)度都很相適，最后以誓言般的三個(gè)字短句作結(jié)，顯得十分果決干脆，志不可奪。作為一位具有封建思想的文人，作者敢于道出沖破封建禮教束縛的詞語(yǔ)，寫出這樣明快決絕的佳篇，不能不歸之于學(xué)習(xí)民歌的結(jié)果。韋莊抒情詞這種真率大膽的作風(fēng)原本是民間文學(xué)的本色，在詞從民間到了文人手中之后慢慢朝向婉約化道路邁進(jìn)的這個(gè)歷史進(jìn)程中，韋莊詞卻一定程度地保留了民間詞的一些特色，十分難能可貴。
《思帝鄉(xiāng)·春日游》創(chuàng)作背景
這首詩(shī)具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。韋莊身經(jīng)黃巢之亂，轉(zhuǎn)徙流離，后雖卜居成都（后蜀），官至宰輔，而俯仰今昔，不能無(wú)慨于中；《古今詞話》稱韋莊有一個(gè)寵愛的姬妾被王建假托教導(dǎo)宮女召入宮而終未放回，韋詞牽涉此事者甚多；這首詞調(diào)寄《思帝鄉(xiāng)》，當(dāng)是韋莊“托為綺詞”的思唐之作。
春日原文賞析及翻譯12
原文：
春日
[唐代]溫庭筠
問君何所思，迢遞艷陽(yáng)時(shí)。
門靜人歸晚，墻高蝶過(guò)遲。
一雙青瑣燕，千萬(wàn)綠楊絲。
屏上吳山遠(yuǎn)，樓中朔管悲。
寶書無(wú)寄處，香轂有來(lái)期。
草色將林彩，相添入黛眉。
譯文及注釋：
譯文
想要問你在思念什么？在這艷麗明媚春之時(shí)。
回來(lái)的晚門口寂靜無(wú)聲，蝴蝶采完花粉緩緩的飛過(guò)高墻。
窗外燕子雙飛，千萬(wàn)條綠楊柳枝低垂。
屏風(fēng)上的吳山遼闊幽遠(yuǎn)，樓中羌笛聲聲悲凄。
珍貴的書信不知道該寄往何處，香車有來(lái)的日期。
要把這草景與樹林色彩，一同增添到眉際，排解心中憂愁。
注釋
迢遞（tiáo dì）：天高氣清的樣子。
青瑣燕：這里指落在窗前的紫燕。
屏：指屏風(fēng)。吳山：吳地的山，指屏風(fēng)上畫的南方山。
朔管：指羌笛，亦泛指北方地區(qū)流行的管樂器。
寶書：珍貴的書信。
香轂（gǔ）：古人乘坐的車。
將：連詞，與、和之意。彩：一作“影”。
相：遞相，先后。添：一作“將”。黛眉：特指女子之眉。
賞析：
此詩(shī)共十二句，可分為兩部分。前六句為第一部分，是對(duì)相思對(duì)象一方“所思”情形的設(shè)想，且點(diǎn)明了時(shí)間、地點(diǎn)；后六句為第二部分是自述，點(diǎn)明地點(diǎn)“吳山”的同時(shí)，自述羌笛悲涼，并說(shuō)明了以賞春排解愁緒的原因。此詩(shī)筆墨揮灑，色彩趨于清淡，構(gòu)建了清逸淡遠(yuǎn)的詩(shī)歌意境。
此詩(shī)首兩句，出句開門見山以“所思”設(shè)問。對(duì)句據(jù)之而答在“艷陽(yáng)時(shí)”。蘊(yùn)有薛濤《春望詞》中“欲問相思處，花開花落時(shí)。”之意。
三、四句以“人歸晚”“蝶過(guò)遲”描述人與昆蟲各自在春天里所持行為。人回來(lái)的晚是被春景所吸引，蝴蝶過(guò)慢是因?yàn)榛ǚ鄢林亍亩g接體現(xiàn)了春天的特征。
五、六句描寫室外景，燕子雙飛，千萬(wàn)條柳枝低垂，以此意象象征對(duì)心上人的思念。
七、八句描寫室內(nèi)景，條幅上畫著吳山，樓內(nèi)羌笛悲涼。九、十句承上解答“朔管悲”的原因是，書信無(wú)寄處。最后兩句顯示，要把這春天的草景與樹林的色彩，一并映入眼簾，即以賞春排解愁緒。
綜上，從描寫對(duì)象上看，前六句是對(duì)相思對(duì)象一方“所思”情形的設(shè)想。其時(shí)間是在“艷陽(yáng)時(shí)”，地點(diǎn)在“青瑣”。后六句自述，點(diǎn)明地點(diǎn)“吳山”的同時(shí)，自述“朔管悲”。其原因是“寶書無(wú)寄處”，故乘香車將“林彩”“添入黛眉”。這種舉動(dòng)與其《春郊游眺寄孫處士》、《謁巫山廟》的精神排解法是相同的。
春日原文賞析及翻譯13
原文：
春日醉起言志
唐代： 李白
處世若大夢(mèng)，胡為勞其生？
所以終日醉，頹然臥前楹。
覺來(lái)眄庭前，一鳥花間鳴。
借問此何時(shí)？春風(fēng)語(yǔ)流鶯。
感之欲嘆息，對(duì)酒還自傾。
浩歌待明月，曲盡已忘情。
譯文：
處世若大夢(mèng)，胡為勞其生？
人生在世如一場(chǎng)大夢(mèng)，有什么必要辛勞終生。
所以終日醉，頹然臥前楹。
所以我整天沉醉在酒里，醉倒就如一堆爛泥臥在前庭。
覺來(lái)眄庭前，一鳥花間鳴。
醒來(lái)向庭院中看去，一只鳥兒正在花間飛鳴。
借問此何時(shí)？春風(fēng)語(yǔ)流鶯。
請(qǐng)問這已是什么時(shí)候？春風(fēng)只顧與流鶯細(xì)語(yǔ)聲聲。
感之欲嘆息，對(duì)酒還自傾。
對(duì)此我真想發(fā)一通感慨，但還是對(duì)酒自飲自傾。
浩歌待明月，曲盡已忘情。
高歌一曲邀請(qǐng)?zhí)焐系拿髟拢K又使我沉醉忘情。
注釋：
處世若大夢(mèng)，胡為勞其生？
所以終日醉，頹然臥前楹(yíng)。
前楹：廳前的柱子。
覺來(lái)眄(miǎn)庭前，一鳥花間鳴。
眄 ：斜視。
借問此何時(shí)？春風(fēng)語(yǔ)流鶯(yīng)。
感之欲嘆息，對(duì)酒還自傾。
浩歌待明月，曲盡已忘情。
賞析：
“處世若大夢(mèng)，胡為勞其生？”道家和佛家，都將人生看作是一場(chǎng)夢(mèng)，認(rèn)為人生不過(guò)是一場(chǎng)虛幻，唯有育化萬(wàn)物又為萬(wàn)物歸宿的“道”及普渡眾生的“佛法”，才是真實(shí)的，永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉，他要在醉中來(lái)忘卻這如夢(mèng)的人生。詩(shī)人通過(guò)醉酒表達(dá)了對(duì)丑惡黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判，同時(shí)在醉意朦朧中，以新的眼光發(fā)現(xiàn)新的天地，充分享受人生樂趣。當(dāng)詩(shī)人從醉夢(mèng)中一覺醒來(lái)的時(shí)候，覺得煩囂的塵世已變得分外安寧：“覺來(lái)眄庭前，一鳥花間鳴。借問此何時(shí)，春風(fēng)語(yǔ)流鶯。”庭前花叢中，有一只小鳥在鳴叫，原來(lái)春天已經(jīng)到了。原來(lái)世界中還有這樣鳥語(yǔ)花香，春光明媚的幽美境地。這種幽美之境與其說(shuō)是大自然的賜與，不如說(shuō)是詩(shī)人心境的表現(xiàn)。他醉前竟百視而不一見，而如今在醉后醒來(lái)才突然發(fā)現(xiàn)，正是因?yàn)槔畎椎男木吃诔磷砗笃届o了下來(lái)，他才會(huì)在安謐寧?kù)o的春光里發(fā)現(xiàn)了以前不曾發(fā)現(xiàn)的幽美之境。這種發(fā)現(xiàn)，猶如哲學(xué)上的頓悟，使人突然進(jìn)入了一種前所未有的哲理境界，那是超凡脫俗的另一個(gè)世界，一切人間的憂慮和煩惱，都不復(fù)存在了。在這里寵辱皆忘，只有審美的觀照、心靈的寧?kù)o。
對(duì)于這種醉后悟道境界的突然到來(lái)，詩(shī)人非常高興，他感到自己已很久沒有這種心境了，因此感慨再三。他很想讓這種心境多持續(xù)些時(shí)候，怕自己過(guò)早地酒醒，又回到殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中來(lái)，被種種憂心的事所折磨，因此，他還得再喝上幾杯。“對(duì)酒還自傾”，直喝到月上中天。他對(duì)酒狂歌，逍遙自得，久久地陶醉在無(wú)憂無(wú)慮的世界里。
這首詩(shī)深受陶淵明《飲酒》詩(shī)的影響，是“擬陶之作”，但又保持著李白自己的風(fēng)格，寫得“流麗酣暢”。不象陶淵明那樣沉靜、淡泊，只在沉醉的時(shí)刻，有些陶淵明的影子，等他一旦完全醒來(lái)，就又回復(fù)到豪放曠達(dá)的李白了。
春日原文賞析及翻譯14
原文：
春日
宋代：晁沖之
陰陰溪曲綠交加，小雨翻萍上淺沙。
鵝鴨不知春去盡，爭(zhēng)隨流水趁桃花。
翻譯：
陰陰溪曲綠交加，小雨翻萍上淺沙。
彎彎曲曲的小溪與岸上的綠樹交相輝映，細(xì)雨漂浮在浮萍上，好像撒上了細(xì)細(xì)的沙粒。
鵝鴨不知春去盡，爭(zhēng)隨流水趁桃花。
鵝鴨不知道春天即將過(guò)去，爭(zhēng)相追逐著那些漂浮在水上的桃花。
注釋：
陰陰：草木繁盛。
趁：追逐。
賞析：
這是一首寓情于景的惜春詩(shī)。全詩(shī)四句四景，小溪明凈，細(xì)雨翻萍，鵝鴨嬉戲，桃花逐水，畫面十分鮮明，歷歷如在目前，令人悠然神往。詩(shī)人以鵝鴨“趁桃花”的景象寄自身的感慨，春已去盡，鵝鴨不知，故歡叫追逐，無(wú)憂無(wú)慮，而人卻不同，既知春來(lái)，又知春去，落花雖可追，光陰不可回，詩(shī)人的惜春之情，溢于言表。
春日原文賞析及翻譯15
春日陪楊江寧及諸官宴北湖感古作
唐代李白
昔聞?lì)伖獾摚数堁缇┖?/p>
樓船入天鏡，帳殿開云衢。
君王歌大風(fēng)，如樂豐沛都。
延年獻(xiàn)佳作，邈與詩(shī)人俱。
我來(lái)不及此，獨(dú)立鐘山孤。
楊宰穆清風(fēng)，芳聲騰海隅。
英僚滿四座，粲若瓊林敷。
鹢首弄倒景，峨眉綴明珠。
新弦采梨園，古舞嬌吳歈。
曲度繞云漢，聽者皆歡娛。
雞棲何嘈嘈，沿月沸笙竽。
古之帝宮苑，今乃人樵蘇。
感此勸一觴，愿君覆瓢壺。
榮盛當(dāng)作樂，無(wú)令后賢吁。
譯文
聽說(shuō)江寧以前有個(gè)光祿大夫顏延之，就在這北湖攀龍附鳳，宴請(qǐng)群僚。
樓船駛?cè)脒@天鏡一樣的湖中，錦幔圍成宮殿高入云霄。
也唱起了《大風(fēng)歌》，就像劉邦當(dāng)年在沛都豐鄉(xiāng)作樂一樣。
顏延之獻(xiàn)上詩(shī)章，仿佛像個(gè)詩(shī)人一樣。
我是比不上他了，他象鐘山一樣孤傲突出。
楊縣令文風(fēng)清穆，高譽(yù)響徹東南海隅。
僚幕英才高朋滿坐，個(gè)個(gè)如同玉樹臨風(fēng)，一片璀璨。
畫著鳥首的船在湖中顯弄倒影，個(gè)個(gè)美女娥眉如水，鬢發(fā)疊掛明珠。
樂隊(duì)新曲新歌引人入勝，吳語(yǔ)昵儂和著古典舞蹈動(dòng)人心魂。
歌聲高亢繞云，聽眾如癡如醉，皆大歡喜。
聲音喧鬧，唧唧嘈嘈，笙竽的聲音把江月?lián)u碎了。
這里曾經(jīng)是帝王的宮殿，如今卻是打柴割草的地方。
想到這，不禁使人感慨萬(wàn)分，老楊啊喝個(gè)底朝天吧。
榮盛之時(shí)就應(yīng)該及時(shí)行樂，別讓后輩笑話咱們。
注釋
⑴楊江寧，名利物，為潤(rùn)州江寧令。李善《文選注》：樂游苑，晉時(shí)藥圃，元嘉中筑堤壅水，名為北湖。《六朝事跡》：晉元帝大興三年，始創(chuàng)為北湖，筑長(zhǎng)堤以遏北山之水。東至覆舟山，西至宣武城。《太平寰宇記》：玄武湖在升州上元縣西北七里，周回四十里，東西兩派，下水入秦淮。春夏深七尺，秋冬四尺，灌田百頃。《釋問》曰：湖本桑泊，晉元帝大興中，創(chuàng)為北湖。宋筑堤，南抵西塘，以肄舟師也。又《京都記》云：從北湖望鐘山，似官亭湖望廬岳也。
⑵《南史》：顏延之，字延年。孝武登柞，以為金紫光祿大夫。
⑶《漢書》：攀龍附鳳，并乘天衢。
⑷帳殿，天子行車野次，連帳以為殿也。沈約詩(shī)：“帳殿臨春籞，帷宮繞芳薈。”左思《白發(fā)賦》：“開論云衢。”
⑸《史記》：高祖還歸過(guò)沛，留。置酒沛宮，悉召敵人父老子弟縱酒，發(fā)沛中兒得百二十人，教之歌。酒酣，高祖擊筑，自為歌詩(shī)曰：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方。”令兒皆和習(xí)之。《漢書》：高祖，沛豐邑中陽(yáng)里人也。應(yīng)劭曰：“沛，縣也。豐，其鄉(xiāng)也。”孟康曰：“后沛為郡而豐為縣。”
⑹顏延年有《應(yīng)詔觀北湖田收》詩(shī)，所謂獻(xiàn)佳作者，或是此詩(shī)。
⑺《唐六典注》：蔣山，一名鐘山，在潤(rùn)州江寧縣。
⑻《詩(shī)經(jīng)·大雅》：“吉甫作頌，穆如清風(fēng)。”
⑼《淮南子》：“龍舟鹢首。”高誘注：“鹢，大鳥也。畫其像著船頭，故曰鹢首也。”
⑽曹植《洛神賦》：“綴明珠以耀軀。”
⑾《唐會(huì)要》：開元二年，上以天下無(wú)事，聽政之暇，于梨園自教法曲，必盡其妙，謂之皇帝梨園弟子。《唐書·禮樂志》：玄宗既知音律，又酷愛法曲，選坐部伎子弟三百，教于梨園，聲有誤者，帝必覺而正之，號(hào)皇帝梨園弟子。宮女?dāng)?shù)百，亦為梨園弟子，居宜春院北梨園。
⑿《楚辭》：“吳歈蔡謳，奏大呂些。”梁元帝《纂要》：“吳歌曰歈。”
⒀王粲詩(shī)：“管弦發(fā)徽音，曲度清且悲。”
⒁吳質(zhì)《答東阿王書》：“耳嘈嘈而無(wú)聞。”劉良注：“嘈嘈，喧甚也。”
⒂《博雅》：“笙以匏為之，十三管，宮管在左方。竽，象笙，三十六管，宮管在中央。”《宋書》：“笙，隨所造，不知何代人。列管匏內(nèi)，施簧管端。宮管在中央，三十六簧曰竿。宮管在左旁，十九簧至十三簧曰笙。其他皆相似也。”
⒃《漢書》：“樵蘇后爂。”顏師古注：“樵，取薪也。蘇，取草也。”
⒄覆瓢壺，猶傾尊倒甕之意。
⒅陶潛詩(shī)：“取歡當(dāng)作樂。”
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