核舟記教案十篇
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué),編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么寫(xiě)教案需要注意哪些問(wèn)題呢?以下是小編為大家整理的核舟記教案10篇,歡迎閱讀與收藏。
核舟記教案 篇1
教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)以空間方位為序,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
2、認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝,激發(fā)其熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民,并為適應(yīng)改革開(kāi)放,振興中華而讀書(shū)
教學(xué)設(shè)想
可運(yùn)用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學(xué),以便學(xué)生有直觀印象,加深理解并記憶。
教學(xué)時(shí)數(shù):
三課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
1、導(dǎo)入新課:
我們中華民族是世界四大文明古國(guó)之一,我國(guó)古代勞動(dòng)人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民,他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù),尤其是微雕。一棵不起眼的樹(shù)根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹,這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)草,或可成為萬(wàn)里長(zhǎng)城的縮影,這是玉雕;不僅如此,一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句,這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國(guó)勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
2、布置課內(nèi)預(yù)習(xí)
請(qǐng)大家運(yùn)用字典并結(jié)合黑板上的預(yù)習(xí)題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)
1.本文出處及作者簡(jiǎn)介(摘要在自讀本上)。
2.為文章生字詞注音并釋義,用鉛筆標(biāo)出疑難句。
示例:①罔、貽、軒敞、篷等②罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)等
3.試分別概括文章段意(要求用語(yǔ)精煉,各不超過(guò)十個(gè)字)。
4.思考下列問(wèn)題:
(1)核舟大小如何?
(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
(3)雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的?
(4)本文雖名為“記”,是不是記敘文,為什么?
(5)文章主體部分的寫(xiě)作順序是怎樣的?
(6)文章的全部?jī)?nèi)容安排實(shí)際上緊扣了怎樣一個(gè)核心?
三、朗讀課文
1.請(qǐng)三位同學(xué)朗讀課文
每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后,各由其余同學(xué)對(duì)該位同學(xué)的朗讀情況作評(píng)價(jià),或指明其讀音的錯(cuò)誤,或糾正其斷句不當(dāng);或稱道其成功之處。
2.老師指導(dǎo)有關(guān)朗讀的要領(lǐng):
讀音要力求用標(biāo)準(zhǔn)的普通話,注音要正確,特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴(yán)加推敲,查有實(shí)據(jù),讀準(zhǔn)字音才能讀得流暢,讀準(zhǔn)字音才能理解得清楚透徹。
斷句是一項(xiàng)復(fù)雜的工作,古人稱為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語(yǔ)感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握,以便有利于文言文的閱讀和理解。比如句首的發(fā)語(yǔ)詞“夫”、“蓋”等必須斷開(kāi),“蓋大蘇泛赤壁云”就不可誤讀為:“蓋大/蘇泛赤壁云”;另外,斷句跟句法關(guān)系密切相聯(lián),主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開(kāi);再則,斷句與句意必須一致,不可因斷句錯(cuò)誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后,斷句還跟文言的一些語(yǔ)法習(xí)慣、文章的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習(xí)慣、讀者的閱讀習(xí)慣等有關(guān)。閱讀中均需綜合考慮。
3.在預(yù)習(xí)并對(duì)課文整體內(nèi)容稍有感知、認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,在學(xué)生稍有閱讀文言知識(shí)的情況下,教師或可帶讀,或可范讀,力爭(zhēng)引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,達(dá)到流利暢達(dá)之境。“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”。從而把握文章的整體,獲得這種文體的語(yǔ)感。
四、研討課文
本文的題目雖有一個(gè)“記”字,是否意味著是一種記敘文體?它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體?
本討論題旨在考察同學(xué)在預(yù)習(xí)并熟讀之后對(duì)課文的整體把握情況;同時(shí)借助比較,讓學(xué)生對(duì)古文中的“記”體文言有比較深入的了解。
學(xué)生的討論可以從下列角度開(kāi)展:
(1)所“記”的對(duì)象和內(nèi)容
(2)表達(dá)方式及語(yǔ)言
這個(gè)問(wèn)題在本課時(shí)最后提出,容同學(xué)課后查閱有關(guān)文章資料,并分小組討論。
第二課時(shí)
一、齊讀全文導(dǎo)入第一課時(shí)的“研討課文”。
對(duì)這個(gè)題目的正確解說(shuō)應(yīng)當(dāng)是,(1)從所“記”的對(duì)象和內(nèi)容看,《桃花源記》、《小石潭記》等“記”的是“桃花源”、“小石潭”等實(shí)地實(shí)景,顯然屬游記類性質(zhì)的記敘;而《核舟記》作者“記”的是一艘“核舟”,一件工藝品,目的是要展示我國(guó)古代能工巧匠的絕頂智慧,很可能寫(xiě)成說(shuō)明文。(2)從表達(dá)方式及語(yǔ)言看,前者幾乎一律用描寫(xiě)文字,對(duì)其環(huán)境、場(chǎng)景、氣氛、人物等窮形盡相作細(xì)致入微的刻劃渲染;本文則多用客觀的說(shuō)明性語(yǔ)言,采用多種科學(xué)的說(shuō)明方法。就此可以區(qū)別:同為“記”,卻是文體迥異的兩類文章。
關(guān)于記敘文和說(shuō)明文的區(qū)別:
記敘文是以寫(xiě)人敘事為主,具體而形象地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的文體。記敘文的基本特點(diǎn)是敘述性和具象性,所謂敘述性,就是用敘述的方法介紹和說(shuō)明事情發(fā)展變化的過(guò)程或事物狀態(tài)的一種特性;具象性,則是就描寫(xiě)這個(gè)寫(xiě)作手段而言,是指用生動(dòng)而形象的語(yǔ)言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來(lái),給讀者以具體清晰的印象。
說(shuō)明文是一種以說(shuō)明為主要表達(dá)方式來(lái)介紹事物、闡明事理的實(shí)用事體。它主要是用來(lái)幫助人們完整地了解、認(rèn)識(shí)事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能、構(gòu)造、關(guān)系或發(fā)生、發(fā)展過(guò)程,從而把握事物的特征、本質(zhì)及規(guī)律性。說(shuō)明文的特點(diǎn)歸結(jié)起來(lái)有這樣幾個(gè)方面:(一)內(nèi)容的知識(shí)性;(二)材料的科學(xué)性;(三)語(yǔ)言的通俗性;(四)表達(dá)方式的解說(shuō)性;(五)結(jié)構(gòu)的條理性;(六)功能的實(shí)用性。
結(jié)合實(shí)例反復(fù)闡述、體味,可以辨清兩種文體及兩種語(yǔ)言。
問(wèn)題的提出時(shí)間不必絕對(duì)化,似可置前,也可放在疏通文字之后。學(xué)生素質(zhì)好的,超前討論,可以先入為主,促進(jìn)對(duì)文句內(nèi)涵對(duì)語(yǔ)言風(fēng)格的理解;反之,則可在疏解文字后再討論,才不會(huì)流于架空或空口無(wú)憑式的枉費(fèi)口舌。二是對(duì)這一問(wèn)題討論的程度不宜過(guò)深,點(diǎn)到即止,且多由學(xué)生自行體味。)
二、繼續(xù)研討課文,分析文章第一段和第六段。
1.由學(xué)生對(duì)這開(kāi)頭,結(jié)尾兩段的文句理解質(zhì)疑,然后展開(kāi)討論。讓學(xué)生自行解決疑難,教師適當(dāng)點(diǎn)撥、引導(dǎo)。
2.分別請(qǐng)同學(xué)通譯,齊讀,按要求概括文字大意。
第一段:總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引王說(shuō)明對(duì)象——核舟)
第六段:綜說(shuō)核舟“容量”,極稱其技。
3.討論(1):兩段文字都是“總體說(shuō)明”性的,其概括角度有什么不同?
前者是總括王叔遠(yuǎn)的微雕技藝,后者則是對(duì)這一核舟本身內(nèi)容的概要說(shuō)明。
討論(2):開(kāi)頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出,作者說(shuō)明這一核舟的情況時(shí)是緊緊扣住了核舟的一個(gè)什么樣的特點(diǎn)?你從這兩節(jié)文字中的哪些句子中哪些詞語(yǔ)中看出這一點(diǎn)?
緊緊圍繞的中心應(yīng)是雕刻工藝奇巧、靈怪。開(kāi)頭一節(jié)的首句,結(jié)尾一節(jié)的末三句,有力地說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。有關(guān)的詞語(yǔ)如“罔不”、“曾不”等。
4.為加深對(duì)這兩段文字的理解,作一隨堂練習(xí),點(diǎn)明和翻譯下列各詞組:
因勢(shì)象形各具情態(tài)貽余核舟一為人五曾不盈寸,桃核修狹者
三、分析討論第二至第五段
1,這四段文字是對(duì)“核舟”的具體細(xì)致的說(shuō)明,作者怎樣說(shuō)明的?試將這四段文字切分為兩部分,怎樣切分比較合理?
正確的切分是:
第二至第四段是一部分,第五段是一部分,前者說(shuō)明的是船的正面,后者說(shuō)明的是船背。
2.這樣安排遵循了怎樣的順序?
由正面到背面,由主到次。
3.討論第二段:
(1)這一段的內(nèi)容是什么?
主要說(shuō)明船艙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。
(2)強(qiáng)調(diào)有關(guān)字詞:
“有奇”的“奇”讀jī
核舟記教案 篇2
教學(xué)目的
1.練習(xí)誦讀,培養(yǎng)語(yǔ)感。
2品味、積累語(yǔ)言,提高文言文閱讀能力。
3了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就,培養(yǎng)民族自豪感。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.讀準(zhǔn)句讀。
2掌握以下詞語(yǔ):為、貽、屬、詘、衡、簡(jiǎn)、奇、泛、許、比、罔不。
3了解總一分一總的說(shuō)明順序,以及第5段的內(nèi)部順序。
教學(xué)設(shè)想教學(xué)方法
1.誦讀法。
(解說(shuō):語(yǔ)感的培養(yǎng)和提高離不開(kāi)口誦心維。鑒于初中生接觸文言文還不很多,不宜作過(guò)高要求,但求能讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)句讀就可以了。)
2.點(diǎn)撥法。
(解說(shuō):要充分考慮到學(xué)生的原有知識(shí)基礎(chǔ),不必字字落實(shí)、句句講清,只在必要時(shí)做些點(diǎn)撥與引導(dǎo)。)
3評(píng)點(diǎn)法。
(解說(shuō):應(yīng)當(dāng)注意的是,使用這種方法要做到收放適度,收而不放,流于死;放而不收,流于亂。)
4.研究法。
(解說(shuō):研究需要方法,但更需要一種態(tài)度。)
教學(xué)時(shí)數(shù)2課時(shí)
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
請(qǐng)同學(xué)們準(zhǔn)備好一張白紙、一支鉛筆、一把直尺。畫(huà)一個(gè)長(zhǎng)為29厘米、寬為2厘米的長(zhǎng)方形。
畫(huà)好以后請(qǐng)?jiān)陂L(zhǎng)方形內(nèi)再畫(huà)一個(gè)橢圓,然后可以把這個(gè)橢圓看作一只船,請(qǐng)你在船頭畫(huà)3個(gè)人,船尾畫(huà)2個(gè)人,船頭的3個(gè)人中,中間的一個(gè)戴著高帽子……不少同學(xué)說(shuō)地方太小,畫(huà)不上。確實(shí)是這樣的。不過(guò),我卻知道一個(gè)人,他不但能在方寸之間安排這么多人物,而且可以把每一個(gè)人的神態(tài)都表現(xiàn)得栩栩如生。同學(xué)們相信嗎?如果不相信,就讓我們共同學(xué)習(xí)明人魏學(xué)洢的《核舟記》。學(xué)習(xí)以后,你自然會(huì)找到答案。
(解說(shuō):這一設(shè)計(jì)的目的有二:一是設(shè)里懸念,激發(fā)興趣;二是讓學(xué)生實(shí)際感受一下微雕藝術(shù)的難度,從而對(duì)王叔遠(yuǎn)的精湛技藝有更深層次的理解。)
二、研習(xí)課文
三.初讀感知,整體把握。
1)朗讀課文,要求做到讀準(zhǔn)字音、讀清句讀。
(解說(shuō):文言文教學(xué),誦讀是非常必要的手段。誦讀應(yīng)分層次,一是準(zhǔn)確,二是流暢。)
(2)詞語(yǔ)積累,要求按通假字、一詞多義、古今異義、數(shù)量詞用法四類情況進(jìn)行歸類整理。
(解說(shuō):文言實(shí)詞與應(yīng)調(diào)的積累是文言文教學(xué)的重,點(diǎn),應(yīng)該落到實(shí)處。之所以要學(xué)生分類整理,一是便于記憶掌握,二是便于發(fā)現(xiàn)規(guī)律,掌握語(yǔ)言積累的方法。)
(3)學(xué)生就句讀、難解詞句質(zhì)疑問(wèn)難。
(解說(shuō):教學(xué)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,及時(shí)反饋、迅速掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,并對(duì)教學(xué)做出相應(yīng)調(diào)整是非常必要的。)
(4)課堂練習(xí)。
①解釋下列加點(diǎn)的字。
a.嘗貽余核舟一b.蓋大蘇泛赤壁云C.高可二黍許d.雕欄相望焉e.神情與蘇、黃不屬F其船背稍夷g.虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻②找出下列句中的通假字。
a.舟首尾長(zhǎng)約八分有奇b.詘右臂支船C.左手倚一衡木d.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之③說(shuō)出下列各組加點(diǎn)字的意義及用法。
a.為為官室、器皿、人物中軒敞者為艙通計(jì)一舟,為人五蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之中峨冠而多髯者為東坡b.奇明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)舟首尾長(zhǎng)約八分有奇c.可高可二黍許珠可粒粒數(shù)也(解說(shuō):練習(xí)的目的是為了鞏固、活用所學(xué)的知識(shí),幫助學(xué)生更好地積累詞語(yǔ)。實(shí)施這一環(huán)節(jié)的時(shí)候,也可以讓學(xué)生分成兩大姐,分別整理,嘗試命題,然后進(jìn)行比賽,寓學(xué)于樂(lè),增強(qiáng)識(shí)記效果。)(5)課文總理。
全文共6段。第五段為文章的第一部分,簡(jiǎn)介核舟雕刻者生活的時(shí)代、姓名、精湛技藝,并道出核舟的來(lái)歷。第2~5段為文章的第二部分,分別說(shuō)明核舟的大小,船艙的布局,船頭3人的姿態(tài)神情,船背所刻之字等等,這是文章的主體部分。第6段為文章的第三部分,總計(jì)核舟的人、物、文字的數(shù)目,以對(duì)雕刻者技術(shù)的贊嘆收束全文。(解說(shuō):便于學(xué)生更準(zhǔn)確、更全面地把握文意,為下面的品味等環(huán)節(jié)打下良好的基礎(chǔ)。)2布置作業(yè)。
1)朗讀課文。
(2)分類整理相關(guān)詞語(yǔ)。
第二課時(shí)
一、檢查朝進(jìn)
二、具體研習(xí)
三.研習(xí)第3段。
(1)船頭3人中,為何先交代蘇東坡的位置,可不可以先從佛印說(shuō)起?
(解說(shuō):由此問(wèn),引出關(guān)于說(shuō)明順序的話題,進(jìn)而分析第3段乃至全文的說(shuō)明順序。)
(2)何以看出船頭3人中間坐的便是蘇東坡?
(解說(shuō):這一問(wèn)目的有二,一是引導(dǎo)學(xué)生注意到這件雕刻品的主題是蘇武游赤壁,從而進(jìn)一步理解這件雕刻品的文化內(nèi)涵;二是弓l導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)多角度分析問(wèn)題,比如從“山高月小”等引文,從人物身份等等來(lái)考慮。總之,是想引導(dǎo)學(xué)生深入理解文意。)(3)共闖手卷表現(xiàn)出怎樣的情
調(diào)?
(解說(shuō):這一問(wèn)題是想引導(dǎo)學(xué)生揣摩語(yǔ)言,抓住人物的動(dòng)作分析人物的心態(tài);也可以讓學(xué)生作簡(jiǎn)單表演,創(chuàng)設(shè)情境,體會(huì)當(dāng)時(shí)3人的心情。)2討論本文的中心。
明確:細(xì)致描述了核舟的藝術(shù)形象,說(shuō)明雕刻者構(gòu)思的巧妙,贊美他的高超技藝,也顯示出我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。
(解說(shuō):這一討論主要是培養(yǎng)學(xué)生的審題辨析能力,要把本文的如心與雕刻品即核舟的主題區(qū)分開(kāi)來(lái)。)三、欣賞品味
1.品味王叔遠(yuǎn)精妙的構(gòu)思。
(l)照應(yīng)。既開(kāi)小窗,便可“啟窗而觀”;既掛念珠,便可“歷歷數(shù)也”。
(2)暗示。對(duì)聯(lián),增加文化內(nèi)涵;“橫臥一楫”,暗扣“泛赤壁”。
(3)色彩繽紛(藍(lán)、黑、紅)。
(解說(shuō):此題一方面可培養(yǎng)學(xué)生精讀的習(xí)慣,同時(shí)也可培養(yǎng)其觀察、思維的能力。)2.品味末段文字刪削之意圖。原文結(jié)尾為:魏子詳矚既畢,詫曰:‘嘻,技亦靈怪矣哉!莊列所載,稱驚猶鬼神者良多,然誰(shuí)有游削于不寸之質(zhì),而須糜了然者?假有人焉,舉我言以復(fù)于我,亦必疑其誑騙,今乃親睹之。由斯以觀,棘刺之端,未必不可為母猴也。”
(解說(shuō):此題意在培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力、創(chuàng)新能力,只要言之成理、自圓其說(shuō)即可,不必定于一尊。
求全責(zé)備。)
四、布置作業(yè)
請(qǐng)你選擇一件給你留下較深印象的工藝品,依照本文的說(shuō)明順序(總一分一總,中一前一后)寫(xiě)一篇說(shuō)明性短文。語(yǔ)言盡量做到生動(dòng)、簡(jiǎn)潔。
(解說(shuō):能力遷移的重點(diǎn)有二,一是說(shuō)明順序,二是語(yǔ)言特點(diǎn)。)板書(shū)設(shè)計(jì)(附板書(shū)圖)(解說(shuō):這一板書(shū)主要想呈現(xiàn)出本文的說(shuō)明順序,用①②等標(biāo)注的是文章中實(shí)際說(shuō)明的順序,目的是更直觀地反映出作者對(duì)對(duì)稱美的一種追求。)
核舟記教案 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)本文從總到分、從分到總,按照事物各部分的空間位置和人、物的主次,突出重點(diǎn),作具體細(xì)致的描述說(shuō)明的寫(xiě)作方法。
2、 理解課文的一些句子中數(shù)詞直接修飾名詞的詞序特點(diǎn),了解文章語(yǔ)言的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明。
3、了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的成就,認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智和卓越技藝。
教學(xué)重點(diǎn):
1、積累文言詞句;
2、幫助學(xué)生樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念,把握文章的說(shuō)明順序。
3、品味語(yǔ)言,真切感受本文觀察細(xì)致、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):
探究課文主體部分按照空間順序說(shuō)明事物的方法。
課時(shí)安排:3課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課
我們中華民族是世界四大文明古國(guó)之一,我國(guó)古代勞動(dòng)人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民,他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù),尤其是微雕。一棵不起眼的樹(shù)根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹,這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)草,或可成為萬(wàn)里長(zhǎng)城的縮影,這是玉雕;不僅如此,一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句,這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國(guó)勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
作者及文體簡(jiǎn)介
1.抽學(xué)生簡(jiǎn)介作者及背景。
2.教師補(bǔ)充。
魏學(xué)洢:字子敬,明朝末年著名散文作家。著有《茅檐集》。 本文選自清朝張潮編輯的《虞初新志》。
2、 文體及內(nèi)容: 本文是一篇說(shuō)明文,全面具體的介紹了“核舟”的形象,熱情贊揚(yáng)了我國(guó)明代的民間工藝匠人的雕刻藝術(shù)和才能,顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智和我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓著成就。
二、學(xué)生展示“核舟”
三、朗讀課文,整體感知
1、抽三位學(xué)生讀,正音:
核舟記教案 篇4
一、主旨概述
《核舟記》是一篇寫(xiě)一件精美的工藝品的說(shuō)明文,以簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言,再現(xiàn)了雕刻者高超的技藝,顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智和我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓著成就。
二、結(jié)構(gòu)內(nèi)容
本文可分為三個(gè)部分。
第一部分(第一自然段)。概述核舟作者的時(shí)代,姓名和其雕刻工藝的奇巧,提出核舟的由來(lái)及其主題。
第二部分(第二至第五自然段),詳細(xì)介紹核舟的形狀、結(jié)構(gòu),敘述各部位的人與物的神情狀貌。這是全文的主體。
第三部分(第六自然段),總括核舟上的人,物種類和數(shù)字,贊美核舟雕刻者的精巧技藝。
三、清晰的層次與精巧的布局
層次分明、布局精巧,細(xì)致全面又重點(diǎn)突出。全文分三部分,首先概括介紹王叔遠(yuǎn)的微雕技藝,交代核舟的來(lái)歷和它選取的歷史題材,給讀者一個(gè)總體印象。第二部分是全文主體,共四個(gè)自然段,依次具體描繪核舟的船艙、船頭、船尾和船背,而以船頭和船尾五個(gè)人物的雕象為重點(diǎn),其中又以船頭的三位主人公為主,三人中又著重突出蘇東坡的形象,以緊扣“大蘇泛赤壁”這一主題。作者以虛實(shí)結(jié)合的手法,借蘇軾《赤壁賦》中的名句,即核舟窗戶上的雕刻,虛寫(xiě)環(huán)境,引起讀者的創(chuàng)造性想象,以補(bǔ)充小舟四周環(huán)境無(wú)法雕刻,難以直接再現(xiàn)的不足,使人們看到的一幅立體的畫(huà)面。對(duì)核舟各個(gè)部分的描寫(xiě)說(shuō)明,先總后分,左右上下清晰分明,符合人們觀察事物的程序。文章的最后部分,將核舟人物、物件等雕刻的數(shù)字總計(jì)一下,合盤(pán)托出,以具體詳實(shí)的'數(shù)字,說(shuō)明微雕工藝的精巧絕倫。這樣,再以直接驚嘆與贊詠?zhàn)鹘Y(jié),就使具體說(shuō)明與議論抒情結(jié)合。使古代工藝家的精湛技藝和極高成就,全面展示在讀者眼前。
四、細(xì)致的觀察與生動(dòng)的描寫(xiě)
對(duì)核舟的人、物雕刻的描述,一一注明方位、數(shù)目、尺寸、大小,給人具體清晰的印象。例如:?jiǎn)㈤]自如的船窗,卷底衣褶中的足膝,歷歷可數(shù)的念 珠,細(xì)若蚊足的題字等等,都說(shuō)明了作者觀察細(xì)微,毫發(fā)不爽。對(duì)五個(gè)人物形象的摹描,同雕刻一樣,做到形神倍現(xiàn),各具情態(tài),惟妙惟肖,栩栩如生,使讀者如見(jiàn)其形,如聞其聲,如置身于長(zhǎng)江泛舟那美好的境界之中。
五、豐富的想象
《核舟記》之所以寫(xiě)得成功,除了歸功于作者的細(xì)致觀察外,還得借助于豐富的想象。核舟上 雕刻著的一切,固然可以憑肉眼一一辨認(rèn),但有些地方,卻非充分發(fā)揮作者的想象力不可。例如寫(xiě)蘇、黃共閱一手卷,黃魯直“如有所語(yǔ)”,這是作者的想象所得,核舟本身并未直接說(shuō)明。但是,就是這么傳神的一筆,把蘇、黃二人親切交談的神情表現(xiàn)出來(lái)了。對(duì)二舟子的描寫(xiě),一若“嘯呼”狀,一若“聽(tīng)茶聲”然,也是作者的想象,不但反映出舟子休息時(shí)的那種悠然自得的神態(tài),而且,從“嘯呼”上仿佛聽(tīng)到了回蕩于大江之上的舟子的嘯呼聲;從“聽(tīng)”字上使人仿佛也同舟子一樣隱約聽(tīng)到茶壺里的沸騰之聲。這些都是作者的主觀想象,然而卻都是在觀察客觀現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上生發(fā)出來(lái)的,因而又都是符合客觀現(xiàn)實(shí)生活的邏輯的。應(yīng)該說(shuō),作品之所以如此傳神,如此形象、生動(dòng),給人以如此親切、自然之感,這是與作者豐富的想象分不開(kāi)的。否則,文章可能只是一篇呆板、平實(shí)的解說(shuō)詞。
六、生動(dòng)傳神的語(yǔ)言
作者在描繪人物的神態(tài)狀貌時(shí)采用了粗線條的勾勒與細(xì)致刻畫(huà)相結(jié)合的寫(xiě)法,不只貌似,而且傳神。例如:寫(xiě)蘇東坡與黃魯直看手卷時(shí)的姿態(tài)是:“蘇黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手扶魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。”這令人不只見(jiàn)其人,而且聞其聲。“東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中”一段,又是極細(xì)膩的文筆。寫(xiě)佛印是“絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視”,突出了這個(gè)出家人形象的特征,與讀書(shū)人蘇、黃迥然不同。寫(xiě)舟子也寫(xiě)出了他們的神情。
這些描述,顯示了作者語(yǔ)言的表現(xiàn)力量,使讀者深刻地感到核舟雕刻技藝的精妙,使讀者深為贊嘆。
七、談話式教學(xué)方法建議
課文中難句不多,注解又比較詳細(xì),可以用談話方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。要點(diǎn)有三。
1.用比較的方式啟發(fā)學(xué)生。例如將首段改為“明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),善雕刻。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云”,將“旁開(kāi)小窗……石青糝之”這段話改為“旁開(kāi)小窗,左右各四,右刻‘山高月小,水落石出’,左刻‘清風(fēng)徐來(lái),水波不興’,石青糝之。啟窗而觀,雕欄相望焉”,再跟原文作比較。
2.用提問(wèn)方式揭示學(xué)生注意雕刻品上的重要細(xì)節(jié)。例如問(wèn)學(xué)生船頭中間坐的那個(gè)人何以見(jiàn)得是蘇東坡(“峨冠多髯’),蘇、黃共閱手卷表現(xiàn)出怎樣的情調(diào)(閑適、曠達(dá)),從什么地方看出船是順流而下(楫橫臥,一舟子休息,一舟子燒茶),如此等等。
3.在熟讀課文后,讓學(xué)生依次說(shuō)說(shuō)船艙、船頭、船尾的情形。不看書(shū),用自己的話說(shuō)。
在敘述過(guò)程中要強(qiáng)調(diào)雕刻家構(gòu)思的精巧、技巧的嫻熟和作者觀察的細(xì)致。
教學(xué)設(shè)計(jì)1
設(shè)計(jì)思路:
本文是一篇介紹一件精美工藝品的小品文,具有濃厚的文學(xué)色彩。全文僅400余字,卻描述了整個(gè)核舟的全部景物。語(yǔ)言見(jiàn)解生動(dòng)嚴(yán)密。在教學(xué)時(shí)應(yīng)采用多種形式,引導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)詞句,領(lǐng)悟文章內(nèi)容,培養(yǎng)文言語(yǔ)感。同時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章是如何按照空間順序有條不紊地介紹事物特征的方法,體會(huì)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和智慧,增強(qiáng)民族自豪感。
本文教學(xué)安排兩課時(shí)。第一課時(shí)掃除閱讀障礙,朗讀課文,整體感知課文內(nèi)容;第二課時(shí)體會(huì)文章的主要特色。兩課時(shí)都以學(xué)生活動(dòng)為主,教師做好引導(dǎo)、點(diǎn)撥工作。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入 新課
以令人嘆為觀止的微雕藝術(shù)導(dǎo)入 。今天,我們要學(xué)習(xí)的《》,就是遠(yuǎn)在幾百年前我國(guó)民間藝術(shù)中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。(板書(shū)課題)
二、整體閱讀,把握課文基本內(nèi)容
要求學(xué)生自己散讀課文一到兩遍,注意以下內(nèi)容。
1.本文出處及作者簡(jiǎn)介。
2.,給文章的生字詞注音并釋義,用鉛筆標(biāo)出疑難句。
示例:①罔(wǎng)、貽(yí)、軒敞(xuānchǎng)、箬蓬(ruòpéng)、黍(shǔ)、糝(sǎn)、髯(rán)、褶(zhě)、髻(jì)、篆(zhuàn)等
②罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)等
3.思考下列問(wèn)題:
(1)核舟大小如何?
(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
(3)雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的?
三、巡視課堂,掌握學(xué)生自學(xué)情況,以便為下面的課文分析提供材料和根據(jù)。
四、朗讀課文,請(qǐng)三位同學(xué)朗讀課文
每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后,各由其余同學(xué)對(duì)該位同學(xué)的朗讀情況作評(píng)價(jià),或指明其讀音的錯(cuò)誤,或糾正其斷句不當(dāng),或稱贊其成功之處。
五、學(xué)習(xí)課文第一、二段
1.學(xué)習(xí)第一段。
2.疏通重點(diǎn)字詞。注意以下詞句。
明有奇巧人:巧,技藝高明;奇巧,技藝高明超凡。
能以徑寸之木,為宮室:以,用;木,木頭,木材;為,制,這里指雕刻。
罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài):罔 ,沒(méi)有;因,根據(jù);具,具有。
嘗貽余核舟一:本句謂語(yǔ)“貽”(yi,贈(zèng))后的賓語(yǔ)是“余核舟一”,是個(gè)雙賓諾。
蓋大蘇泛赤壁云:蓋,承上文作解說(shuō),可譯為“是”;泛,泛舟;云,語(yǔ)氣詞,無(wú)義。
3.思考以下問(wèn)題:
①這段的主要內(nèi)容是什么?
明確:這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛超凡,并交代核舟的來(lái)歷。
②在概略介紹中,從幾個(gè)方面說(shuō)明醫(yī)師技藝的精湛超凡?
明確:從兩個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝精湛超凡:一是匠師擅長(zhǎng)微型雕刻,能夠在“徑寸之木”上,雕刻出宮室、器皿、人物等許多各種各樣的形狀;二是匠師在小小的材料上,雕出什么像什么,無(wú)不“各具情態(tài)”。
4.學(xué)習(xí)第二段。
5.疏通重點(diǎn)詞句,注意以下詞語(yǔ)。
①舟首尾長(zhǎng)約八分有奇:有,you,用于整數(shù)與零數(shù)之間;奇,零數(shù),余數(shù)。
②中軒敞者為艙:軒,高起;敞,開(kāi)闊;為,是。
③啟窗而觀,雕欄相望焉:?jiǎn)ⅲ蜷_(kāi);而,連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ);比,這里的意思是正對(duì)著。
④閉之,則右刻:則,連詞,就(看見(jiàn))。
6.思考討論以下問(wèn)題。
①這段的主要內(nèi)容是什么?是如何具體說(shuō)明的?
明確:這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明這個(gè)小小核舟的船艙部分是如何雕制的,都雕刻了哪些東西。船舶的艙頂有著竹葉做的船篷覆蓋,艙兩旁各有四扇小窗戶,這八扇小窗戶能打開(kāi)能關(guān)上,打開(kāi)了便可看見(jiàn)雕花欄桿左右相對(duì),關(guān)上后就能看見(jiàn)右邊窗戶刻有“山高月小,水落石出”八個(gè)字,左邊窗戶刻有“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”八個(gè)字,這16個(gè)字是用石青色。長(zhǎng)僅八分多一點(diǎn),高僅兩粒黃米的核舟,它的船艙部分就雕刻了工頂船篷(能看 出是用什么東西做的)、8扇窗戶(能開(kāi)能關(guān))、左右欄桿(上有花紋)、16個(gè)字(字字清晰可見(jiàn))。
②這段主要采用什么說(shuō)明方法?
明確:這段主要采用數(shù)字說(shuō)明方法。核舟體積有多大,長(zhǎng)多少,高多少,船艙部分雕刻了多少種東西,各有其數(shù),明白清楚,兩相對(duì)比,其意曉然。
7.齊讀課文第一、二段。
六、布置作業(yè)
核舟記教案 篇5
教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)習(xí)本文“總—分—總”的結(jié)構(gòu)方式。
2.掌握文章中的文言詞語(yǔ)、句式。
3.了解我國(guó)古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。
教學(xué)設(shè)想
這篇文章語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練。全文433字,既概括地介紹了雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛,更具體地說(shuō)明了核舟雕制的精妙;形象逼真,核舟上雕刻的蘇軾、佛印、魯直、舟子,各有各的情態(tài),核舟上的船艙、窗戶、對(duì)聯(lián)……,歷歷可見(jiàn);層次分明,先概括介紹,然后具體加以說(shuō)明,在具體說(shuō)明中,先言船艙,再依次言船頭,船尾,船頂,最后歸納小結(jié);重點(diǎn)明確,核舟刻的是“大蘇泛赤壁”,文章以寫(xiě)蘇東坡等三人坐在“船頭”的情景的第三段為重點(diǎn),這段用了131字,占全文總字?jǐn)?shù)的百分之三十。
2.要理解文意,首先得讀懂這篇文言文,明白文中詞句的含意。教學(xué)中可逐句逐段講解,搞清文意,最后歸納小結(jié)。
課時(shí)安排:
2課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)
1.字音、句讀念準(zhǔn)確,讀通文章。
2.講解文章1、2段。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、學(xué)生各自閱讀課文。
要求:
1、借助注釋、字典,弄懂文句。
2、想一想每段主要是寫(xiě)什么。
3、閱讀中有不懂之處可隨時(shí)舉手發(fā)問(wèn)。
二、學(xué)生朗讀課文。
叫三個(gè)學(xué)生各朗讀一部分。朗讀中出現(xiàn)的問(wèn)題,可當(dāng)即解決,也可留待串講時(shí)解決,如何為好,酌情定奪。
三、講解課文1、2段。
第1段
講解:“明有奇巧人”,“巧”,技藝高明,“奇巧”,技藝高明超凡。“能以徑寸之木,為宮室”,“以”,用;“木”,木頭,木材;“為”,制,這里指雕刻。“木石”,“木”,樹(shù)。“罔不因勢(shì)象形。各具情態(tài)”,“罔”wǎng,沒(méi)有;“因”,根據(jù);“具”,具有。”嘗貽余核舟一”,本句謂語(yǔ)“貽”(yí,贈(zèng))后的賓語(yǔ)是“余核舟一”,是個(gè)雙賓語(yǔ)。“蓋大蘇泛赤壁云”,“蓋”,承上文作解說(shuō),可譯為“是”;“泛”,泛舟,“泛”作飄浮講;“云”,語(yǔ)氣詞,無(wú)義。
提問(wèn)一:這段的主要內(nèi)容是什么?
講解:這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛超凡,并交代核舟的來(lái)歷。
提問(wèn)二;在概略介紹中,從幾個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝的精湛超凡?
講解:從兩個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝精湛超凡:一是匠師擅長(zhǎng)微型雕刻,能夠在“徑寸之木”上,雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀;一是匠師在小小的材料上,雕出什么像什么,無(wú)不“各具情態(tài)”。
第2段
講解:“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇”,“有”,yu,用于整數(shù)與零數(shù)之間;“奇”,jī,零數(shù),余數(shù)。“中軒敞者為艙”,“軒”,高起;“敞”,開(kāi)闊;“為”,是。“啟窗而觀,雕欄相望焉”,“啟”,打開(kāi);“而”,連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ);“望”,通“方”,比,這里的意思是正對(duì)著。“閉之,則右刻”,“則”,連詞,就(看見(jiàn))。
提問(wèn)一:這段的主要內(nèi)容是什么?是如何具體說(shuō)明的?
講解:這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明這個(gè)小小核舟的船艙部分是如何雕制的,都雕刻了哪些東西。船艙的艙頂有篛竹葉做的船篷覆蓋,
教案《新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《核舟記》教案七》,來(lái)自網(wǎng)!
艙兩旁各有四扇小窗戶,這八扇小窗戶能打開(kāi)能關(guān)上,打開(kāi)了便可看見(jiàn)雕花欄桿左右相對(duì),關(guān)上后那就能看見(jiàn)右邊窗戶刻有“山高月小,水落石出”八個(gè)字,左邊窗戶刻有“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,八個(gè)字,這16個(gè)字是用石青上的色。長(zhǎng)僅八分多一點(diǎn),高僅兩粒黃米的核舟,它的船艙部分就雕刻了1頂船篷(能看出是用什么東西做的)、8扇窗戶(能開(kāi)能關(guān))、左右欄桿(上有花紋)、16個(gè)字(字字清晰可見(jiàn))。
提問(wèn)二:這段主要采用什么說(shuō)明方法?
講解:這段主要采用數(shù)字說(shuō)明方法。核舟體積有多大,長(zhǎng)多少,高多少,船艙部分雕刻了多少種東西,各有其數(shù),明白清楚,兩相對(duì)比,其意曉然。
四、布置作業(yè)
1.熟讀課文,讓學(xué)生背下來(lái)。
2.閱讀3—6段,弄清楚每句的意思,理解各段之意。
第二課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
1.講解3—6段
2.總觀全文,了解我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的卓越高超。
3.本文簡(jiǎn)練精致。先分說(shuō)后總說(shuō)。學(xué)習(xí)文言詞語(yǔ)、句式。
教學(xué)過(guò)程
一、檢查作業(yè)。
先叫學(xué)生朗讀3—6段;再叫學(xué)生回答這四段各段的文意;答畢,酌情講評(píng)。
二、講解3—6段。
第3段
講解:“中峨冠而多髯者為東坡”,“峨”,é,高聳;“為”,是。“佛印居右”,“居”,位于。“東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背”,“執(zhí)”,拿著;“端”,頭;“撫”,按,搭在上面。“魯直左手執(zhí)卷末”,“末”,尾部。“其兩膝相比者”,“比”,緊靠;“者”,表定語(yǔ)后置,定語(yǔ)還原即為“相比之兩膝”。“各隱卷底衣褶中”,省略句式,“隱”后省略“于”。“佛印絕類彌勒”,“絕”,極度;“類”,相似。“左臂掛念珠倚之”,“倚”,yǐ,靠著;“之”,代左膝。“珠可歷歷數(shù)也”,“歷歷”,分明可數(shù)。
提問(wèn)一:這段的主要內(nèi)容是什么?
講解:這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的,都雕刻了些什么。船頭坐著蘇東坡、黃魯直、佛印,三友聚會(huì)泛舟赤壁,三人性格氣質(zhì)不同而情態(tài)各異。“峨冠而多髯”的主人蘇東坡坐在中間,他正與緊靠左首而坐的黃魯直“共閱”。一幅展放在膝上的“手卷”,共同賞玩品評(píng),神情專注。“佛印極似彌勒,“袒胸露乳,矯首昂視”,一幅超凡脫塵的神態(tài),他右膝臥地,曲右臂支船,左膝豎起,左臂搭在左膝上面,左臂上還掛有一串念珠,珠子粒粒分明可數(shù)。
提問(wèn)二:這段文章在描寫(xiě)方面有哪些特點(diǎn)?
講解:有三個(gè)特點(diǎn):一、以形顯神。蘇東坡“峨冠而多髯”,飽經(jīng)世事而所好執(zhí)著,“左手撫魯直背”,與之“共閱一手卷”,多情的蘇東坡鐘情詩(shī)畫(huà),篤于情誼;黃魯直“右手指卷,如有所語(yǔ)”,與友同讀,傾襟吐言;佛印“袒胸露乳,矯首昂視”,“臥右膝”,豎左膝”,“掛念珠”,現(xiàn)出超塵脫世的神情,宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生,性格氣質(zhì)各呈其態(tài)。二、對(duì)照鮮明。蘇東坡和佛印,一為才高情篤的詩(shī)杰,一為超塵脫世的名僧,情態(tài)迥異,鮮明的對(duì)照更顯出雕刻之工。三、筆觸細(xì)微。“卷底衣褶”之縐紋都可見(jiàn)到,“念珠”粒粒清楚分明,“可歷歷數(shù)也”。微細(xì)之處都如此清晰明白,顯示了刻工之不凡。
提問(wèn)三:這段為何寫(xiě)得比較多?
講解:這段的內(nèi)容緊扣核舟刻的是“大蘇泛赤壁”的旨意,最足以表明此旨意,所以作者把這段當(dāng)作全文的一個(gè)重點(diǎn)來(lái)寫(xiě),寫(xiě)得比較多些。
第4段
講解:這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明核舟船尾部分的雕刻。“楫左右舟子各一人”,這句的主語(yǔ)是“左右”,不是“楫”,謂語(yǔ)是主謂結(jié)構(gòu)“舟子各一人”;“子”,泛指人,如“男子、女子”。“居右者椎髻仰面”,“居”,位于。“右手攀右趾,若嘯呼狀”,“攀”,抓著,拉著;“狀”,情狀。“居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐”,“蒲葵”,也叫扇葉葵,棕櫚科常綠喬木;“撫”,摸著。“其人視端容寂”,“端”,直,正;“容”,容貌。
提問(wèn):從這段文章看,這條船是在行進(jìn)呢,還是已經(jīng)停下了呢?從何見(jiàn)之?
講解:這條船已經(jīng)停下了。這從兩個(gè)方面可以見(jiàn)到:一是“舟尾橫臥一楫”,船槳已經(jīng)放下,表明船已停了。一是兩個(gè)“舟子”之所為,其一是“仰面”朝天,左手倚靠在橫木上,右手扳弄著腳趾頭,口中還在隨情嘯叫,他沒(méi)有操槳駛船。
核舟記教案 篇6
教學(xué)目的
一、學(xué)習(xí)按空間順序安排材料,突出重點(diǎn)的寫(xiě)法。
二、認(rèn)識(shí)我國(guó)古代工藝美術(shù)家的高超技藝。
教學(xué)設(shè)想
一、重點(diǎn)和難點(diǎn)
本文的顯著特點(diǎn)是:作者在完整而深刻地理解雕刻家藝術(shù)構(gòu)思的基礎(chǔ)上,合理安排材料,運(yùn)用簡(jiǎn)練生動(dòng)的文字再現(xiàn)了“核舟”的形象。掌握這個(gè)特點(diǎn),是成功地實(shí)施教學(xué)的關(guān)鍵。
重點(diǎn)是文章的第3段。這段寫(xiě)蘇武和黃庭堅(jiān)在船頭“共閱一手卷”的神情,又以佛印的“矯首昂視”為烘托,從一個(gè)側(cè)面反映了蘇武滴居黃州時(shí)期的閑適生活和曠達(dá)心情,也說(shuō)明了他“泛舟赤壁”的由來(lái)。這是雕刻家藝術(shù)構(gòu)思中的主要之點(diǎn),也是這件藝術(shù)品的主題之所在。
難點(diǎn)是怎樣完整地理解雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思。這是因?yàn)槲恼律婕傲怂囆g(shù)品的所有細(xì)節(jié),如果只看字面,會(huì)給人以眼花繚亂的感覺(jué);而要探究每一個(gè)細(xì)節(jié)跟主題的聯(lián)系,則非完整地理解雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思不可。這個(gè)難點(diǎn)解決了,不僅可以使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)藝術(shù)品的主題,更好地掌握文章安排材料的方法,還可以幫助他們提高審美的能力。
二、教學(xué)方法
擬兼用誦讀和講解兩種教法。
誦讀教法主要用于第2至4段,要求達(dá)到當(dāng)堂基本成誦。應(yīng)當(dāng)說(shuō)明的是,課本并未提出背誦的要求,但這是文章中的精彩部分,熟讀成涌有利于對(duì)課文的理解和語(yǔ)感的培養(yǎng),在不加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的前提下,這樣做不僅必要,而且符合教學(xué)大綱精神。
講解的重點(diǎn)是文章的寫(xiě)法和雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思,個(gè)別難句也要照顧到。
三、課時(shí)安排
這篇課文擬用兩課時(shí)教讀。
第一課時(shí):介紹作者,熟悉課文大意,講解第一段,誦讀第2.3段。
第二課時(shí):誦讀第4段,略講第5、6段,分析寫(xiě)作方法,完成課后練習(xí)第一題中第1小題。
四、預(yù)習(xí)要求
1、對(duì)照注釋弄清文章大意。
2、解決個(gè)別生字詞的讀音。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
讓學(xué)生簡(jiǎn)單介紹自己家里有的成曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的工藝美術(shù)品,然后問(wèn):
①“核舟”的雕刻者是誰(shuí)?
(目的是弄清課文中的稱名法。開(kāi)頭稱姓稱字是一種正式而又親切的稱法,末尾姓、名、字并稱,是正式的稱法,這是雕刻家自稱,但也可用于稱人,如蘇武《方山子傳》中“此吾故人陳忙季常也”。)
②這件藝術(shù)品的名稱是什么?是雕刻家取的嗎?
(目的是引起學(xué)生對(duì)藝術(shù)品主題的注意。船背無(wú)“大蘇泛赤壁”字樣,從“蓋……云”可以看出是文章作者觀賞后作出的判斷,姑且以此命名。)
二、作者及原作簡(jiǎn)介
1.補(bǔ)充:其父魏大中曾任吏部都給事中(大致相當(dāng)今中央部的辦公廳主任),因上疏彈劾當(dāng)時(shí)掌握朝政的閹黨
頭子魏忠賢,被捕下獄遭暗害。魏學(xué)洢扶樞還鄉(xiāng),悲憤而死。他一生沒(méi)有做過(guò)官。
2課文系節(jié)選,但只刪去一小段。被刪節(jié)的是:(上接“蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之”)魏子詳矚既畢,詫曰:嘻,技亦靈怪矣哉!莊列所載,稱驚鬼猶神者良多,然誰(shuí)有游削于不寸之質(zhì),而須糜(通“眉”)了然者。假有人焉,舉我言以復(fù)于我,亦必疑其遵,乃今親睹之。由斯以觀,棘刺之端,未必不可為母猴也。(下接課文本句)
[說(shuō)明]只述此段大意,但要強(qiáng)調(diào)作者的“詳矚”(細(xì)致觀察)精神,非此則不能成此奇文。
三、朗讀全文
三.正音(見(jiàn)“預(yù)習(xí)要求”)并標(biāo)段號(hào)。
2.帶領(lǐng)學(xué)生從第2至5段中劃出以下話語(yǔ)以顯示作者的說(shuō)明順序:
舟首尾長(zhǎng)——中軒敞者——一船頭———舟尾——船背
3.教師范讀全文(能背誦最好)。
4.學(xué)生齊讀全文。
強(qiáng)調(diào)要用一字一頓的方式,切實(shí)掌握字的讀音和意義,不要求讀出語(yǔ)氣、〔說(shuō)明]這種讀法適用于生僻字多 而虛詞較少的說(shuō)明文。在大體熟悉其字句后,再劃分節(jié)奏為好。
四、講解第一段
1.指名一位學(xué)生試讀全段,仍用一字一頓讀法;教師再領(lǐng)讀一遍,讀出節(jié)奏。
2.講詞語(yǔ):
(1)“為”,為英語(yǔ)中的“make”,是一個(gè)用得相當(dāng)廣泛的動(dòng)詞,可以說(shuō)“為學(xué)”“為文”。這里指雕刻。
②“罔不”,是常用語(yǔ)匯。問(wèn)學(xué)生“罔”可用哪個(gè)字來(lái)替換(“無(wú)”)。這是作者有意使用古語(yǔ)。
③“因勢(shì)”“象形”可以讀斷,即“因其勢(shì)而象物之形”。
“象”是動(dòng)詞,摹擬的意思。
3.概括本段內(nèi)容(用討論方式)
①贊揚(yáng)雕刻家王叔遠(yuǎn)的高超技藝(板書(shū)加圈字,下同);
結(jié)合課文:徑寸之木,極言原材料之小/宮室。…木石,極言雕刻范圍之廣;“因勢(shì)象形,各具情態(tài)”極言技藝之精。)
②交代贈(zèng)核舟事。
(可以問(wèn)學(xué)生“蓋大蘇泛赤壁云’可否省去不寫(xiě),并讀一遍以示省去后上下文仍然連貫。只是于文義影響甚大,使下文即第2至4段內(nèi)容失去依托。)
由上述內(nèi)容引申出本段有提示全文的作用。
五、簡(jiǎn)介蘇武游赤壁一事
宋神宗元豐二年(1079年),蘇武被誣以詩(shī)誹謗朝廷,下獄。出獄后貶為黃州團(tuán)練到使,實(shí)際是流放;但他以讀書(shū)和游覽自?shī)剩憩F(xiàn)了曠達(dá)的胸襟。元豐五年他曾兩次到黃州城外的赤鼻礬游玩:一次是農(nóng)歷7月16日,一次是農(nóng)歷10月15日。并寫(xiě)下著名的前后《赤壁賦》。下文說(shuō)的“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”’“山高月小,水落石出”,正是蘇武在這兩次游覽中未后見(jiàn)到的景象,是膾炙人口的名句。
雕刻品“核舟”就是用文壇上的這個(gè)掌故作題材的。
六、誦讀第二段
此段和以下兩段的基本教學(xué)程式是:①學(xué)生用一字一頓方式齊讀一遍,教師按節(jié)奏領(lǐng)讀一遍;②解釋詞語(yǔ),概括段意。③練習(xí)背誦,并在試背過(guò)程中作誦讀指導(dǎo)z④以提問(wèn)方式外導(dǎo)學(xué)生弄清雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思。(以下只寫(xiě)解釋、指導(dǎo)和提問(wèn)的內(nèi)容,不寫(xiě)過(guò)程。).
1.解釋和指導(dǎo):
①首句讀法:“舟首尾/長(zhǎng)約八分有奇,高/可二黍許。”其余四字句均作二拍,二字一拍。
②按這樣的順序記誦:舟首尾——艙。艙上篛篷——旁開(kāi)小富。窗啟——雕欄。窗閉——見(jiàn)字。
2.提問(wèn):
1) 山高月小”等四句為什么膾炙人口?
(這正是在船上所見(jiàn)到的景象,一寫(xiě)水上,一寫(xiě)江邊;一寫(xiě)秋景,一寫(xiě)冬景,語(yǔ)言精煉而形象生動(dòng)。)
②雕刻者刻此16字,有什么意圖?
(借文壇掌故暗示舟在赤壁附近的江上。)
七、誦讀第三段。
1.解釋和指導(dǎo):
①讀法:“中/峨冠/而多髯者/為東坡”;“珠/可歷歷數(shù)也”。
②佛印:與蘇軾極要好。在黃州時(shí)佛印曾函請(qǐng)?zhí)K軾吃“皛(jiao)飯”(一碗米飯、一杯白水、一碟鹽),蘇軾則以請(qǐng)吃“毳(cui)飯(飯也“毛”,水也“毛”,鹽也“毛”——“毛”,黃州方言,沒(méi)有)回報(bào)。
③注意層次:首句寫(xiě)三人的相對(duì)位置;第2至5句寫(xiě)蘇、黃;第6至7句寫(xiě)佛印(“總一分”式寫(xiě)法)。
2.提問(wèn):
①雕刻家是用怎樣的方式讓人識(shí)別這三個(gè)人物的?
(“峨冠多髯”是蘇武的外形特征;佛印是和尚,一望而知;余下一人可誰(shuí)知是蘇軾的好友黃庭堅(jiān)。)
②為什么雕刻家選用了“共閱手卷”這個(gè)細(xì)節(jié)?
(聯(lián)泛舟的背景來(lái)看這個(gè)細(xì)節(jié),是足以表現(xiàn)人物的閑適生活和曠達(dá)胸襟,這正是雕刻品的主題。〕
八、留作業(yè)
背誦第2、3兩段。
第二課時(shí)
一。檢查作業(yè)(略)
二、誦讀第四段
1.解釋和指導(dǎo):
①“橫臥”:橫放。楫橫臥,以示不用。
②讀法:“其人//視端/容寂”。“端”,正。
③也是“總一分”式寫(xiě)法:前兩句總寫(xiě),以輯定位,故先出拇。后兩句分寫(xiě),先出居有者,后出居左者——
2討論:舟子只能算陪襯人物,為什么把他們的表情動(dòng)作刻得如此細(xì)致?
(雕刻品是靜止的,但“泛舟”的主題卻要求給人以動(dòng)的感覺(jué)。從揖“橫臥”和兩個(gè)舟子的自在神態(tài)可以看出,這時(shí)候的船正為《后赤賦》上說(shuō)的是“放乎中流,聽(tīng)其所止而體焉”,這就有了動(dòng)的感覺(jué)了。再加上居揖右那個(gè)舟子的“嘯呼狀”,還可以想像出此時(shí)江上有風(fēng),風(fēng)助船行,“泛舟”的意味更濃。)——
三、連貫誦讀第2至4段(過(guò)程略)
四、學(xué)生自讀第五段
1.齊讀一遍后,先解釋“題名”加“篆章”是我國(guó)書(shū)、畫(huà)、雕刻作品的慣例,有防假冒的作用;然后就內(nèi)容提出一些小問(wèn)題(如有哪些字,什么顏色,清晰度如何)讓學(xué)生作答,以加深印象。
2.讀《前赤壁賦》開(kāi)頭:“王戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟,游于赤壁之下。”再讓學(xué)生對(duì)照“題名”,看看有何異同。
(雕刻家刻此作品也是在“壬戌”之秋,這也許是一種巧合,但無(wú)論如何也可從中看出雕刻家對(duì)蘇軾當(dāng)年的遭遇是感慨很深的——由此自然過(guò)渡到下一步。)
五、小結(jié)雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思
學(xué)生討論后,歸納要點(diǎn)如下:
1.原材料桃核“修長(zhǎng)”,宜刻成舟形。關(guān)鍵是“泛舟”的主題要求將游覽的全過(guò)程集中到“核舟”上 。
2.蘇軾是主要游覽者,但必有同游者,由此而想到蘇軾在黃州時(shí)過(guò)從較密的黃庭堅(jiān)和佛印;再將蘇軾當(dāng)時(shí)的閑適和曠達(dá)心情集中到與黃“共閱一手卷”上來(lái),使主題思想變得極其鮮明。
3.借蘇軾前后《赤壁賦》中的名句點(diǎn)出游覽地點(diǎn)和舟四圍的景色,使“核舟”的藝術(shù)空間顯得極其寬闊。
4.通過(guò)“一楫橫臥”點(diǎn)明船在隨水飄流,靜中有動(dòng)。
5.舟子“嘯呼”,使人感到江上有清風(fēng)徐來(lái);佛印“矯首昂視”,使人感到四周景色在不斷變化,也是靜中有動(dòng)。
五、學(xué)生自讀第六段
讓學(xué)生合上書(shū)本,想想:假定自己看過(guò)這樣一件藝術(shù)品,最后還想說(shuō)些什么。
〔說(shuō)明〕這是一道開(kāi)放性的討論題,鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)言,不拘一格,如能涉及被刪節(jié)的原文內(nèi)容,應(yīng)予表?yè)P(yáng)。
討論后可歸納如下:①統(tǒng)計(jì)數(shù)字承第2至5段,極言細(xì)節(jié)之多;②‘借不盈寸”承第1段“徑寸之木”,又承第2段“八分有奇”,極言原材料之小;③自然導(dǎo)出贊語(yǔ)“技亦靈怪矣哉”,點(diǎn)明全文中心。
六、小結(jié)寫(xiě)法——按空間順序安排材料
討論后歸納成三點(diǎn):(1)正面是藝術(shù)品的主體,反面是附文,所以先寫(xiě)正面后寫(xiě)背面;(2)舟長(zhǎng)是整體,前、后、中是部分,所以先寫(xiě)整體后寫(xiě)部分;(3)中間帶有背景性質(zhì),船頭是主題所在,船尾是陪襯,所以先寫(xiě)背景,次寫(xiě)主題,最后寫(xiě)陪襯。
七、完成練習(xí)一第1題
1)略一。
(2)先找出譯文的毛病:①“從頭至尾即“長(zhǎng)度”,此四字可刪。②“竹篛做成的篷”是解釋不是翻譯。③前一個(gè)“可以看見(jiàn)”也是多余的話。④“八個(gè)字”可刪,其義自明。⑤“石青”本有“上色”作用,“上色”多余“
附參考答案為下:、
船身長(zhǎng)大約8分多一點(diǎn),高兩粒黃米上下。中間高起而寬敞的是船艙,上面蓋著篛篷;旁邊有小窗,左右各四扇,共八扇。打開(kāi)窗看,兩邊有雕欄相對(duì);關(guān)上窗,可以看見(jiàn)有窗刻著“山高月小,水落石出”,左窗刻著“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,每個(gè)字都涂了石青粉。 (比原譯約少 80字。)
八、布置預(yù)習(xí)下一課
核舟記教案 篇7
教學(xué)目標(biāo):
1、 能通過(guò)文章關(guān)鍵詞句把握文章主要內(nèi)容和作者的情感;
2、 能通過(guò)互助合作等方法提高對(duì)文學(xué)作品的欣賞能力。
3、 能認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝,激發(fā)其熱愛(ài)祖國(guó)的情感。
教學(xué)重點(diǎn):
1、能通過(guò)文章關(guān)鍵詞、句體會(huì)作者的思想感情。
2、能通過(guò)互助合作等方法提高對(duì)文言文作品的欣賞能力。
教學(xué)課時(shí):第二課時(shí)
課前準(zhǔn)備:
學(xué)生利用校園教學(xué)平臺(tái),將自己對(duì)課文理解存在的疑問(wèn)發(fā)布在網(wǎng)上,并解答他人提出的求助信息。
教學(xué)過(guò)程:
一、 由一條網(wǎng)上互助合作學(xué)習(xí)信息導(dǎo)入:
1、大屏幕展示一學(xué)生在教學(xué)平臺(tái)上發(fā)的一條預(yù)習(xí)求助信息:“核舟這么小,是用什么工具雕的?”
2、展示部分回復(fù)信息:“無(wú)聊,當(dāng)然是用刀刻的!”“你不會(huì)是以為他是用牙啃的吧?師:如果你是這位發(fā)出求助信息的同學(xué),你看到這些回復(fù)信息,心里會(huì)怎么想?
3、展示徐寒草同學(xué)就微雕工藝特色所作的解答信息。
老師:看到這條解答信息,你又會(huì)怎么想?
小結(jié):徐寒草同學(xué)的信息給了陳老師很大的觸動(dòng)。相比其他信息,他的信息更有價(jià)值。
他發(fā)現(xiàn)了他人未曾思考過(guò)的問(wèn)題,而且,他的探索給他人提供了幫助,這是一件多么有意義的事啊!陳老師希望,我們每一個(gè)同學(xué),在合作學(xué)習(xí)時(shí),不妨借鑒徐寒草同學(xué)的做法,善于向他人提供有價(jià)值的信息。只有這樣,我們的學(xué)習(xí)才是快樂(lè)的,我們的合作才是最有意義的。
二、默讀課文,圈劃出關(guān)鍵句。思考:文章寫(xiě)了什么?表達(dá)了作者怎樣的思想情感?從哪里可以看出?
以下一些設(shè)計(jì)可以幫助學(xué)生深入體會(huì)作者情感。
1、“珠可歷歷數(shù)也”,從這句,發(fā)揮你的想象力,你看到了什么?(特寫(xiě)鏡頭、遠(yuǎn)景鏡頭)你能想象作者在點(diǎn)數(shù)佛珠時(shí)的神情、動(dòng)作、語(yǔ)言嗎?
2、最后九個(gè)“為”:你能想象作者在點(diǎn)算核舟上的物品時(shí)的神情、動(dòng)作、語(yǔ)言嗎?
3、“神情與蘇黃不屬”:作者當(dāng)時(shí)是怎么發(fā)現(xiàn)蘇黃神情的不同的?發(fā)現(xiàn)了之后他會(huì)怎么說(shuō)?
4、“若聽(tīng)茶聲然”“如有所語(yǔ)” 等:我們是否又能想象出他側(cè)耳在核舟邊傾聽(tīng)的模樣?(所有找出的句子,都應(yīng)在分析完之后及時(shí)朗讀,注意讀出真情!)小結(jié):要體會(huì)作者的情感,不僅可以從他直抒胸臆的語(yǔ)言中去體會(huì),還可以從他細(xì)致入微的觀察中想象他當(dāng)初摩玩不已的情景,從而體會(huì)出作者對(duì)物品的喜愛(ài)。
三、小組合作寫(xiě)作:精品核舟拍賣會(huì)
假如魏學(xué)洢沒(méi)有寫(xiě)《核舟記》這篇文章,大家都不是很了解這枚核舟。然而他所收藏的這枚核舟一直流傳至今。今天,魏學(xué)洢的后代捐出這枚核舟進(jìn)行慈善義拍。你作為拍賣行的拍賣師,將如何組稿來(lái)介紹這枚核舟,以期拍得最高善款?小組組成智囊團(tuán),共同策劃發(fā)言稿。自擬題目,將發(fā)言稿上傳在網(wǎng)上。看看哪個(gè)小組的發(fā)言最精彩。
1、網(wǎng)上作文
2、網(wǎng)上交流,評(píng)價(jià)發(fā)言稿。
3、比較閱讀,到課文中去找一找,我們?cè)撛鯓咏榻B才能讓讀者既發(fā)出驚嘆,又能一目了然?小結(jié):介紹一樣物品,不僅要傾注自己的情感,而且還要注意一定的表達(dá)順序。這樣,不僅可以讓讀者形象地了解你所介紹的物品,而且也有利于他們清楚地把握作品的主題,真正達(dá)到分享的效果。
四、作業(yè):
1、 選做作業(yè):
魏學(xué)儀創(chuàng)作《核舟記》的創(chuàng)作靈感與激情來(lái)源于對(duì)核舟的喜愛(ài)與驚嘆。那么,我們是否可以依此探索下去,王叔遠(yuǎn)創(chuàng)作核舟的靈感與激情又是源于何處呢?請(qǐng)利用網(wǎng)絡(luò)搜集有關(guān)信息,寫(xiě)一份500字的探索報(bào)告。(有興趣的同學(xué)可以將此作為今天的探索作業(yè)。)
2、 其他同學(xué)的作業(yè)是:選擇一樣你最喜愛(ài)的工藝品,寫(xiě)一篇300字的小短文。
附:網(wǎng)上作文舉例
核舟記教案 篇8
教材分析
1.魏學(xué)洢的《核舟記》是一篇公認(rèn)的傳統(tǒng)教學(xué)代表作品,也是一篇意味雋深的文藝小品,生動(dòng)表現(xiàn)了明末雕刻藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝和獨(dú)特的才華,熱情贊美了我國(guó)古代民間藝人的藝術(shù)成就。
2.本文從總到分、從分到總,按照事物的空間位置和人、物的主次的結(jié)構(gòu)模式,突出重點(diǎn)。
3描寫(xiě)入微,語(yǔ)言精練簡(jiǎn)潔,富于想象神韻畢具。
學(xué)情分析
優(yōu)勢(shì):學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)了解了本文內(nèi)容,對(duì)描述的小核舟能表現(xiàn)出人物、飛鳥(niǎo)、走獸、樹(shù)木、石頭、宮殿、器物等各種造型興趣極大。
弱勢(shì):初讀文章感覺(jué)描述范圍極廣、內(nèi)容較多,與材料的體積很小產(chǎn)生矛盾。
措施:安排大家按照小組合作的方式,重點(diǎn)討論描寫(xiě)“大蘇泛赤壁”的段落。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)和能力目標(biāo):學(xué)習(xí)本文從總到分、從分到總,按照事物各部分的空間位置和人、物的主次,突出重點(diǎn),作具體細(xì)致入微的描述說(shuō)明的寫(xiě)作方法。
情感態(tài)度價(jià)值觀:了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的成就,認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智和卓越技藝。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn):1、積累文言詞句;
2、幫助學(xué)生樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念,把握文章的說(shuō)明順序。
難點(diǎn):探究課文主體部分按照空間順序說(shuō)明事物的方法。
教學(xué)過(guò)程
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入:
1、朗讀第一、三部分
2、揣摩文意,回答問(wèn)題
二、整體感知,研讀第二部分(2—5)
(1)這四段文字是對(duì)“核舟”的具體細(xì)致的說(shuō)明,作者怎樣說(shuō)明的?可分成幾個(gè)層次?
(2)研讀第二段。設(shè)計(jì)問(wèn)題如下。
①這一段的內(nèi)容是什么?
②介紹“核舟”體積時(shí),作者抓住了長(zhǎng)度和高度,又寫(xiě)了眾多小窗和對(duì)聯(lián),作者意在表現(xiàn)什么?
③請(qǐng)同學(xué)領(lǐng)會(huì)“山高月小,水落石出”和“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”的意境,讓學(xué)生自己動(dòng)口講一講。
(3)研讀第三段。
討論:①這一段是介紹船頭部分,著重說(shuō)明什么?
②從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷,如有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”這些描述中,可以看出,雕刻家的意圖是什么?
③作者在說(shuō)明船頭三人時(shí),著墨較多的是誰(shuí),為什么?
④你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛?
小結(jié)第三段:這段文字,說(shuō)明人物神情態(tài)度按照由主要到次要的順序,描述每個(gè)人物又是按照由上部到下部的順序,層次分明。
(4)研讀第四段。
①這一段文字說(shuō)明舟尾情況是怎么布局的?
②這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍?
③小結(jié):第2-4段是寫(xiě)船的正面,這一部分實(shí)際上是一幅栩栩如生的“大蘇泛赤壁”的生活畫(huà)卷。
④研讀第五段,設(shè)計(jì)問(wèn)題如下。
a.這段文字中哪些說(shuō)明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心?
b.寫(xiě)船正面用了三段文字,寫(xiě)船背面為什么只用一小段文字呢?
c.這段文字可以省略不寫(xiě)嗎?
三、課堂小結(jié):這是全文的重點(diǎn),詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)和舟情景。
四、再讀文章細(xì)品韻境。
五、布置作業(yè):課后第三題。
核舟記教案 篇9
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.積累一些文言詞語(yǔ)、句式。
2.了解我國(guó)古代藝人高超的雕刻技藝。
能力目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說(shuō)明和描繪相結(jié)合的筆法。
2.理清文章的整體思路,探明主體部分的說(shuō)明順序。
德育目標(biāo)
文章生動(dòng)介紹了明末雕刻藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝和獨(dú)特的才華,熱情頌揚(yáng)了我國(guó)古代民間藝人的藝術(shù)成就。學(xué)習(xí)它,有助于激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。
教學(xué)重點(diǎn)
1.幫助學(xué)生樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念,把握文章的說(shuō)明順序。
2.品味語(yǔ)言,真切感受本文觀察細(xì)致、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
探究課文主體部分按照空間順序說(shuō)明事物的方法。
教學(xué)方法
1.讀想法。這是一篇實(shí)物說(shuō)明文,要使學(xué)生一邊讀一邊想像核舟各個(gè)部分的樣子直到最后在眼前出現(xiàn)它的完整形象,最好的方法是讓學(xué)生繪制示意圖。按照課文內(nèi)容,一步步把核舟的簡(jiǎn)單示意圖畫(huà)出來(lái)。這樣做,既熟悉了課文內(nèi)容,又把握了核舟上各種景物及人物的空間位置,弄清了作者的寫(xiě)作順序。
2.發(fā)現(xiàn)法、探究法。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用“發(fā)現(xiàn)法”閱讀,便于整體感知文意;在學(xué)生繪制核舟示意圖、理清文章寫(xiě)作順序后,引導(dǎo)學(xué)生探究為什么寫(xiě)舟的正面不是按照“船頭→中間→船尾”的順序?qū)懀前凑铡爸虚g→船頭→船尾”的順序。
3.點(diǎn)評(píng)法。文章除了說(shuō)明外,不乏生動(dòng)傳神的描寫(xiě)。篩選文中寫(xiě)人物情態(tài)的語(yǔ)句,引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀、品味這些生動(dòng)傳神的描寫(xiě)。
教具準(zhǔn)備
多媒體CAI課件、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶
課時(shí)安排 3課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
朗讀課文,疏通文句,把握文意,弄清文章的寫(xiě)作順序,并探究思考按照空間順序說(shuō)明事物的方法;揣摩語(yǔ)言,品味文中生動(dòng)傳神的描寫(xiě);課堂訓(xùn)練,強(qiáng)化文言知識(shí)積累和運(yùn)用。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)(一)
稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的消息傳出后,成為文物界、收藏界的一大新聞。據(jù)專家鑒定,這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。(這一則新聞出現(xiàn)在1995年10月27日《文匯報(bào)》上)今天,我們有幸一睹尊容,一同走進(jìn)魏學(xué)洢(yī)的《核舟記》開(kāi)開(kāi)眼界。(板書(shū)文題)
設(shè)計(jì)(二)
同學(xué)們,我國(guó)古代流傳下來(lái)許多能工巧匠的故事,誰(shuí)來(lái)講給我們聽(tīng)聽(tīng)呢……今天,我要給大家介紹一位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事,他能把一個(gè)長(zhǎng)不盈寸的桃核雕刻成舟,生動(dòng)再現(xiàn)了歷史上一個(gè)著名的文學(xué)故事,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《核舟記》。(板書(shū)文題、作者)
二、朗讀課文,疏通文句,把握文意
1.教師播放示范朗讀磁帶,學(xué)生聽(tīng)讀課文,力求讀準(zhǔn)字音,讀順句子。
教師提示并領(lǐng)讀以下內(nèi)容(投影顯示):
(1)注意以下字的讀音:
罔(wǎnɡ) 膝(xī) 褶(zhě) 髻(jì) 倚(yǐ)
戌(xū) 篆(zhuàn)八分有(yòu) 奇(jī)
詘右臂支船(qū)
(2)注意以下句子的正確讀法:
明/有/奇巧人/曰/王叔遠(yuǎn) 中/峨冠而多髯者/為/東坡
虞山/王毅/叔遠(yuǎn)甫/刻
2.學(xué)生讀課文,結(jié)合注釋,借助工具書(shū),理解文句,把握文意。
3.以學(xué)習(xí)小組為單位,完成正確讀、準(zhǔn)確譯的學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)生互動(dòng)共同研究解決閱讀理解方面的疑難問(wèn)題。教師巡視各組,隨時(shí)答疑釋疑。
三、整體感知文意,弄清作者的寫(xiě)作順序
1.疏通文意后,讓學(xué)生談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn),“核舟是什么?”“核舟上有什么?”“你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么?”以此為話題進(jìn)行全班交流。
2.要求學(xué)生仔細(xì)研讀課文,繪制核舟示意圖,樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念。
按照課文內(nèi)容,一步步繪制核舟的簡(jiǎn)單示意圖,看誰(shuí)畫(huà)得既準(zhǔn)確又逼真。然后選畫(huà)得最好的同學(xué)出示自己繪制的示意圖,介紹示意圖,復(fù)述課文內(nèi)容。
3.理清文章的整體思路,弄清作者的說(shuō)明順序。
(1)教師引導(dǎo)學(xué)生理清文章整體思路。
明確:文章采用總—分—總的結(jié)構(gòu)模式。開(kāi)頭第1段總說(shuō),介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技術(shù)上的卓越成就,指出雕刻品“核舟”的主題。中間(2~5)詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。最后(6段)總結(jié)全文,通計(jì)舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù),又以“計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”呼應(yīng)開(kāi)頭,然后用“嘻,技亦靈怪矣哉”作結(jié)。
(2)辨明說(shuō)明順序。
提問(wèn):在課文的主體部分,作者是按照什么順序介紹核舟的?
明確:按照空間順序介紹,先整體后局部。先寫(xiě)核舟的正面,次寫(xiě)它的背面。寫(xiě)正面則整體介紹核舟的體積,接著寫(xiě)舟的中間部分船艙,然后介紹船頭和船尾。
多媒體顯示主體部分的說(shuō)明順序:
學(xué)生齊讀2~5段。
(3)探究思考。
提問(wèn):舟的正面,不是按照“船頭→船艙→船尾”的順序?qū)懀鴮⒋^和船艙的順序顛倒,請(qǐng)?zhí)骄窟@樣寫(xiě)的原因。
學(xué)生各抒己見(jiàn),教師在此基礎(chǔ)上稍作點(diǎn)撥。
明確:原因大概有兩個(gè):一是核舟的中間部分是船艙,高起而寬敞,十分引人注目,艙邊的窗又可以關(guān)閉,這樣說(shuō)可以引發(fā)讀者的興趣;二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫(xiě)景的名句,可以使讀者通過(guò)想像感知蘇軾當(dāng)年泛舟赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境。如果我們把核舟比作一幅圖畫(huà)的話,船艙無(wú)疑就是背景部分了,先說(shuō)背景,不僅可以引人入勝,而且可以使讀者初步感受這個(gè)環(huán)境中的特殊氛圍。
4.學(xué)生齊讀課文,根據(jù)寫(xiě)作思路提示,背誦2~4段,在頭腦中完善“大蘇泛赤壁”的故事。
第二課時(shí)
四、品析語(yǔ)言,真切感受本文觀察細(xì)致、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。
1.問(wèn)題討論,引導(dǎo)學(xué)生注意作者的細(xì)致觀察。
提問(wèn):課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”,課文哪些地方說(shuō)明這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友,而不是別人呢?哪些地方說(shuō)明是“泛舟”呢?哪些地方說(shuō)明是“泛赤壁”呢?
學(xué)生根據(jù)問(wèn)題提示,讀課文,思考。
教師可就第2個(gè)問(wèn)題稍作點(diǎn)撥:至少有三個(gè)地方說(shuō)明是“泛舟”。第一,從“蘇、黃共閱一手卷”可知船行并不快;第二,從“舟尾橫臥一楫”船漿放在甲板上,可知“泛舟”;第三,從“舟子”“居右者……若嘯呼狀。居左者……若聽(tīng)茶聲然”可知“泛舟”。
教師總結(jié):我們學(xué)習(xí)《核舟記》,能如此具體而細(xì)致地感受一件主題鮮明的藝術(shù)珍品,一方面是有“奇巧人”王叔遠(yuǎn)巧妙的藝術(shù)構(gòu)思和精堪的雕刻技藝,另一方面是借助作者細(xì)致的觀察。 看來(lái),寫(xiě)好說(shuō)明文的前提和關(guān)鍵是細(xì)致觀察、精心構(gòu)思。
2.揣摩語(yǔ)言,品味文中生動(dòng)傳神的描寫(xiě)。
多媒體顯示:
揣摩下列語(yǔ)句:
(1)蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。
(2)佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。
(3)居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。
(4)居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然。
學(xué)生齊讀四句話。教師示范分析(2)句:寫(xiě)出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài),放浪形骸、超脫塵世之情呼之欲出,讓人感到他在望著天空和兩岸的山色,沉醉在清風(fēng)明月中。
學(xué)生選例,師生一起評(píng)點(diǎn):如(1)句描述蘇黃二人泛舟時(shí)的閑適心情,二人共閱一手卷,顯得那么情深意篤。他們?cè)谶@山光水色的掩映之中,完全忘卻了現(xiàn)實(shí)的煩惱,這是何等曠達(dá)的襟懷啊。如(3)(4)句描寫(xiě)得細(xì)致入微,神韻畢具,惟妙惟肖,一個(gè)悠閑自在,一個(gè)神情專注,這樣來(lái)塑造舟子的形象,有力地突出了“泛舟”的主題,也渲染了舟中輕快、愉悅的氣氛。
學(xué)生自選其他一些說(shuō)明生動(dòng)的語(yǔ)句,自主品評(píng)揣摩。
教師總結(jié):這些生動(dòng)傳神的描寫(xiě)給讀者留下了廣闊的想像空間。作者在說(shuō)明這件雕刻品時(shí),不為原作所囿,在細(xì)節(jié)上又大膽想像,進(jìn)行了藝術(shù)上的再創(chuàng)造,賦予雕刻品以新的生命活力,這啟發(fā)我們說(shuō)明事物時(shí)不應(yīng)是呆板平實(shí)的,而應(yīng)該是能打動(dòng)人的,給人以想像的。
3.教師請(qǐng)五位同學(xué)上臺(tái)表演:一為東坡,一為佛印,一為魯直,其余兩個(gè)為舟子,注意表現(xiàn)他們的位置、姿態(tài)、動(dòng)作。
五、課堂小結(jié)
課文通過(guò)介紹王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的高超技藝,反映了我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。篇幅雖短,卻說(shuō)明順序合理,就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹得淋漓有致,確實(shí)令人驚嘆。這要靠什么?一方面靠細(xì)致的觀察,深入的思考;另一方面靠具體的描繪和生動(dòng)的說(shuō)明。這無(wú)疑給我們以很多啟示。
六、課堂練習(xí)
多媒體顯示(顯示一題,完成一題):
1.解釋下列加粗詞的意思。
A.嘗貽余核舟一 B.詘右臂支船
C.右手倚一衡木 D.其船背稍夷
E.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 F.神情與蘇、黃不屬
G.八分有奇
2.選出加粗詞詞性、含義不同于其他的一項(xiàng)。
(1)A.中峨冠而多髯者為東坡 B.為宮室
C.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 D.為字共三十有四
(2)A.篛篷覆之
B.左臂掛念珠倚之
C.閉之
D.能以徑寸之木
(3)A.中軒敞者為艙
B.中峨冠而多髯者為東坡
C.其兩膝相比者
D.居右者椎髻仰面
3.將下列各句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),力求簡(jiǎn)潔。
(1)蘇、黃共閱一手卷
(2)舟尾橫臥一楫
(3)通計(jì)一舟,為人五,為窗八
(4)蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之
(5)又用篆章一
4.下邊是課文第2段的現(xiàn)代漢語(yǔ)譯文,文字不夠簡(jiǎn)潔,大約可刪去30字左右,請(qǐng)你修改。
這只船從頭到尾的長(zhǎng)度大約是八分還多一點(diǎn),高大概是兩個(gè)黃米粒上下那么高。船的中間高大而寬敞的部分是船艙,船艙的上面蓋著一張竹箬做成的船篷。船艙的旁邊開(kāi)著小
小的窗戶,左右兩邊的窗戶都是四扇,一共有八扇。打開(kāi)窗戶一看,可以看見(jiàn)左右兩邊雕刻著花紋的欄桿正好相對(duì),把窗戶關(guān)上以后,只可以看見(jiàn)右邊窗戶上面刻著“山高月小,水落石出”八個(gè)字,左邊的窗戶上面刻著“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”八個(gè)字,每個(gè)字都用石青給它上了色。?
選幾位同學(xué)逐題回答,明確:
1.A.贈(zèng)送 B.“詘”同“屈”,彎曲
C.“衡”同“橫” D.平
E.挑選 F.相類似
G.“有”同“又”,用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù)。“奇”,零數(shù)。
2.(1)A(A解釋為“是”,B、C、D均為“做”“雕刻”)
(2)D(A代詞,指代船艙;B代詞,指代左膝;C代詞,指代窗。D“之”為結(jié)構(gòu)助詞,“的”)
(3)C
3.(1)譯文:蘇軾和黃魯直一同觀賞一幅書(shū)畫(huà)卷子。
(2)譯文:船尾橫放著一支槳。
(3)譯文:總計(jì)這條船上刻了五個(gè)人、八扇小窗。
(4)譯文:原來(lái)是挑了一個(gè)長(zhǎng)而狹的桃核刻成的。
(5)還有一顆篆文圖章。
提醒學(xué)生注意兩點(diǎn):(1)文言文和現(xiàn)代文數(shù)量詞的不同點(diǎn)在于:大多數(shù)文言文有數(shù)詞無(wú)量詞,現(xiàn)代文則數(shù)詞、量詞同用。文言文的數(shù)詞可放在名詞前或后,現(xiàn)代文的數(shù)詞習(xí)慣于放在名詞前。
(2)“桃核修狹者”“兩膝相比者”屬于定語(yǔ)后置句,翻譯時(shí)應(yīng)提前,譯為“長(zhǎng)而狹的桃核”“互相靠近的兩膝”。
4.修改后的譯文為:這條小船從頭到尾大約有八分多長(zhǎng),兩粒黃米那么高。中間高敞明朗的地方是船艙,上面蓋著刻出來(lái)的箬篷,旁邊開(kāi)著小窗,左右各四扇,一共有八扇。打開(kāi)窗來(lái)看,雕花的欄桿兩邊相對(duì)。關(guān)上窗子,可以看見(jiàn)右邊刻著“山高月小,水落石出”,左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”的對(duì)聯(lián),這些字都是用石青涂染上色的。
七、布置作業(yè)
1.背誦默寫(xiě)2~4段。
2.研討與練習(xí)第四題。
板書(shū)設(shè)計(jì)
核舟記
魏學(xué)洢
總說(shuō): 奇巧
分說(shuō): 船尾---------船頂
總結(jié): 通計(jì) 照應(yīng)開(kāi)頭
第三課時(shí)
活動(dòng)與探究
一、語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)
請(qǐng)同學(xué)依據(jù)課文內(nèi)容提示,用橡皮泥試著捏一個(gè)“核舟”,把課堂學(xué)到的知識(shí)內(nèi)化為能力。
二、口語(yǔ)表達(dá)活動(dòng)設(shè)計(jì)
按空間順序口頭介紹一件你所喜歡的工藝品。
(注意:讓學(xué)生廣開(kāi)思路,在如實(shí)摹寫(xiě)實(shí)物的前提下,也可以加進(jìn)合理的想像,最好是預(yù)先準(zhǔn)備發(fā)言稿。口頭介紹可以先分小組進(jìn)行,誰(shuí)介紹得好,再說(shuō)給全班同學(xué)聽(tīng))
三、設(shè)想自己是舟上五人中的一個(gè),不改變他們的位置、動(dòng)作,以篇一人稱,展開(kāi)想像,描述其余四人的動(dòng)作、語(yǔ)言、心理。
四、開(kāi)放探究
下面是清朝人宋起鳳寫(xiě)的一篇文章,與《核舟記》有許多相似之處,試作比較閱讀,想一想兩文有什么異同。
核工記
[清]宋起鳳
參考答案:
兩文非常相似,皆以物為說(shuō)明對(duì)象,又兼有人事。兩文都采用了總—分—總的結(jié)構(gòu)模式,主體部分采用空間順序介紹雕刻品,先整體后局部。兩文都有觀察細(xì)致、說(shuō)明生動(dòng)的特點(diǎn),在客觀描述中不乏作者豐富的想像。
不同之處在于:說(shuō)明對(duì)象有別,一為核舟,突出“蘇軾泛舟赤壁”的主題;一為桃墜,突出“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的意境。
核舟記教案 篇10
教學(xué)目標(biāo):
1.把握課文大意。
2.掌握重點(diǎn)詞句,領(lǐng)悟文章內(nèi)容。
3.了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。
4.學(xué)習(xí)總分總的結(jié)構(gòu)形式。
5.體會(huì)本文空間說(shuō)明順序。
教學(xué)重點(diǎn):
1.幫助學(xué)生樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念,把握文章的說(shuō)明順序。
2.品味語(yǔ)言,真切感受本文觀察細(xì)致、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):
探究課文主體部分按照空間順序說(shuō)明事物的方法。
課時(shí)安排:2課時(shí)。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,我國(guó)古代勞動(dòng)人民是優(yōu)秀、勤勞、聰明靈巧的。他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明。其中最令人嘖嘖稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù),尤其是微雕。一棵不起眼的樹(shù)根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹,這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)草,可成為萬(wàn)里長(zhǎng)城的縮影,這是玉雕;一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句,這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國(guó)勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
二、作者鏈接
魏學(xué)洢(約1596-約1625),字子敬,明朝浙江嘉善人,著有《茅檐集》。《核舟記》選自清朝人張潮編輯的《虞初新志》。
三、讀準(zhǔn)字音
器皿(mǐn) 罔(wǎnɡ)不因勢(shì)象形
貽(yí)八分有(yòu)奇(jī)
二黍(shǔ)許篛(ruò)篷
髯(rán)石青糝(sǎn)之
不屬(zhǔ)詘(qū)
椎(zhuī)髻(jì)舟楫(jí) 篆(zhuàn)
四、疏通文意
1.自學(xué)課文,疏通字詞,理解文意。
(1)結(jié)合課文注釋與課前預(yù)習(xí),把握課文大意;
(2)圈畫(huà)出自己難以理解的字、詞、句。
2.小組合作,翻譯課文。
(1)解決個(gè)人在自學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題;
(2)通過(guò)合作做到逐字逐句翻譯;
(3)注意通假字、詞類活用和一詞多義現(xiàn)象。
五、教師點(diǎn)撥
通假字
1.為字共三十有四:“有”通“又”,還有零頭。
2.詘右臂支船:“詘”通“屈”,彎曲。
3.左手倚一衡木:“衡”通“橫”,橫。
一詞多義
1.奇:①明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn):奇異、罕見(jiàn)。
②舟首尾長(zhǎng)約八分有奇:零數(shù)。
2.有:①明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn):有。
②舟首尾長(zhǎng)約八分有奇:通“又”。
3.為:①為宮室、器皿、人物:雕刻。
②中軒敞者為艙:是。
4.端:①東坡右手執(zhí)卷端:一頭,一方,名詞。
②其人視端容寂:正,端正,形容詞。
5.而:①中峨冠而多髯者為東坡:表并列,并且、而且。
②啟窗而觀:表承接,不譯。
③而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸:表轉(zhuǎn)折,卻、但是。
6.之:①?gòu)酱缰荆褐~,的。
②蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之:代詞,這。
7.其:①其兩膝相比者:他們的。
②其人視端容寂:那。
同義詞
1.約——可:大約
2.歷歷——了了:清清楚楚
3.狀——然:……的樣子
六、拓展延伸
聯(lián)系原文考察古漢語(yǔ)中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異。
1.找出文中的數(shù)詞并分析其特點(diǎn)
①長(zhǎng)約八分有奇。
②左右各四,共八扇。
③船頭坐三人。
④橫臥一楫。
⑤為字共三十有四。
⑥蘇、黃共閱一手卷。
由此可見(jiàn),古漢語(yǔ)中一般情況下,數(shù)詞可直接修飾名詞,也就是說(shuō),數(shù)詞+名詞。而現(xiàn)代漢語(yǔ)中則有較嚴(yán)格的數(shù)詞+量詞+名詞形式。
2.小結(jié)數(shù)量詞的用法
(1)古代省略量詞應(yīng)補(bǔ)出。
(2)數(shù)詞用在名詞之后,翻譯時(shí)應(yīng)調(diào)整到名詞的前面。
一(幅)手卷 一(個(gè))人
一(張)桌一(把)椅
一(把)扇一(塊)撫尺
篆章一(枚)一(條)舟
為人五(個(gè))為窗八(扇)
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
1.能概括全文,總括王叔遠(yuǎn)技藝高超的詞是:奇巧。
2.找出表現(xiàn)核舟主題的句子:蓋大蘇泛赤壁云。
3.找出原料小而表現(xiàn)題材廣的句子:能以徑寸之木……鳥(niǎo)獸、木石。突出王叔遠(yuǎn)是“奇巧人”,有不同凡響的雕刻技藝。
4.說(shuō)明構(gòu)思巧妙、技藝精湛的句子:罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。
二、背景鏈接
宋神宗元豐二年(1079年),蘇軾被誣以詩(shī)誹謗朝廷,貶為黃州團(tuán)練副使,是一個(gè)有名無(wú)實(shí)的官職。蘇軾到任后,心情郁悶,曾多次到黃州城外的赤鼻磯游覽,寫(xiě)下了《赤壁賦》《后赤壁賦》等著名作品,寄托他謫居時(shí)的思想感情。文章中雕刻家雖取材于這件事,卻不受這件事的拘束。如大蘇泛赤壁是確有其事,但當(dāng)時(shí)并沒(méi)有黃魯直和佛印陪同。
三、整體感知
1.這是—篇古代的說(shuō)明文。它的說(shuō)明對(duì)象是什么?說(shuō)明對(duì)象有何特征?
[交流點(diǎn)撥]核舟。手巧(體積小、構(gòu)思巧、雕刻的人物、字?jǐn)?shù)數(shù)量多)。
2.說(shuō)明順序是什么?請(qǐng)具體說(shuō)一說(shuō)。
[交流點(diǎn)撥]
(1)空間順序:中——頭——尾——背;
(2)邏輯順序:先整體后局部——先寫(xiě)舟的尺寸大小,后寫(xiě)船艙、船頭、船尾。
(3)先主后次——正面是主,背面是次,所以先寫(xiě)正面,后寫(xiě)背面;船艙是主,船頭、船尾是次;蘇東坡是主,黃魯直、佛印是次。
3.運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法?并分析其作用。
[交流點(diǎn)撥]
列數(shù)字:“八分有奇,高可二黍許”,核舟體積有多大,長(zhǎng)有多少,高多少,船艙部分雕刻了多少東西,都各有其數(shù),讀來(lái)一目了然。
作比較:“通計(jì)一舟……而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”。核舟容量大、所刻景物甚多與“而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”對(duì)比,使人們更強(qiáng)烈地感到這個(gè)玲瓏剔透、精美絕倫的藝術(shù)品有巧奪天工之妙。以此突出雕刻者精湛的技藝。
四、文本探究
1.課文如此細(xì)致地介紹核舟這雕刻品的藝術(shù)形象,說(shuō)明了什么?
[交流點(diǎn)撥]說(shuō)明雕刻家構(gòu)思的巧妙,顯示出古代工藝美術(shù)的卓越成就,贊美了我國(guó)古代勞動(dòng)者的高超技藝。
2.本文題目有“記”字,是否意味著是記敘文?它與《桃花源記》是不是同一種文體?
[交流點(diǎn)撥]這是一篇介紹事物的說(shuō)明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫(xiě)的意思。文章全面而真實(shí)地描述了雕刻在核舟上的人和物,活靈活現(xiàn),使人能領(lǐng)會(huì)神奇的雕刻技巧。
從文體看,《桃花源記》記的是事,是記敘文;而《核舟記》記的是工藝品,是說(shuō)明文。
從表達(dá)方式看,《桃花源記》多用描寫(xiě);而《核舟記》則多用說(shuō)明。
五、拓展延伸
按空間順序介紹一件你喜歡的物品,要求思路清晰,層次分明,重點(diǎn)突出。
六、布置作業(yè)
教學(xué)至此,敬請(qǐng)完成《高效課堂》本課作業(yè)。
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