虞美人·聽(tīng)雨原文翻譯及賞析
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，應(yīng)該沒(méi)有人沒(méi)接觸過(guò)古詩(shī)詞鑒賞吧？古詩(shī)詞鑒賞就是對(duì)古詩(shī)詞中的字詞、句子及真正想要表達(dá)的含義進(jìn)行文字賞析。古詩(shī)詞鑒賞說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)難，下面是小編精心整理的虞美人·聽(tīng)雨原文翻譯及賞析，歡迎大家分享。
原文：
少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳。
壯年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。
而今聽(tīng)雨僧廬下，鬢已星星也。
悲歡離合總無(wú)情，一任階前，點(diǎn)滴到天明。
譯文
年少的時(shí)候，歌樓上聽(tīng)雨，紅燭盞盞，昏暗的燈光下羅帳輕盈。人到中年，在異國(guó)他鄉(xiāng)的小船上，看蒙蒙細(xì)雨，茫茫江面，水天一線，西風(fēng)中，一只失群的孤雁陣陣哀鳴。
而今人至暮年，兩鬢斑白，獨(dú)在僧廬下聽(tīng)細(xì)雨點(diǎn)點(diǎn)。想到人世的悲歡離合，似乎總是那樣的無(wú)情，既然如此，又何必感慨呢？就任隨那窗外的雨，在階前點(diǎn)點(diǎn)滴滴直到天明。
注釋
虞美人：著名詞牌之一。唐教坊曲。茲取兩格，一為五十六字，上下片各兩仄韻，兩平韻。一為五十八字，上下片各兩仄韻，三平韻。
昏：昏暗，羅帳：古代床上的紗幔。
斷雁：失群孤雁
僧廬：僧寺，僧舍。
星星：白發(fā)點(diǎn)點(diǎn)如星，形容白發(fā)很多。
無(wú)情：無(wú)動(dòng)于衷。
一任：聽(tīng)?wèi){。
賞析：
這是蔣捷自己一生的真實(shí)寫(xiě)照。詞人曾為進(jìn)士，過(guò)了幾年官宦生涯。但宋朝很快就滅亡。他的一生是在顛沛流離中度過(guò)的。三個(gè)時(shí)期，三種心境，讀來(lái)也使人凄然。
這首詞作者自己漫長(zhǎng)而曲折的經(jīng)歷中，以三幅象征性的畫(huà)面，概括了從少到老在環(huán)境、生活、心情各方面所發(fā)生的巨大變化。
“少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳。”展現(xiàn)的只是一時(shí)一地的片斷場(chǎng)景，但具有很大的藝術(shù)容量，從紅燭映照、羅帳低垂這樣氛圍中引發(fā)青春與歡樂(lè)的聯(lián)想，抒發(fā)了“少年不知愁滋味”的情懷。這樣的階段在詞人心目中的印象是永恒而短暫的。以這樣一個(gè)歡快的青春圖，反襯后面的處境的索漠。
“壯年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風(fēng)”。一個(gè)客舟中聽(tīng)雨的畫(huà)面，一幅水天遼闊、風(fēng)急云低的江上秋雨圖。而一失群孤飛的大雁。恰是作為作者自己的影子出現(xiàn)的。壯年之后，兵荒馬亂之際，詞人常常在人生的蒼茫大地上踽踽獨(dú)行，常常東奔西走，四方漂流。他通過(guò)只展示了這樣一幅江雨圖，一腔旅恨、萬(wàn)種離愁卻都已包孕其中了。
“而今聽(tīng)雨僧廬下，鬢已星星也。”描寫(xiě)的是一幅顯示他的當(dāng)前處境的自我畫(huà)像。一個(gè)白發(fā)老人獨(dú)自在僧廬下傾聽(tīng)著夜雨。處境之蕭索，心境之凄涼，在十余字中，一覽無(wú)余。江山已易主，壯年愁恨與少年歡樂(lè)，已如雨打風(fēng)吹去。此時(shí)此地再聽(tīng)到點(diǎn)點(diǎn)滴滴的雨聲，自己卻已木然無(wú)動(dòng)于衷了。“悲歡離合總無(wú)情，一任階前點(diǎn)滴到天明”。表達(dá)出詞人無(wú)可奈何的心緒，使其“聽(tīng)雨”嘎然而止。
蔣捷的這首詞，內(nèi)容包涵較廣，感情蘊(yùn)藏較深。以他一生的遭遇為主線，由少年歌樓聽(tīng)雨，壯年客舟聽(tīng)雨，寫(xiě)到寄居僧廬、鬢發(fā)星星。結(jié)尾兩句更越過(guò)這一頂點(diǎn)，展現(xiàn)了一個(gè)新的感情境界。“一任”兩個(gè)字，就表達(dá)了聽(tīng)雨人的心情。這種心情，在冷漠和決絕中透出深化的痛苦，可謂字字千鈞。
層次清楚，脈絡(luò)分明。上片感懷已逝的歲月，下片慨嘆目前的境況。是這首詞又一大特色。按時(shí)間順序，歌樓中少年寫(xiě)到客舟中壯年，再寫(xiě)到“鬢也星星”的老年，以“聽(tīng)雨”為線索，一以貫之。
意境
原作中前兩個(gè)聽(tīng)雨的場(chǎng)景是同一個(gè)人（作者）的一種回憶。紅燭昏羅帳，其中“昏”一詞很好地展現(xiàn)了一種迷離的感覺(jué)，一種隱約的氛圍，像是回憶之感。斷雁叫西風(fēng)的感覺(jué)也是宏大的場(chǎng)景，有著濃郁的個(gè)人憂傷色彩。但是最后的僧廬聽(tīng)雨中，完全是一種現(xiàn)實(shí)的描繪。“而今”一詞很好的說(shuō)明了現(xiàn)狀——一種由回憶拉回現(xiàn)實(shí)的感受，增加了對(duì)歲月的感悟！
少年時(shí)：不識(shí)愁滋味；中年時(shí)：顛沛流離的悲涼滄桑；老年時(shí)：歷盡離亂后的憔悴枯槁一生的悲歡離合誰(shuí)也說(shuō)不清，聽(tīng)那窗前的秋雨一無(wú)所動(dòng)，任它滴滴答答直到天明。
創(chuàng)作背景
蔣捷生當(dāng)宋、元易代之際，大約在公元1274年（宋度宗成淳十年）中進(jìn)士，而幾年以后宋朝就亡了。他的一生是在戰(zhàn)亂年代中顛沛流離、飽經(jīng)憂患的一生。這首詞正是他的憂患余生的自述。
作者介紹
蔣捷（生卒年不詳），字勝欲，號(hào)竹山，宋末元初陽(yáng)羨（今江蘇宜興）人。先世為宜興巨族，咸淳十年（1274）進(jìn)士。南宋亡，深懷亡國(guó)之痛，隱居不仕，人稱“竹山先生”、“櫻桃進(jìn)士”，其氣節(jié)為時(shí)人所重。長(zhǎng)于詞，與周密、王沂孫、張炎并稱“宋末四大家”。其詞多抒發(fā)故國(guó)之思、山河之慟 、風(fēng)格多樣，而以悲涼清俊、蕭寥疏爽為主。尤以造語(yǔ)奇巧之作，在宋季詞壇上獨(dú)標(biāo)一格，有《竹山詞》1卷，收入毛晉《宋六十名家詞》本、《疆村叢書(shū)》本；又《竹山詞》2卷，收入涉園景宋元明詞續(xù)刊本。
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