- 相關(guān)推薦
中國象棋起源的故事
中國象棋是起源于中國的一種棋，屬于二人對抗性游戲的一種，在中國有著悠久的歷史。以下是小編精心整理的中國象棋起源的故事，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
中國象棋起源的故事
一、起源于傳說時(shí)代的神農(nóng)氏。元代僧人念常在《佛祖歷代通載》中說:“神農(nóng)以日月星辰為象，唐相國牛僧孺用車、馬、士、卒加炮代之為機(jī)矣”。
二、起源于傳說時(shí)代的黃帝。北宋晃補(bǔ)之《廣象戲格·序》說:“象戲兵戲也，黃帝之戰(zhàn)，驅(qū)猛獸以為陣，象，獸之雄也。故戲兵以象戲名之。”
三、起源于周武王伐紂時(shí)。明代謝單制《五雜坦》云:“象戲，相傳為周武伐約時(shí)作，即不然，亦戰(zhàn)國兵家者之流，蓋彼時(shí)重車戰(zhàn)也。”
四、起源于戰(zhàn)國之時(shí)。《潛確居類書》載:“雍門周謂孟嘗君:‘足下燕居，則斗象棋，亦戰(zhàn)國之事也。’蓋戰(zhàn)國用兵，故時(shí)人用戰(zhàn)爭之象為棋勢也。”
五、起源于北周武帝之時(shí)。《太平御覽.工藝部·象棋》說:“周武帝造象棋。”明人羅欣《物原》也持此說。
現(xiàn)在許多學(xué)者認(rèn)為，據(jù)古籍可靠記載，象棋在戰(zhàn)國時(shí)期已經(jīng)流行了。除上引《潛確居類書外》，漢劉向《說苑·善說》也記載了戰(zhàn)國孟嘗君下象棋的事:“雍門周調(diào)孟嘗君，足下燕則斗象棋，亦戰(zhàn)斗之事乎，”戰(zhàn)國時(shí)的作品《楚辭·招魂》中也有“蓖蔽象棋，有六薄些”的句子。所有這些，說明在戰(zhàn)國時(shí)代“象棋”已經(jīng)成為一項(xiàng)經(jīng)常的活動(dòng)了。因此，有的學(xué)者認(rèn)為，象棋產(chǎn)生的時(shí)間，當(dāng)在戰(zhàn)國之前。但“前”到什么時(shí)候?有人認(rèn)為可上推到春秋時(shí)期，并認(rèn)為象棋是模仿當(dāng)時(shí)兵制而產(chǎn)生的。他們的依據(jù)，是，象棋的“象”，是“象征”的意思，而與動(dòng)物象無關(guān)。比如，以舞蹈象征戰(zhàn)斗，則名“象舞”，而以著棋象征戰(zhàn)斗，則名為“象棋”。象棋各子的得名，也是由象征不同兵種而來的。這種情況正好與春秋時(shí)期的兵制，即將、帥、車、馬、士、兵、卒等相吻合。因此，象棋產(chǎn)生于春秋時(shí)期是合乎當(dāng)時(shí)歷史情況的。但對于此種說法，有的學(xué)者則不以為然，認(rèn)為這畢競還是一種推論。
總之，關(guān)于象棋源于何時(shí)的問題，由于史書記載不夠詳細(xì)，而且其中混雜了許多神話和傳說，所以學(xué)術(shù)界至今難以形成一個(gè)統(tǒng)一的意見。
中國象棋起源的故事
一、象棋的起源與傳說
中國象棋源遠(yuǎn)流長，其起源和傳說眾說紛紜，有說起源于黃帝；有說起源于神農(nóng)氏；更有甚者說象棋起源于印度？說我國不產(chǎn)象，而印度為產(chǎn)象國，居然得到了世界的廣泛認(rèn)可，可笑。我國五千年的傳統(tǒng)文化，歷史悠久，怎么可能起源于印度呢？說象棋起源于印度簡直是無稽之談？也許是象棋起源于我國，流傳入印度，經(jīng)印度發(fā)揚(yáng)光大，便想越俎代庖，據(jù)為己有。
我國最早的象棋可追溯到兩千多年前的戰(zhàn)國時(shí)期，《楚辭》中曾有記載。最初的名字叫象戲，兩人對弈，只有十二枚棋子，（雙方各六枚），所以又稱六博棋，后來經(jīng)過幾千年的歷史，無數(shù)人的推理演變，才定型成為現(xiàn)在的模樣，雙方各十六枚，共三十二枚棋子。中國象棋博大精深，深受廣大人民群眾的喜愛，并被搬上了競技臺(tái)。
二、象棋之父
據(jù)說中國象棋的創(chuàng)始者，是西漢的大將軍韓信。傳說，漢高祖劉邦，聽信蕭何丶呂后的讒言，說韓信擁兵自重，圖謀不軌，故捏造罪名，把韓信誘捕入獄。
韓信自知壽命不長，欲寫一部兵書傳于后人，呂后聞知下了一道懿旨，大意是說：韓信乃犯官帶罪之身，有何面目著書立說？韓信聞知謂然長嘆曰：“大丈夫，縱橫馳騁，不能戰(zhàn)死沙場，今卻亡于一婦人之手哉？我死不足惜，可惜我一身曠世奇學(xué)，終將付之東流矣。＂這話恰巧被平常照看他的獄卒聽到了。這獄卒心知大將軍韓信蒙冤受屈，所以深表同情，平日里，總是送酒送菜，殷勤照顧。此時(shí)聽聞韓信長嘆，不禁悲憤落淚，跪地求道：“將軍，既然如此，大人今日何不將這一身奇術(shù)傳于小人？”韓信只是不充，又對獄卒說：“我若不懂用兵之道，又豈能落得如此下場，我不傳你是不想害你？”
在獄卒的再三懇求下，韓信思索片刻，便、命獄卒取來一根筷子，在地上縱橫捭闔，眨眼間就畫好了縱九橫十的一個(gè)方格棋盤，并在中間空白處揮毫寫上“楚河＂＂漢界＂四字，代表交戰(zhàn)雙方，兩邊各有三十六個(gè)格子，又要來紙筆，在紙片上分別寫上車、馬、相，士、兵將；車、馬、象，仕，帥，卒等。分為兩隊(duì)，并告訴獄卒道：“棋場猶如戰(zhàn)場，隨機(jī)萬變，在瞬息之間，所以為將帥者要審時(shí)度勢，不應(yīng)拘泥一格，方能有取勝之道。”并教獄卒各種棋子的走法，每日與獄卒在獄中演練，領(lǐng)悟。
后韓信被呂后處死，獄卒帶著棋子歸隱山林，自耕自食，閑暇時(shí)間，推演棋理，又寫成棋譜傳于世間，慢慢被世人發(fā)揚(yáng)光大，因此韓信被后世尊為中國的象棋之父。
三、棋圣賭驢
傳說清朝時(shí)期，陜西有一個(gè)客店老板，喜歡下象棋，且棋藝高超，方圓幾里之內(nèi)幾乎沒有對手，被人稱為西霸天。為了顯示自己的棋藝，同時(shí)也為了招攬生意，便請人，在店門口掛上了一副對聯(lián)：西來讓車棋不白下，東來讓馬藝不空傳。橫批：學(xué)棋者來。
說來也怪，自從打出招牌以后，不少人紛紛慕名而來，向其討教，更有人情愿不惜重金，拜師學(xué)藝。而此處更是成了天下棋友的聚會(huì)之地，自然生意興隆，因從未遇到過對手，便越發(fā)覺得飄飄然了。
一天，有個(gè)，風(fēng)塵仆仆的老者，牽著一頭瘦骨嶙峋的毛驢，前來投宿。
按照慣例，店掌柜問：“老人家，您是從東邊來，還是從西邊來？”老者說：“從東邊來，欲往西邊去，路過貴地，投宿一晚？”店家說：＂凡來我店投宿，必須得會(huì)下棋。要不就請你到別處去吧？”老者說：＂別的不中，要論下棋，小人還略通一二，但不知怎么個(gè)下法？＂
店掌柜說：“你沒看我門口掛的對聯(lián)嗎？既然你是從西邊來的，我就讓你一匹馬吧？免得說我欺生？但棋不白下？”老者說：＂老頭我除了這一頭瘦驢外，別無它物，但客隨主便，不好推托，就以這頭驢，作為賭注如何？＂店家聞言，將門外這頭毛驢打量了一遍，確實(shí)瘦的厲害，但一想到這頭驢馬上就要?dú)w自己所有了，又多了一個(gè)對人炫耀的資本，便暗自開心。話不多說，二人擺開棋盤，直殺得天昏地暗，最終以店家連勝告終。老者愿賭服輸，歇息了一晚后，獨(dú)自一人往西去了。
卻說店家贏了毛驢，好不得意，從此對毛驢好草好料，精心喂養(yǎng)，沒事，就牽出來溜達(dá)，逢人便夸。
一晃三個(gè)月過去了，這毛驢被店家養(yǎng)得是膘肥體壯，渾身毛發(fā)更是烏黑發(fā)亮。正當(dāng)?shù)曛魅搜笱蟮靡庵H，不料輸驢的老者又回來了投宿了。按照慣例，老頭從東邊來，店家自然是要讓對方一枚大車的，正當(dāng)兩人準(zhǔn)備對弈時(shí)，老者突然發(fā)話了：“上次承蒙相讓了一個(gè)馬？這次我看就不必了，咱倆平心靜氣的下幾盤如何？＂店家聞聽，滿心歡喜，心里盤算，上次讓了你一匹馬，你還不能勝，這次不讓子，我看你是自討沒趣？主意一定，便開口說道：“既然您老執(zhí)意如此，我也就不再逞強(qiáng)了，來者是客嗎？”二人擺開棋盤，斗得是難解難分，誰知今夕非同往夕，眼看勝券在握，卻不知怎么總是糊里糊涂地輸了棋。不服再來，連戰(zhàn)連輸，明知遇上了高手？趕忙置酒備菜請老人上座，席間耐心請教原因，老者看他態(tài)度誠懇，這才講出了實(shí)情。
原來老者前段時(shí)間因有要事要辦，故連日趕路，行色匆匆，坐騎毛驢，不堪重負(fù)，疲憊勞累，正愁沒處安置。忽聞聽人說，這里以棋會(huì)友，特意來投，故意輸了毛驢。今日事情已了，特來討還。說罷，老者深施一禮，道：“多謝店家，數(shù)月來，替我養(yǎng)驢！”店主人聞言，更是羞愧滿面，趕緊令人取下了對聯(lián)，歸還了毛驢，并恭恭敬敬地為老者餞行？
這便是棋圣賭驢的故事，它告訴我們，一個(gè)深刻的道理，那就是：山外青山樓外樓，強(qiáng)中自有強(qiáng)中手。任何時(shí)候，都要踏實(shí)穩(wěn)重，戒驕戒躁，切莫大意失荊州，小河溝里去翻船！
四、將帥不照面
但凡愛下象棋的人，都懂得象棋有個(gè)不成文的規(guī)定，即將、帥不能照面。說起來，還有一個(gè)典故。
傳說楚漢爭霸天下，漢高祖劉邦和楚霸王項(xiàng)羽，相會(huì)于廣武山。
據(jù)說項(xiàng)羽綁架了劉邦的父親作為人質(zhì)，欲逼劉邦就范，并說：若愿降，便殺了他的父親，烹而食之。誰知?jiǎng)钣望}不進(jìn)，竟置其父生的死于不顧，居然反將了項(xiàng)羽一軍。
劉邦是這樣說的：“當(dāng)初你我舉兵反秦，俱北面受命于懷王，曾義結(jié)金蘭，相約成為兄弟，既然是兄弟，那我父即你父也。你如今要?dú)⒘嗽鄣母赣H，到時(shí)候別忘了分我一碗肉湯喝啊？看天下的人是恥笑你，還是恥笑我？”這一樣一來，就把皮球踢給了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽本想逼劉邦低頭，誰知事與愿違，又說不過他，也不想失信于天下，無奈只好放人。氣憤不過的項(xiàng)羽，惱羞成怒，拈弓搭箭，一箭射中了劉邦肩頭，幸有部下拼死搶回，才保住了性命？這件事也說明了一個(gè)道理，交戰(zhàn)雙方，主帥不能輕易冒險(xiǎn)，一旦有危，則群龍無首。從象棋的發(fā)展史來看，象棋其實(shí)就是以子代兵，完全可以說是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，所以將帥不能照面便慢慢流傳下來了。
五、馬上馬下
傳說，有一個(gè)富家員外，膝下無子，獨(dú)有一女，自然視若明珠，嬌生慣養(yǎng)。及至二八之年，便欲招一上門女婿，頤養(yǎng)天年。
卻說員外千金，雖是大戶人家，卻知書達(dá)禮，不論女工針線，還是琴棋書畫，樣樣在行，尤其精于棋藝。見父母提起自己的終身大事，便提了一個(gè)建議，女兒說：“爹娘！既然二老有命，不敢有違，但想成為咱家的上門女婿，必須要過了女兒這一關(guān)才好！”員外說：＂那便如何是好！”女兒說：“爹爹素知女兒，喜好下棋，若招一女婿，但總得有個(gè)長處，只要能在棋藝上勝過女兒，也算有一技之長，不為常人，，我便依他？”員外拗不過女兒，何況古人喜歡以棋論道，所以將下棋以為文雅之事，自然懂得棋理的人也是文雅之人。
選定了良辰吉日，便在自家門口設(shè)一露天棋場，由小姐素顏遮面，與來者弈棋。這事就像一陣風(fēng)，隨即，傳遍了方圓幾里，一時(shí)應(yīng)者如云。
因報(bào)名人數(shù)眾多，不能一一應(yīng)對。故由參與者對弈，逐級(jí)篩選，最終有勝者和小姐對峙。
話說，有一相思還俗的僧人，青絲未發(fā)，青衣未褪，年歲大了，也想老牛吃嫩草，前來湊趣。在角逐中，一路過關(guān)斬將，脫穎而出。最終獲得了決賽的資格。
這一下可難壞了富家小姐，欲不與之對弈，又恐失信于人，欲與之對弈，卻又一百個(gè)不愿意，只恨自己當(dāng)初沒表明年齡限制。
找人去勸說和尚，愿許白銀百兩，勸對方離去，那和尚口出狂言，只是不允。無奈只好硬著頭皮應(yīng)戰(zhàn)，因心中有事，難免失神，不久便被和尚占了上風(fēng)，眼看就要輸棋，一想自己的終身，所托非人，更是滿頭是汗，舉棋難下。因是露天棋場，自然有觀者無數(shù)，也是命中有救，正猶豫間，忽聽一道洪亮的聲音傳入耳中：“老兄，依我看這二人的棋藝水平，也不過是馬上馬上之間？相差無幾？”只聽又一聲音說道：“唉，你個(gè)賣豆腐的窮后生，也懂棋道？這關(guān)乎別人終身大事，不要亂語？”二人看似爭執(zhí)，但分明言有所指。正是：當(dāng)局者迷，旁觀則清。有道是一語驚醒夢中人。忙屏氣凝神，仔細(xì)觀看，原來自己的一匹戰(zhàn)馬，和對方老將只差一步之遙，且對方只顧進(jìn)攻，后方空虛，只要自己一步進(jìn)馬，便可生擒老將，結(jié)束戰(zhàn)斗。忙抬手跳馬，終于解脫重圍，轉(zhuǎn)危為安。
再說，那員外見自家女兒，身處險(xiǎn)境，也是早捏了一把汗，此刻見女兒，轉(zhuǎn)危為安，輕松搞定，自是驚喜不盡。忙使人把后生請入家中，設(shè)宴款待。席間仔細(xì)打量，卻見這一后生，雖是以賣豆腐為生，卻談吐有度，更兼眉清目秀，氣宇不凡，又和自家小姐年歲相當(dāng)，越發(fā)喜愛，便有招婿之意。
后托人多方打聽，才知這后生原來也是大戶人家出身，自幼飽讀詩書，本想考取功名，不想一場大火，萬貫家財(cái)，盡皆成功，父親疼財(cái)，投火而死。
后生便和老母移居祠堂，相依為命，無奈，只好以賣豆腐聊以為生。員外聞聽大喜過望，忙托人說合，那后生聞聽，恰如天上掉下個(gè)金元寶，自然是歡喜不盡，豈能不允。遂成就了一段姻緣佳話不提。這正是：
自古姻緣前世定，陰差陽錯(cuò)難說清。
小姐招婿評棋論，誰知惡僧呈威風(fēng)。
幸有后生巧提醒，馬上馬下判輸贏。
一朝成就百年事，還謝月老牽紅繩。
【中國象棋起源的故事】相關(guān)文章：
漢字起源故事03-23
清明節(jié)的起源故事08-13
起源，小故事大哲理07-29
關(guān)于漢字的故事（附歷史起源）03-15
七夕節(jié)故事的起源01-27
猴子的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)之道德的起源哲理故事09-18
全世界關(guān)于人類起源的神話故事12-16
猴子的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)之六迷信的起源的哲理故事09-28
中國象棋比賽方案05-07
中國象棋 Chinese chess11-17