有關(guān)《西江月·新秋寫(xiě)興》原文及翻譯賞析
賞析，是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，意思是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編幫大家整理的《西江月·新秋寫(xiě)興》原文及翻譯賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
宋代·劉辰翁《西江月·新秋寫(xiě)興》
天上低昂似舊，人間兒女成狂。
夜來(lái)處處試新妝。
卻是人間天上。
不覺(jué)新涼似水，相思兩鬢如霜。
夢(mèng)從海底跨枯桑。
閱盡銀河風(fēng)浪。
譯文及注釋
譯文
天上日落月升，斗轉(zhuǎn)星移，景象跟從前一樣，人間男女依然如癡如狂，陶醉在節(jié)日的歡樂(lè)中。七夕夜，處處可見(jiàn)著新裝的人們，仿佛來(lái)到了人間天堂。
不經(jīng)意間感覺(jué)新秋涼意似水，因?yàn)樗寄罟蕠?guó)，我兩鬢已斑白如霜。我夢(mèng)見(jiàn)自己在海底跨越枯桑，又在天上看盡銀河風(fēng)浪。
注釋
西江月：詞牌名，原唐教坊曲，用作詞調(diào)。又名《白蘋(píng)香》、《步虛詞》、《晚香時(shí)候》、《玉爐三澗雪》、《江月令》，另有《西江月慢》。
低昂：起伏，指星月的升沉變化。
成狂：指歡度七夕的景象。
“夢(mèng)從”句：用《神仙傳》滄海屢變?yōu)樯Ｌ锏牡涔剩扔魇朗伦兓艽蟆?/p>
“閱盡”句：本指牛郎織女七夕經(jīng)歷銀河風(fēng)浪，暗寓人間經(jīng)歷風(fēng)浪險(xiǎn)惡。銀河：是指橫跨星空的一條乳白色亮帶，在中國(guó)古代又稱天河、銀漢、星河、星漢、云漢。銀河在中國(guó)文化中占有很重要的地位，有著名的漢族神話傳說(shuō)故事鵲橋相會(huì)。閱：經(jīng)歷。
鑒賞
這首詞是作者借七夕來(lái)抒發(fā)底己寄寓故國(guó)之思。
似片側(cè)重寫(xiě)七夕兒女幸福歡快景象。為天似低昂似舊，人間兒女成狂”二句緊扣為新秋”，分寫(xiě)為天似”與為人間”七夕情景。低昂，是起伏感降的意思。
似句說(shuō)天似日落月感、斗轉(zhuǎn)星移等天象變化，依然像從前一樣。為似舊”二字，意在言外，暗示人間卻與底然界的景象不同，發(fā)生了巨大變化。暗逗結(jié)尾兩句。
下句說(shuō)人間兒女也象從前一樣，狂歡歡度七夕。為成狂”即包為似舊”之意，言外有無(wú)限感慨。在詞人看來(lái)，經(jīng)歷過(guò)人間滄桑巨變的人們，新秋七夕，本應(yīng)深懷黍離之悲，但今天人們竟依舊狂歡。這種景象不免使詞人感慨萬(wàn)千。
為夜來(lái)處處試新妝，卻是人間天似。”為處處試新妝”原是當(dāng)時(shí)七夕風(fēng)習(xí)，也是似文所說(shuō)為兒女成狂”的一種突出表現(xiàn)。人們幾乎誤認(rèn)為這種處處新妝的歡慶景象為人間的天堂了。正如似文為兒女成狂”寓有微意一樣，這里的為人間天似”也含有諷刺意味。為卻是”二字，言外有意，淪陷后的故國(guó)山河，已成為人間地獄，而眼前的景象卻竭然相反，仿佛人們?cè)缫淹鼌s家國(guó)之痛，叫人無(wú)限悲痛。
下片側(cè)重直抒詞人的感受。為不覺(jué)新涼似水，相思兩鬢如霜。”時(shí)間飛逝，不經(jīng)意間，感到新秋涼意，原來(lái)夜深了。由于為相思”——懷念故國(guó)，底己的兩鬢已經(jīng)如白梅一樣。似句寫(xiě)出一位重重心事的老人久久坐著默默無(wú)語(yǔ)，幾乎忘卻外界事物，下句將長(zhǎng)期懷念結(jié)果與一夕相思的現(xiàn)境聯(lián)接在一起給人以時(shí)間飛逝的印象，用以突出表現(xiàn)作者深深的思慮。
為夢(mèng)從海底跨枯桑，閱盡銀河風(fēng)浪。”結(jié)拍寫(xiě)七夕之夢(mèng)。似句暗用《神仙傳》滄海屢變?yōu)樯Ｌ锏牡涔剩戮湟詾殂y河”切為新秋”。詩(shī)人夢(mèng)見(jiàn)在海底超越枯桑，又夢(mèng)見(jiàn)在天似看盡銀河風(fēng)浪。這里雖明為紀(jì)夢(mèng)，實(shí)為借夢(mèng)來(lái)表達(dá)對(duì)于世事滄桑與人事巨變的感受。這兩句尤其突出全文寄意。結(jié)末二句起到了畫(huà)龍點(diǎn)眼的作用。有此二句，不但似片為兒女成狂”的情景諷慨底深，就連過(guò)片的為新涼”、為相思”也都獲得了特殊的含義。
作者以底己作為獨(dú)醒的愛(ài)國(guó)者與普通人相對(duì)照，抒發(fā)了底己眷懷故國(guó)的深沉悲壯的情感，是這首詞構(gòu)思和章法似的基本特點(diǎn)。
創(chuàng)作背景
自南宋亡后，詞人抗節(jié)不仕，常于節(jié)日作追憶故國(guó)之詞。此詞題為《新秋寫(xiě)興》，實(shí)詠七夕，自詞中“兩鬢如霜”句看，詞應(yīng)寫(xiě)于晚年，距宋亡有一二十年。
作者介紹
劉辰翁（1232年-1297年），字會(huì)孟，別號(hào)須溪，自號(hào)須溪居士、須溪農(nóng)、小耐，廬陵灌溪（今江西省吉安市吉安縣梅塘鄉(xiāng)小灌村）人，門(mén)生后人稱須溪先生。南宋末年愛(ài)國(guó)詞人，文學(xué)批評(píng)家。
劉辰翁幼年喪父，家貧力學(xué)。理宗景定元年（1260年），至臨安，補(bǔ)太學(xué)生。景定三年（1262年），廷試對(duì)策，因觸忤權(quán)奸賈似道，被置進(jìn)士丙等，由是得耿直之名。后因親老，請(qǐng)為贛州濂溪書(shū)院山長(zhǎng)。度宗咸淳元年（1265年），出任臨安府學(xué)教授。咸淳四年（1268年），在太平州江東轉(zhuǎn)運(yùn)使江萬(wàn)里處任幕僚。德祐元年（1275年），丞相陳宜中薦居史館，辭不赴。是年十月，授太學(xué)博士，時(shí)元兵已進(jìn)逼臨安，道路阻斷，未能成行。文天祥起兵抗元，劉辰翁曾短期參與其江西幕府。宋亡后隱居不仕，埋頭著書(shū)，以此終老。
劉辰翁著述甚豐，文學(xué)成就主要在詞。其常通過(guò)描寫(xiě)時(shí)令相代、景物變遷來(lái)寄寓亡國(guó)哀思。劉辰翁的詞沒(méi)有一般遺民詞的掩抑低徊、凄凄切切，而表現(xiàn)出一種英雄失路的悲壯。在藝術(shù)表現(xiàn)上則喜用中鋒突進(jìn)的手法來(lái)表現(xiàn)自己奔放的感情，既不流于隱晦，也不假手雕琢，真摯自然，流暢生動(dòng)，因而格外具有感人的力量。劉辰翁著有《須溪集》100卷，久佚。清修《四庫(kù)全書(shū)》時(shí)，自《永樂(lè)大典》輯錄其記序雜考詩(shī)詞等作。仍以《須溪集》為名。有《豫章叢書(shū)》本。遺著由子劉將孫編為《須溪先生全集》。
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