賀新郎·吳江原文及賞析
賀新郎·吳江
蔣捷〔宋代〕
浪涌孤亭起，是當(dāng)年、蓬萊頂上，海風(fēng)飄墜。帝遣江神長守護(hù)，八柱蛟龍纏尾。斗吐出、寒煙寒雨。昨夜鯨翻坤軸動(dòng)，卷雕翚、擲向虛空里。但留得，絳虹住。
五湖有客扁舟艤，怕群仙、重游到此，翠旌難駐。手拍闌干呼白鷺，為我殷勤寄語；奈鷺也、驚飛沙渚。星月一天云萬壑，覽茫茫、宇宙之何處？鼓雙楫，浩歌去。
譯文
垂虹亭浪潮涌起，想當(dāng)年蓬萊山頂上海風(fēng)直吹，搖搖欲墜。天帝派遣江神守護(hù)，八根柱子上有八條蛟龍環(huán)繞，并能噴煙吐雨，好不威風(fēng)氣派。昨晚巨鯨翻動(dòng)了地軸，把飛檐拋到天空，只把垂虹橋留了下來，只留下一座橫跨的垂虹。太湖中有客舟靠岸，群仙若真的到此，宏大的隊(duì)伍如何在此駐足。我焦急地手拍欄桿，想派善飛的白鷺前去送信，制止群仙前來，然而白鷺也因昨夜的重大變故遠(yuǎn)遁沙渚。眼見星月滿天，宇宙茫茫，什么地方是安全的避難所？暫且搖動(dòng)雙櫓，高吟浩歌，四海流浪吧。
注釋
賀新郎：詞牌名，原名《賀新涼》，又名《金縷曲》等，雙調(diào)一百十六字，上下片各十句六仄韻。吳江：即吳淞江。孤亭：即垂虹亭。蓬萊：傳說中海上仙山。帝：天帝。八柱驕龍纏尾：指亭中八根柱子上雕飾蛟龍纏繞。斗：爭著。坤軸：地軸、地心。雕翚：指亭上雕飾的飛檐。翚（huī），雉鳥名。絳（jiàng）虹：赤色的彩虹，此處特指虹橋。五湖：指太湖。客：作者自指；艤（yǐ）：船靠岸。翠旌（jīng）：皇帝的儀仗、此處指群仙。奈：奈何，無奈。沙渚：江中沙洲。浩歌：放聲高歌。
賞析
詞上片“浪涌孤亭起”，就起得突兀奇譎，顯出了垂虹亭的`氣勢。翻滾江濤，孤亭屹立，巨浪騰空涌起。這樣有氣勢的建筑，在詞人眼里，“是當(dāng)年、蓬萊頂上，海風(fēng)飄墜”。蓬萊山是海上三神山之一，當(dāng)年秦皇、漢武都曾派臣前往尋訪仙人，可惜都未能找到，但卻有亭子飄落到了人間。可見重虹亭來歷非同尋常。仙山上飄來的亭子，還有誰能來護(hù)持它。“帝遣江神長守護(hù)，八柱蛟龍纏尾。斗吐出、寒煙寒雨。”八根柱子上有八條蛟龍環(huán)繞，并能噴煙吐雨，顯示出亭子外觀極為壯麗。
“昨夜鯨翻坤軸動(dòng)，卷雕翚、擲向虛空里，但留得，絳虹住。”但來自仙山神力的亭子也遭劫難，昨夜巨鯨翻動(dòng)了地軸，把飛檐拋到天空，只把垂虹橋留了下來。這個(gè)巨鯨實(shí)指人間的巨怪，這里是指蒙元貴族。元兵于德祐元年（1275年）攻宋，平江府通判王矩之、都統(tǒng)制王邦杰迎降于常州，元丞相伯顏進(jìn)入平江府。垂虹橋是必經(jīng)之路。說重虹亭毀于此時(shí)，也非無根之果也不至純屬垂虹亭的被毀，象征著國家滅亡。
下片“五湖有客扁舟艤”，轉(zhuǎn)寫詞人吳江之行。從太湖里駕著小舟停靠在垂虹橋邊，目睹亭子殘破，作者都積于心中多時(shí)的憤懣，便噴發(fā)出來。“怕群仙、重游到此，翠旌難駐。”垂虹亭本來是蓬萊山上群仙的聚會(huì)之所，但飄墜到這里，仙人們?nèi)绻貋恚慷猛ぷ颖粴В峙滤麄儫o法留駐。借群仙的難駐，表明了山河改易使神仙也不再留戀人間。這里安排得匠心獨(dú)具，不直抒感慨，比直接抒發(fā)感慨要委婉得多，深刻得多。
“手拍闌干呼白鷺，為我殷勤寄語；奈鷺也驚飛沙渚。”詞人想借白鷺為群仙報(bào)信，但白鷺也被驚飛。此處思維之奇，亦難以片言卒說。把沙洲飛鷺等拉進(jìn)了神奇境界。“星月一天云萬壑，覽茫茫、宇宙知何處？”詞寫至此，真情流露出來。“萬重烏云遮蔽”，四海茫茫，何處是容身之地。詞人的亡國之痛，從這兩句里集中地表現(xiàn)出來。詞人在入元之后，始終不肯出仕，終老竹山。是其一貫思想使然。詞中在易代之后，俯仰身世，無所寄寓，與古代詩人契合。結(jié)語“鼓雙楫，浩歌去”，展現(xiàn)了詞人遺世獨(dú)立的風(fēng)貌，讀來讓人意猶未盡。
這首詞語言凝煉，意境奇幻，是一首極具特色的佳作。
蔣捷
蔣捷（約1245～1305后），字勝欲，號(hào)竹山，南宋詞人， 宋末元初陽羨（今江蘇宜興）人。先世為宜興大族，南宋咸淳十年（1274）進(jìn)士。南宋覆滅，深懷亡國之痛，隱居不仕，人稱“竹山先生”、“櫻桃進(jìn)士”，其氣節(jié)為時(shí)人所重。長于詞，與周密、王沂孫、張炎并稱“宋末四大家”。其詞多抒發(fā)故國之思、山河之慟 、風(fēng)格多樣，而以悲涼清俊、蕭寥疏爽為主。尤以造語奇巧之作，在宋季詞壇上獨(dú)標(biāo)一格，有《竹山詞》1卷，收入毛晉《宋六十名家詞》本、《彊村叢書》本，又《竹山詞》2卷，收入涉園景宋元明詞續(xù)刊本。
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