箜篌謠原文,翻譯,賞析3篇
箜篌謠原文,翻譯,賞析1
攀天莫登龍，走山莫騎虎。
貴賤結(jié)交心不移，唯有嚴(yán)陵及光武。
周公稱大圣，管蔡寧相容。
漢謠一斗粟，不與淮南舂。
兄弟尚路人，吾心安所從。
他人方寸管，山海幾千重。
輕言托朋友，對面九疑峰。
開花必早落，桃李不如松。
管鮑久已死，何人繼其蹤。
譯文
要想升天飛仙，千萬不要騎龍，要想游歷河川，千萬不能騎著老虎。朋友相交應(yīng)不分貴賤，就像東漢的嚴(yán)陵和光武帝一樣。可惜周公執(zhí)政時是如此的賢明，管叔和蔡叔為什么還苦苦相逼，不能相容呢？漢代歌謠中說“一尺布，尚可縫；一斗粟，尚可舂。”漢文帝卻容不下淮南王，將他流放。骨肉兄弟尚且如同路人，我要結(jié)交的知己哪里會有呀？朋友雖然表面上親密無管，可是心卻如同隔著千重山、千重海。和他們相交時，就像面對著九疑山一樣，讓人分不清真假，茫然找不到邊際。許多花長在一個樹枝上，必然會早早凋謝，桃李開花雖然很美麗，但不如松柏能四季常青，朋友也是一樣。管仲和鮑叔牙這樣彼此信任的朋友早已死去，不知道后世還有沒有人像他們一樣，結(jié)交朋友能夠貴賤不相移。
注釋
嚴(yán)陵：嚴(yán)光，字子陵，東漢余姚人。
周公：周文王姬昌第四子。因封地在周（今陜西岐山北），故稱周公或周公旦。是西周初期杰出的政治家、軍事家和思想家。
管蔡：管叔和蔡叔，是周武王的弟弟。
“漢謠”兩句：語出自《史記·淮南衡山列傳》：“民有作歌歌淮南厲王曰：一尺布，尚可縫；一斗粟，尚可舂。兄弟二人不能相容。”講的是漢文帝與淮南王之管的兄弟恩怨故事。
九疑峰：山名。在湖南寧遠(yuǎn)縣南。其山九谷皆相似，故稱“九疑”。
管鮑：春秋時期的政治家管仲和鮑叔牙。
賞析
此詩為至德二載（757），李白從璘敗后作。
創(chuàng)作背景
此詩嘆結(jié)交摯友之難。全詩可分為三段。前四句為第一段。首二句比興，喻交友須慎重；三四句從正面列舉貴賤結(jié)交而心不移的典范。中四句為第二段，從反面列舉兄弟尚不容的事例。末十句為議論，直接表達詩人對結(jié)友不易的看法。“兄弟”四句言兄弟尚且如同路人，他人之管的感情隔閡應(yīng)如山之高，如海之深。“輕言”二句謂不可輕信、輕托朋友。“開（多）花必早落，桃李不如松”喻輕諾必寡信，美言必不信，多交必涉濫，是“輕言”二句的形象化。結(jié)尾二句呼喚交友古風(fēng)的.重現(xiàn)。議論部分層層推出，條理井然，虛實相管。
李白
李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據(jù)《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。
箜篌謠原文,翻譯,賞析2
箜篌謠
作者：李白
朝代：唐朝
攀天莫登龍，走山莫騎虎。
貴賤結(jié)交心不移，唯有嚴(yán)陵及光武。
周公稱大圣，管蔡寧相容。
漢謠一斗粟，不與淮南舂。
兄弟尚路人，吾心安所從。
他人方寸間，山海幾千重。
輕言托朋友，對面九疑峰。
多花必早落，桃李不如松。
管鮑久已死，何人繼其蹤。
詞語注釋
⑴箜篌謠：《樂府詩集》謂《箜篌謠》不詳所起；《太平御覽》引作“古歌辭”。大略言結(jié)交當(dāng)有始終。
⑵嚴(yán)陵與光武：據(jù)《漢書·逸民傳》：嚴(yán)光，字子陵，會稽姚余人。少有高名，與光武帝劉秀同學(xué)。光武即位，改變姓名，隱身不見。光武念其有賢德，令按其貌尋。后齊國上言，有一男子，披羊裘，釣澤中。光武疑其是光，備車馬，帶禮物，遣使聘之。凡三返，而后至。帝車架即日幸其館。光臥不起。帝即其臥所，撫其腹曰，咄咄子陵，不肯相助耶？光眠不應(yīng)。良久曰，古之帝堯有德，巢父洗耳。人故有志，何必相逼？終乘車而去。后帝與光共臥，光加腳于帝腹。翌日，太史奏客星犯御座甚急。帝笑曰：“朕故人嚴(yán)子陵共臥爾。”授予建議大夫之職，終不屈從，耕于富春山。后人名其釣處為延陵瀨。
⑶“周公”二句：《詩集·周本紀(jì)》：武王崩，成王少，周公專王室，管叔、蔡叔疑周公之不利于成王，乃攜武庚以作亂。周公承成王命，伐誅武庚，殺管叔而放蔡叔。
⑷漢謠一斗粟：即漢文帝對待淮南王劉武事。
⑸方寸：指心。
⑹九疑峰：也作九嶷山，一名蒼梧山。在湖南寧遠(yuǎn)縣。相傳虞舜葬于此。《水經(jīng)注·湘水注》：九嶷山蟠基蒼梧之野，峰秀數(shù)郡之間，羅巖九舉，各導(dǎo)一溪，岫壑負(fù)阻，異嶺同勢，游者疑焉，故曰“九嶷山”。
⑺開花：一作“多花”。
⑻“管鮑”句：《史記·管晏列傳》：管仲夷吾者，潁上人也。少時常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進管仲。管仲曰：“吾始困時，嘗與鮑叔賈，分財利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更貧困，鮑叔不以我為愚，知時有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時也。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯天下也。生我者父母，知我者鮑子也。”天下不多（看重）管仲之賢而多鮑叔能知人也。
作品譯文
上天切莫登著龍上天，爬山切莫騎著虎。
古來貴賤結(jié)交而心不移者，唯有嚴(yán)子陵與漢光武帝。
周公被稱為大圣人，也不容下管叔與蔡叔。
漢謠唱道：“一尺布，尚可縫；一斗粟，尚可舂。兄弟二人不能相容。”說盡了漢文帝與淮南王之間的兄弟恩怨。
兄弟尚且與路人一樣，我的心要服從誰呢？
人心方寸之間，便有山海幾千重。
輕信了朋友，對著面，心里也像隔著九疑峰。
花開必有花謝，桃李樹不如松樹堅貞。
管仲與鮑叔那樣的友誼早已消亡，何人可以繼承他們的風(fēng)尚？
賞析：
此詩嘆結(jié)交摯友之難。全詩可分為三段。前四句為第一段。首二句比興，喻交友須慎重；三四句從正面列舉貴賤結(jié)交而心不移的典范。中四句為第二段，從反面列舉兄弟尚不容的事例。末十句為議論，直接表達詩人對結(jié)友不易的看法。“兄弟”四句言兄弟尚且如同路人，他人之間的感情隔閡應(yīng)如山之高，如海之深。“輕言”二句謂不可輕信、輕托朋友。“開（多）花必早落，桃李不如松”喻輕諾必寡信，美言必不信，多交必涉濫，是“輕言”二句的形象化。結(jié)尾二句呼喚交友古風(fēng)的重現(xiàn)。議論部分層層推出，條理井然，虛實相間。
箜篌謠原文,翻譯,賞析3
箜篌謠
唐代：李白
攀天莫登龍，走山莫騎虎。
貴賤結(jié)交心不移，唯有嚴(yán)陵及光武。
周公稱大圣，管蔡寧相容。
漢謠一斗粟，不與淮南舂。
兄弟尚路人，吾心安所從。
他人方寸間，山海幾千重。
輕言托朋友，對面九疑峰。
開花必早落，桃李不如松。
管鮑久已死，何人繼其蹤。
譯文：
攀天莫登龍，走山莫騎虎。
要想升天飛仙，千萬不要騎龍，要想游歷河川，千萬不能騎著老虎。
貴賤結(jié)交心不移，唯有嚴(yán)陵及光武。
朋友相交應(yīng)不分貴賤，就像東漢的嚴(yán)陵和光武帝一樣。
周公稱大圣，管蔡寧相容。
可惜周公執(zhí)政時是如此的賢明，管叔和蔡叔為什么還苦苦相逼，不能相容呢？
漢謠一斗粟，不與淮南舂。
漢代歌謠中說“一尺布，尚可縫；一斗粟，尚可舂。”漢文帝卻容不下淮南王，將他流放。
兄弟尚路人，吾心安所從。
骨肉兄弟尚且如同路人，我要結(jié)交的知己哪里會有呀？
他人方寸間，山海幾千重。
朋友雖然表面上親密無間，可是心卻如同隔著千重山、千重海。
輕言托朋友，對面九疑峰。
和他們相交時，就像面對著九疑山一樣，讓人分不清真假，茫然找不到邊際。
開花必早落，桃李不如松。
許多花長在一個樹枝上，必然會早早凋謝，桃李開花雖然很美麗，但不如松柏能四季常青，朋友也是一樣。
管鮑久已死，何人繼其蹤。
管仲和鮑叔牙這樣彼此信任的朋友早已死去，不知道后世還有沒有人像他們一樣，結(jié)交朋友能夠貴賤不相移。
注釋：
攀天莫登龍，走山莫騎虎。
貴賤結(jié)交心不移，唯有嚴(yán)陵(líng)及光武。
嚴(yán)陵：嚴(yán)光，字子陵，東漢余姚人。
周公稱大圣，管蔡(cài)寧相容。
周公：周文王姬昌第四子。因封地在周（今陜西岐山北），故稱周公或周公旦。是西周初期杰出的政治家、軍事家和思想家。管蔡：管叔和蔡叔，是周武王的弟弟。
漢謠一斗粟(sù)，不與淮南舂(chōng)。
“漢謠”兩句：講的是漢文帝與淮南王之間的兄弟恩怨故事。
兄弟尚路人，吾心安所從。
他人方寸間，山海幾千重。
輕言托朋友，對面九疑峰。
九疑峰：山名。在湖南寧遠(yuǎn)縣南。其山九谷皆相似，故稱“九疑”。
開花必早落，桃李不如松。
管鮑(bào)久已死，何人繼其蹤。
管鮑：春秋時期的政治家管仲和鮑叔牙。
賞析：
此詩嘆結(jié)交摯友之難。全詩可分為三段。前四句為第一段。首二句比興，喻交友須慎重；三四句從正面列舉貴賤結(jié)交而心不移的典范。中四句為第二段，從反面列舉兄弟尚不容的事例。末十句為議論，直接表達詩人對結(jié)友不易的看法。“兄弟”四句言兄弟尚且如同路人，他人之間的感情隔閡應(yīng)如山之高，如海之深。“輕言”二句謂不可輕信、輕托朋友。“開（多）花必早落，桃李不如松”喻輕諾必寡信，美言必不信，多交必涉濫，是“輕言”二句的形象化。結(jié)尾二句呼喚交友古風(fēng)的重現(xiàn)。議論部分層層推出，條理井然，虛實相間。
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