華夏之祖課程教案
第3課華夏之祖導(dǎo)學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、知道炎帝、黃帝是我們?nèi)A夏族的祖先，堯、舜、禹理解中華民族是“炎黃子孫”的含義，“禪讓制”2、歸納原始社會(huì)終結(jié)、奴隸社會(huì)形成的原因3、認(rèn)識(shí)中華民族是在漫長的歷史長河中逐漸融合而成的，黃帝是我們的人文初祖。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】黃帝──“人文初祖”
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】正確認(rèn)識(shí)堯舜禹的“禪讓”
【學(xué)習(xí)導(dǎo)航】
一、閱讀教材，獨(dú)立完成下列填空題，并思考文中“動(dòng)腦筋”題目：
(一)、炎黃戰(zhàn)蚩尤
1.時(shí)間：距今約年。
2.地點(diǎn)：
3.雙方：一方是和的聯(lián)合部落;另一方是部落。
4.影響：炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，形成。
(二)、黃帝--人文初祖
1.主要貢獻(xiàn)：
(1)建造，制作，教人，發(fā)明
(2)嫘祖發(fā)明，倉頡發(fā)明，伶?zhèn)惥幊?/p>
2.深遠(yuǎn)影響
(1)為后世的奠定了基礎(chǔ)。
(2)被后人尊稱為“”。
(三)、堯舜禹的'“禪讓”
l_堯舜禹的美德
(1)堯：生活，克己愛民。
(2)舜：待人，以身作則。
(3)禹：治理，與群眾，三過家門而不入。
2.堯舜禹的禪讓：
(1)堯年老的時(shí)候，征求各部落首領(lǐng)的意見，推舉做繼承人。
(2)后來又由來繼承，歷史上叫“”。
3.夏朝的建立：
(1)原因：發(fā)展;提高;增多。
(2)時(shí)間：約年(或公元前21世紀(jì))。
(3)人物：，從首領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)閲覈酢?/p>
(4)特點(diǎn)：是我國歷史上第一個(gè)王朝。
(5)標(biāo)志：結(jié)束。開始。
二、合作探究
1、組內(nèi)交流“動(dòng)腦筋”成果。
2、小組討論：①、談?wù)勛约簩ΧU讓制的認(rèn)識(shí)。
②、原始社會(huì)終結(jié)、奴隸社會(huì)形成的原因有哪些?
三、拓展延伸：奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)是社會(huì)的進(jìn)步還是倒退?為什么?
四、系統(tǒng)總結(jié)
五、達(dá)標(biāo)練習(xí)：
1、“華夏子孫齊參拜，脈血?jiǎng)儆谇逅疂狻薄?005年5月，臺(tái)灣親民黨主席宋楚瑜到陜西祭拜“天下第一陵”，你知道他祭拜的是誰嗎()
A、炎帝B、黃帝C、舜D、堯
2、下列人物，哪一個(gè)和歷史上的禪讓制沒有關(guān)系()
A、黃帝B、堯C、舜D、禹
3、原始社會(huì)終結(jié)的根本原因是()
A、禹想當(dāng)國王B、禪讓制被破壞C、社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展D、貧富分化的出現(xiàn)
4、原始社會(huì)終結(jié)的標(biāo)志是()
A、禹當(dāng)上了部落聯(lián)盟的首領(lǐng)B、禪讓制被破壞C、禹建立了夏朝D、社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展
5、下列說法不正確的是()
A、炎帝、黃帝是我們的共同祖先，我們稱自己為“炎黃子孫”
B、我們尊稱黃帝為“華夏之祖”“華夏始祖”
C、我們尊稱炎帝為“人文初祖”
D、華夏族是漢族的前身
6、下列對夏朝的敘述不正確的是()
A、禹建立了夏朝，是夏朝的第一個(gè)國王
B、建立于公元前20世紀(jì)70年代
C、這是我國歷史上的第一個(gè)國家
D、夏朝的建立標(biāo)志著奴隸社會(huì)的開始
7、從人類文明的起源到奴隸社會(huì)的形成，我國的原始社會(huì)經(jīng)歷了一個(gè)漫長的時(shí)期。據(jù)此回答下列問題①我國的人類文明起源于哪一原始人類?
②寫出幾個(gè)你所知道的我國遠(yuǎn)古人類代表。
③我國原始農(nóng)耕時(shí)代的兩項(xiàng)世界性的貢獻(xiàn)是什么??
④我國奴隸社會(huì)開始于哪一年?開始的標(biāo)志是什么
【當(dāng)堂反思】：
通過學(xué)習(xí)這節(jié)課，我的收獲有(可選擇從知識(shí)、能力和思想等方面來說)
我還需解決的問題有：____________________________________________
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