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    涼州詞王之渙教案

    時間:2021-04-05 14:40:56 教案 我要投稿

    涼州詞王之渙教案

      教學(xué)目標(biāo):

    涼州詞王之渙教案

      知識與能力:朗讀、背誦這首詩。了解詩歌大意。學(xué)習(xí)作者的寫法。

      過程與方法:初讀感知,細讀品味,感悟理解,朗讀積累。

      情感、態(tài)度價值觀:感受戍邊將士豪邁之情,體會詩歌悲而不失其壯的氣概,熱愛古詩,感受母親河之氣勢。

      教學(xué)重點:感悟體會,朗讀展示。

      課前準(zhǔn)備:

      課件

      教學(xué)時間:一課時

      教學(xué)過程:  一、背詩引入、初知邊塞詩。

      1、    同學(xué)們,我們讀過不少古詩,老師想讓同學(xué)們展示一下,我開個頭,看誰能接下去,好嗎?

      2、    王昌齡的《出塞》:“秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。”

      王昌齡的《從軍行七首》其四:“青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。”

      盧綸《塞下曲》:“林暗草驚風(fēng),將軍夜引弓。 平明尋白羽,沒在石棱中。”

      岑參《逢入京使》:“故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。”

      2、這些詩都是反映什么的?(戰(zhàn)爭)以歌詠邊塞軍旅生活或描述邊塞奇異風(fēng)光為主要內(nèi)容,這類詩我們稱為邊塞詩。邊塞,也就是邊疆地區(qū)的要塞。如陽關(guān)、玉門關(guān)等就是著名的要塞。在古代,以長城為界,長城以內(nèi)稱中原地區(qū),長城以外稱塞外或塞北,主要指今天的甘肅、內(nèi)蒙古一帶。盛唐時期國力強盛,拓土開疆,許多文人或投筆從戎,或漫游邊塞,詩人常常為戍邊戰(zhàn)士英勇殺敵的愛國精神所感動,也深深地知道戰(zhàn)士們痛苦而又寂寞的生活卻而又無可奈何!詩人將種種強烈的情感訴諸筆端,從而使得這類詩作蔚為大觀。邊塞詩以其樂觀高亢的基調(diào)和雄渾壯美的意境典型地反映出時代的精神風(fēng)貌,尤其它悲壯、雄壯的境界,使人耳目一新,令人感喟不已。

      今天我們要學(xué)習(xí)的《涼州詞》,就是這樣一首。

      二、初讀古詩,了解作者。  1、出示古詩《涼州詞》,課件自主朗誦。涼州詞,盛唐流行的曲調(diào)名,不是詩題。

      2、學(xué)生自讀古詩。

      3、簡介作者。

      王之渙。公元688-742,字季凌, 排行七, 原籍晉陽(今山西太原),盛唐著名詩人。性格豪放不羈,常擊劍悲歌。善寫邊塞詩,留下來的詩很少,《全唐詩》僅存6首,但《登鸛雀樓》和《涼州詞》,已足以使王之渙躋身于唐代一流詩人的行列。

      4、檢查自讀情況,指名讀詩;齊讀。

      三、感悟詩意,朗讀體會

      熟讀古詩,是學(xué)習(xí)古詩的第一步,而要深深地烙印在自己的心上,理解就很重要。

      (一)朗讀感悟“黃河遠上白云間”

      1、讀一讀:

      看詩的第一行:黃河遠上白云間,你覺得該怎么讀?指名試讀,評議。

      2、想一想:讀了詩,在你眼前,仿佛出現(xiàn)了一幅怎樣的景象?

      3、王之渙曾有“黃河入海流”句,李白也有“黃河之水天上來”句,與“黃河遠上白云間”比,你覺得有何不同?

      4、請站起來!鼓足氣勢,齊聲朗讀這一句――黃河遠上白云間

      (二)、一片孤城萬仞山

      過渡:放眼望去,黃河奔流著,遠遠地好像與白云相接。詩人將目光移到近處,看到的卻是另一種景象:“一片孤城萬仞山”。(出示圖片)

      1、出示:“仞”、“一片”意,思考:這行為我們描繪了一幅怎樣的'畫卷?

      2、理解:“孤城”指哪座城?

      出示課件:玉門關(guān)

      玉門關(guān)故址位于甘肅省敦煌市城西北80公里的戈壁灘上。相傳“和田玉”經(jīng)此輸入中原,因而得名。它是古“絲綢之路”北路必經(jīng)的關(guān)隘。現(xiàn)存城垣完整,呈方形,東西長24米,南北寬26.4米,殘垣高9.7米,全為黃膠土筑成,面積663平方米,西墻、北墻各開一門,城北坡下有東西大車道,是歷史上中原和西域諸國來往必經(jīng)之路。)

      看了圖片,你覺得玉門關(guān)處在一個怎樣的地方?(玉門關(guān)在茫茫戈壁灘上,顯得那么荒涼、孤寂、冷清)――這就是詩句中所說的――“孤”。

      這樣一座孤城,在萬丈高山的襯托下,就更顯得――孤單和渺小。  3、詩人這里為什么不用“座”而用“片”?(孤城的單薄,猶如樹葉一片)

      (1)萬仞高山的襯托下,顯得單薄;

      (2)在“黃河遠上白云間”的廣闊背景下更顯得單薄和孤單。

      4、回讀該兩行。

      生齊讀。

      師小結(jié):洶涌澎湃波浪滔滔的黃河競像一條絲帶逶迤飛上云端,高聳的山越下,只有玉門關(guān)孤立其中,顯得十分孤獨而寂寞。前兩行,描寫了祖國山川的雄偉氣勢,勾勒出這個國防重鎮(zhèn)的地理形勢,突出環(huán)境的荒涼,為后文刻畫人物心理提供了一個典型的環(huán)境。這冷清寂寞的城中會有誰呢?心情又如何呢? (三)、齊讀詩句“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)”

      1、解詞。課件出示:

      羌笛:笛。古代羌族的一種管樂器。羌是我國古代少數(shù)民族之一,主要分布在今天的甘肅、青海、四川一帶,以游牧為生。  何須:有什么必要。意即沒有必要。

      楊柳:指一種叫《折楊柳》的歌曲。唐朝有折柳贈別的風(fēng)俗。“柳”與“留”諧音,贈柳表示留念。“柳”又有“絲(思)長”之特點。

      度:越過  2、談?wù)勛约簩@兩行詩的理解。

      3、征人有怨嗎?怨什么?(怨柳不發(fā)芽)

      古人有臨別折柳相贈的風(fēng)俗。“柳”與“留”同音,因此,借楊柳表示挽留的意思。自漢代以來,人們送別親朋好友,愛折柳相贈,到唐代已極為流行。“折柳”便成為贈別或送別的代稱。

      在古詩中,有許多詩句都提到了折柳風(fēng)俗。生讀。

      昔我往矣,楊柳依依。――《詩經(jīng)》

      長安陌上無窮樹,惟有垂楊管別離。――唐·劉禹錫《楊柳枝詞》  水邊楊柳曲塵絲,立馬煩君折一枝。――唐 楊巨源《和練秀才楊柳》

      此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情――李白《春夜洛城聞笛》

      師:在這荒涼的玉門關(guān)外,在這寂寞的夜里,春風(fēng)不到,楊柳不青,離人想要折一枝楊柳寄情也不能,這比折柳送別更為難堪。征人懷著這種心情聽曲,似乎笛聲也在怨楊柳,流露出的怨情是強烈的。

      據(jù)《資治通鑒·唐紀》載,玄宗時,改府兵為募兵,兵士戍邊時間從一年延至三年、六年,終于成為久戍之役,“天寶以后,山東戍卒還者十無二、三”。課件出示:讀詩

      年年戰(zhàn)骨埋荒外,空見蒲桃入漢家。

      ――唐·李頎《古從軍行》

      憑君莫話封侯事,一將功成萬骨枯。

      ――晚唐·曹松《已亥歲二首》

      不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。

      ――唐·李益《夜上受降城聞笛》

      從這些詩句中,你體會到了什么?

      (他們盼望著春天早日到來,盼著戰(zhàn)爭盡早結(jié)束,盼望著朝廷早點讓他們回家,可是,“春風(fēng)不度玉門關(guān)”,朝廷似乎忘記了戍邊戰(zhàn)士的存在,根本不顧他們的死活。

      如此殘酷的戰(zhàn)爭,如此荒涼的境地,如此寂寞的生活,戰(zhàn)士們怎能不盼望著春天早日到來,盼望回家的日子早日到來!)

      4、為什么又何須怨呢?從中你又體會到了什么?

      (怨無用。慷慨悲壯。戰(zhàn)士們盡管思念家鄉(xiāng)和親人,鄉(xiāng)愁難禁,但為國戍邊,責(zé)任重大,一想到此,就又生出一股豪情。何必怨呢?悲而不失其壯,正是這首詩的獨特之處,也是盛唐的聲音。讓我們帶著這種感情再讀這首詩!

      四、朗讀背誦,拓展積累。

      1、自由朗讀。

      2、指名背誦。

      3、齊背。

      4、抄寫這首詩。課件展示:這首詩被人們廣為流傳,更以書法的形式寫成條幅、刻成石碑。讓我們欣賞欣賞。同時用自己喜歡的字體抄寫這首詩,還可以默寫。

      五、推薦閱讀王翰《涼州詞》。

      六、課外練筆:假如你是一名久戍邊關(guān)的戰(zhàn)士,你想說些什么?寫下來。

      板書:         涼州詞

      王之渙

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