勸學(xué)教案范文匯總8篇

　　作為一位杰出的老師，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案，教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù)，有著至關(guān)重要的作用。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)教案呢？以下是小編整理的勸學(xué)教案8篇，歡迎閱讀與收藏。

勸學(xué)教案 篇1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。

　　2．學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

　　3．學(xué)習(xí)運(yùn)用"吳下阿蒙""刮目相待"等成語(yǔ)。

　　4．理解本文開(kāi)卷有益的主旨。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　（1）學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

　　（2）學(xué)習(xí)運(yùn)用"吳下阿蒙""刮目相待"等成語(yǔ)。

　　（3）理解文章的內(nèi)容和主旨。

　　教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。

　　教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)

　　課前預(yù)習(xí)

　　閱讀課文，查字典，看注釋試翻譯課文。

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　一、課前三分鐘（課外閱讀讀后感）

　　二、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。

　　"開(kāi)卷有益"這個(gè)成語(yǔ)是說(shuō)讀書(shū)對(duì)人們大有益處。本文講了一個(gè)有關(guān)讀書(shū)的故事。三國(guó)時(shí)，孫權(quán)手下的名將呂蒙大字不識(shí)幾個(gè)。孫權(quán)勸他，你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)，不可以不讀書(shū)。呂蒙聽(tīng)了孫權(quán)的勸告，開(kāi)始學(xué)習(xí)，后來(lái)果然大有長(zhǎng)進(jìn)。

　　1．教師或請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行作家作品簡(jiǎn)介

　　本文選自《資治通鑒》，題目是編者加的。《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。司馬光（1019－1086），字君實(shí)，北來(lái)政治家，史學(xué)家。

　　三、正課

　　1．朗讀課文（老師范讀或聽(tīng)錄音后，學(xué)生朗讀）

　　2請(qǐng)學(xué)生翻譯。（一人譯一句）

　　3．課文注釋補(bǔ)充。

　　謂……曰：對(duì)……說(shuō)。掌事：掌管國(guó)家大事。但：只不過(guò)。多務(wù)：事情多。孰若：與……相比如何。遂：于是

　　4．再次朗讀課文，注意人物對(duì)話的語(yǔ)氣。（完成目標(biāo)1）

　　（1）"卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！"（語(yǔ)重心長(zhǎng)，諄諄告誡。）

　　（2）"鄧豈欲卿治經(jīng)為博士邪！"（反問(wèn)句，強(qiáng)調(diào)并不是要目蒙研究儒家經(jīng)典，當(dāng)專享經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官，而是有別的目的。）

　　（3）"卿言多務(wù)，孰若孤？"（反問(wèn)句，否定呂蒙辭以多條的理由。要重讀強(qiáng)調(diào)。）

　　（4）"卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！"（感嘆句，要選出驚訝不解的語(yǔ)氣。）

　　（5）"大兄何見(jiàn)事之晚乎！"（反問(wèn)句，指責(zé)中帶有自豪的語(yǔ)氣。）

　　5．提問(wèn)：孫權(quán)如何以現(xiàn)身說(shuō)法，勸呂蒙學(xué)習(xí)？

　　討論并歸納："孤常讀書(shū)，自以為大有所益。"

　　6．提問(wèn)：呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化？通過(guò)誰(shuí)的所見(jiàn)所語(yǔ)來(lái)寫(xiě)？

　　討論并歸納："卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙。"通過(guò)魯肅所見(jiàn)所語(yǔ)來(lái)寫(xiě)。

　　7．提問(wèn)：為什么"士別三日，即更刮目相待。"

　　討論并歸納：因?yàn)榍闆r是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。

　　8．提問(wèn)：請(qǐng)解釋"吳下阿蒙"并造句。（目標(biāo)3）

　　討論并歸納："吳下阿蒙"原指三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙。意思是說(shuō)人沒(méi)有學(xué)問(wèn)的意思。現(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識(shí)大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語(yǔ)。

　　（例句）你還不知道嗎？小黃已貴為經(jīng)理，可不再是吳下阿蒙了。

　　9．提問(wèn)：請(qǐng)解釋"刮目相待"并造句。（目標(biāo)3）

　　討論并歸納："刮目相待"意思是用新的眼光來(lái)看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計(jì)到別人的進(jìn)步。

　　（例句）聽(tīng)了少管所的"現(xiàn)身說(shuō)法"報(bào)告后，小明像變了一個(gè)人似的，

　　你對(duì)他可要刮目相待。

　　第二課時(shí)

　　一、試背誦全文。

　　二、復(fù)述課文（學(xué)生講講文章的內(nèi)容和背景）

　　三、情節(jié)表演（分男女兩組，每組三給人，分扮演三個(gè)角色）

　　四、教師小結(jié)（目標(biāo)4）

　　本文通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書(shū)，呂蒙讀書(shū)后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事，告訴我們"開(kāi)卷有益"的道理。本文以對(duì)話為主，用不多幾句話，就使人受到人物說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。

　　五、布置作業(yè)

　　A．課后練習(xí)一、二、三。

　　B、背誦全文。

　　C、寫(xiě)寫(xiě)這篇文章給你的啟示。

　　六、說(shuō)課精要：解決本課重難點(diǎn)要注意講練結(jié)合，使學(xué)生更好的掌握。

　　（附譯文）

　　當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)："你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管國(guó)家大事，不能不學(xué)習(xí)！"呂蒙以軍中事多推辭。孫權(quán)說(shuō)："我哪里要你攻讀經(jīng)書(shū)成為博士呢！只不過(guò)應(yīng)當(dāng)刎覽一些書(shū)籍，了解過(guò)去的歷史。你說(shuō)事多，比我如何？我經(jīng)常讀書(shū)，自以為大有補(bǔ)益。"呂蒙從此開(kāi)始讀書(shū)。等到適逢魯肅到尋陽(yáng)，跟呂蒙議論事情，大吃了一驚說(shuō)："你現(xiàn)在的才略，不是過(guò)去的吳下阿蒙啊！"呂蒙說(shuō)："士人離別三天，就應(yīng)當(dāng)去掉老眼光來(lái)看待，你怎么發(fā)現(xiàn)情況這么近呢？"魯肅于是拜見(jiàn)了呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)成朋友才告別。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1整體把握課文，認(rèn)識(shí)到讀書(shū)學(xué)習(xí)的重要性。

　　2掌握文中的實(shí)詞、虛詞，能正確翻譯全文。

　　3通過(guò)人物的對(duì)話，了解人物的性格特點(diǎn)。

　　重點(diǎn)：揣摩體會(huì)人物的語(yǔ)言特點(diǎn)。

　　難點(diǎn)：理解呂蒙與魯肅對(duì)話的含義。

　　教學(xué)步驟：

一、看導(dǎo)語(yǔ)、注釋1（作者、作品簡(jiǎn)介）

　　二、檢查預(yù)習(xí)情況

　　1、正音

　　卿邪孰遂

　　2、朗讀課文

　　三、看書(shū)下注釋，了解全文大意

　　1、通假字

　　2、古今異義

　　3、一字多義

　　四、閱讀課文概括情節(jié)

　　勸學(xué)——就學(xué)——議論——結(jié)友

　　五、課文在材料的安排、寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)？

　　六、分析人物對(duì)話，體會(huì)人物形象

　　1、孫權(quán)：嚴(yán)格要求殷切期望

　　以身作則現(xiàn)身說(shuō)法

　　語(yǔ)重心長(zhǎng)言辭懇切

　　2、呂蒙：知錯(cuò)就改虛心好學(xué)

　　才干謀略大有長(zhǎng)進(jìn)

　　七、找出文中成語(yǔ)并解釋

　　1、吳下阿蒙

　　2、刮目相看

勸學(xué)教案 篇2

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　(一)學(xué)習(xí)設(shè)喻論證的方法和“對(duì)舉”的行文方式。

　　(二)了解荀況關(guān)于學(xué)習(xí)意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。

　　二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

　　(一)作者從哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的?每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?

　　分析：本文第一句提出全文的中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。接著圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)分三段從三個(gè)不同角度進(jìn)行論述：

　　第l段作者用了五個(gè)比喻。第一個(gè)比喻“青出于藍(lán)”，不能認(rèn)為它的意思是比喻學(xué)生超過(guò)老師。這是它作為成語(yǔ)后新產(chǎn)生的意思。本文中這個(gè)比喻和“冰寒于水”，說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化，可以提高。“直木為輪”說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化，還可以改變?cè)瓉?lái)的狀態(tài)。這樣，三個(gè)比喻分了兩層意思。作者在這基礎(chǔ)上，用“故”歸納上文，又用了“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個(gè)比喻作為事例，進(jìn)而推論出人必須通過(guò)學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”的境地。后面兩個(gè)比喻并列說(shuō)明：肯下功夫，必見(jiàn)成效。它們是對(duì)后面推論的有力襯托。綜上所述，本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。

　　第2段作者用了五個(gè)比喻。開(kāi)頭作者用“終日而思…‘不如須臾之所學(xué)”先來(lái)闡說(shuō)，接著就用“****而望”“不如登高之博見(jiàn)”這個(gè)比喻，形象說(shuō)明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說(shuō)得更透辟，作者順勢(shì)而下，連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟揖”四個(gè)比喻，從見(jiàn)、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說(shuō)明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己的不足，取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論，君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。綜上所述，本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)。

　　第3段作者用了十個(gè)比喻。作者先用兩個(gè)比喻，從“積土”、“積水’’推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說(shuō)明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來(lái)的。接著又用“不積跬步”、“不積小流”兩個(gè)比喻從反面說(shuō)明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次，說(shuō)明學(xué)習(xí)要積累。下面就分兩層說(shuō)明如何做到積累。作者用四個(gè)比喻正反對(duì)照：先用“騏驥”、“駑馬”對(duì)比，說(shuō)明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；又用“楔而不舍”，“鍥而舍之”對(duì)照，說(shuō)明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會(huì)有所成就。這是本段第二個(gè)層次，說(shuō)明做到積累就要堅(jiān)持不懈。最后一個(gè)層次，作者用蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)照，說(shuō)明做到積累還要專一。后面兩個(gè)層次說(shuō)明：做到積累的兩點(diǎn)保證，兩者缺一不可。綜上所述，作者在本段中又分三個(gè)層次，是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。

　　(二)本文設(shè)喻有什么特點(diǎn)?

　　分析：本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文，通篇設(shè)喻，使所講道理形象生動(dòng)，深入淺出，既有說(shuō)服力又有感染力。本文的設(shè)喻特點(diǎn)：

　　(1)以日常生活中常見(jiàn)的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說(shuō)明“學(xué)不可以已”之理，作者用了人們生活中常見(jiàn)的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說(shuō)明，充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深?yuàn)W為淺近，．由感性到理性，令人心悅誠(chéng)服。

　　(2)設(shè)喻方式多樣：①正面設(shè)喻，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“***木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。②正反設(shè)喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過(guò)正反對(duì)照把所要說(shuō)明的道理說(shuō)得更具體明白。③反復(fù)設(shè)喻，如“****而望”、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟揖”，連用幾個(gè)不同的比喻，使讀者加深對(duì)道理的理解。

　　(3)設(shè)喻與說(shuō)理結(jié)合緊密，形式十分靈活：①有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設(shè)喻，后引出道理，如第2段，作者先連用五個(gè)比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先設(shè)喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證，如第3段第一層，作者先用“積土成山”、“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證。

　　三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

　　(一)提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。

　　(二)預(yù)習(xí)檢查。

　　(三)導(dǎo)入新課。

　　從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

　　(四)作者介紹(結(jié)合注釋①)。

　　荀子(約公元前313一前238)名況字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著書(shū)，死后葬于蘭陵。

　　荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

　　荀子的著作有《荀子》二十卷。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

　　(五)解題。

　　《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫(xiě)一個(gè)“勸”字，問(wèn)道：這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答：“勸告”。教師趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問(wèn)：“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來(lái)它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“****”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。

　　(六)指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問(wèn)題。

　　l．對(duì)照注釋，借助字典，正字正音。

　　第一組：通假字

　　第二組：其他易寫(xiě)錯(cuò)讀錯(cuò)字

　　２．給本課12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫(huà)加注，理解它們的意義和用法。

　　3．復(fù)習(xí)初中知識(shí)，綜合“思考和練習(xí)”二，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。

　　4．學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。

　　(1)君子曰：學(xué)不可以已。“君子”是一個(gè)合成雙音詞。“可以”在古漢語(yǔ)中是兩個(gè)單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“可以、用它”的意思。在本文具體語(yǔ)境中“以”已失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此，這兩個(gè)詞中只有“可”有意義，與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“可以”差不多；它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此，可譯為“應(yīng)該”。全句譯為：有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人說(shuō)，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。

　　(2)木直中繩，****以為輪，其曲中規(guī)。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞，“符合”的意思。“繩”指木工取直用的墨線，這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大，泛指各種繩索。“***”和“為”是兩個(gè)動(dòng)詞，“***”通“糅”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作“揉”，解釋“使……彎曲”。“為”，做成。“以”在兩個(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫(huà)的圓圈)。

　　(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“神靈”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；“自得”不是現(xiàn)代漢語(yǔ)中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通；“而”是表示因果關(guān)系的連詞。這句譯為：積累善行養(yǎng)成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。

　　(4)假舟揖者，非能水也，而絕江河。句中“舟揖”是合成雙音詞，偏義復(fù)詞，聯(lián)系上下文，偏指舟。“水”，名詞用如動(dòng)詞，“游泳”。“絕”是會(huì)意字，從“***”，從“刀”，從“卩”(象人形)，意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河”很像橫斷水流，所以“絕”引申為“橫渡”。“江河”古人專指長(zhǎng)江、黃河，現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了，泛指一切江、河。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。

　　(5)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個(gè)“之”是定語(yǔ)后置的標(biāo)志。“爪牙”在本文中是兩個(gè)單音詞，它們的本義是爪子、牙齒。后來(lái)形成褒義的比喻義：幫手、武士；現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化。“強(qiáng)”讀***，堅(jiān)硬的意思。“上”、“下”方位詞作狀語(yǔ)，“向上”、“向下”。“黃泉”是特殊的單純雙音詞。“用心”不是合成雙音詞，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因?yàn)椤薄ⅰ靶摹笔恰靶乃肌钡囊馑肌！耙弧保�作�?dòng)詞，專一的意思。全句譯為：蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，堅(jiān)硬的筋骨，(卻能)上吃泥土，下飲地下水，(這是)由于心思專一(的緣故)。

　　(七)誦讀第l段。

　　1．誦讀的準(zhǔn)備。

　　先給下列句子劃分節(jié)奏(學(xué)生試劃，教師糾正)：

　　學(xué)不可以已***使之然也

　　木受繩則直，金就礪則利

　　君子博學(xué)而日參省乎已

　　則知明而行無(wú)過(guò)矣

　　讓學(xué)生解釋下列詞語(yǔ)：

　　“已”——在現(xiàn)代語(yǔ)中有沒(méi)有相同用法?請(qǐng)舉例。(奔騰不已，不能自已)

　　“以為”——跟“自以為得之矣”(《石鐘山記》)中的“以為”用法是否相同?(不同。

　　“自以為”是自己認(rèn)為之意；此句中的“以為”是“以之為”(用它做成)的省文。)

　　“雖”——這個(gè)“雖”跟下面兩句話中哪一個(gè)“雖”字的用法相同：①相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉?(不同)②雖大風(fēng)浪不能鳴也。(相同)

　　“木受繩”二句——把省略的意思找出來(lái)。(“受繩而后鋸之”“就礪而磨”——都是不言而喻的，故可省。)

　　2．學(xué)生練習(xí)背誦。

　　先自讀兩遍，再由教師領(lǐng)讀一遍(師生都不看書(shū))，然后檢查試背，發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)，指出關(guān)鍵在于要理清文理。

　　3．文理分析。

　　第一步：找觀點(diǎn)

　　提問(wèn)：這段話中哪些句子是表述作者觀點(diǎn)的?(起句和結(jié)句)

　　追問(wèn)：開(kāi)頭說(shuō)：“學(xué)不可以已”，下面接著有一連串的設(shè)喻，這些設(shè)喻是證明這個(gè)觀點(diǎn)的嗎?(不

　　是直接證明這個(gè)觀點(diǎn)，而是用來(lái)證明結(jié)句“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣”這個(gè)觀點(diǎn)的。)

　　再追問(wèn)：既然如此，起句和結(jié)句所表述的觀點(diǎn)又是怎樣的關(guān)系呢?(后者用來(lái)證明前者——因?yàn)椤安�學(xué)而日參乎己”有“知明而行無(wú)過(guò)”的功效，所以“學(xué)不可以已”。)

　　補(bǔ)充問(wèn)：在“君子博學(xué)而日參省乎已”這句話中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思?(“博”——要“博”則“不可以已”；“日”——每天；亦“不已”之意。)

　　第二步：弄清設(shè)喻的內(nèi)涵

　　提問(wèn)：這段話中的設(shè)喻可分幾組?(分三組：①“青，取之于藍(lán)……而寒于水”；②“木直中繩……***使之然也”，③“故木受繩……則利”。)

　　追問(wèn)：這三組設(shè)喻從總體上看，都是為了論證“君子博學(xué)……行無(wú)過(guò)矣”這一論點(diǎn)的。既然如此，是否可以認(rèn)為這是簡(jiǎn)單的重復(fù)?(不是，因?yàn)槿�者的角度不�?。

　　再追問(wèn)：它們的角度不同表現(xiàn)在什么地方?①是將前后不同的狀態(tài)和性質(zhì)加以對(duì)照，說(shuō)明后者高于前者，用來(lái)比喻人們經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，其思想、道德的境界高于學(xué)習(xí)之前，智力發(fā)達(dá)程度也高于學(xué)習(xí)之前。②說(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)既經(jīng)改變，則不會(huì)恢復(fù)到原來(lái)的狀態(tài)、性質(zhì)上去，用“***”來(lái)比喻學(xué)習(xí)可以改造人這一重大作用。③“受繩則直”“就礪則利”所強(qiáng)調(diào)的是改造的結(jié)果，照應(yīng)下文“知明而行無(wú)過(guò)”；被省略的“鋸”“磨”二字，都表示持續(xù)的動(dòng)作，又包含了“不可以已”的意思。可見(jiàn)這一組設(shè)喻是前兩組設(shè)喻的總括，由此順理成章地引出作者的觀點(diǎn)。

　　最后板書(shū)此段文理示意圖，幫助學(xué)生記誦。

　　4．熟練地誦讀這一段。

　　學(xué)生參照上面的示意圖齊背一遍，先自查、互查，后由教師檢查。

　　誦讀第2段。

　　(八)誦讀第2段。

　　1．誦讀的準(zhǔn)備。

　　先劃分下列句子的節(jié)奏，要求注意某一節(jié)拍之中有些字之間有極短暫的停頓(用“·”表示)。

　　吾嘗·終日·而思矣，不知須臾·之所學(xué)也。

　　登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)。

　　君子生·非異也，善假于物也。

　　后解釋詞語(yǔ)：

　　“終日而思”和“***而望”——屬于“對(duì)舉”，結(jié)構(gòu)相同，“而”表示修飾關(guān)系。用現(xiàn)代語(yǔ)表述，依次為“整天地想”和“躍起腳跟向遠(yuǎn)處看”，前者加“地”，后者不加。

　　“彰”——就是“明”的意思。從“彡”，從“章”，“章”亦聲，光彩奪目之意。

　　“利足”——現(xiàn)在也有這種構(gòu)詞方式，如“快手”(干事情快)。利足，就是跑得快。

　　“致”——或以為同“至”，非是。“致”與“絕”對(duì)應(yīng)，都表示動(dòng)作結(jié)果，課本注為“達(dá)到”是正確的。

　　“能水”——今南方亦有“會(huì)水”一詞，指游泳而言。

　　2．學(xué)生練習(xí)背誦。方式同前。

　　3．文理分析。

　　教師提問(wèn)：本段有哪些設(shè)喻，先一一列舉出來(lái)。

　　(①“***而望”不如“登高之博見(jiàn)”；②“登高而招”則“見(jiàn)者遠(yuǎn)”；③“順風(fēng)而呼”則“聞?wù)哒谩保虎堋凹佥涶R”可“致千里”；⑤“假舟揖”可“絕江河”。)

　　追問(wèn)：這些設(shè)喻各有什么作用?

　　(①用來(lái)說(shuō)明“終日而思”不如“須臾之所學(xué)”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性。②承上句“登高”一語(yǔ)，作解釋，說(shuō)明“登高”的效果。③與“登高”一喻對(duì)舉，說(shuō)明“順風(fēng)”的效果。④⑤的作用亦與此相同。)

　　再追問(wèn)：結(jié)句中“善假于物”是指上文哪些語(yǔ)句說(shuō)的?(“登高而招”“順風(fēng)而呼”“舟揖”“輿馬”)它們是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)?所假之物的性質(zhì)是否相同?(不是。②③中所假之物“高(山)”“風(fēng)”，都是自然物；④⑤中所假之物“輿馬”“舟揖”，是人的發(fā)明創(chuàng)造之物，二者有層次高低之分。)

　　小結(jié)：①喻屬起句；②③④⑤喻屬結(jié)句。

　　主導(dǎo)問(wèn)：起句和結(jié)句是怎樣的關(guān)系?(“學(xué)”是前提條件，“善假于物”是結(jié)果——能利用自然可謂善，能創(chuàng)造可用之物，則是善之善者。)

　　請(qǐng)歸納本段大意：能學(xué)習(xí)才能善假于物(板書(shū))。

　　4．熟練地背誦這一段。

　　方式同前。提示學(xué)生注意作者行文方式：“登高”“順風(fēng)”中已含有“假物”之意，但未明白點(diǎn)出“假”字；至“輿馬…“舟揖”二喻，才明白點(diǎn)出；最后再說(shuō)“善假于物”，給人的印象就深了。了解這種行文方式也可以幫助我們記誦。

　　(九)誦讀第3段。

　　1．誦讀的準(zhǔn)備。

　　先劃分下列句子的節(jié)奏：

　　蚓無(wú)·爪牙之利

　　非·蛇鱔之穴無(wú)·可寄托者

　　后解釋下列詞語(yǔ)：

　　“興焉”“生焉”“備焉”的“焉”——或注為“于是”，亦通。虛詞也可以活解，只要于文意無(wú)害。

　　“無(wú)以”——可與“河曲智里無(wú)以應(yīng)”作比較。這里是“沒(méi)有辦法”的意思。

　　2．劃分層次，然后練習(xí)背誦。

　　第一層(首句、以句號(hào)為標(biāo)志、下同)說(shuō)明積善而后圣心備的道理。

　　第二層(第2—4句)從正反兩面設(shè)喻說(shuō)明積累的必要性。

　　第三層(最后兩句)從正反兩面說(shuō)明用心專一才能積累的道理。

　　提示學(xué)生：此段較長(zhǎng)，可按上述層次，一層一層地練習(xí)背誦，最后連貫地背誦全段。

　　3．概括本段主旨后，熟練地背誦這一段。

　　主旨是：學(xué)習(xí)知識(shí)必須有“鍥而不舍”的精神，不斷地積累；要做到這一點(diǎn)，就必須用心專一。

　　(十)總結(jié)全文。

　　1．思想內(nèi)容。

　　總結(jié)方式：先列出各段的論點(diǎn)(分論點(diǎn))；再分析這些論點(diǎn)跟“學(xué)不可以已”這句話(中心論點(diǎn))的關(guān)系，指出分論點(diǎn)就是中心論點(diǎn)的論據(jù)，最后列表說(shuō)明。

　　學(xué)不可以已(中心論點(diǎn))

　　“不已”才能“知明而行無(wú)過(guò)”——意義(分論點(diǎn)之一)

　　“不已”才能“善假于物”——意義(分論點(diǎn)之二)

　　學(xué)而不已，方能積累，即“鍥而不舍”——態(tài)度(分論點(diǎn)之三)

　　教師點(diǎn)撥：作者在本文中所論述的觀點(diǎn)，跟他的“性惡”說(shuō)是分不開(kāi)的。因?yàn)椤靶詯骸保�所以需要改造，改造后即可為善，“雖有槁暴，不復(fù)挺者，***使之然也”，就說(shuō)明了這一點(diǎn)改造的方法就是進(jìn)行教育，“木受繩則直，金就礪則利”，說(shuō)明教育可以改造人，使人為善。這種教育改造，有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程，所以又說(shuō)“積善成德，而神明自得，圣心備焉。”

　　2．設(shè)喻的運(yùn)用。

　　教師說(shuō)明：嚴(yán)格地說(shuō)，通常所謂“比喻論證”是不確切的，比喻是一種修辭技巧，常用來(lái)說(shuō)明事物的狀態(tài)、大小、色澤等等；設(shè)喻則是一種說(shuō)明事理的方法，用于論證，應(yīng)稱為“設(shè)喻論證”。

　　學(xué)生討論：(1)從本文看，運(yùn)用設(shè)喻的基本原則是什么?(2)本文在設(shè)喻的運(yùn)用上有哪些特點(diǎn)?

　　小結(jié)要點(diǎn)：

　　設(shè)喻的基本原則是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常見(jiàn)的事物來(lái)說(shuō)明深刻的道理。(附帶說(shuō)說(shuō)，寓言也是設(shè)喻的一種，上學(xué)期已學(xué)過(guò)，如“循表夜涉”“刻舟求劍”等，同樣也有深入淺出的效果。)

　　本文的設(shè)喻有兩大特點(diǎn)：一是方式靈活，有時(shí)從一個(gè)方面用同類事物并列設(shè)喻以加強(qiáng)效果，如“青，取之于藍(lán)……而寒于水”；有時(shí)從正反兩面設(shè)喻說(shuō)明同一道理，如“騏驥一躍……功在不舍”。二是用一連串的設(shè)喻，而內(nèi)容逐步加深，如“登高而招……而絕江河”。

　　3．對(duì)舉的運(yùn)用。

　　說(shuō)明：對(duì)舉是一種行文方式，就是將有關(guān)的兩個(gè)事物(包括同類事物和相反事物)同時(shí)舉出，其句子構(gòu)造也相同或大體相同。

　　讓學(xué)生舉例(同類事物對(duì)舉，如“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水”，“木受繩則直，金就礪則利”等；相反事物對(duì)舉，如“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”，“蚓無(wú)爪牙之利……用心躁也”。)

　　討論對(duì)舉的作用。教師要說(shuō)明一下：上述對(duì)舉句組又都是設(shè)喻，那是就其目的(說(shuō)明事理)來(lái)說(shuō)的，而討論對(duì)舉的作用則應(yīng)從行文方式看，要想想如此行文有什么好處。（讀起來(lái)節(jié)奏整齊劃一，鏗鏘有力；以同類事物對(duì)舉可以豐富內(nèi)容，加深印象；以相反事物對(duì)舉，可以使讀者對(duì)問(wèn)題獲得一面的認(rèn)識(shí)。）

勸學(xué)教案 篇3

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、積累和掌握文言詞類和句式現(xiàn)象;

　　2、學(xué)習(xí)比喻論證的方法和對(duì)比論證的行文方式;

　　3、了解荀況關(guān)于學(xué)習(xí)意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。

　　【難點(diǎn)、重點(diǎn)分析】

　　1、作者以哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的?每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?

　　2、本文的比喻論證有何特點(diǎn)?

　　【教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)】

　　一、導(dǎo)入本文

　　由先秦文學(xué)談百家爭(zhēng)鳴;綜合上節(jié)課所講《秋水》一文莊子的道家思想引出儒家代表荀子。

　　二、荀子簡(jiǎn)介

　　荀子，名況，趙國(guó)人。一生主要從事學(xué)術(shù)活動(dòng);主要思想：

　　1、法后王;

　　2、人定勝天;

　　3、人性惡，重視教育。

　　其思想主要體現(xiàn)有《荀子》一書(shū)，被郭沫若稱為先秦散文四大臺(tái)柱之一。其文渾厚，邏輯嚴(yán)密。

　　三、解題

　　勸，即勸勉，鼓勵(lì)。

　　四、誦讀第一段

　　1、誦讀的準(zhǔn)確。先劃分節(jié)奏，糾正字音;

　　2、學(xué)生朗讀第一段;

　　3、學(xué)生歸納其中的詞類現(xiàn)象，文言句式;老師指導(dǎo);

　　4、指名學(xué)生口譯第一節(jié);

　　5、文理分析：

　　⑴ 本節(jié)的觀點(diǎn)是什么?

　　⑵ 作者采取什么方法，如何論證觀點(diǎn)的?

　　⑶ 比喻論證，其中的本體，喻體各是什么?如何理解喻意?這些比喻的角度有何不同?

　　⑷ 這一節(jié)作者從學(xué)習(xí)的哪個(gè)層而來(lái)勸學(xué)的。

　　五、誦讀第二節(jié)

　　1、主要步驟同上(第一節(jié));

　　2、文理分析：

　　⑴ 本節(jié)的論點(diǎn)是什么?

　　⑵ 此節(jié)作者依然采取比喻論證，馬上一節(jié)不同的是，他采取了一組比喻。

　　討論：分析、歸納這些比喻論證中的本、喻體及內(nèi)涵。

　　⑶ 此節(jié)的第一句有內(nèi)容上如何理解?在結(jié)構(gòu)上起到怎樣作用?

　　⑷ 這一節(jié)從學(xué)習(xí)的哪個(gè)角度來(lái)勸學(xué)?

　　六、誦讀第三節(jié)

　　1、主要步驟同上;

　　2、文理分析：

　　⑴ 劃分層次，概括層意;

　　⑵ 第一次運(yùn)用比喻論證，分析其此喻意，這一層作者從哪幾個(gè)方面來(lái)展開(kāi)論證的?

　　⑶ 第二層除了喻證還運(yùn)用了什么論證方法?

　　騏驥一躍，，駑馬十駕，，這一句側(cè)重哪個(gè)角度的對(duì)比?

　　鍥而舍之，，鍥而不舍，這一句側(cè)重哪個(gè)方面的對(duì)比?

　　⑷ 最后一層內(nèi)容如何理解?

　　⑸ 這一節(jié)側(cè)重從學(xué)習(xí)的哪個(gè)角度來(lái)勸學(xué)?

　　七、全體學(xué)生一齊朗讀本文

　　八、《勸學(xué)》是節(jié)選，結(jié)合本文，拓展思維。本文反映了荀子怎樣的思想

　　九、結(jié)合上面的討論，進(jìn)一步思考：比喻論證有怎樣的作用

　　十、作業(yè)布置

　　1、背誦全文;

　　2、完成教師布置的練習(xí)題。

　　【附板書(shū)設(shè)置】

　　一、學(xué)不可以已

　　1、通過(guò)學(xué)習(xí)，可超越前人(橫向);

　　2、通過(guò)學(xué)習(xí)，可提高自身(縱向);

　　3、總結(jié)：只要學(xué)習(xí)，必有進(jìn)步，甚至知明而行無(wú)過(guò)。

　　──學(xué)習(xí)的意義

　　二、學(xué)習(xí)要善假于物

　　1、過(guò)渡：承上啟下;

　　2、比喻論證。

　　──學(xué)習(xí)的方法

　　三、學(xué)習(xí)必須

　　1、善于積累：正、反;

　　2、持之以恒：主觀、客觀;

　　3、用心專一。

　　──學(xué)習(xí)的態(tài)度、精神

勸學(xué)教案 篇4

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與技能：

　　1、讀準(zhǔn)字音，讀清節(jié)奏，讀出感情，朗讀成誦。

　　2、反復(fù)朗讀理解并積累文言文詞匯，疏通文意。

　　3、品味人物對(duì)話的語(yǔ)氣，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理，并能進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀。

　　過(guò)程與方法：

　　1、朗讀體驗(yàn)。讓“讀”貫穿課堂始終，讓學(xué)生在讀中體驗(yàn)故事情節(jié)、人物個(gè)性。

　　2、探究交流。采用師生同讀同講的方式。

　　情感與價(jià)值觀：

　　培養(yǎng)學(xué)生虛心接受正確意見(jiàn)，不斷追求進(jìn)步，努力讀書(shū)學(xué)習(xí)的精神。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　理解并積累文言文詞匯，反復(fù)朗讀，當(dāng)堂背誦。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　品味人物對(duì)話的語(yǔ)氣，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理。

　　課時(shí)安排：一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　板塊一：激趣揭題

　　板塊二：風(fēng)采展示

　　（1）學(xué)法交流 要求：學(xué)生自由交流學(xué)習(xí)文言文的經(jīng)驗(yàn)、方法

　　（2）預(yù)習(xí)檢測(cè) 要求：學(xué)生到黑板前展示預(yù)習(xí)的文言文基礎(chǔ)知識(shí)

　　從以下幾個(gè)方面展示：文學(xué)常識(shí)、正確讀音、古今異義詞、一詞多義、通假字、重點(diǎn)字詞句、多義同詞

　　（3）我有我風(fēng)采 要求：共享預(yù)習(xí)中的收獲、探討預(yù)習(xí)中的疑問(wèn)

　　板塊三：感悟文本

　　（1） 初讀課文，分角色朗讀，學(xué)生點(diǎn)評(píng)朗讀得失 。

　　（2） 品讀課文，探討人物神態(tài)、心理， 概括人物性格。

　　板塊四：拓展延伸

　　要求：從孫權(quán)的勸說(shuō)藝術(shù)、呂蒙虛心學(xué)習(xí)等角度談自己的思考。

　　板塊五：課堂小結(jié)

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　孫權(quán)勸學(xué)

　　孫權(quán)——?jiǎng)駥W(xué)——關(guān)心下屬

　　呂蒙——就學(xué)——知錯(cuò)就改

　　魯肅——贊學(xué)——賞識(shí)進(jìn)步

勸學(xué)教案 篇5

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解有關(guān)文學(xué)常識(shí)

　　2、掌握文言字詞

　　3、通過(guò)理解文意，體會(huì)對(duì)話中的不同語(yǔ)氣，揣摩想象人物的神態(tài)、心理活動(dòng)，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征，《孫權(quán)勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)及教案。

　　4、物塑造，正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合及對(duì)比手法的運(yùn)用。

　　5、學(xué)無(wú)止境，開(kāi)卷有益，學(xué)有益于人的.完善和發(fā)展。（與《傷仲永》比較）

　　重點(diǎn)：

　　1、字詞。（本文是略讀課文，字詞部分以課外準(zhǔn)備、課內(nèi)教授相結(jié)合）

　　2、品讀對(duì)話，分析人物形象。

　　難點(diǎn)：

　　聯(lián)系課文、生活，讓學(xué)生真正真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展的道理。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　1、學(xué)生在課下借助工具書(shū)自瀆課文，對(duì)字詞自讀質(zhì)疑。

　　2、朗讀課文，體會(huì)人物的神態(tài)、心理。

　　3、品讀對(duì)話，分析人物形象。

　　課時(shí)：

　　1課時(shí)

　　預(yù)習(xí)：

　　熟讀課文，利用課下注釋和工具書(shū)翻譯課文，并記下疑點(diǎn)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入。

　　以關(guān)羽導(dǎo)入，引出呂蒙。

　　多媒體展示關(guān)羽圖片，以“敗走麥城”的故事，引出呂蒙。

　　二、介紹《資治通鑒》和司馬光。

　　通過(guò)預(yù)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》，你們覺(jué)得《資治通鑒》應(yīng)該是一本什么樣的書(shū)？

　　明確：了解文學(xué)常識(shí)的目的是：豐富我們的文學(xué)知識(shí)和修養(yǎng)，并給我們提供進(jìn)一步學(xué)習(xí)、看書(shū)的基礎(chǔ)。

　　三、全班朗讀全文。

　　用幻燈片打出幾個(gè)應(yīng)該注意的讀音。

　　四、字詞過(guò)關(guān)。

　　昨天已經(jīng)讓同學(xué)們利用課下注釋和工具書(shū)預(yù)習(xí)課文了，初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《《孫權(quán)勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)及教案》。下面，以小組為單位，交流一下大家的重點(diǎn)字詞和字詞疑點(diǎn)。

　　1、每個(gè)小組至少提出3個(gè)重點(diǎn)字詞，并解釋詞義。

　　2、提出在翻譯過(guò)程中遇到的字詞疑難點(diǎn)。

　　——給學(xué)生2分鐘的交流時(shí)間，然后，以小組為單位回答。

　　五、翻譯全文。

　　請(qǐng)一個(gè)同學(xué)翻譯全文。其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)。注出翻譯不恰當(dāng)?shù)牡胤胶头�譯得精彩的地方。

　　（教師總的指導(dǎo)）

　　六、分析人物形象。

　　了解了課文之后，我們回過(guò)頭來(lái)想一想。呂蒙為什么能夠打敗關(guān)羽呢？——學(xué)習(xí)。

　　在這個(gè)過(guò)程中，誰(shuí)起了重要作用呢？——孫權(quán)。

　　請(qǐng)大家再次深入地閱讀課文，想一想孫權(quán)、呂蒙是什么樣的人（分析人物形象）？從哪里可以看出來(lái)？（以小組為單位討論）

　　孫權(quán)——

　　呂蒙——

　　我們?cè)凇蹲詈笠徽n》中學(xué)了很多描寫(xiě)人物的方法（外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)）。那么，在這篇課文中，主要采取了什么描寫(xiě)方法呢？

　　——對(duì)話。我們知道對(duì)話是人講的話，不同的人有不同的語(yǔ)氣、不同的語(yǔ)言、不同的神態(tài)。請(qǐng)我們同學(xué)以四人小組為單位朗讀，一個(gè)人扮演一個(gè)角色。試著把握課文中人物的感情、語(yǔ)調(diào)。

　　請(qǐng)幾個(gè)小組來(lái)讀一讀，互相交流。

　　七、總結(jié)。

　　這是的一篇關(guān)于勸學(xué)和學(xué)習(xí)的文章。我想我們大家要反問(wèn)一下自己：我是一個(gè)好學(xué)的人嗎？我正在用學(xué)習(xí)完善、發(fā)展自己?jiǎn)幔咳绻麑W(xué)了這篇課文，同學(xué)們能夠認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，那么我們最重要的目的也就達(dá)到了，司馬光也可以含笑九泉了！

　　八、作業(yè)。

　　1、小練筆（任選一題）：

　　（1）仔細(xì)閱讀課文，想想?yún)蚊勺兓瘜?duì)你有什么啟示？

　　（2）小作文《當(dāng)呂蒙碰到方仲永》

　　2、新學(xué)案第15課。

勸學(xué)教案 篇6

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　[知識(shí)和能力]繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力，理解積累文言文詞匯。

　　[過(guò)程和方法]培養(yǎng)學(xué)生朗讀、翻譯及自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。

　　[情感態(tài)度和價(jià)值觀]啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古人的學(xué)習(xí)精神，通過(guò)不斷地努力學(xué)習(xí)來(lái)完善和充實(shí)自己。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　理解文章的內(nèi)容和主旨。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。

　　教學(xué)課時(shí)：

　　二課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入：聽(tīng)三國(guó)演義主題曲

　　師：滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。的確，亂世出英豪。三國(guó)，這樣一個(gè)特殊的歷史時(shí)期，涌現(xiàn)了一大批叱咤風(fēng)云的英雄人物，曹操、劉備、孫權(quán)，三足鼎立，可謂水火不容。然而，曹操又曾說(shuō)過(guò)，“生子當(dāng)如孫仲謀”。孫權(quán)究竟有何德何能，竟能得到對(duì)手曹操的稱贊。對(duì)于孫權(quán)，也許我們更多的是了解他當(dāng)?shù)弁醯囊幻妫�今天我們就�?lái)看看他生活中的另外一面，一起來(lái)學(xué)習(xí)第十五課《孫權(quán)勸學(xué)》。（板書(shū)課題）

　　二、背景簡(jiǎn)介

　　1、提問(wèn)：《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章選自《資治通鑒》，有誰(shuí)能談一談?dòng)嘘P(guān)《資治通鑒》的知識(shí)嗎？

　　（指名介紹）學(xué)生介紹自己搜集的資料。

　　2、教師明確作家、作品

　　三、一讀——讀通課文

　　1、讀準(zhǔn)字音請(qǐng)一生明確讀音，全班齊讀。

　　2、請(qǐng)一生試著朗讀課文。

　　3、聽(tīng)課文朗讀（提醒學(xué)生注意聽(tīng)清字音和停頓）。

　　4、全班齊讀。

　　四、二讀——讀懂課文

　　1、根據(jù)課文下面的注釋，自己解讀課文。

　　2、小組合作學(xué)習(xí)。

　　3、提出疑難字詞，全班互助解決。

　　4、出示重點(diǎn)詞句，指名翻譯。

　　5、全班齊讀。

　　第二課時(shí)

　　五、三讀——讀出語(yǔ)氣和感情

　　1、孫權(quán)的談話。

　　提問(wèn)：要讀出什么樣的語(yǔ)氣？

　　明確：語(yǔ)氣肯定，語(yǔ)重心長(zhǎng)，現(xiàn)身說(shuō)教。（學(xué)生練讀、指名讀、全班讀）

　　2、魯肅與呂蒙的對(duì)話。

　　提問(wèn)：要讀出什么樣的語(yǔ)氣？

　　明確：魯肅：驚訝、贊嘆。呂蒙：自豪、自得。（學(xué)生練讀、指名讀、全班讀）

　　3、教師順勢(shì)拋出問(wèn)題：從上述對(duì)話中我們可以看出孫權(quán)、呂蒙、魯肅具有什么樣的特點(diǎn)？

　　學(xué)生自由回答，教師評(píng)價(jià)、點(diǎn)評(píng)、肯定。

　　4、在上述基礎(chǔ)上，要求學(xué)生當(dāng)場(chǎng)表演孫權(quán)與呂蒙、呂蒙與魯肅的對(duì)話，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)情境。

　　5、全班齊讀。

　　六、延伸拓展：學(xué)了這篇文章，文中孫權(quán)勸學(xué)、呂蒙就學(xué)、魯肅贊學(xué)，對(duì)你有什么啟示？學(xué)生自由發(fā)言，教師點(diǎn)評(píng)。 七、結(jié)束語(yǔ)：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到我們必須不斷地學(xué)習(xí)，才能挺立在時(shí)代的潮頭。老師送給同學(xué)們一句話與大家共勉：“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)”，希望大家在知識(shí)的海洋里，乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：孫權(quán)勸學(xué)

　　孫權(quán)→勸→呂蒙←贊←魯肅

　　（語(yǔ)重心長(zhǎng)）（自豪、自得）（驚訝、贊嘆）

　　關(guān)愛(ài)部下虛心接受意見(jiàn)愛(ài)才

　　好學(xué)勤學(xué)、刻苦敬才

　　善勸

勸學(xué)教案 篇7

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解荀子、《荀子》；掌握文言基本知識(shí)點(diǎn)。

　　2、學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　【導(dǎo)入語(yǔ)】

　　提問(wèn)：同學(xué)們知道哪些關(guān)于“學(xué)習(xí)”的名言？敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)——《論語(yǔ)》；善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短——《呂氏春秋》；少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如秉燭之明——?jiǎng)⑾颍环菍W(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)——諸葛亮。

　　培根說(shuō)過(guò)，知識(shí)就是力量。高爾基有“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”的名言，這都說(shuō)明學(xué)習(xí)的重要性。可以說(shuō)，人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這無(wú)意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn)，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)應(yīng)有的方法、態(tài)度，是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。

　　【荀子介紹】

　　荀子：名況，又名卿，人稱荀卿或?qū)O卿，戰(zhàn)國(guó)末期思想家、教育家。他是先秦儒家的最后代表人物，李斯和韓非都是他的學(xué)生。荀子主張性惡論，并且認(rèn)為自然的存在，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移，有樸素的唯物思想。治理天下既要“禮治”，又要“法制”。

　　荀子與孟子的差異：“孟子言性善，荀子言性惡；孟子重義輕利，荀子重義而不輕利；孟子專法先王，荀子兼法后王；孟子專尚王道，荀子兼尚霸道”（梁?jiǎn)⑿邸盾髯雍?jiǎn)釋》）

　　【《荀子》介紹】

　　《荀子》：荀子所著，共32篇，其中一小部分出于其弟子之手。內(nèi)容涉及政治、哲學(xué)、治學(xué)方法、立身處世之道、學(xué)術(shù)論辯等方面。其文筆雄辯，說(shuō)理透徹，氣勢(shì)渾厚，多用排比，又善比喻，有獨(dú)特風(fēng)格。

　　【字詞、文言知識(shí)點(diǎn)和內(nèi)容】

　　1、同學(xué)們，荀子特別強(qiáng)調(diào)教育和后天學(xué)習(xí)的重要性，《勸學(xué)》就闡明了學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)方法。請(qǐng)問(wèn)本文的中心論點(diǎn)是什么？

　　明確：學(xué)不可以已。

　　2、荀子從哪三個(gè)方面說(shuō)明學(xué)習(xí)不可以停止？

　　明確：學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法態(tài)度。

　　3、文章通篇運(yùn)用了什么論證方法？怎樣論證的？

　　明確：論證方法——下定義、舉例子、列數(shù)字、打比方（比喻論證）、作比較、作詮釋、列圖表、分類別等。本文通篇運(yùn)用了比喻論證的方法。（板書(shū)見(jiàn)后）

　　【藝術(shù)特征】

　　1、比喻論證的方法：本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文，通篇設(shè)喻，使所講道理形象生動(dòng)，深入淺出，既有說(shuō)服力又有感染力。本文的設(shè)喻特點(diǎn)：

　　(1)以日常生活中常見(jiàn)的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說(shuō)明“學(xué)不可以已”之理，作者用了人們生活中常見(jiàn)的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說(shuō)明，充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深?yuàn)W為淺近，由感性到理性，令人心悅誠(chéng)服。

　　(2)設(shè)喻方式多樣：

　　①正面設(shè)喻，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。

　　②正反設(shè)喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過(guò)正反對(duì)照把所要說(shuō)明的道理說(shuō)得更具體明白。

　　③反復(fù)設(shè)喻，如“跂而望”、“登高而招”“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，連用幾個(gè)不同的比喻，使讀者加深對(duì)道理的理解。

　　(3)設(shè)喻與說(shuō)理結(jié)合緊密，形式十分靈活：

　　①有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。

　　②有的先設(shè)喻，后引出道理，如第二段，作者先連用五個(gè)比喻，后引出“善假于物也”的道理。

　　③有的先設(shè)喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證，如第三段第一層，作者先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證。

　　2、富有音韻美的語(yǔ)言：本文的語(yǔ)言形式整齊，音韻和諧，富有韻律美。文中的比喻大都采用對(duì)偶、排比的句式，整齊和諧，既增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)，也使文章朗朗上口，便于誦讀。多用偶句，兼用散句，既整齊對(duì)稱，又參差錯(cuò)落，增強(qiáng)了文章的節(jié)奏感和表現(xiàn)力。還用了一些排比句，讀起來(lái)語(yǔ)氣暢達(dá)，有氣勢(shì)。

勸學(xué)教案 篇8

　　教學(xué)目的

　　1．體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。

　　2．學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

　　3．學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語(yǔ)。

　　4．理解本文開(kāi)卷有益的主旨。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：

　　（1）學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

　　（2）學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語(yǔ)。

　　（3）理解文章的內(nèi)容和主旨。

　　難點(diǎn)：體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。

　　教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入

　　1、以一段小故事作引，帶出“吳下阿蒙”和“刮目相待”兩個(gè)成語(yǔ)，進(jìn)而帶出兩個(gè)成語(yǔ)的出處——該段文字。吸引學(xué)生注意力，導(dǎo)入新課的同時(shí)也讓學(xué)生懂得兩個(gè)成語(yǔ)的運(yùn)用。

　　同學(xué)們，上課之前來(lái)作一個(gè)聽(tīng)力小訓(xùn)練，我來(lái)說(shuō)一段話，要求是你們用心聽(tīng)，并找出我這段話里的兩個(gè)成語(yǔ)。

　　話說(shuō)我初中的時(shí)候有個(gè)同學(xué)小劉，這人特別不愛(ài)學(xué)習(xí)，成天臟兮兮掛著兩條鼻涕，被同學(xué)戲稱為“鼻涕蟲(chóng)”。鼻涕蟲(chóng)是那種老師一提就搖頭嘆息，也沒(méi)有什么伙伴的人。在大家心目中他也就是混一初中文憑久完事的。畢業(yè)以后我們就再?zèng)]有見(jiàn)面。多年后工作了，有天初中同學(xué)搞了個(gè)小聚會(huì)。大家很久沒(méi)見(jiàn)面，個(gè)個(gè)都覺(jué)得特別新鮮興奮，大家聊得特別高興。這時(shí)候有人高喊：快看！我們一瞧，原來(lái)來(lái)了一輛亮銀色寶馬，車門一開(kāi)，從車上下來(lái)一個(gè)穿著西裝，戴著眼鏡，特瀟灑一“款哥”。所有女同學(xué)都“哇”了一聲，紛紛議論這帥哥是誰(shuí)呀，這時(shí)候一同學(xué)說(shuō)了：“他就是當(dāng)年那個(gè)‘鼻涕蟲(chóng)’啊！人家上了高中以后就像變了個(gè)人似的，特刻苦努力，后來(lái)考上了一名牌大學(xué)。人家現(xiàn)在已非‘吳下阿蒙’，而是一上市公司的主管了！”所有人都把嘴巴張得大大的，因?yàn)閷?shí)在沒(méi)辦法把鼻涕蟲(chóng)跟眼前這個(gè)帥哥聯(lián)系起來(lái)。一同學(xué)不禁搖頭嘆了一句：“唉，真是士別三日，當(dāng)刮目相待啊……”

　　好，這段話就講到這里，同學(xué)們能不能找出我剛才這段話里的兩個(gè)成語(yǔ)呢？（如示）對(duì)了，這兩個(gè)成語(yǔ)出自我國(guó)一部著名的史學(xué)著作，大家知道是什么嗎？——《資治通鑒》

　　2、簡(jiǎn)介《資治通鑒》及作者司馬光（課件顯示，由學(xué)生看注釋一起填入關(guān)鍵詞語(yǔ)）

　　資治通鑒，由司馬光支持編纂的一部編年體通史，記載了從三國(guó)到五代1362年的歷史。

　　司馬光，字君實(shí)，北宋政治家，史學(xué)家

　　二、整體感知

　　1、聽(tīng)配樂(lè)范讀，整體感知全文。

　　2、對(duì)照注釋，自讀理清課文情節(jié)。（顯示問(wèn)題，允許討論）

　　（1）孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？ （勸學(xué)）

　　（2）呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎？ （辭學(xué)——就學(xué)）

　　（3）課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學(xué)習(xí)的效果的？ （通過(guò)呂蒙與魯肅的“議論”來(lái)表現(xiàn)）

　　（4）魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動(dòng)？ （大驚——結(jié)友）

　　（板書(shū)）

　　孫權(quán) 勸學(xué)

　　呂蒙 辭學(xué)——就學(xué)

　　魯肅 大驚——結(jié)友

　　3、請(qǐng)學(xué)生看課件顯示圖片分角色用自己的話復(fù)述故事（一組一個(gè)同學(xué)，由同學(xué)推選，一個(gè)復(fù)旁白部分，一個(gè)復(fù)述孫權(quán)的話，一個(gè)復(fù)述呂蒙的話，一個(gè)復(fù)述魯肅的話）

　　4、課件顯示重要字詞，疏導(dǎo)理解。

　　三、品味語(yǔ)言

　　1、思考：課文以什么方式展開(kāi)故事情節(jié)？（人物對(duì)話）

　　2、請(qǐng)同學(xué)們和你的同桌分別扮演孫權(quán)與呂蒙，模擬人物的語(yǔ)氣進(jìn)行對(duì)話，討論孫權(quán)究竟為什么要說(shuō)這些話，該以什么神態(tài)、語(yǔ)氣說(shuō)。

　　3、請(qǐng)三個(gè)同學(xué)分別談?wù)勊麄儗?duì)三句話的理解，主要說(shuō)說(shuō)應(yīng)該運(yùn)用什么語(yǔ)調(diào)，語(yǔ)速，讀出什么情感來(lái)，以符合人物身份，能達(dá)到規(guī)勸目的，談完試讀。（課件顯示三句話）

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