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    作為生物的社會(huì)教案設(shè)計(jì)參考

    時(shí)間:2021-06-11 15:28:30 教案 我要投稿

    作為生物的社會(huì)教案設(shè)計(jì)參考

      【教學(xué)目標(biāo)】

    作為生物的社會(huì)教案設(shè)計(jì)參考

      一、知識(shí)教育目標(biāo)

      1.引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點(diǎn);

      2.了解本文所涉及的生物學(xué)知識(shí)。

      二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

      1.引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)本文一些重點(diǎn)問(wèn)題的討論提高探究能力;

      2.通過(guò)觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的社會(huì)行為等活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。

      三、德育滲透目標(biāo)

      通過(guò)本文的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)生物學(xué)的熱愛(ài)之情。

      四、美育滲透目標(biāo)

      引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格,品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。

      【重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法】

      重點(diǎn):

      1.引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點(diǎn);

      2.了解本文所涉及的生物學(xué)知識(shí)。

      難點(diǎn):

      1.引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)本文一些重點(diǎn)問(wèn)題的討論提高探究能力;

      2.通過(guò)觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的社會(huì)行為等活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。

      【課時(shí)安排】1課時(shí)

      【教學(xué)步驟】

      一、明確目標(biāo)

      1.引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點(diǎn);

      2.了解本文所涉及的生物學(xué)知識(shí)。

      3.引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)本文一些重點(diǎn)問(wèn)題的討論提高探究能力;

      二、整體感知

      1.導(dǎo)入新課

      同學(xué)們《細(xì)胞生命的禮贊》是一個(gè)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會(huì)乃至宇宙的思考。思想博大而深邃,信息龐雜而新奇,批評(píng)文明,嘲弄愚見(jiàn),開闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見(jiàn)的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄,無(wú)愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。無(wú)怪乎自1974年出版后,立即引起美國(guó)讀書界和評(píng)論界的巨大反響和熱烈歡呼,獲得當(dāng)年美國(guó)國(guó)家圖書獎(jiǎng),此后18年來(lái)由好幾家出版社印了二十多版,至今暢行不衰!年過(guò)花甲的劉易斯托馬斯的名字因這一本小書而家喻戶曉,有口皆碑,以至于在他接連拋出后兩本書時(shí),書商都不用再作廣告,只喊聲"《細(xì)胞生命的禮贊》一書作者劉易斯托馬斯的新著"就夠了。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)選自這部書的精彩章節(jié)《作為生物的社會(huì)》(板書課題)。

      2.作者簡(jiǎn)介

      劉易斯托馬斯博士(lewis thomas)19XX年生于美國(guó)紐約,就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院,歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)--貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市斯隆-凱特林癌癥紀(jì)念中心(研究院)院長(zhǎng),并榮任美國(guó)科學(xué)院院士。

      三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)達(dá)成過(guò)程

      感知課文,明確本文的整體寫作思路。

      本文是一篇論述生物社會(huì)行為的文章。作者選取了獨(dú)特的視角,將一些群居性生物的行為與人類進(jìn)行比較,描述了它們?cè)诩w行動(dòng)中所表現(xiàn)出的高度組織性,提出了"多個(gè)單獨(dú)的動(dòng)物合并成一個(gè)生物的現(xiàn)象",對(duì)傳統(tǒng)生物學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)體行為和動(dòng)物本能的觀點(diǎn)進(jìn)行了反思,也對(duì)人類盲目自大、不能充分認(rèn)識(shí)自身生存危機(jī)作出了警示。

      文章開頭就令人耳目一新,仿佛以天外來(lái)客的眼光來(lái)看待人類的行為,說(shuō)那些為了開會(huì)"從四面八方聚集而來(lái)的醫(yī)學(xué)家們,就像是群居性昆蟲的大聚會(huì)",他們"急匆匆來(lái)回亂竄","碰碰觸角,交換一點(diǎn)點(diǎn)信息",看起來(lái)和螞蟻沒(méi)有什么兩樣。這不無(wú)諷刺與幽默的敘述,看似閑筆,卻給全篇定下了一個(gè)基調(diào)。作者身為人類的'一分子,卑以自處,他想說(shuō)明什么呢?

      作者提出了一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí):說(shuō)人類像螞蟻可以,反過(guò)來(lái)說(shuō)螞蟻像人類,就會(huì)遭到非議,因?yàn)檫@是對(duì)人類至高無(wú)上的地位的挑戰(zhàn)。所以描述昆蟲行為的人,惟恐被指斥為"違反科學(xué)",都不遺余力地從"有異于人的"方面來(lái)理解生物的社會(huì)行為,說(shuō)它們"完全是非人性、非世俗、幾乎還是非生物的"。而作者卻不從眾從俗,敢于向傳統(tǒng)觀念發(fā)起沖擊,指出"螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難"。然后以幽默的語(yǔ)言,列舉了一系列螞蟻的社會(huì)行為,從"培植真菌,喂養(yǎng)蚜蟲",到"迷惑敵人,捕捉奴隸",到"使用童工""交換信息",簡(jiǎn)直和人類的行為毫無(wú)二致。"它們什么都干,就差看電視了"。在這里,作者有意用描述人類行為的語(yǔ)言來(lái)描繪螞蟻,和文章開頭的一段用描述昆蟲的語(yǔ)言來(lái)描繪人類恰成對(duì)比,表達(dá)了一個(gè)鮮明的觀點(diǎn),那就是:人類的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有極大的共性,并非水火不相容,而是可以互為比照的。

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    《作為生物的社會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)08-01

    《作為生物的社會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)03-26

    《作為生物的社會(huì)》段落摘抄04-02

    作為生物的社會(huì)說(shuō)課稿02-17

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