[熱門]《夜》原文及翻譯賞析
古詩簡介
此思家而作也。上四言景，下四言情。天高水清，正可出峽，而閣孤棲，忽覺旅魂驚起。帆宿水中，杵鳴山上，兩句分承。燈散幾處，故曰疏。杵皆對敲，故曰雙。自南而望北，故見銀漢遙接于鳳城。
注釋
“南菊再逢”，是合安夔州為兩秋，故知屬大歷元年西閣作。又云“新猶懸”，蓋元年初矣。
露下天高秋水清①，空山獨(dú)旅魂驚②。疏燈自照孤帆宿③，新月猶懸雙杵鳴④。南菊再逢人臥病，北書不至雁⑤。步檐倚仗看牛斗⑥，銀漢遙應(yīng)接鳳城⑦。
（此思家而作也。上四言景，下四言情。天高水清，正可出峽，而山閣孤棲，忽覺旅魂驚起。帆宿水中，杵鳴山上，兩句分承。燈散幾處，故曰疏。杵皆對敲，故曰雙。自南而望北，故見銀漢遙接于鳳城。【黃生注】詩以次句作骨，帆宿、杵鳴，獨(dú)夜見聞。疏燈、新月，二字另讀。懸，指月，本《易》“懸象著明”，非謂杵聲空懸也。）
①《》：“露下地而騰文。”《楚辭》：“悲哉秋之為氣也，泬寥兮天高而氣清，兮收潦而水清。”
②《七哀》：“獨(dú)夜不成寐。”詩：“旅魂驚塞北，歸望斷河西。”
③《》：“懸以自照兮。”道詩：“孤帆漸逼天。”
④曰：《字林》：“直春曰搗。”古人搗衣，兩女子對立，執(zhí)一杵，如舂米然。今易作臥杵，對坐搗之，取其便也。嘗見六朝入搗衣圖，其制如此。詩：“楹長杵聲哀。”
⑤陸厥詩：“雁返無南書。”
⑥曰：《楚辭·大招》：“曲屋步櫩。”注：“曲屋，周閣也。”“步櫩，長砌也。”相如賦：“步櫩周流，長途中宿。”櫩，即古檐字。陸陲《寺》詩：“步檐時(shí)中宿，飛階或上征。沈氏滿愿詩：“步檐隨新月，挑燈惜。”杜蓋襲用之。顧注：古者，六尺曰步，今之廊檐，大率廣六尺。”
⑦【邵注】牛斗二星，在銀漢邊。《河圖括地象》：“河精，上為天漢，亦曰銀漢。”戴暠詩：“黑龍過飲渭，丹鳳俯臨城。”趙曰：秦穆公女吹簫，鳳降其城，因號丹鳳城。其后，言京城曰鳳城。
黃生曰：此與“玉露凋傷”不相上下。一二五六，工力悉敵。三四，雖遜彼之高壯；七八含情，此處卻較深厚也。
此與云安、夔州諸詩相合。露下天高，即“玉露凋傷楓樹林”也；獨(dú)夜魂驚，即“聽猿實(shí)下三聲淚”也；孤帆宿，即“孤舟一系故園心”也；雙杵鳴，即“高急暮砧”也；菊再逢，即“叢菊兩開他日淚”也；雁無情，即“一聲何處送書雁”也；看牛斗，即“每依北斗望京華”也。詩中詞意，大概相同。竊意此詩在先，故《秋興》得以詳敘耳。
范德機(jī)曰：善詩者，就景中寫意。不善詩者，去意中尋景。如杜詩“無邊落木蕭蕭下，不盡滾滾來，”“疏燈自照孤帆宿，新月猶懸雙拌鳴，”“殊方玄猿哭，舊國霜前白雁來”，即景物之中，含蓄多少愁恨意，若說出，便短淺矣。然亦有就意中言景，而意思深遠(yuǎn)者，如“苦遭不相放，羞見黃無數(shù)新”，亦自雋永有致。
賞析/鑒賞
這首寫于唐代宗大歷元年（766）的。此時(shí)詩人正寓居在夔州西閣。西閣面臨大江，背負(fù)山崖，憑欄遠(yuǎn)眺，夔州的山川景物盡收眼底。在一個的，詩人獨(dú)坐高樓，對著窗外空山的景色，聽著遠(yuǎn)處傳來的砧杵之聲，對的之情油然而生，寫下了這首詩。
開頭兩句點(diǎn)題，寫出山城深秋之夜的環(huán)境。第一句點(diǎn)明季節(jié)、景物，第二句寫出、人物。夜空晴朗，因而更使人感到景物的凄清，氣氛的幽靜。漸濃，露水在漸漸凝結(jié)、垂落，樓下的，在靜靜地不斷流淌。周圍的山峰，像巨人一樣屹立。夜輕拂，一切都是那樣柔和、安詳。然而這寂靜幽美的境界，卻觸撥了游子的心弦，引動了他的萬千愁緒。
三、四兩句進(jìn)一步描寫夜景：遠(yuǎn)“處”水面上，零星地閃爍著幾點(diǎn)，那是夜泊的客和漁舟，新月高懸，萬籟俱寂，這時(shí)從城中傳來一陣陣搗衣的砧杵之聲，回蕩在夜空之中。兩句和上聯(lián)結(jié)合，增加了畫面的優(yōu)美。在這幅畫面中，高天是深藍(lán)的，疏燈是飄忽的，月光是柔和的，空山是黝黑的。秋夜、碧空、新月、露珠、江水、漁火、山峰，相互輝映，在這優(yōu)美的畫面之外，又傳來斷斷續(xù)續(xù)的，這豈能不觸動詩人異鄉(xiāng)作客的無限愁腸呢？
五、六兩句由寫景轉(zhuǎn)到。“南菊再逢”，是指詩人從東下至今已近兩年。是永泰元年（765）從成都攜家東下的，但到達(dá)云安之后，因肺病、痹等病復(fù)發(fā)，只得留下養(yǎng)病，次年夏初才抵達(dá)夔州。秋天，又從山腰客堂遷居西閣，因此說“南菊再逢”。此時(shí)詩人除了肺病和風(fēng)濕痹癥以外，還患有糖尿病，所以說“人臥病”。“南菊再逢人臥病”，刻劃出了詩人流落他鄉(xiāng)病臥山城無限悲凄的處境和心情。因?yàn)闀r(shí)局動亂，不斷，詩人已經(jīng)很久沒有接到親人的來信了。夔州在和的南面，所以稱故鄉(xiāng)的來信為“北書”。“北書不至”，是有具體原因的，這里卻說是“雁無情”，就取得了意在言外、言而無盡的藝術(shù)效果。
最后兩句由個人的身世遭遇寫到對故鄉(xiāng)的。上句寫自己走到室外，倚杖步檐，仰看星斗。下句寫由想到，表明思念故鄉(xiāng)的心情。“步檐”與西閣照應(yīng)，“倚杖”與“人臥病”照應(yīng)。“牛斗”即二十八宿中的“牛宿”和“斗宿”，二星都在銀河的旁邊。由“牛斗”而到“銀漢”，由“銀漢”而到“鳳城”，一層一層地表現(xiàn)出了詩人由仰望星斗到眺望故國的過程。詩人對故國長安的無限思念就蘊(yùn)含在這佇立步檐倚杖遠(yuǎn)眺的老人形象之中。
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