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《戲答元珍》原文翻譯及賞析
《戲答元珍》原文翻譯及賞析1
春風(fēng)疑不到天涯，二月山城未見花。
殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽。
夜聞歸雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華。
曾是洛陽(yáng)花下客，野芳雖晚不須嗟。
譯文
我真懷疑春風(fēng)吹不到這邊遠(yuǎn)的山城，已是二月，居然還見不到一朵花。
有的是未融盡的積雪壓彎了樹枝，枝上還掛著去年的橘子；寒冷的天氣，春雷震動(dòng)，似乎在催促著竹筍趕快抽芽。
夜間難以入睡，陣陣北歸的雁鳴惹起我無(wú)窮的鄉(xiāng)思；病久了又逢新春，眼前所有景色，都觸動(dòng)我思緒如麻。
我曾在洛陽(yáng)見夠了千姿百態(tài)的牡丹花，這里的野花開得雖晚，又有什么可以感傷，可以嗟訝？
注釋
元珍：丁寶臣，字元珍，常州晉陵(今江蘇常州市)人，時(shí)為峽州軍事判官。
天涯：極邊遠(yuǎn)的地方。詩(shī)人貶官夷陵(今湖北宜昌市)，距京城已遠(yuǎn)，故云。
山城：亦指夷陵。
“殘雪”二句：詩(shī)人在《夷陵縣四喜堂記》中說，夷陵“又有橘柚茶筍四時(shí)之味”。殘雪：初春雪還未完全融化。凍雷：初春時(shí)節(jié)的雷，因仍有雪，故稱。
“夜聞”二句一作“鳥聲漸變知芳節(jié)，人意無(wú)聊感物華”。歸雁：春季雁向北飛，故云。隋薛道衡《人日思?xì)w》：“人歸落雁后，思發(fā)在花前。”感物華：感嘆事物的美好。物華：美好的景物。
“曾是”句：宋仁宗天圣八年(1030)至景元年(1034)，歐陽(yáng)修曾任西京(洛陽(yáng))留守推官。洛陽(yáng)以花著稱，作者《洛陽(yáng)牡丹記風(fēng)俗記》：“洛陽(yáng)之俗，大抵好花。春時(shí)，城中無(wú)貴賤皆插花，雖負(fù)擔(dān)者亦然。花開時(shí)，士庶競(jìng)為游遨。”
凍雷：寒日之雷
鄉(xiāng)思：思鄉(xiāng)、相思之情
物華：自然景物
賞析
歐陽(yáng)修對(duì)政治上遭受的打擊心潮難平，故在詩(shī)中流露出迷惘寂寞的情懷，但他并未因此而喪失自信、而失望，而是更多地表現(xiàn)了被貶的抗?fàn)幘瘢瑢?duì)前途仍充滿信心。
創(chuàng)作背景
以淺近自然的語(yǔ)言寫景抒情，但琢磨很細(xì)，意脈完足，有一種親切流暢的風(fēng)格。首二句是歐陽(yáng)修很得意的。據(jù)《苕溪漁隱叢話》引《西清詩(shī)話》，他曾對(duì)人說：“若無(wú)下句，則上句不見佳處，并讀之，便覺精神頓出。”后人也說它“起得超妙”。這兩句一果一因，語(yǔ)氣連貫；次序上先以“疑”領(lǐng)起，引出對(duì)于“疑”的`解釋，因此顯得有波折而不平板；另外，它還寓含著詩(shī)人在受貶謫時(shí)期待和失望的心情。所以，雖說是有如口語(yǔ)的句子，其實(shí)寫得很講究。全詩(shī)的關(guān)系，也是一聯(lián)緊接一聯(lián)，意脈含蓄而綿細(xì)。唐人律詩(shī)多用平列的意象、斷續(xù)或跳躍的銜接，歐陽(yáng)修則力圖將八句詩(shī)構(gòu)成流動(dòng)而連貫的節(jié)奏，這無(wú)疑是唐詩(shī)之后的一條新路。
這首《戲答元珍》是歐陽(yáng)修的律詩(shī)名作，此詩(shī)作于宋仁宗景佑三年（1036年）。此年歐陽(yáng)修因事左遷峽州夷陵（今湖北宜昌）縣令，與峽州軍事判官丁寶臣（字元珍）交好。丁曾有詩(shī)贈(zèng)歐陽(yáng)修，歐陽(yáng)修乃于此年作詩(shī)以答。此詩(shī)首聯(lián)寫山城荒僻冷落；頷聯(lián)承前細(xì)寫山城荒涼之景，寫出殘雪累累、寒雷殷殷中蘊(yùn)孕的生機(jī)一片。后兩聯(lián)抒情。頸聯(lián)寫作者多病之身在時(shí)光變遷、萬(wàn)物更迭中產(chǎn)生的客子之悲；尾聯(lián)寫自己早年作客洛陽(yáng)，稔熟洛陽(yáng)牡丹，今日山城野花雖晚，但自己全不在意。歐陽(yáng)修在這樣一首普通的詩(shī)中表達(dá)了決不屈服的昂揚(yáng)之志，道出了作者哲理性的人生思考。正是在這一點(diǎn)上，歐陽(yáng)修的這首詩(shī)體現(xiàn)了宋詩(shī)注重理趣的革新特征。
歐陽(yáng)修
歐陽(yáng)修（1007－1072），字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)“六一居士”。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬?gòu)]陵郡，以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。謚號(hào)文忠，世稱歐陽(yáng)文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。
《戲答元珍》原文翻譯及賞析2
原文：
戲答元珍
春風(fēng)疑不到天涯，二月山城未見花。
殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。
夜聞歸雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華。
曾是洛陽(yáng)花下客，野芳雖晚不須嗟。
譯文：
我懷疑春風(fēng)吹不到這荒遠(yuǎn)的天涯，
不然已是二月這山城怎么還看不見春花？
殘余的積雪壓在枝頭好象有碧桔在搖晃，
春雷震破冰凍那竹筍也被驚醒想發(fā)嫩芽。
夜晚聽到歸雁啼叫勾起我對(duì)故鄉(xiāng)的思念，
帶著病進(jìn)入新的一年面對(duì)春色有感而發(fā)。
我曾在洛陽(yáng)做官觀賞過那里的奇花異草，
山城野花開得雖遲也不必為此嗟嘆驚訝。
注釋：
（1）元珍：丁寶臣，字元珍，常州晉陵(今江蘇常州市)人，時(shí)為峽州軍事判官。
（2）天涯：極邊遠(yuǎn)的地方。詩(shī)人貶官夷陵(今湖北宜昌市)，距京城已遠(yuǎn)，故云。
（3）山城：亦指夷陵。
（4）“殘雪”二句：詩(shī)人在《夷陵縣四喜堂記》中說，夷陵“又有橘柚茶筍四時(shí)之味”。殘雪：初春雪還未完全融化。凍雷：初春時(shí)節(jié)的雷，因仍有雪，故稱。
（5）“夜聞”二句一作“鳥聲漸變知芳節(jié)，人意無(wú)聊感物華”。歸雁：春季雁向北飛，故云。隋薛道衡《人日思?xì)w》：“人歸落雁后，思發(fā)在花前。”感物華：感嘆事物的美好。物華：美好的景物。
（6）“曾是”句：宋仁宗天圣八年(1030)至景元年(1034)，歐陽(yáng)修曾任西京(洛陽(yáng))留守推官。洛陽(yáng)以花著稱，作者《洛陽(yáng)牡丹記風(fēng)俗記》：“洛陽(yáng)之俗，大抵好花。春時(shí)，城中無(wú)貴賤皆插花，雖負(fù)擔(dān)者亦然。花開時(shí)，士庶競(jìng)為游遨。”
（7）凍雷：寒日之雷
（8）鄉(xiāng)思：思鄉(xiāng)、相思之情
（9）物華：自然景物
賞析：
以淺近自然的語(yǔ)言寫景抒情，但琢磨很細(xì)，意脈完足，有一種親切流暢的風(fēng)格。首二句是歐陽(yáng)修很得意的。據(jù)《苕溪漁隱叢話》引《西清詩(shī)話》，他曾對(duì)人說：“若無(wú)下句，則上句不見佳處，并讀之，便覺精神頓出。”后人也說它“起得超妙”。這兩句一果一因，語(yǔ)氣連貫；次序上先以“疑”領(lǐng)起，引出對(duì)于“疑”的.解釋，因此顯得有波折而不平板；另外，它還寓含著詩(shī)人在受貶謫時(shí)期待和失望的心情。所以，雖說是有如口語(yǔ)的句子，其實(shí)寫得很講究。全詩(shī)的關(guān)系，也是一聯(lián)緊接一聯(lián)，意脈含蓄而綿細(xì)。唐人律詩(shī)多用平列的意象、斷續(xù)或跳躍的銜接，歐陽(yáng)修則力圖將八句詩(shī)構(gòu)成流動(dòng)而連貫的節(jié)奏，這無(wú)疑是唐詩(shī)之后的一條新路。
這首《戲答元珍》是歐陽(yáng)修的律詩(shī)名作，此詩(shī)作于宋仁宗景佑三年（1036年）。此年歐陽(yáng)修因事左遷峽州夷陵（今湖北宜昌）縣令，與峽州軍事判官丁寶臣（字元珍）交好。丁曾有詩(shī)贈(zèng)歐陽(yáng)修，歐陽(yáng)修乃于此年作詩(shī)以答。此詩(shī)首聯(lián)寫山城荒僻冷落；頷聯(lián)承前細(xì)寫山城荒涼之景，寫出殘雪累累、寒雷殷殷中蘊(yùn)孕的生機(jī)一片。后兩聯(lián)抒情。頸聯(lián)寫作者多病之身在時(shí)光變遷、萬(wàn)物更迭中產(chǎn)生的客子之悲；尾聯(lián)寫自己早年作客洛陽(yáng)，稔熟洛陽(yáng)牡丹，今日山城野花雖晚，但自己全不在意。歐陽(yáng)修在這樣一首普通的詩(shī)中表達(dá)了決不屈服的昂揚(yáng)之志，道出了作者哲理性的人生思考。正是在這一點(diǎn)上，歐陽(yáng)修的這首詩(shī)體現(xiàn)了宋詩(shī)注重理趣的革新特征。
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