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    勸學(xué)教案

    時(shí)間:2022-01-31 09:28:09 教案 我要投稿

    關(guān)于勸學(xué)教案模板匯編7篇

      在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前,往往需要進(jìn)行教案編寫工作,編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢?以下是小編收集整理的勸學(xué)教案7篇,希望對(duì)大家有所幫助。

    關(guān)于勸學(xué)教案模板匯編7篇

    勸學(xué)教案 篇1

      第一課時(shí)

      同學(xué)們,下面我們上《勸學(xué)》。

      《勸學(xué)》是我們這個(gè)學(xué)期要上的最后一課文言文,這一課是我們特意留下來的,對(duì)于我,是早有預(yù)謀的,對(duì)于大家,不知是否是有備而來?-----(回答可能是:是或不是)

      (回答是):既然大家是有備而來,那么我們就給眾多的領(lǐng)導(dǎo)教師檢閱我們的成果!

      (回答不是):既然大家沒有準(zhǔn)備,或者準(zhǔn)備不好,那就讓我們使出渾身數(shù)解,希望我們能不讓各位領(lǐng)導(dǎo)老師失望!

      1、 誦讀課文

      下面我們先大家先將課文下面的注音及通假字移到正文上,然后讀一下課文,注意停頓:

      “君子曰:學(xué)不可以已。……”(3分鐘)

      2、解題:

      ①下面我們看題目《勸學(xué)》是什么意思?

      勉勵(lì)學(xué)習(xí),勸是勉勵(lì)、鼓勵(lì)的意思。

      我們以前學(xué)過這個(gè)意思嗎?--學(xué)過,“果行,國人皆勸。(《勾踐滅吳》,課本P90,注解第22)

      為什么要勉勵(lì)學(xué)習(xí)呢?

      --學(xué)習(xí)可以提高自己,改變自己:(時(shí)尚口號(hào):知識(shí)改變命運(yùn))

      --學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)先天不足;

      --學(xué)不可以已

      ②作品作者簡介

      本文節(jié)選自《荀子勸學(xué)》

      《荀子》是部什么樣的著作?(--見《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》文學(xué)常識(shí)及學(xué)法指導(dǎo)之課文導(dǎo)讀)

      --戰(zhàn)國末期思想家荀況(約BC.313-BC.238)所著,一小部分出自其弟子之手。現(xiàn)存32篇,勸學(xué)是《荀子》開篇之作,本文節(jié)選部分出自文章開始幾個(gè)段落。

      荀況是諸子百家的哪個(gè)流派?其思想如何?

      儒家,是先秦儒家的最后一位大師,也是儒家的集大成者,樸素的唯物主義思想家。

      (另兩位儒家思想集大成者:西漢董仲舒,南宋朱圣人朱熹)

      他是戰(zhàn)國末期趙國人,當(dāng)時(shí)人稱之為荀卿,漢時(shí)因避漢宣帝劉洵之諱,寫作孫卿。韓非、李斯都是他的學(xué)生。

      有人曾評(píng)價(jià),莊子、荀子瓜分了中國文化:

      荀子在其兩大弟子手上贏得了廟堂中國--韓非成了帝國的教父,李斯成了秦帝國的宰相;

      莊子贏得了江湖中國,成為中華文化尤其是中華藝術(shù)的宗師。

      荀子的思想主要有哪些呢?(--見《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》文學(xué)常識(shí))

      1)認(rèn)為人定勝天。自然界的存在不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移,但人可以認(rèn)識(shí)掌握它,利用它。

      《荀子天論》中說,"天行有常,不為堯存,不為桀亡"。認(rèn)為:星之隊(duì),木之鳴,是天地之變,陰陽之化,物之罕至者也;怪之,可也;而畏之,非也。

      主張“制天命而用之”、“應(yīng)時(shí)而使之”

      2)他主張與時(shí)俱進(jìn)。“與時(shí)遷徙,與世偃仰”,萬物得宜,事變得應(yīng),上得天時(shí),下得地利,中得人和,則財(cái)貨渾渾如泉源。

      "法后王"、"王道""霸道"并用,兼用“禮”“法”“術(shù)”實(shí)行統(tǒng)治。

      3)主張“性惡論”,認(rèn)為“人之性惡,其善者偽也”,此與孟子的“性善論”即“人之初,性本善”相對(duì)。

      強(qiáng)調(diào)后天的環(huán)境與教育可以改變?nèi)说膼旱谋拘裕鲝垺懊鞫Y義而化之”。“蓬生麻中,不扶而直。白沙在涅,與之俱黑”

      3、課文講析

      正因?yàn)楹筇斓慕逃梢愿淖內(nèi)说膼旱谋拘裕砸皠駥W(xué)”。

      下面我們來看看荀子是如何勸學(xué)的。

      請(qǐng)同學(xué)們?cè)冽R讀一下課文。

      (1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來闡述這個(gè)觀點(diǎn)的?

      引導(dǎo)學(xué)生討論分析,教師總結(jié)、點(diǎn)撥:本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。

      已:停止,成語:鞠躬盡瘁,死而后已。

      就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。

      這一中心論點(diǎn),是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述的。

      課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn);

      接著從三個(gè)角度展開論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

      第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

      第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會(huì)學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

      (2)結(jié)合完成“練習(xí)一”,引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)

      下面請(qǐng)一個(gè)代表上來板書一下練習(xí)一,把提示的比喻句也一并寫上,并標(biāo)上序號(hào),中間的字可用省略號(hào)表示。

      再請(qǐng)一個(gè)同學(xué)上來給二、三、四段的比喻按練習(xí)一提示的分論點(diǎn)進(jìn)行分類。

      組內(nèi)就練習(xí)一及兩位同學(xué)的板書進(jìn)行討論,全班交流,教師歸納板書

      師:請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)填寫好的練習(xí)一背誦本文

      (生集體背誦)

      師:自讀全文,然后合上書背誦全文

      師:下面分析第二段,本段一共用了5個(gè)比喻,論述了什么內(nèi)容?

      本文作者運(yùn)用了5個(gè)比喻,從兩個(gè)角度論述了學(xué)習(xí)的意義。

      ①作者以青勝于藍(lán)、冰寒于水兩個(gè)比喻,說明了什么道理?

      (板書:青青于藍(lán),冰寒于水)

      生:說明事物經(jīng)過一定的過程會(huì)發(fā)生變化。

      師:發(fā)生什么樣的變化?

      生:在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高、發(fā)展。

      可是,冰凍三尺,非一日之寒。

      句式特點(diǎn):a.+于=比較,可譯為:比……a.

      成語溯源:青出于藍(lán)而勝于藍(lán)

      ②師:對(duì)。作者又以“直木為輪”為喻,說明什么道理呢?

      (板書:直木為輪)

      通假字:有,同“又”,用于整數(shù)與零頭之間的“有”,常通“又”。

      如碑文上常有的“享陽某十有幾”《論語為政》“吾十有五而志于學(xué)”

      生:說明事物可以后天改造。

      師:對(duì)。誰能說得更全面、更具體些?

      生:比喻說明人的資質(zhì)可以通過學(xué)習(xí)來改變,一旦提高和發(fā)展了,就不會(huì)回復(fù)到原來的狀態(tài),即一個(gè)人如果不斷地學(xué)習(xí)下去,會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化。

      師:很好。“金就礪”“木受繩”兩個(gè)比喻引出什么結(jié)論?

      (板書:金就礪、木受繩)

      生:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。”

      (板書:知明而行無過)

      推理方法:類比推理, 以類比排列的方式,引物連類,取譬設(shè)喻,從而非常生動(dòng)形象地說明了學(xué)習(xí)可以提高人的知識(shí)能力

      類比例證:蝴蝶花開蝴蝶飛,鷓鴣草長鷓鴣啼。門前種得相思樹,落盡想思人未歸。

      師:此句與本段哪句相照應(yīng)?

      生:“學(xué)不可以已。”

      師:對(duì)。荀子提出人性本惡的思想,認(rèn)為只有用教育來陶冶,用禮法來約束,才能把這種生而具有的“惡”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧啤薄_@里作者運(yùn)用5個(gè)比喻闡述學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)是人發(fā)展的過程,如果不停止地學(xué)習(xí),人的知識(shí)、才能、品德會(huì)不斷地增進(jìn)、提高,達(dá)到“知明而行無過”的境界。

      第一課時(shí)結(jié)束前布置作業(yè):

      背誦全文,完成練習(xí)二三,下節(jié)課抽查

      第二課時(shí)

      1、 抽查兩人檢查課文背誦情況

      2、 請(qǐng)不點(diǎn)名由五個(gè)小組各派一名代表上黑板完成練習(xí)二五組加點(diǎn)詞的辨析

      3、 請(qǐng)7位同學(xué)自覺得上黑板完成練習(xí)三的通假字

      4、 分析課文三至四段

      1)、分析第三自然段

      先請(qǐng)一名學(xué)生背誦第三自然段。思考一下本段寫了幾層內(nèi)容?

      生:分三層。第1句為第一層,正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。

      第2、3句為第二層,具體闡述“假于物”的重要

      第4句為第三層。得出結(jié)論:“君子善假于物”

      師:第二層與第三層是什么關(guān)系? 分總關(guān)系。

      師:思考“善假于物的”“物”暗指什么? 外物,各種客觀條件,這里指學(xué)習(xí),學(xué)到的知識(shí)。

      師:第二層用什么方法闡述學(xué)習(xí)的重要性? 類比: 登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫。

      (板書:登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫---善假于物,可以成就自己

      善假于學(xué),可以彌補(bǔ)己之不足)

      師:第一、二自然段是文章的第一部分,主要論述了學(xué)習(xí)的重要性。在寫法上最大的特點(diǎn)是運(yùn)用大量的比喻、類比,從各個(gè)方面對(duì)中心論點(diǎn)加以闡釋,使論點(diǎn)既鮮明又生動(dòng)。

      詞語分析:而:①表修飾:終日而思, 跂而望,登高而招,順風(fēng)而呼,

      ②表并列:君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。

      ③表轉(zhuǎn)折:而青于藍(lán),而見者遠(yuǎn),而聞?wù)哒茫燎Ю铮^江河。

      ④表假設(shè):鍥而舍之,鍥而不舍,恂恂而起,而吾蛇尚在。

      2)分析第四段

      師:請(qǐng)同學(xué)們齊背第四段。

      本段主要論述什么問題?分幾層?

      生:這段主要論述學(xué)習(xí)態(tài)度。

      分三層:第一層,從“積土成山”到“無以成江海”,闡述學(xué)習(xí)要善于積累;

      第二層,從“騏驥一躍”到“金石可鏤”,闡述要有持之以恒的態(tài)度;

      第三層,從“蚓無爪牙之利”到本段末,闡述學(xué)習(xí)要專心。

      (板書:學(xué)習(xí)態(tài)度-積累、恒心、專心)

      師:很好。作者是用什么方法論述問題的?

      生:比喻。

      師:第一層的前面兩個(gè)比喻句與“積善成德”一句是什么關(guān)系? 類比關(guān)系。

      第二、三層主要用什么論證方法進(jìn)行論證?對(duì)比論證。

      師:為什么要專心?一心不能兩用,專心致志,才能把事情辦好。

      作者在課文節(jié)選之后作了明確回答:目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。

      特殊句式:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(定語后置句)

      特點(diǎn):n.+ 之 + a.(句末)=a.+ n.,又如:四海之大,有幾人歟?

      詞類活用:上食埃土,下飲黃泉。(上,下,名詞活用為狀語)

      3)小結(jié):

      師:活到老,學(xué)到老,學(xué)無止境,故曰:學(xué)不可以已。

      知識(shí)改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就人生。玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。所以,我們需要學(xué)習(xí)。

      書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。一口不能吃成胖子,一眼不能看遍九州。一心不能兩用。

      所以,學(xué)習(xí)需要積累,需要堅(jiān)持,需要專心。

      百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。少年不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。

      希望我們的同學(xué)好好珍惜現(xiàn)在,以學(xué)廣才,立志成學(xué),爭取做一個(gè)于國于家于己都有用之人。

      4)作業(yè)布置

      ①課外收集一些古代有關(guān)勸學(xué)的名言名句;

      ②寫一篇200字左右的勸學(xué)文字

      ③有條件去閱讀荀子的《勸學(xué)》全文。

    勸學(xué)教案 篇2

      文言文教學(xué),尤其是高一文言文教學(xué),要把重點(diǎn)放在交給學(xué)生學(xué)習(xí)文言的方法、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言的習(xí)慣上。以下是“勸學(xué)教案課件”希望能夠幫助的到您!

      一、知識(shí)教育目標(biāo):

      1.掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12 個(gè)文言常用實(shí)詞;學(xué)習(xí)“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞;學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞。

      2.掌握課文出現(xiàn)的“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)”等通假字、詞類活用和文言特殊句式。

      3.掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對(duì)比論證。

      二、能力訓(xùn)練目標(biāo):

      1.在理解基礎(chǔ)上熟讀成誦的能力,培養(yǎng)閱讀文言文的語感。

      2.理解文言詞語和句式的能力。

      3.理清文章思路,把握中心的能力。

      三、德育教育目標(biāo):

      借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。

      教學(xué)設(shè)想

      一、抓住文眼,定好教眼。中心論點(diǎn)是本文的文眼,它分三個(gè)分論點(diǎn)從三個(gè)角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性,這是本文的教學(xué)難點(diǎn);比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證,這是本文的教學(xué)重點(diǎn)。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語句和用以論證的比喻,不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法,揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn),而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。

      二、本文的教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn),與分析段落層次相結(jié)合,以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。

      三、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言實(shí)詞和文言虛詞,先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書,結(jié)合課文語境,理解其意義和用法,然后通過課堂點(diǎn)撥、課后“練習(xí)”、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練,才能切實(shí)掌握。

      四、引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。

      教學(xué)時(shí)數(shù)

      二課時(shí)

      第一教時(shí)

      教學(xué)過程

      一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。

      二、預(yù)習(xí)檢查。

      三、導(dǎo)入新課。

      從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

      四、作者介紹(結(jié)合注釋①):

      荀子(約公元前 313—前 238),名況,當(dāng)時(shí)人們尊重他,稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱,寫作孫卿。戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。

      荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

      荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

      五、解題。

      《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字,問道:這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”,再問:“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟:原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

      六、布置作業(yè):

      1.認(rèn)真閱讀注釋,正確理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。

      2.書面作業(yè):“練習(xí)”二、三。

      3.背誦課文。

    勸學(xué)教案 篇3

      教學(xué)目標(biāo):

      1、掌握積累“勸、中、假、絕”等文言實(shí)詞的含義及“于、而、焉、之”等文言虛詞在文中的意義和用法;

      2、通過探討,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自主學(xué)習(xí)是一個(gè)人獲得教養(yǎng)的重要方法;

      3、學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻論證和對(duì)比論證來說明道理的方法,提高說理的能力。

      課時(shí)安排

      2課時(shí)

      預(yù)習(xí)要求:

      1、 熟讀課文,借助書下注釋與工具書,疏通字詞、文意并劃出不理解的部分與同學(xué)討論;

      2、 完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》“學(xué)習(xí)過程評(píng)價(jià)”相關(guān)內(nèi)容和“積累與評(píng)價(jià)”1-4題;

      3、 結(jié)合文章內(nèi)容,思考課本“問題探討”第1題。

      教學(xué)過程:

      第一課時(shí)

      一、導(dǎo)入新課

      同學(xué)們,作為學(xué)生,我們的首要任務(wù)是什么?

      我們不僅現(xiàn)在要學(xué)習(xí),將來走向社會(huì)還要不斷地學(xué)習(xí),建立終身學(xué)習(xí)的理念,正如荀子所說:“學(xué)不可以已”,那么荀子是如何來“勸學(xué)”的呢?今天讓我們一起來探討《勸學(xué)》。

      二、解題

      《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思,《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦諸子在教育方面的某些正確觀點(diǎn),也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的風(fēng)格。

      三、簡介《荀子》及作者

      荀子是我國古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想的集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化,兼用“禮治”,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴\髯拥?著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹,語言質(zhì)樸,多排比句,又善用比喻。

      四、整體把握

      1、聽錄音,糾正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處。

      2、檢查預(yù)習(xí)

      給下列加黑字注音,并找出通假字。

      (1)、故不積跬步,無以至千里

      (2)、吾嘗跂而望矣

      (3)、鍥而不舍,金石可鏤

      (4)、其曲中規(guī)

      (5)、輮以為輪

      (6)、雖有槁暴

      (7)、則知明而行無過矣

      (8)、君子生非異也

      3、教師作朗讀提示

      為了突出強(qiáng)調(diào),有時(shí)需要重讀,有時(shí)還需要讀后稍作停頓。例如,第一段:“學(xué)不可以已”,應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”,并且“學(xué)”后稍作停頓,即“學(xué)/不可以已”,以下同學(xué)們要根據(jù)文意自己確定重讀,停頓情況。第三段,應(yīng)注意一組一組的對(duì)比句,要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來讀。

      4、指定三名學(xué)生朗讀課文

      思考:本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾方面來闡述這個(gè)觀點(diǎn)的?

      明確:“學(xué)不可以已”。學(xué)習(xí)的意義,學(xué)習(xí)的作用,學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。

      五、具體研習(xí)

      (一)研習(xí)第一段。

      1、誦讀第一段,討論并解決不理解的文言句子。

      2、質(zhì)疑。

      3、指名翻譯下列句子。

      雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。

      譯:即使又曬干了,也不再挺直,是因?yàn)槿斯な顾鼜澢蛇@樣。

      君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。

      譯:君子廣泛的學(xué)習(xí)而且每天檢查自己,就會(huì)智慧明達(dá),行動(dòng)不會(huì)犯錯(cuò)誤了。

      4、歸納“于”的用法。

      5、討論。

      這一節(jié)作者是怎么闡述學(xué)習(xí)的重要意義的?

      6、學(xué)生齊讀第一段。

      (二)研習(xí)第二段。

      1、誦讀第二段,討論并解決不理解的文言句子。

      2、質(zhì)疑。

      3、指名解釋下列詞語。

      跂:提起腳后跟。致:達(dá)到。絕:橫渡。假:憑借。

      4、歸納“而”的用法。

      5、請(qǐng)同學(xué)們找出最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。

      明確:君子生非異也,善假于物也。 (請(qǐng)同學(xué)翻譯)

      6、討論。

      這一節(jié)作者是怎么闡述學(xué)習(xí)的重要意義的?

      7、學(xué)生齊讀第二段

      (三)研習(xí)第三段。

      1、誦讀第三段,討論并解決不理解的文言句子。

      2、質(zhì)疑。

      3、指名解釋下列詞語。

      焉:。之:。

      4、討論。

      這一段作者闡述學(xué)習(xí)應(yīng)持有的正確態(tài)度有哪些?請(qǐng)用簡明的語言加以概括。

      5、學(xué)生齊讀第三段

      六、問題探討

      荀子說,“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”。如果我們把這句話理解成自主學(xué)習(xí)、從師學(xué)習(xí)的目的是為了超越前人,你是否同意這樣的觀點(diǎn)?說說理由。

      提示:超越前人什么要先弄清楚,自主學(xué)習(xí),從師而學(xué)的最終目的是對(duì)“教養(yǎng)”的追求,超越前人的核心是道德境界的提升而不是知識(shí)的擁有。

      七、課堂小結(jié)

      1、荀子主張“學(xué)不可以已”,這個(gè)“學(xué)”當(dāng)然指“學(xué)習(xí)”,但是他到底“勸”什么學(xué)習(xí)什么呢?

      明確:課文中,荀子說:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。”從上句的“故”字看,這是荀子通過一組比喻得出的結(jié)論。從這一點(diǎn)看,荀子勸學(xué)是“勸”人們首先要學(xué)習(xí)做人。另外,“積善成德,而神明自得,圣心備焉”這一句同樣著眼于品德的養(yǎng)成。在荀子看來,學(xué)習(xí)可以改造人惡的本性,可以提高人的品德修養(yǎng)。所以,學(xué)習(xí)的對(duì)象是明確的,也就是品德的學(xué)習(xí)。

      歷史和現(xiàn)實(shí)無數(shù)的事實(shí)證明,只有立德才能立人,只有尚德才能治國。時(shí)至今日,先賢的宏聲巨音仍回響在現(xiàn)代都市和鄉(xiāng)村的上空,引領(lǐng)著人們求善、求美。

      2、這一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了文章的大體內(nèi)容,作者連用很多比喻,反復(fù)論證學(xué)習(xí)的意義和作用,妙語連篇,具有激蕩人心的力量,不愧是語言大師。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)板書試背課文。

      八、布置作業(yè)

      1、背誦課文。

      2、結(jié)合文章內(nèi)容說說運(yùn)用比喻、對(duì)比等論證方法的好處。(課本第39頁第3題)

      3、完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》第25-26頁,第5-6題。

      九、組內(nèi)討論,全班交流,教師歸納板書

    勸學(xué)教案 篇4

      教學(xué)目標(biāo):

      1、認(rèn)知目標(biāo):認(rèn)識(shí)“孟、推、剪”等8個(gè)字,會(huì)寫“母、淚、孩”等7個(gè)字及本課的詞語。

      2、能力目標(biāo):分角色朗讀課文,并能演一演。

      3、情感目標(biāo):使學(xué)生懂得學(xué)習(xí)、做事都要持之以恒,否則將一事無成的道理。

      教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)生字詞語,分角色朗讀課文。

      教學(xué)難點(diǎn):表演課文,在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。

      教學(xué)準(zhǔn)備:生字卡片、課文錄音、收集關(guān)于孟子的資料以及孟母教子的故事

      教學(xué)方法:講授法、學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)、小組合作

      教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)

      教學(xué)過程:

      【第一課時(shí)】

      一、開門見山,直接入題

      師述:同學(xué)們,我們今天要學(xué)習(xí)一篇和我們平時(shí)不大一樣的課文,它就是24課。(板書課題)

      二、初讀課文,學(xué)時(shí)借助拼音讀準(zhǔn)字音。

      1、學(xué)生采用自己喜歡的方式自由讀課文。畫出生字并讀準(zhǔn)字音。

      2、師范讀課文。

      3、學(xué)生再讀課文,想一想:你有什么發(fā)現(xiàn)?(啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)與以前學(xué)過的課文的不同之處,初步感知?jiǎng)”镜奶攸c(diǎn)。)

      三、識(shí)記生字

      1、學(xué)生自主識(shí)字。

      2、形近字比較:黨——堂稚——推繼——斷桃——逃

      3、加一加:前——剪子——孟口——呆

      4、強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)字:念(不要少寫一點(diǎn))

      四、寫字教學(xué)

      1、自主觀察生字在田字格中的位置。

      2、老師范寫。

      3、學(xué)生描紅、臨寫。

      【第二課時(shí)】

      一、故事導(dǎo)入

      以“孟母三遷”的故事導(dǎo)入。孟母是一位對(duì)孩子要求很嚴(yán)格而又講究教育方法的母親。今天我們將要學(xué)習(xí)另一個(gè)關(guān)于孟母教子的故事。(板書課題)

      二、讀課文,感知課文內(nèi)容

      1、學(xué)生自由讀課文,理解課文內(nèi)容。

      2、小組討論:

      孟母聽了孟子的話,做了些什么?說了些什么?

      孟子聽了孟母的話,心里想些什么?說了些什么?他以后會(huì)怎么做?

      3、全班匯報(bào)

      三、指導(dǎo)分角色朗讀

      1、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)話練習(xí)

      重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地讀出語氣。先確定角色,明確角色的關(guān)系,聯(lián)系實(shí)際想想母親、兒子交談時(shí)各用什么語氣。

      可把課文分為三個(gè)情節(jié):孟子逃學(xué)——孟母斷織——孟子悔悟。并確定對(duì)話的基調(diào):母詢問、兒作答;母斷織、兒驚訝;母述因、兒悔悟。

      2、同桌練習(xí)分角色表情朗讀。

      要注意括號(hào)內(nèi)的提示。

      3、全班匯報(bào)表演。

      四、分角色演課本劇。

      五、擴(kuò)展練習(xí)

      收集孟子的故事并講給同學(xué)聽。

      【附】《孟母斷織勸學(xué)》教學(xué)反思

      小學(xué)二年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇課文《孟母斷織勸學(xué)》是一個(gè)劇本,講的是孟子逃學(xué)回家后和孟母的一段對(duì)話,孟母知道孟子逃學(xué)回家不想讀書后,沒有罵他也沒有打他,而是以剪斷快要織好的布來激勵(lì)他,告訴他,剪斷了的布是沒有用的布,逃學(xué)的孩子是個(gè)沒有出息的孩子。 在日常的教學(xué)實(shí)踐中,我總會(huì)遇到這樣的尷尬局面:一堂課下來,學(xué)生對(duì)課文的理解總是不太深刻;對(duì)文中出現(xiàn)的語言不會(huì)加以運(yùn)用。那么究竟如何做才能很根據(jù)小學(xué)生的年齡特征和他們活潑好動(dòng)而又具有極強(qiáng)的模仿性和表現(xiàn)欲望的普遍特點(diǎn),如果把課本劇引入語文課堂教學(xué)中,會(huì)不會(huì)收到事半功倍的效果呢?于是在平時(shí)的課堂教學(xué)中,我注意挖掘課本中那些語言生動(dòng)形象又蘊(yùn)含人物的動(dòng)作描述,內(nèi)容生動(dòng)有趣的課文組織學(xué)生分小組編演課本劇。例如教學(xué)《孟母斷織勸學(xué)》這篇課文是以劇本的形式呈現(xiàn)的,括號(hào)里的話提示了場景、人物動(dòng)作、神態(tài);括號(hào)外的內(nèi)容是人物的對(duì)話。講述了我國古代大學(xué)問家孟子的母親教育他學(xué)習(xí)要持之以恒、不能逃學(xué)的事。孟母以剪斷布無法再接,比喻學(xué)習(xí)如果間斷,將-無所獲。剛開始編排時(shí),絕大多數(shù)的同學(xué)雖然已經(jīng)搞懂了文章的內(nèi)容,但只會(huì)照著書來念所謂的臺(tái)詞,根本就沒有自己的獨(dú)特創(chuàng)造。

      如何讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用語言文字,而把他們認(rèn)為平淡無味的課文變成有聲有色,生動(dòng)形象的課本劇呢?學(xué)生們就自主地提出由他們自己去改編、排演。于是我就讓他們自主討論確定一篇聲情并茂的課文《孟母斷織勸學(xué)》作為劇本的題材,然后根據(jù)學(xué)習(xí)小組的編排方式進(jìn)行表演。在這一次的表演活動(dòng)當(dāng)中,我很高興地看到每一個(gè)演員都是那么像模像樣,對(duì)課文語言的理解是如此的透徹,就是連平時(shí)最討厭上語文課的萬通同學(xué)在扮演孟子時(shí)也是那么投入,那么專注;當(dāng)其他組同學(xué)在表演時(shí),每一個(gè)同學(xué)都看得那么認(rèn)真,每一個(gè)臉上都帶著燦爛的笑容。

      在這節(jié)課上,我教的輕松,學(xué)生們更是學(xué)的輕松快樂,可以把課文在舞臺(tái)上演出來,還可以讓自己當(dāng)一當(dāng)演員,他們真高興。就這樣孩子們自己說自己演,自己評(píng)論,自己說收獲,這節(jié)課比我預(yù)想的要好的多,也要順利的多。下課鈴聲響了,我和同學(xué)們似乎還留在演出中,都覺得不盡興,有些同學(xué)聽我說下課了,他們大聲喊著:“老師,下節(jié)課我們還來演好不好?看著學(xué)生喜形于色的表情,我身心愉悅的結(jié)束這節(jié)課,因?yàn)榻裉煳腋淖兞艘酝慕虒W(xué)方式,演繹 一堂精彩的課本內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)了許多同學(xué)身上的閃光點(diǎn),改變了 同學(xué)們對(duì)學(xué)語文的態(tài)度,也讓我看到了今后自己教學(xué)中新的思路。

    勸學(xué)教案 篇5

      教學(xué)目標(biāo)

      1、了解《荀子》及相關(guān)知識(shí),掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞,掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

      2、學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

      3、明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。

      教學(xué)重點(diǎn):理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。

      教學(xué)時(shí)間 2課時(shí)

      教學(xué)過程

      第一課時(shí)

      一、導(dǎo)入新課

      “青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們?cè)缫咽煜さ膬蓚(gè)成語,這兩個(gè)成語的含義是什么呢?和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢?我們一起來學(xué)習(xí)《荀子勸學(xué)》一文,領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。

      1。介紹《荀子》

      學(xué)生看課本注①,教師補(bǔ)充。

      荀子(約前313~前238),名況,戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說,又能揚(yáng)棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質(zhì)樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻。《荀子》一書共32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。

      2。題解

      《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思。《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

      二、課文誦讀

      1、教師范讀課文。學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處。

      2、學(xué)生自由朗讀課文

      3、檢查學(xué)生字音掌握情況

      4、指名2~3名學(xué)生朗讀課文(分節(jié)讀)

      教師作朗讀提示:

      為了突出強(qiáng)調(diào),有時(shí)需重讀,有時(shí)還需讀后稍作停頓。例,第一段:“學(xué)不可以已”,應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”,并且“學(xué)”后稍作停頓,即:“學(xué)/不可以已”,以下要根據(jù)文意自己確定重讀,停頓情況。第四段,應(yīng)注意一組一組的對(duì)比句,要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來讀。

      5、分組齊讀課文(通過讀、聽,強(qiáng)化記憶)

      三、課文分析

      1、討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)

      (1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來闡述這個(gè)觀點(diǎn)的?

      引導(dǎo)學(xué)生討論分析,教師總結(jié)、點(diǎn)撥:本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn),是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述的。

      課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著從三個(gè)角度展開論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會(huì)學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

      (2)引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)。組內(nèi)討論,全班交流,教師歸納板書。

      四、布置作業(yè)

      1、背誦全文。

      2、整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式。

      第二課時(shí)

      一、檢查背誦

      二、整理、歸納文中重要文言知識(shí)(用多媒體展示)

      A、字詞解釋

      (1)通假字

      輮以為輪,其曲中規(guī)雖有槁暴,不復(fù)挺者

      則知明而行無過矣君子生非異也

      (2)詞類活用

      ①動(dòng)詞的使動(dòng)用法:木直中繩,輮以為輪。

      ②名詞作狀語:a、君子博學(xué)而日參省乎己b、上食埃土,下飲黃泉

      ③名詞用作動(dòng)詞:a、假舟楫者,非能水也b、假輿馬者,非利足也

      ④形容詞用作動(dòng)詞:假輿馬者,非利足也

      (3)一詞多義

      B、特殊句式(學(xué)生口譯,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn))

      (l)判斷句

      ①青,取之于藍(lán)

      ②冰,水為之

      ③雖有槁暴不復(fù)挺者,輮使之然也

      ④登高而招,臂非加長也

      ⑤君子生非異也,善假于物也

      (2)固定格式

      無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此)

      (3)定語后置

      蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)

      三。組織學(xué)生討論以下問題(小組討論,小組推薦發(fā)言人,以組為單位提問、交流)

      (1)課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處?中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思?

      點(diǎn)撥:用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”,使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思,一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大,所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,就是不能停止學(xué)習(xí)。

      (2)在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí),用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?

      點(diǎn)撥:“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達(dá),不犯過錯(cuò)。

      (3)在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí),“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也”這個(gè)比喻是論述什么觀點(diǎn)的?(引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答)

      點(diǎn)撥:這個(gè)比喻是論述“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀點(diǎn)的,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。

      (4)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

      點(diǎn)撥:這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ埽且驗(yàn)閼{借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也,善假于物也”絲絲相扣,有力地論證了學(xué)習(xí)的作用,學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。

      (5)課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設(shè)喻論證的?

      點(diǎn)撥:可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累,是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒,是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一,是先正面后反面設(shè)喻論述的。

      四、鑒賞本文的論證藝術(shù)

      引導(dǎo)學(xué)生回憶初中學(xué)過的比喻的有關(guān)知識(shí),明確比喻的表達(dá)效果。引入對(duì)本文論證藝術(shù)的最大特點(diǎn)——采用大量的比喻進(jìn)行說理的藝術(shù)特色的鑒賞。

      點(diǎn)撥:

      (1)本文運(yùn)用了大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得明白、具體、生動(dòng),深入淺出,使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的,有時(shí)用同類事物設(shè)喻,從相同的角度反復(fù)說明問題,強(qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn)。例如:登高而招,順風(fēng)而呼,假輿馬,假舟楫,積土成山,積水成淵。有時(shí)將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明的對(duì)照,讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對(duì)照,朽木與金石對(duì)照。設(shè)喻方式有時(shí)先反后正,有時(shí)先正后反,內(nèi)容各有側(cè)重,句式也多變化,讀來毫無板滯之感。有的比喻,單說比喻而把道理隱含其中,讓讀者思考,如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”。有的先設(shè)比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加長也。而見者遠(yuǎn)”,“假舟楫者,非能水也,而絕江河”。有的先設(shè)比喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德,而神明自得,圣心備焉”的道理,再用“不積跬步”“不積小流’作進(jìn)一步論證。

      (2)論證方法靈活,是本文另一特點(diǎn),全文先提出中心論點(diǎn),然后分段論證。每段說明一個(gè)問題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反,有時(shí)先反后正。靈活而有變化,使論辯生動(dòng)有力。

      (3)語言特點(diǎn):多用對(duì)偶,夾用排比,也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢充沛,說理流暢。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用,使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧,又參差錯(cuò)落、變化流暢,反映了荀文議論透辟、筆勢雄健的特點(diǎn)。(引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀體會(huì)這一特點(diǎn))

      指導(dǎo)學(xué)生齊背課文,進(jìn)一步體味本文的語言特點(diǎn)和論證藝術(shù)。

      五、小結(jié)

      本文作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ),旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時(shí),本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

      《勸學(xué)》是一篇說理性很強(qiáng)的文字,卻形象清新、膾炙人口,千百年來為人們傳誦不衰。

      關(guān)鍵在于,它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,運(yùn)用比喻時(shí)手法又極其靈活自然,生動(dòng)鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側(cè)面來闡述“學(xué)不可以已”的道理,堪稱雄辯奇才,口若懸河,滔滔不絕,文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的,這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻,都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物,進(jìn)而連類比物,啟迪思考,接受作者所說的深刻道理。所有這些,也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。

      六、課后作業(yè)

      以《勸學(xué)》為話題,結(jié)合當(dāng)前實(shí)際,借鑒本文的寫法,寫一篇文章,600字以上。

    勸學(xué)教案 篇6

      教學(xué)目標(biāo)

      (一)知識(shí)目標(biāo)

      1.了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。

      2.掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

      3.掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

      (二)能力目標(biāo)

      學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

      (三)德育目標(biāo)

      明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。

      教學(xué)重點(diǎn)

      理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。

      教學(xué)時(shí)數(shù)

      2課時(shí)

      教學(xué)過程

      第一課時(shí)

      一.導(dǎo)入新課

      “青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們?cè)缫咽煜さ膬蓚(gè)成語,這兩個(gè)成語的含義是什么呢?和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢?我們一起來學(xué)習(xí)《荀子·勸學(xué)》一文,領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。

      1.介紹《荀子》

      學(xué)生看課本注①,教師補(bǔ)充。

      荀子(約前313~前238),名況,戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說,又能揚(yáng)棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質(zhì)樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻。《荀子》一書共32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。

      2.題解

      《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思。《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

      二.課文誦讀

      1.教師范讀課文

      學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處。

      2.學(xué)生自由朗讀課文

      3.檢查學(xué)生字音掌握情況

      給下列加點(diǎn)字注音,并注明通假字

      4.指名2~3名學(xué)生朗讀課文(分節(jié)讀)

      教師作朗讀提示:

      為了突出強(qiáng)調(diào),有時(shí)需重讀,有時(shí)還需讀后稍作停頓。例,第一段:“學(xué)不可以已”,應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”,并且“學(xué)”后稍作停頓,即:“學(xué)/不可以已”,以下要根據(jù)文意自己確定重讀,停頓情況。第四段,應(yīng)注意一組一組的對(duì)比句,要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來讀。

    勸學(xué)教案 篇7

      【教學(xué)目標(biāo)】

      (一)知識(shí)目標(biāo):

      1.認(rèn)識(shí)“孟、斷、織、推、今、呢、堂、呆、念、逃、眼、淚、改”等13生字,會(huì)寫“改、就、機(jī)、淚、呆、今、怎、念”8個(gè)字及本課的詞語。

      2.分角色朗讀課文,并能演一演。

      3.使學(xué)生懂得學(xué)習(xí)、做事都要持之以恒,否則將一事無成的道理。

      (二)能力目標(biāo):

      1.能正確書寫生字。

      2.正確、流利、有感情地朗讀課文。

      (三)情感態(tài)度目標(biāo):

      通過學(xué)習(xí)課文使學(xué)生懂得學(xué)習(xí)、做事都要持之以恒,否則將一事無成的道理。

      【教學(xué)重點(diǎn)】 學(xué)習(xí)生字詞語,分角色朗讀課文。

      【教學(xué)難點(diǎn)】 表演課文,在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。

      【教學(xué)課時(shí)】兩課時(shí)

      第一課時(shí)

      課時(shí)目標(biāo):初讀課文,學(xué)習(xí)生字,掌握生字、詞語。

      教具準(zhǔn)備:生字卡 收集關(guān)于孟軻的資料以及孟母教子的故事

      教學(xué)過程:

      一、故事導(dǎo)入,激發(fā)興趣

      老師給大家講個(gè)故事:(出示課件1)戰(zhàn)國的時(shí)候,有一個(gè)很偉大的大學(xué)問家孟子。孟子小的時(shí)候非常調(diào)皮,他的媽媽為了讓他受好的教育,花了好多的心血呢!他四歲的時(shí)候,父親就去世了,母親由于思念父親,就住在墓地附近。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦喪事的游戲。孟子的媽媽看到了,就皺起眉頭:“不行!我不能讓我的孩子住在這里了!”孟子的媽媽就帶著孟子搬到集市旁邊去住。到了集市 ,孟子又和鄰居的小孩,學(xué)起商人做生意的樣子。一會(huì)兒鞠躬?dú)g迎客人、一會(huì)兒和客人討價(jià)還價(jià),表演得像極了!孟子的媽媽知道了,又皺皺眉頭:“這個(gè)地方也不適合我的孩子居住!”于是,他們又搬家了。這一次,他們搬到了學(xué)校附近。這里,孟子天天看到先生教學(xué)生念書,也跟著他們學(xué)了起來。有一天,孟子對(duì)媽媽說:“媽媽,我要讀書,你把我送進(jìn)學(xué)堂里去吧。”孟母終于發(fā)出了舒心的微笑??這就是“孟母三遷”的故事。

      二、自然銜接,導(dǎo)入新課

      在孟軻進(jìn)入學(xué)堂以后,發(fā)生了一件事,讓孟軻的母親非常的生氣。到底發(fā)生了什么事呢?孟母又是怎樣教育孟軻的呢?這就是我們今天要學(xué)的一個(gè)故事,板書課題:7.斷織勸學(xué)

      三、初讀課文,整體感知

      1、學(xué)生采用自己喜歡的方式自由讀課文,畫出生字并讀準(zhǔn)字音。

      2、師范讀課文。

      3、學(xué)生再讀課文,想一想:你有什么發(fā)現(xiàn)?

      四、多種方法,識(shí)記生字

      1、學(xué)生自主識(shí)字。(出示課件2)

      2、形近字比較:黨——堂 稚——推 繼——斷 桃——逃(出示課件3)

      3、加一加: 皿——孟 口——呆

      4、強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)字:念(不要少寫一點(diǎn))

      五、認(rèn)真觀察,指導(dǎo)書寫

      1、自主觀察生字在田字格中的位置。

      2、老師范寫。

      3、指導(dǎo)書寫:“改”字的左邊是“己”的變形,右邊是“攵”。 “就”字的右邊是“尤”,不要寫成“龍”。“念”上面是“今”不是“令”。

      第二課時(shí)

      課時(shí)目標(biāo)

      1.學(xué)習(xí)課文,分角色朗讀課文。

      2.表演課文,在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。

      教學(xué)過程

      一、復(fù)習(xí)回顧,上下銜接

      1.(出示課件4)抽卡認(rèn)讀生字,師生共同評(píng)價(jià)糾正。

      2.齊讀課文。

      二、學(xué)習(xí)課文,進(jìn)入情境

      1.小組討論:(出示課件5:孟軻與孟母的話)

      孟母聽了孟軻的話,做了些什么?說了些什么?

      孟軻聽了孟母的話,心里想些什么?說了些什么?他以后會(huì)怎么做?

      2.全班匯報(bào),師生評(píng)價(jià)。

      三、分好角色,指導(dǎo)朗讀

      1、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)話練習(xí) 重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地讀出語氣。先確定角色,明確角色的關(guān)系,聯(lián)系實(shí)際想想母親、兒子交談時(shí)各是什么樣的神態(tài)、心情、語氣。

      2、同桌練習(xí)分角色表情朗讀。要注意括號(hào)內(nèi)的提示。

      3、全班匯報(bào)表演。

      4.分角色演課本劇。

      安排好出場順序,觀眾同學(xué)注意安靜,演完后,找同學(xué)來評(píng)價(jià)。

      四、總結(jié)全文,思想教育

      通過學(xué)習(xí)這個(gè)劇本,希望大家能學(xué)習(xí)孟軻知錯(cuò)就改,努力學(xué)習(xí),將來才會(huì)有所成就。

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