林黛玉進(jìn)賈府精品教案

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.從分析林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的不同性格，學(xué)習(xí)刻畫人物的方法。

　　2.了解賈府這一典型環(huán)境及折射的社會(huì)背景。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：3

　　第一教時(shí)

　　明確目標(biāo)：

　　1.介紹曹雪芹和《紅樓夢(mèng)》。

　　2.整體感知課文內(nèi)容，理清思路。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　二、解題

　　1.曹雪芹和《紅樓夢(mèng)》介紹

　　“開談不說《紅樓夢(mèng)》，談盡詩書也枉然。”――得碩亭·《草珠一串》

　　2.介紹賈府中人物關(guān)系。

　　賈 敷

　　寧國(guó)公賈寅－賈代化 賈 珍――賈 蓉

　　賈 敬 （秦可卿）

　　惜 春

　　賈 璉

　　賈 赦 巧姐

　　（刑夫人） （王熙鳳）

　　迎 春

　　賈 珠

　　賈 蘭

　　榮國(guó)公賈源－賈代善 賈 政 （李 紈）

　　（史太君－賈母） （王夫人） 元 春

　　寶 玉

　　探 春

　　賈 敏

　　林黛玉

　　（林如海）

　　注：畫線者均已離世。

　　3.介紹與課文相關(guān)內(nèi)容。

　　三、整體感知，把握情節(jié)結(jié)構(gòu)

　　課文以什么為線索展開故事情節(jié)？根據(jù)情節(jié)發(fā)展，課文可分為幾部分？

　　明確：①線索――林黛玉進(jìn)賈府

　　②情節(jié)

　　開頭：黛玉進(jìn)賈府

　　主體：黛玉與眾親戚見面

　　①拜見賈母及眾人（舅母∕表嫂∕三姊妹）

　　②初見鳳姐(重點(diǎn))→高潮

　　③拜見兩位舅父(未見)

　　④陪賈母晚餐

　　⑤寶黛會(huì)面(重點(diǎn))→最高潮

　　結(jié)尾：安排起居

　　四、小結(jié)

　　本文第一次向讀者展現(xiàn)小說中眾多人物活動(dòng)的典型環(huán)境——賈府；第一次描寫小說中的一批主要人物；第一次描寫小說主人公寶黛初次相見時(shí)的似曾相識(shí)、心心相通的微妙關(guān)系。

　　第二教時(shí)

　　明確目標(biāo)：

　　賈府典型環(huán)境分析

　　教學(xué)過程：

　　一、理清行蹤

　　瀏覽全文，畫出黛玉的行蹤示意圖。（即賈府方位示意圖）

　　明確:

　　二、賈府環(huán)境分析

　　（一）賈府的“硬件”

　　未進(jìn)府之前，“林黛玉常聽她母親說過，他外祖母家與別家不同”。這“不同”就是通過林黛玉的一雙慧眼一層層鋪陳開來。看課文思考，這賈府的硬件有什么特點(diǎn)？

　　明確：

　　宏偉的外觀：三個(gè)“大”字→地位顯豁高貴

　　垂花門

　　賈母正房大院 抄手游廊 軒峻壯麗

　　穿堂

　　講究的布局 儀門 硬件

　　賈赦處 小巧別致

　　廂廡游廊

　　榮禧堂：五間大正房 →軒昂壯麗

　　榮禧堂 匾額

　　華貴的陳設(shè) 富貴顯赫∕奢華氣派

　　賈政處 耳房陳設(shè)

　　（二）賈府的“軟件”

　　賈府庭院的的氣勢(shì)之宏、布局之妙、陳設(shè)之精，充分顯示了高門大戶的威嚴(yán)、顯豁，社會(huì)地位的尊貴。但，這只是“硬件”。林黛玉進(jìn)賈府，她所感的，還有賈府里處處透露著的一種逼人的神魄，可謂“軟件”。說說賈府“軟件”的特點(diǎn)。

　　明確：

　　王熙鳳的衣飾打扮“彩繡輝煌”

　　非凡的服飾

　　賈府上下“包裝”都很“精良”

　　驕矜的氣質(zhì)：賈府上下，人人身上都有一種驕矜之氣 軟件

　　講位次

　　繁瑣的禮節(jié) 晚餐

　　布讓－漱口洗手－吃茶

　　（三）小結(jié)

　　《林黛玉進(jìn)賈府》向我們第一次展現(xiàn)了賈府。賈府的環(huán)境，有著豐富的文化內(nèi)涵。透過院落建筑的“硬件”和服飾儀節(jié)的“軟件”，我們清楚地認(rèn)識(shí)到了賈府的特點(diǎn)。像賈母在賈府至高無上一樣，賈府透示給黛玉的是骨子里的至尊至貴。它是封建大家庭的一個(gè)樣板，是封建上層統(tǒng)治者的生活寫照。

　　三、完成練習(xí)一

　　第三教時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　人物形象分析

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入

　　二、析人物出場(chǎng)

　　1.作品中的人物是通過林黛玉進(jìn)賈府的見聞來描寫的。按照封建貴族家庭的禮節(jié)和規(guī)矩，黛玉進(jìn)賈府必定要去拜望長(zhǎng)輩，同輩姊妹也都要見見面。作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場(chǎng)亮相，行文順理成章。寫人物出場(chǎng)，先后適宜，詳略得體，虛實(shí)并用。瀏覽課文，完成練習(xí)一表格。

　　明確：

　　2.小結(jié)

　　林黛玉進(jìn)賈府，作者運(yùn)用的是平敘筆法，對(duì)黛玉本人及其父林如海只做概括介紹，更多的筆墨都用在黛玉的觀感上，即通過黛玉的所見所聞所感，把冷子興演說過的榮、寧二府加以具體的圖畫化。因此，“金陵城起復(fù)賈雨村，榮國(guó)府收養(yǎng)林黛玉”這一回，與其說是寫林黛玉，不如說是通過林黛玉來寫賈府。金圣嘆說：“文章最妙，是目注此處，卻不便寫，卻去遠(yuǎn)遠(yuǎn)處發(fā)來。迤邐寫到將至?xí)r便且住。卻重去遠(yuǎn)遠(yuǎn)處更端再發(fā)來，再迤邐又寫到將至?xí)r，便又且住。如是更端數(shù)番，皆去遠(yuǎn)遠(yuǎn)處發(fā)來，迤邐寫到將至?xí)r，即便住，更不復(fù)寫出目所注處，使人自于文外瞥然親見。”

　　三、人物形象分析

　　（一）王熙鳳――“胭脂虎”

　　1.在《紅樓夢(mèng)》中，王熙鳳是一個(gè)精明能干、慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。她為人刁鉆狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于對(duì)上善于阿諛奉承，因此博得賈母的歡心，從而獨(dú)攬了賈府大權(quán)，成為賈府的實(shí)際掌權(quán)者。課文從四個(gè)方面展示了王熙鳳的性格特征：出場(chǎng)，肖像，會(huì)見黛玉，回王夫人。思考交流：課文是怎樣濃墨重彩介紹王熙鳳的？（齊讀）

　　明確：

　　●疑點(diǎn)釋要

　　⑴為什么不惜重墨，淋漓地鋪陳王熙鳳的裝束衣飾？

　　明確：此等筆墨明有微旨，與其說是褒贊，勿寧說是貶謫。王熙鳳把自己“包裝”得如此妖艷凌人，氣勢(shì)如火如荼，不正是表明了她生性奢侈，對(duì)榮華富貴無饜的追求嗎？如此等精心設(shè)計(jì)的“與眾姑娘不同”的裝束，出見初來乍到的林黛玉，又何嘗不是為了在黛玉面前表現(xiàn)自己特殊的身份和在賈府中顯赫的地位，露骨地炫耀自己擁有華貴的服飾呢？

　　⑵對(duì)王熙鳳外貌的描寫有何獨(dú)特之處？

　　明確：丹鳳眼、柳葉眉，原是很美的，而曹雪芹卻偏偏把美麗的丹鳳眼配以三角，讓秀氣的柳葉眉高吊兩梢，這就不盡美了。即便仍可算得上漂亮，但已決非溫柔敦厚之形象。我們翻開麻衣相法，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，“三角眼”“吊梢眉”乃為狡黠、狠毒、性巧、通變、邪淫之相。曹雪芹不一定真迷信相法，但他把王熙鳳眉目寫成這般形狀，似乎在依循這種普遍流行的唯心主義哲理，借以揭示王熙鳳這“胭脂虎”的性格為人：美艷的外表下包藏著一顆丑惡的靈魂，奸詐、冷酷、陰毒。“心較比干多一竅”的林黛玉，初與王熙鳳相見，就一眼看穿了這一點(diǎn)。

　　⑶怎樣理解王熙鳳出見黛玉時(shí)一連串的精彩表演？

　　明確：

　　恭維――黛玉是賈母最疼愛的外孫女，所以不惜恭維到令人肉麻的地步；

　　拭淚――因?yàn)樘岬谨煊竦哪赣H，她想到賈母定會(huì)為女兒去世而悲傷，所以便搶先“用帕拭淚”；

　　為喜――因?yàn)樗�見賈母笑了，便匆忙完成了這個(gè)感情的轉(zhuǎn)變。

　　總之，一切都忖度著賈母的心事行事，一切都為了討得賈母歡心。

　　2.小結(jié)

　　王熙鳳是賈府之中殺伐決斷，威重令行的鐵腕人物。曹雪芹在王熙鳳的塑造上，是不遺余力的，僅在這第一次的出場(chǎng)中，王熙鳳就給讀者留下了深刻的印象。無怪乎脂硯齋慨嘆道：“試問諸公，從來小說中可有寫形追象至此者？”

　　曹雪芹評(píng)：[聰明淚]機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命！生前心已碎，死后性空靈。家富人寧，終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了，意懸懸半世心，好一似，蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀！一場(chǎng)歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定！

　　（二）林黛玉――“浪苑仙葩”

　　1.導(dǎo)入

　　在《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉出生在一個(gè)破落的世家貴族，祖上雖然襲過列侯，但到五世林如海已不得不憑科第出身了，加上“支庶不盛，子孫有限”，門庭便有些荒涼冷落，現(xiàn)出衰敗的模樣。……從黛玉的家里，我們看到廉潔、純樸，覺得黛玉的高潔同“祖風(fēng)”有關(guān)系，而且幼年喪母，父親“愛女如珍”，當(dāng)作子養(yǎng)，也使她少受一些傳統(tǒng)的封建教育，為后來的叛逆準(zhǔn)備下一個(gè)條件……課文是從她的貌、言、行三方面初步展示其形象的。

　　一）外貌特征

　　⑴跳讀課文，找出有關(guān)黛玉外貌描寫的句子，分析黛玉的外貌特征。

　　明確：

　　①眾人眼里的黛玉：“眾人見黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度，便知他有不足之癥。”→眾人關(guān)心黛玉的身體，注意到她身體孤弱、多病；

　　②王熙鳳眼里的黛玉：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。” →鳳姐見多識(shí)廣，觀察到她容貌標(biāo)致，氣派不凡；

　　③寶玉眼里的黛玉：“與眾各別：‘兩彎似蹙非蹙煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”→寶玉對(duì)她的觀察更為獨(dú)到，在他眼里，她弱不禁風(fēng)，多愁善感，美麗多情，姿容俊逸，極富神韻。

　　⑵黛玉這樣的萃曹公畢生心血凝鑄而成的主角，本應(yīng)不惜筆墨詳寫精繪，全書都很少寫其服飾，對(duì)黛玉的肖像是“虛多實(shí)少，絕去形摹”，此處更是“穿戴竟無一字提及”，這是為什么呢？

　　明確：

　　①重彩詳繪其服飾，勢(shì)必喧賓奪主，減少人物寄人籬下的辛酸感，削弱其凄涼的悲劇色彩。因此，寫黛玉衣飾不僅是次要的，甚至是不必要的。顯其神而略其形，正是為免落俗臼，使這一形象更加美好理想，更浪漫富有魅力。

　　②用虛筆寫意展示黛玉的肖像，還為突出其才情女子超塵拔俗的空靈感：那種脈脈之情裊娜之態(tài)，那種欲說還休的柔媚，“嬌羞默默同誰訴”的眉目，那聰明靈慧的談吐，都從這獨(dú)具匠心的肖像描寫中顯示出來。

　　③如此筆法寫黛玉不僅是表現(xiàn)人物獨(dú)具特色的美，也是情理的需要。因?yàn)榇颂幍腵黛玉是寶玉眼中的黛玉，脂硯齋評(píng)：“不寫衣裙裝飾，正是寶玉眼中不屑之物，故不曾看見。黛玉之舉止容貌，亦是寶玉眼中看，心中評(píng)。若不是寶玉，斷不能知黛玉終是何等品貌。”

　　⑶小結(jié)

　　三處描寫多角度、有層次的展現(xiàn)黛玉的相貌、神態(tài)、風(fēng)度，寫意和工筆兩種手法交替使用，既朦朧又清晰。

　　二）性格特征

　　⑴黛玉年小多病，上無母親教育，下無兄弟姐妹扶持，父親林如海又不肯續(xù)室，她只好依傍外祖母。黛玉進(jìn)賈府的生活信條是什么？課文是怎樣表現(xiàn)的？她為什么這樣要求自己呢？

　　明確：“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路。”表現(xiàn)了她的小心謹(jǐn)慎、寄人籬下的特點(diǎn)。

　　⑵找出有關(guān)黛玉言行描寫的句子，思考這些句子是怎樣表現(xiàn)其小心謹(jǐn)慎特點(diǎn)的？

　　明確：

　　①拜見眾人時(shí)。“忙起身…”

　　②在刑夫人處。婉謝留飯，既表明了對(duì)邢夫人的尊敬和感激，又表明了自己顧全大局禮節(jié)，說明她待人接物處處留心。

　　③在王夫人房中。她不接受王夫人讓她東坐，因料定那是賈政之位，是絕不應(yīng)坐的，便向挨炕的椅上坐了。這看來事小，但她絕不輕易從事。

　　④在賈母房中吃飯時(shí)。為座位事黛玉更是推讓了一番，直到賈母做了解釋，她才肯入座。

　　⑤回答讀書時(shí)。答賈母（四書）與答寶玉（幾個(gè)字）不同。

　　⑶小結(jié)

　　對(duì)黛玉語言和動(dòng)作的描寫，處處表現(xiàn)她“步步留心，時(shí)時(shí)在意”，謹(jǐn)小慎微的態(tài)度，表現(xiàn)她“寄人籬下”的心境。她是萃曹公畢生心血凝鑄而成的主角，是集中國(guó)三千年文化于一身的理想化身。《金陵十二釵判詞》之《寶釵黛玉判詞》曰：“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”

　　（三）賈寶玉――“美玉無暇”

　　1. 賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者，他具有反對(duì)封建束縛、要求自由平等的思想。他蔑視世俗、卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn)，反映了他對(duì)封建禮教和封建道德的反抗。思考交流：課文是從哪些方面描寫賈寶玉的？并分析其特征。

　　明確：

　　●疑點(diǎn)釋要

　　⑴對(duì)寶玉的相貌描寫都帶有女性化傾向，為什么？

　　明確：從側(cè)面襯托寶玉的叛逆性格。

　　⑵《西江月》是如何評(píng)價(jià)寶玉的？

　　明確：這兩首《西江月》模擬封建正統(tǒng)派的口吻，用似貶實(shí)褒、寓褒于貶、正文反作的手法揭示出賈寶玉的思想性格。他生活在封建貴族家庭之中，封建正統(tǒng)勢(shì)力的重重包圍之下，使他有找不到出路的無限愁恨，他的言論和行動(dòng)被人看作瘋傻。他“不通世故”“怕讀文章”不愿與當(dāng)時(shí)上層社會(huì)的庸俗官吏結(jié)交應(yīng)酬，不愿遵守封建禮規(guī)，不愿讀八股文章，不愿走科舉做官的道路。封建國(guó)家、封建家庭，都無法對(duì)他寄任何希望。這些，揭示出賈寶玉的叛逆性格。詞中的“無能”“不肖”都是站在封建統(tǒng)治者的立場(chǎng)上說的。這兩首詞，看起來像在諷刺寶玉，實(shí)際上是贊頌寶玉的叛逆性格。

　　2.小結(jié)

　　寶玉生活在封建貴族家庭，處在封建正統(tǒng)勢(shì)力的重重包圍中，他是中國(guó)封建社會(huì)末期的母腹中開始孕育的“新人”的胚胎。

　　（四）析“寶黛相會(huì)”――“心有靈犀一點(diǎn)通”

　　⑴寶黛初會(huì)時(shí)兩人分別什么感覺？為什么會(huì)有這種不同的感覺？

　　明確： 寶――笑：我曾見過

　　面善：源于不同地位產(chǎn)生不同心理

　　黛――驚：眼熟如此

　　⑵你是怎樣看待寶玉“送字”給黛玉和“摔玉”情節(jié)的？

　　明確：①“送字”說明寶玉具有男女平等思想。

　　②“摔玉”是寶玉性格鮮明的突出表現(xiàn)。摔玉的緣由是因黛玉的“與眾各別”的美所引起，在寶玉看來，神仙也似的黛玉應(yīng)該有“通靈寶玉”，竟然沒有!于是寶玉頓時(shí)癡病發(fā)作，把自己與生俱來的“寶玉”狠命摔去。摔玉寫出黛玉的美，寫出寶玉的“癡”。這第一次的摔玉又引出了后文多少次的因玉而起的種種波瀾。“玉”是天命的象征，寶玉的摔玉正表現(xiàn)出他對(duì)天命的反抗，對(duì)世俗的鄙棄，對(duì)禮教的蔑視，還有什么比這一行動(dòng)更能說明寶玉之叛逆性格呢？

　　⑶曹雪芹評(píng)：【枉凝眉】一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化。一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏。

　　四、課文總結(jié)

　　《林黛玉進(jìn)賈府》是小說《紅樓夢(mèng)》的第一次總亮相，不僅重要人物紛紛亮相，賈府也是第一次亮相。因此本文運(yùn)用詳略得當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫、人物肖像描寫，以及匠心獨(dú)運(yùn)的人物出場(chǎng)來展現(xiàn)這一切。旨在揭示一個(gè)封建大家族的繁榮鼎盛，即它的富貴尊榮，不僅是物質(zhì)的，還有禮教的。黛玉的一雙眼睛把賈府由幕后推到了臺(tái)前，而賈府透示給黛玉的是骨子里的至尊至貴，是封建大家庭的一個(gè)樣板，是封建上層統(tǒng)治者的生活寫照，是封建時(shí)代的縮影。透過這個(gè)縮影，曹公讓我們窺視了封建社會(huì)的最終命運(yùn)。

　　風(fēng)景剪輯

　　賈府環(huán)境分析

　　《林黛玉進(jìn)賈府》選自《紅樓夢(mèng)》第三回，是全書序幕的一個(gè)重要組成部分。它的根本作用在于，通過林黛玉的耳聞目睹第一次向讀者展現(xiàn)小說中眾多人物所活動(dòng)的典型環(huán)境——賈府。這對(duì)學(xué)生了解《紅樓夢(mèng)》全書有著非凡的意義。那么，教學(xué)本文的重點(diǎn)自然是對(duì)賈府這一環(huán)境的分析。本設(shè)計(jì)擬著重從賈府的“硬件”和“軟件”兩個(gè)方面來分析，充分認(rèn)識(shí)“與別家不同”的賈府的特點(diǎn)。

　　一、賈府的“硬件”

　　[提問]課文交代，未進(jìn)府之前，“林黛玉常聽得母親說過，他外祖母家與別家不同”。這“不同”就是通過林黛玉的一雙慧眼一層層鋪陳開來。首先請(qǐng)大家想想，這賈府的硬件措施是怎樣的？

　　[明確]主要表現(xiàn)在以下三方面：一、宏偉的外觀。處于繁華街市、阜盛人煙之中的賈府建筑，在黛玉的眼中，僅就外觀，就突出地感覺到它“大”：門前蹲著兩個(gè)大獅子；門是三間獸頭大門；正門之上有一匾，匾上書寫著五個(gè)大字。三個(gè)“大”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉外觀，而且也暗示了賈府顯豁高貴的社會(huì)地位。二、講究的布局。比如賈母的正房大院，就設(shè)置了一個(gè)垂花門、兩邊抄手游廊和一個(gè)安放著大理石插屏的穿堂做掩映，既莊嚴(yán)肅穆，又表現(xiàn)出豪門貴族氣派。就賈赦住處，雖不似賈母的正房那樣，卻也有儀門和廂廡游廊。至于“榮禧堂”的五間大正房，被儀門、耳房、穿堂、甬道簇?fù)碇�，更是軒昂壯麗。三、華貴的陳設(shè)。就“榮禧堂”而言，先以特寫鏡頭詳細(xì)介紹了堂屋中的匾額，無論是匾的質(zhì)地花紋，匾上大字的規(guī)格，還是匾上的題字與印璽，都顯示著主人的社會(huì)地位；室內(nèi)陳設(shè)的大紫檀雕螭案、青綠古銅鼎、待漏隨朝墨龍大畫、楠木交椅、玻璃盒等，都說明了主人的富貴豪華。就是耳房?jī)?nèi)的陳設(shè)和器物也頗為華貴：靠背、引枕、條褥，都飾以龍蟒；小幾、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。

　　二、賈府的“軟件”

　　[提問]賈府庭院的的氣勢(shì)之宏、布局之妙、陳設(shè)之精，充分顯示了高門大第的威嚴(yán)、顯豁，社會(huì)地位的尊崇、高貴。但，這只是“硬件”。林黛玉進(jìn)賈府，她所感的，還有賈府里處處透露著的一種逼人的神魄，可謂“軟件”。請(qǐng)說說賈府“軟件”的特點(diǎn)。

　　[明確]主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。一、非凡的服飾。如王熙鳳的衣飾打扮“彩繡輝煌”，賈寶玉、王夫人等乃至仆婦下人，“包裝”都是很“精良”。二、驕矜的氣質(zhì)。賈母、邢夫人、王夫人、李紈、三春等人，身上都有一種驕矜之氣。三、更重要的，賈府有著一套繁文縟節(jié)。如用飯時(shí)，“李氏捧飯，熙鳳安箸，王夫人進(jìn)羹”，十分講位次；丫鬟旁邊執(zhí)著拂塵，李紈、熙鳳二人立于案旁“布讓”，“寂然”吃飯，吃過了漱口洗手，之后吃茶。一套儀節(jié)，均不得亂來。由此，我們不難看出，賈府的富貴尊榮，不僅是物質(zhì)的，還有禮教的；不僅寫出了富貴尊榮，也寫出了封建社會(huì)的等級(jí)森嚴(yán)。

　　[總結(jié)]《林黛玉進(jìn)賈府》向我們第一次展現(xiàn)了賈府。賈府的環(huán)境，有著豐富的文化內(nèi)涵。透過院落建筑的“硬件”和服飾儀節(jié)的“軟件”，我們清楚地認(rèn)識(shí)到了賈府的特點(diǎn)。像賈母在賈府至高無上一樣，賈府透示給黛玉的是骨子里的至尊至貴。它是封建大家庭的一個(gè)樣板，是封建上層統(tǒng)治者的生活寫照。最后，我們要感謝“導(dǎo)游小姐”林黛玉，她讓我們得以領(lǐng)略這種無從親臨參觀的“歷史風(fēng)景”。當(dāng)然，最終功勞還是曹雪琴的，是他一手“策劃”了我們這次穿越“時(shí)間隧道”的“故國(guó)神游”。

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