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    課文《愚公移山》教案

    時(shí)間:2021-06-29 09:02:05 教案 我要投稿

    課文《愚公移山》教案模板

      教學(xué)目標(biāo)

    課文《愚公移山》教案模板

      (一)知識(shí)目標(biāo)

      1.積累文言文重要的實(shí)詞、虛詞,辨析一詞多義。

      2.理解課文深刻的寓意。

      (二)能力目標(biāo)

      1.反復(fù)朗讀課文,整體把握文意,探究文章的內(nèi)涵,培養(yǎng)文言文自讀能力。

      2.把握愚公這一人物形象,體會(huì)對(duì)比,襯托手法的表達(dá)效果。

      (三)德育目標(biāo)

      學(xué)習(xí)愚公精神,正視成長(zhǎng)道路上的艱難險(xiǎn)阻,勇往直前。

      教學(xué)重點(diǎn)

      1.積累文言文常用的詞語(yǔ),培養(yǎng)語(yǔ)感。

      2.理解本文的時(shí)代意義。

      教學(xué)難點(diǎn)

      1.培養(yǎng)多角度分析問(wèn)題的能力。

      2.理解神話結(jié)尾的作用,體會(huì)“京城氏之子”“跳往助之”這一細(xì)節(jié)的作用。

      教學(xué)方法

      1.誦讀法

      2.辯論法

      3.品讀法

      4.理讀法 引導(dǎo)學(xué)生積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ),包括古今異義詞、多義詞、通假字及常用虛詞。

      5.延伸拓展法

      教具準(zhǔn)備

      多媒體

      課時(shí)安排

      1課時(shí)

      教學(xué)過(guò)程

      第一課時(shí)

      [教學(xué)要點(diǎn)]

      朗讀課文,整體感知;譯讀課文,把握文意;思讀課文,探究文章寓意;品讀課文,鑒賞文章寫(xiě)法上的特點(diǎn);研讀課文,聯(lián)系實(shí)際,總結(jié)升華。

      [教學(xué)步驟 ]

      一、導(dǎo)語(yǔ)

      以動(dòng)漫flash——愚公移山導(dǎo)入 。

      學(xué)生欣賞畫(huà)面,品味美妙的樂(lè)曲。

      二、朗讀課文,整體感知

      1.教師示范背誦課文。學(xué)生循聲跟讀。

      2.學(xué)生齊讀課文,教師提示句子停頓。

      示例:

      懲/山北之塞 曾不能/損魁父之丘 遂/率子孫荷擔(dān)者/三夫

      鄰人京城氏之孀妻/有遺男 命/夸娥氏二子/負(fù)二山

      3.學(xué)生根據(jù)注釋提示,借助工具書(shū),疏通文句,圈點(diǎn)勾畫(huà)難詞難句。同桌之間討論交流,教師巡視,答疑解惑。

      4.教師檢查學(xué)生自學(xué)情況。

      多媒體展示內(nèi)容如下:

      (1)指出下列句中的通假字并解釋。

      始一反焉 汝之不惠 亡以應(yīng)

      一厝朔東 無(wú)隴斷焉

      (2)對(duì)加點(diǎn)字的解釋正確的一項(xiàng)是………………………………………( )

      懲山北之塞 A.處罰 B.警戒 C.苦于

      出入之迂也 A.繞遠(yuǎn) B.迂腐 C.困難

      指通豫南 A.指向 B.手指 C.一直

      雜然相許 A.允許 B.贊成 C.答應(yīng)

      且焉置土石 A.哪里 B.乃、才 C.語(yǔ)氣助詞

      (3)一詞多義

      方:方七百里 方其遠(yuǎn)出海門(mén)年且九十

      曾:曾不若孀妻弱子 曾益其所不能 以君之力。曾不能毀山之一毛

      固:汝心之固,固不可徹 吾義固不殺人

      亡:河曲智叟亡以應(yīng) 今亡亦死,舉大計(jì)亦死

      其:其如土石何 懼其不已也 帝感其誠(chéng) 其妻獻(xiàn)疑

      焉:且焉置土石 雖我之死。有子存焉

      之:甚矣。汝之不惠 告之于帝

      (4)翻譯下列句子。

      ①甚矣。汝之不惠!

      ②遂率子孫荷擔(dān)者三夫

      ③投渚渤海之尾。

      ④冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。

      [學(xué)生自由回答,其余學(xué)生評(píng)價(jià)或補(bǔ)充。答案略寫(xiě)。]

      5.教師播放教學(xué)圖片,每顯示一幅,學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述或朗讀課文相關(guān)片斷。

      第一幅:二山雄立圖 第二幅:在家庭會(huì)議上

      第三幅:畢力平險(xiǎn)圖 第四幅:愚公智叟辯難圖

      第五幅:神靈移山圖

      三、思讀課文,理解寓意

      1.學(xué)生分兩組,展開(kāi)課堂辯論。

      辯題:愚公、智叟到底誰(shuí)愚?

      正方:愚公實(shí)愚

      反方:智叟不智

      辯詞選摘:正方:愚公實(shí)愚

      兩座山雄偉高大.實(shí)難移走;愚公年且九十,山未移身先死。如何享利?全家人力量微弱,

      況且只有一個(gè)七八歲的孩子幫忙;工具落后,敲石挖土,用畚箕裝了土石遠(yuǎn)運(yùn)山外;路途遙遠(yuǎn)。運(yùn)土石到渤海之尾,隱土之北。

      反方:智叟不智

      愚公痛感迂塞之苦,有艱苦奮斗的精神;”指通豫南,達(dá)于漢陰”,確知移山之利,有長(zhǎng)期奮斗的思想準(zhǔn)備;有子孫的支持,使移山之役得以順利開(kāi)始;深明可移之理,“子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增”,有發(fā)展變化的觀點(diǎn);感動(dòng)天帝,將山搬走,顯示愚公移山力量之大,精神感人至深;智叟知難而止,無(wú)所作為,譏諷阻攔愚公移山是真正的愚。

      教師總結(jié):經(jīng)過(guò)一番激烈的辯駁,愚公智叟孰智孰愚已成不爭(zhēng)的事實(shí),那就是愚公不愚,智叟不智。

      2.提問(wèn):這是一篇古代寓言,它通過(guò)愚公移山成功的故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理呢?

      學(xué)生討論交流。

      示例:

      要克服困難,就必須下定決心,只要堅(jiān)持不懈,成功終會(huì)屬于我們。

      做任何事。都要有堅(jiān)定的信念,要有恒心和毅力。

      凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。

      大小、多少是相對(duì)的,都可以向自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化,成功、失敗亦如此。

      四、品讀課文,把握本文的藝術(shù)特征

      1.提問(wèn):有人認(rèn)為本文以神話結(jié)尾是作者迷信思想的反映,也有人認(rèn)為它反映了作者階級(jí)的局限性。你是如何理解本文的神話結(jié)尾的呢?

      學(xué)生自由發(fā)言。

      明確:這是對(duì)愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌,也表達(dá)了古代人民借助想象、寄托于神話向自然斗爭(zhēng)并取得勝利的愿望。這個(gè)神話結(jié)尾,增強(qiáng)了故事的藝術(shù)效果,使“愚公移山”的形象更為高大、感人。

      教師點(diǎn)撥:神話不同于迷信,在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會(huì)條件下,人們只能幻想通過(guò)具有超人力量的`神來(lái)幫助人類征服自然。這個(gè)神話式的結(jié)尾反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。

      2.關(guān)于對(duì)比、襯托手法

      學(xué)生討論

      明確:文中有多處對(duì)比,如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的對(duì)比。愚公有實(shí)現(xiàn)“指通豫南,達(dá)于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負(fù),對(duì)人力的無(wú)窮盡懷有堅(jiān)定信念;智叟只看到自然的威力,看不到人力的偉大,認(rèn)為愚公移山是“不惠之舉”,兩相對(duì)比,一個(gè)高尚,一個(gè)平庸。京城氏之子聽(tīng)說(shuō)愚公移山就“跳往助之”,而智叟卻“笑而止之”,對(duì)比之下,更顯出智叟見(jiàn)解鄙陋,對(duì)造福千萬(wàn)人的事業(yè)的冷漠態(tài)度。愚公之妻對(duì)丈夫關(guān)心,提出合情合理的疑問(wèn);智叟表現(xiàn)出極度的輕蔑,嘲諷之意溢于言表,一“君”一“汝”,境界全出。

      文中運(yùn)用襯托的例子也不少,如寫(xiě)太行、王屋二山的高大,運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn),一年返家一次對(duì)顯現(xiàn)愚公的氣魄,說(shuō)明移山勞動(dòng)的艱巨具有襯托作用。寫(xiě)操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側(cè)面反映了愚公的決心不可動(dòng)搖。

      五、研讀課文,總結(jié)升華

      教師提問(wèn):我們這個(gè)時(shí)代還需要愚公精神嗎?

      學(xué)生爭(zhēng)相發(fā)言。

      教師總結(jié):

      愚公精神的實(shí)質(zhì)是排除干難萬(wàn)險(xiǎn)不達(dá)目的決不休止。我們這個(gè)時(shí)代仍然需要這種精神。如果人人都只求眼前利益,哪里會(huì)有“神舟”五號(hào)的發(fā)射成功,非典、禽流感的防治?哪里會(huì)有我國(guó)近十年的輝煌成就?哪里會(huì)有時(shí)代的發(fā)展、人類的進(jìn)步?讓我們從愚公手里接過(guò)精神火把,點(diǎn)燃智慧,照亮前行的路。去追尋明天的太陽(yáng)!

      六、課堂小結(jié)

      教師朗誦《愚公移山》歌詞:

      聽(tīng)起來(lái)是奇聞,講起來(lái)是笑談,任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎,任憑那腳板把木屐磨穿。面對(duì)著王屋與太行,憑著是一身肝膽。

      講起來(lái)不是那奇聞,談起來(lái)不是笑淡,望望頭土:天外天,走走腳下一馬平川,面對(duì)著滿堂兒孫,了卻了心中祈愿。

      無(wú)路難呀開(kāi)路更難,所以后來(lái)人為你感嘆。

      多媒體顯示

      沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路,沒(méi)有比人更高的山。

      學(xué)生齊讀。結(jié)束全文學(xué)習(xí)。

      七、布置作業(yè)

      1.以“有志者事竟成——讀《愚公移公》有感”為題,寫(xiě)一篇讀后感。

      2.有人說(shuō),愚公精神就是苦干精神,僅有苦干是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,苦干加巧干才等于成功。你如何評(píng)價(jià)這種觀點(diǎn),寫(xiě)一段話闡明你的觀戰(zhàn)場(chǎng)點(diǎn)。

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