七年級歷史教教案
作為一位無私奉獻的人民教師，時常需要用到教案，編寫教案有利于我們科學、合理地支配課堂時間。那么什么樣的教案才是好的呢？下面是小編為大家整理的七年級歷史教教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
七年級歷史教教案1
教學目的
一、識記與理解
1、記住戰(zhàn)國時期的起止時間，記住“戰(zhàn)國七雄”;
2、理解戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭的特點及其影響;
3、了解“合縱”和“連橫”的含義及重要表現(xiàn)。
二、能力與方法
通過對七國關系及戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭、外資特點的分析，培養(yǎng)和提高分析能力。學習和初步掌握制作歷史圖表的方法。
三、情感態(tài)度與價值觀
通過戰(zhàn)國戰(zhàn)爭史的學習，進行馬克思主義戰(zhàn)爭觀的初步教育，通過孫臏、張儀等人的事跡，進行正確的人生觀、價值觀的教育。
四、教學重點和教學難點
1、教學重點：
“戰(zhàn)國”和“戰(zhàn)國七雄”的含義;戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)役和的軍事家。
2、教學難點：“合縱”和“連橫”的含義。
五、教學方法
思考引導法圖示說明分析歸納比較
六、教學用具
課件圖示
課時：1課時
課型：新授課
教學過程
復習導入(展示年代示意圖)
公元前771年西周結束以后，周平王于公元前770年將都城遷到洛邑，周王朝的歷史得到繼續(xù)，從這個時候開始，我國的歷史進入春秋戰(zhàn)國時期。春秋時期，相繼爭霸的(齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐被稱為春秋五霸，長期的爭霸戰(zhàn)爭給人民帶來了沉重的災難，使周王朝的威信和地位進一步降低，同時，也加速了民族的融合;當時的一些改革措施，在一定程度上也推進了社會經濟的發(fā)展和軍隊的建設。春秋之后，我國進入了戰(zhàn)國時期，今天，我們接著學習戰(zhàn)國爭雄。
閱讀教材資料，介紹這段時間為什么被稱為戰(zhàn)國----戰(zhàn)爭頻繁，爭奪激烈。(展示賞功宴樂銅壺)
自西周分封諸侯，中國的歷史地圖上出現(xiàn)過許許多多的諸候國。但是經過春秋時期
三百來年的爭霸戰(zhàn)爭，大國兼并小國，強國吞并弱國，到戰(zhàn)國開始的時候，諸侯國已經為數不多。主要的有齊、楚、秦、燕、韓、趙、魏七個大國。
一、戰(zhàn)國七雄
戰(zhàn)國七雄----齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓
戰(zhàn)國時期是戰(zhàn)國七雄的天下。七國中，齊楚秦燕，大家已經熟悉。春秋時期的晉國在戰(zhàn)國地圖上已經消失，代之而起的是韓、趙、魏三個諸侯國。原來晉國已經被它的三家大夫韓氏、趙氏、魏氏瓜分，一分為三，形成了韓、趙、魏三個諸侯國。歷把這件事叫做“三家分晉”。而春秋時期的最后一個霸主勾踐所在的越國，雖然地盤不小，但其整實力較弱，在戰(zhàn)國中期被楚國滅亡。
思考：如何理解“周王已無足輕重，諸侯國也更少”
周王已無足輕重----說明周王室還存在，但王權衰落，實際已經成為小國。春秋時，各大國表面上還尊敬周王，但此時，大國已經根本不把周王放在眼里。“春秋時，猶宗周王，而七國時絕不言王矣。
諸侯國也更少----諸侯國在西周中后期有幾百個，春秋時期有140多個，戰(zhàn)國初期減少到20多個,主要有七個(齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦)，它們長期左右形勢的發(fā)展，其余如宋、衛(wèi)、魯、曾、鄒等都是小國。戰(zhàn)國后期，秦國勢力強大。諸侯國的大量減少，說明統(tǒng)一的趨勢日漸明顯，也說明當時的戰(zhàn)爭具有統(tǒng)一戰(zhàn)爭的性質。
戰(zhàn)國七雄地理位置的記憶方法:齊楚秦燕--東南西北趙魏韓---上中下、戰(zhàn)國七雄簡表---記住戰(zhàn)國七雄的都城及新舊稱呼,同時課件介紹當時都城的發(fā)展。二、戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭
戰(zhàn)國時期從公元前475年到公元前221年秦滅六國，一共經歷了250多年。在這一時期，七雄之間戰(zhàn)爭頻繁，比春秋時期更加劇烈，規(guī)模也更大，一個戰(zhàn)役便要出動幾十萬、上百萬的兵力，一次戰(zhàn)爭便要一年兩年、三年五年地打下去，戰(zhàn)國便因此而得名。
諸侯國之間為了贏得戰(zhàn)爭的勝利，都各自發(fā)動了一系列的改革，如魏國的李悝變法、楚國的吳起變法、秦國的商鞅變法等等。他們的改革從政治、軍事和經濟等方面入手，發(fā)展農業(yè)生產，加強軍隊建設，有力的促進了變法國家經濟的發(fā)展和軍隊的強大，這也為他們在諸侯戰(zhàn)爭中取得主動打下了堅實的基礎。總結歸納戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭，他們主要具有以下這些特點，請同學位閱讀教材，自己進行歸納總結。
引導回答：戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭的特點如下
1、戰(zhàn)爭技術手段的發(fā)展：
武器改進，鐵兵器出現(xiàn)(課件展示戰(zhàn)國時期的兵器);
軍隊構成變化，步兵和騎兵成為主要的兵種;(課件展示戰(zhàn)國時期的騎兵和步兵圖);攻防技術提高(都城和邊境修建堅固的工事，課件展示各國修建的長城)
2、戰(zhàn)爭規(guī)模擴大，爭奪激烈。(兵額增加—秦國帶甲百萬，魏國帶甲36萬，趙國數十萬。長平之戰(zhàn)，趙軍被殺40多萬，秦將王翦攻楚，帶兵60萬)
3、戰(zhàn)役發(fā)生----“圍魏救趙”、“長平之戰(zhàn)”(學生閱讀了解)
圍魏救趙(也稱桂陵之戰(zhàn))十幾年過去后，魏和齊又發(fā)生了馬陵之戰(zhàn)。這一次，魏國向它南邊的韓國發(fā)動進攻。韓國也向齊國求救，齊國仍舊派孫臏為軍師，仍舊以“圍魏救趙”的戰(zhàn)術，出兵去救韓國。魏國派龐涓率領10萬大軍迎戰(zhàn)孫臏。但孫臏卻避開了正面交鋒，主動把軍隊后撤，后撤中，每天減少燒飯的軍灶，制造軍隊大量逃亡的假象，引誘龐涓來追。龐涓緊追不休，輕敵猛進，一直追到馬陵的一棵大樹之下，齊國的伏兵忽然萬箭齊發(fā)，箭如雨下，魏軍大亂，自相踐踏，十萬雄師，一朝覆沒，龐涓拔劍自殺。這一仗，齊國又獲大勝。經過桂陵之戰(zhàn)和馬陵之戰(zhàn)，齊國的軍師孫臏聲名遠揚，成為戰(zhàn)國時期最的軍事家。
4、軍事家涌現(xiàn)----孫臏、白起
孫臏，戰(zhàn)國時軍事家。在今山東人。孫武后代。與龐涓同學兵法，后龐涓為魏惠王將軍，誑他到魏，處以臏刑(去膝蓋骨)，故稱孫臏。后經齊國使者秘密接回，被齊威王任為軍師，馬陵之戰(zhàn)，身居輜車，計殺龐涓，大敗魏軍。(田忌賽馬)
馬陵之戰(zhàn)以后，魏國衰落下去，齊國強大起來。這時候，西方的秦國，由于商鞅變法成功，正在迅速崛起。因此，魏國衰落以后，又出現(xiàn)齊、秦兩強東西對峙的局面。齊國和秦國為了爭取盟國，擊敗對方，在不斷進行軍事斗爭的同時，又展開合縱、連橫的外交斗爭。
三、合縱與連橫合縱---合眾勢以攻一強連橫---事一強以攻眾弱
合縱就是東方六國聯(lián)合抗秦。這種聯(lián)合從地理位置上來說是從南到北的縱向聯(lián)合，所以叫做“合縱”。首先起來推行合縱政策的是魏國人公孫衍。不過，他沒有取得什么成效。后來合縱政策最主要的代表人物是蘇秦(洛陽人)。蘇秦奔走于東方多國之間，身佩六國相印，在他的游說推動下，東方各國一度合縱攻秦，迫使秦國吐出一些占領的地方，使秦國遭到一定的挫折。
連橫就是勸說一國幫助秦國進攻其它各國。這種聯(lián)合是西邊的秦國與東邊各國之間橫的連合，所以叫做連橫。連橫政策的代表人物是魏國人張儀。秦國用張儀為相，讓他推行連橫政策。當時東方的齊楚兩大國結成聯(lián)盟，秦國要跟齊國爭雄，必須先破壞齊楚聯(lián)盟。張儀連橫政策最成功的一著便是把齊楚聯(lián)盟給破壞了。
同學們自學張儀說楚。
合縱連橫的斗爭，持續(xù)了很長時間。各國一會兒加入合縱，跟楚國搞聯(lián)合，跟齊國搞聯(lián)盟，一會兒又跟秦國抱到一起，朝秦暮楚，反復無常。“朝秦暮楚”的成語就是這么來的。——不過，雖然斗爭很復雜，情況多變化，形勢發(fā)展的總趨勢是清楚的，那就是，在不斷的軍事斗爭和復雜的合縱連橫斗爭中，楚國和齊國先后衰落下去，秦國卻越強。
課堂小結學習測評
1、作為一個時期的名稱，“戰(zhàn)國”因戰(zhàn)爭眾多、爭奪激烈而得名。戰(zhàn)國時期是指(D)A、約公元前21世紀--約公元前16世紀B、約公元前16世紀--約公元前11世紀
C、公元前770年-公元前476年D、公元前475年-公元前221年2、下列諸侯國中，不屬于戰(zhàn)國七雄的是(B)A、齊國B、晉國C、楚國D、趙國
3、戰(zhàn)國中期，采用圍魏救趙的辦法打敗魏國的軍事家是(B)A、孫武B、孫臏C、吳起D、伍子胥4、人物下列中，生活在戰(zhàn)國時期的軍事家是(C)A、孫武B、張儀C、孫臏D、蘇秦
5、戰(zhàn)國時期，七國之間戰(zhàn)爭不斷。主要的兵種有(B)A、車兵B、步兵和騎兵C、水兵D、藤甲兵
6、“紙上談兵”的成語典故源自于長平之戰(zhàn)，指缺乏實戰(zhàn)經驗，慣于空談兵法，戰(zhàn)爭中一敗涂地的趙括。交戰(zhàn)雙方是(B)
A、秦國和齊國B、魏國和趙國C、秦國和楚國D、秦國和趙國
7、《孫子兵法》是我國現(xiàn)存的年代最早的一部兵書。該書的作者是(A)
A、孫武B、孫臏C、吳起D、白起
板書設計：
一、戰(zhàn)國七雄：齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓
二、戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭
戰(zhàn)爭特點：
1、戰(zhàn)爭技術手段的發(fā)展;
2、戰(zhàn)爭規(guī)模擴大，爭奪激烈;
3、戰(zhàn)役發(fā)生----“圍魏救趙”、“長平之戰(zhàn)”
4、軍事家涌現(xiàn)----孫臏、白起
三、合縱與連橫
合縱----合眾勢以攻一強蘇秦連橫----事一強以攻眾弱張儀
七年級歷史教教案2
【課程標準】以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國境內原始人類的文化遺存。
【教學目標】
識記和理解：記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時代和地點；知道北京人的體質特征；了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式；理解原始人用火的意義。
能力與方法：通過識圖培養(yǎng)觀察能力；通過想象原始人生活情景，培養(yǎng)再造想象能力；通過比較北京人、猿類、現(xiàn)代人，幫助學生學習運用比較的方法學習歷史。
情感、態(tài)度與價值觀：了解中華文明悠長的源頭，進行愛國主義教育；認識勞動在人進化中的作用，進行勞動觀點的教育；了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境，認識人與自然的關系。
【教學重、難點】重點:是北京人；難點:元謀人的地位、北京人身體不平衡、山頂洞人人工取火的依據。
【教學步驟】
教師活動學生活動備注
一、導入新課
書上的導言，當科學考隊員，來考察一下我國境內早期人類的生活情況。要求學生初讀課文，觀察《我國境內早期人類活動地區(qū)圖》，設計考察的線路（按一定的時間順序）。調動學生的參與興趣
學生閱讀課
積極參與設計考察線路，初步知道先后順序。
二、元謀人
要求學生看書，找出“為什么叫元謀人？（同時解決‘北京人’、藍田人等名的來歷）”“生活的年代與地域？”
考察:“作為科學工作者，你怎么知道他已經是人了呢？”“元謀人的發(fā)現(xiàn)，有何重要意義？”
教師小結。過渡：已經發(fā)掘的元謀人的遺存不多。接下來我們重點考察一下北京人。
學生閱讀，仔細研究，體驗一下考察的感覺。
過渡到下一目。
三、北京人
要求學生閱讀課本，看看從哪些方面去考察北京人？（生活的年代、地域、環(huán)境、身體特征、工具的使用、火的使用等）
問題：你認為有哪些條件（不）適宜人的生存？
比較體質特征(觀察真人比較)。
舊石器與天然石塊有何不同？如何制作石器？觀察書上的石器，它們是用來做什么的？如何獲取食物？依據是什么？
怎么樣知道北京人用火？如何得到火的？如何保存火種?使用火有何意義？
教師小結本目內容，說明：北京人遺址是遺存最豐富的遠古人類，于1987年被聯(lián)合國教科文組織命名為“世界遺產名錄。”
活動：想象北京人的一天是如何度過的？
學生閱讀，先建立一個整體映像
然后分別進行考察（閱讀、觀察、分析、結論、發(fā)言等活動）。
增加學生的自豪感。
四、山頂洞人
大約二十萬年后，在北京人生活過的地方，又出現(xiàn)了一種進步得多的原始人類――這就是“山頂洞人”。
引導學生考察一下，山頂洞人有哪些方面比北京人進步（注意哪些方面，列表歸納）。
比較北京人山頂洞人
生活年代
體質特征
工具制作
生活用火
穿著
自然過渡，引起學生的興趣。
學生閱讀教材，填表比較
著重考察：怎么知道他們會人工取火？他們是如何鉆孔的？
五、收獲與疑問
我們今天的科考結束了，你有什么收獲呢？
還有哪些問題？
學生回答，作為小結。
拓展思路。
六、練習
書后“學習測評”。
【教學后記】
第2課 原始農耕文化的遺存
【課程標準】簡述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農耕文化的特征。
【教學目標】
識記與理解：記住他們生活的時代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對農耕生活的影響。
能力和方法：通過識圖，培養(yǎng)觀察能力；通過觀察原始農耕時代的器物，培養(yǎng)審美能力；通過河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較，培養(yǎng)學生掌握、運用比較的方法。
情感、態(tài)度與價值觀：認識中國對世界農業(yè)起源的貢獻，進行愛國主義教育。體驗原始農耕勞動的甘苦及其所創(chuàng)造的價值，認識勞動的價值和意義。通過他們適應、利用與改造自然，認識人與自然的關系。
【教學重、難點】河姆渡和半坡遺址為重點，前者更重。
難點為新石器的涵義，原始居民的生活及其與環(huán)境的關系。大汶口墓葬所反映的社會情況。
【教學步驟】
教師活動學生活動備注
一、導入新課
我們一日三餐吃的主食是什么？……導入農業(yè)及農業(yè)的起源而導入本課的新課學習。
（科考隊進入下一站，來到浙江余姚……）
利用學生熟悉的內容談話，接近歷史與現(xiàn)實距離
二、河姆渡遺址
該遺址是何地發(fā)現(xiàn)的？發(fā)現(xiàn)了些什么？這些發(fā)現(xiàn)能說明什么問題？能畫出河姆渡原始居民的房屋嗎？
除此以外，他們還從事哪些生產活動？你知道稻谷是如何種植、儲存、加工、食用的嗎？
當地的氣候條件怎么樣？這與先民的這些生活習慣有什么關系？
指導學生閱讀P12史海拾貝。
這是南方的原始居民的農耕文化。那北方的原始居民的農耕文化是否一樣呢？
學生看書、尋找、發(fā)現(xiàn)
理解生活的需要制造相應的工具
理解河姆渡原始居民的生活及其與自然環(huán)境的關系
知道最早種植水稻與粟
過渡，引起學生繼續(xù)探究的興趣。
三、半坡遺址
要求學生看書找找“半坡遺址原始居民的生產生活是否與河姆渡原始居民一樣？”“有哪些不一樣？”“為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？”
觀察書上的石器和陶器，看看它們有什么用途？是如何使用的？
你能根據書上P10小字的描述和你的理解復原出半坡人的居住的房屋嗎？
帶著問題看書，有的放矢
大膽猜測、想象
學生看書，然后自己試圖畫出半坡人居住的房屋。
教師活動學生活動備注
四、大汶口遺址
在山東泰安附近，比河姆渡和半坡晚些的時候，出現(xiàn)了一處更先進的原始農耕文化遺址，即大汶口遺址。
現(xiàn)在請大家看看書，想想河姆渡、半坡、大汶口三處遺址的其同點？各有什么特點？
指導學生閱讀小字，想一想“大汶口墓葬的差異反映了什么歷史現(xiàn)象？”
學生在教師的指導下，通過閱讀教材，去歸納發(fā)現(xiàn)。
五、小結
我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。我國的原始農耕文化具有起源早、成就大、存在南北兩大類型。
認真聽，自豪感。
六、學習活動與學習測評
當堂測評、鞏固。
鞏固知識、激發(fā)興趣。
【教學后記】
第3課 遠古的傳說
【課程標準】知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說，了解傳說和史實的區(qū)別。
【教學目標】
識記與理解：記住遠古傳說中的重要人物，記住漢族的前身和始祖。理解炎帝和黃帝與農業(yè)起源關系的傳說的實質，理解“禪讓”的含義和實質。
能力和方法：培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力、幫助學生掌握以傳說印證歷史的基本方法。
情感、態(tài)度與價值觀：了解華夏族形成的歷史，培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。了解以禹為代表的遠古居民的優(yōu)秀品行，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，體驗禹治水的艱辛并了解其業(yè)績，體會人生的價值。
【教學重、難點】重點：農業(yè)起源的傳說和華夏族的形成。禹治水的傳說。
難點：部落、部落聯(lián)盟的構成和性質。“禪讓”的含義和實質。
【課前準備】課前收集有關黃帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的傳說故事。
【教學步驟】
教師活動學生活動備注
一、導入新課
歷史講究真實可靠，傳說難免夸張?zhí)摌嫛５簧賯髡f生動地反映了人類的歷史，包含著極有價值的內容。
上一課時，我們從考古發(fā)掘的物證來學習了原始農耕文化，本課時要通過傳說來認識農耕文化。看看那些流傳久遠的傳說中，包含了有關遠古農耕文化的哪些有用的歷史信息？
聽，集中注意力。
制造懸念，激發(fā)興趣。
二、炎帝和黃帝的傳說
中國人都自稱是炎黃子孫，你知道是怎么來的嗎？
講解“炎”、“黃”之意及其傳說（或抽學生來講）
整理出華夏族的來歷：
從中知道了哪些有關農耕文化的重要信息？
談后世祭祀炎、黃（談兩碑上的字），華夏之祖
調動參與興趣
聽或自己講
清晰明了，便于掌握。
學生發(fā)表自己的看法。
三、禪讓的傳說
簡要講：黃帝以后很久，堯禪舜、舜讓禹。要求學生概括其過程的共同點。
然后得出結論。讓學生簡單發(fā)表一下關于如何看“禪讓制”的看法。
聽講、看書、歸納得出結論。
四、治水的傳說
禹之所以在舜死后出任部落聯(lián)盟的首領。必定是他的德才出眾、威望很高。何以見得？還是讓我們一起來了解禹治水的傳說。
要求學生講述大禹治水的傳說。然后問，禹治水為什么能夠取得成功？然后小結：禹治水成功，樹立了崇高的威望。
處理輔欄的讀讀、說說。
過渡、導入。
學生好表現(xiàn)，給他們提供表現(xiàn)的平臺，取得成功感
五、情感升華
我們從他們身上學習什么？
這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，要將其發(fā)揚光大。
學生自由發(fā)表意見
六、拓展學習
P16學習活動。要求學生講其他的傳說故事，要說出傳說的名稱、點出反映了什么歷史現(xiàn)象或提供了什么重要的信息？
學生講。
【教學后記】
第4課 夏朝和商朝
【課程標準】簡述夏朝建立的史實，知道禪讓制到王位世襲制的演變。了解夏、商的更替。
【教學目標】
識記和理解：記住中華大地上國家產生的大概時間和標志，記住商朝后期的都城。理解夏朝在我國歷史的重要地位。了解商朝繁榮的主要表現(xiàn)。
能力與方法：通過對夏、商歷史特點的概括，培養(yǎng)概括能力。通過對禹、成湯等歷史人物的評價，培養(yǎng)評價歷史人物的初步能力。初步了解公元紀年法。
情感、態(tài)度與價值觀：學習國家形成的相關知識，進行歷史唯物主義觀點的教育。通過夏、商歷史的學習，更多地了解祖國悠久歷史，進行愛國主義教育。培養(yǎng)是非分明、愛憎分明的情感。
【教學重、難點】夏朝的建立和商朝后期的都城。難點：夏朝建立的標志；國家的含義。
【教學步驟】
教師活動學生活動備注
一、談話導入新課
禪讓的最后一個部落聯(lián)盟首領是誰？大家想不想知道從這以后又是怎么演變的呢？
導入三：大家知道皇帝嗎？知道皇位是如何繼承的嗎？你又知道這種稱為“世襲“的制度開始于何時嗎？
認真聽，吸引起學生進一步學習了解的興趣。
從談論學生熟悉的問題入手，拉近歷史與現(xiàn)實距離
二、夏朝----我國的第一個王朝
1、夏朝的建立：講解夏朝的建立。事實上，禹已按照自己的愿望建立起了一個王朝。這在歷史上稱為----夏朝，建立的時間約公元前20xx年。
借助于數學上的“數軸“解釋”公元“紀年法。
本目理論性強，又缺乏相應的歷史物證，教師講解為主，學生認真聽講。
回答教師提出的問題。
2、夏朝的統(tǒng)治
①禹死后，其王位是如何繼承的呢？這與禪讓有什么不同？你如何看待這種王位的繼承方法？②要求學生談啟是如何鞏固其統(tǒng)治地位的？并提醒學生注意“奴隸“兩個字。③為什么把禹開始這個政權稱為國家呢？它與前面的部落聯(lián)盟有何不同？
學生通過閱讀教材、結合自己課外了解的知識談自己對這幾個問題的看法。然后教師歸納整理，以突破難點。
三、商朝的建立與遷都
1、商朝的建立：過渡。然后
指導學生閱讀小字的問題“說說夏桀是一個怎樣的君主？你認為成湯滅夏的戰(zhàn)爭是正義的還是非正義的
2、商朝的遷都：原因、情況、影響。
進入下一問題的學習。
認識是非善惡，戰(zhàn)爭的正義與非正義的性質
為下一目的學習鋪墊
四、商朝的盛衰
1、商朝的疆域：學生閱讀教材上的地圖，說說。
2、經濟的發(fā)展：觀察插圖說明了什么？然后閱讀教材，說說商朝表現(xiàn)？并要求學生來概括。
3、商朝的滅亡：知道，找找夏、商亡的共同原因。培養(yǎng)讀圖能力。
學生閱讀教材，培養(yǎng)學生分析、對比、歸納、概括的能力，同時認識到國家興亡與暴政的關系
五、小結：學生：講了哪些問題，有何啟示。培養(yǎng)綜合、概括的能力
七年級歷史教教案3
教學目標
知識與能力
1、識記遠古傳說中的主要人物以及漢族的前身和始祖
2、理解炎帝、黃帝與農業(yè)起源傳說的實質
3、理解“禪讓”的含義和實質
4、培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力，初步掌握用傳說印證史實的方法
情感、態(tài)度與價值
1、培養(yǎng)學生學習歷史、熱愛歷史的情感
2、了解華夏族形成歷史，培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感
3、體會以禹為代表的遠古居民的優(yōu)秀品行，培養(yǎng)繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的信心和決心，進一步確立科學的人生價值觀
教學重點
1、農業(yè)起源的傳說和華夏族的形成
2、禹治理水的方法及其可貴的品行
3、“禪讓”的含義和實質
教學難點
1、部落、部落聯(lián)盟的構成和性質以及他們之間的戰(zhàn)爭與融合
2、“禪讓”的含義和實質
教師準備
炎、黃帝的肖像掛圖、對二人陵墓的簡介課件、祭奠活動的圖片、禹治理水的幻燈、布置學生收集我國歷的傳說
學生準備
了解、收集我國古代的傳說
教學過程
第一課時
一、設疑導入
1、同學們都應該知道我國是一個多民族的國家，你們知道我國一共有多少個民族嗎？
2、肯定補充學生的回答，在56個民族中漢族人口最多，占了九成還要多一些，而你們知道漢族的由來嗎？
3、根據學生的表現(xiàn)引出內容：簡要敘述漢族的.由來（重點抱握幾個轉換：漢族的前身是華夏族，而華夏族是由炎黃部落的組合發(fā)展而來的。告訴學生，在歷史發(fā)展、人類演進的進程中，華夏族不斷融合周邊的民族，逐步發(fā)展壯大，才形成了今天的民族局面，因此，漢族和其她少數民族的出現(xiàn)絕不是偶然的
二、炎黃的斗爭與融合
1、談話轉承：剛才我們將到了漢族的由來，下面就讓我們具體去了解一下緣故時期的部落是這樣一步一步融合成今天的漢族的。大家都知道，在遠古時代，人類是以部落為單位群居的，而由于生存等方面的需要，部落與部落之間結成聯(lián)盟，聯(lián)盟中會推舉出一位德才兼?zhèn)涞娜俗黝I導。大約四千多年前，我國黃河流域出現(xiàn)了兩位的部落首領，這就是炎帝和黃帝。
（積極叫學生思考炎帝和黃帝就是古代的皇帝嗎？）
2、答疑：炎帝和黃帝不是古代的皇帝，至于原因我們會在以后的學習中慢慢了解。（激發(fā)學生的學習興趣）
3、出示炎帝和黃帝的掛圖，講：這兩位就是炎帝和黃帝，他們是我們共同的祖先。為什么這樣說呢？因為他們分別領導了黃河流域的部落，由開始的斗爭到后來的聯(lián)合，再到后來的不斷融合。最終成為了漢族的前身（華夏族）。古往今來很多華夏兒女都以各種形式祭奠自己的祖先。
4、播放課件，講述：這就是為了紀念他們而修建的陵墓。炎陵在湖南，黃陵在陜西。每年清明節(jié)或者是其她重大的節(jié)日，世界各地的炎黃子孫都會回來祭奠我們的祖先。
5、播放陜西祭奠活動的記錄片，向學生作介紹。
6、設疑：同學們看到的是今年在陜西舉辦的祭祀盛況，那么，老師請教你們一個問題，為什么人民會如此虔誠地懷念遠去的炎帝和黃帝，他們究竟做了哪些貢獻？請同學們仔細閱讀課文，看教材上是怎么介紹的。
7、鼓勵學生匯報閱讀收獲，并適時補充引導，讓學生認識炎帝和黃帝在華夏子孫心中的崇高地位。
匯報閱讀收獲：A、炎帝：改進農具、發(fā)明醫(yī)藥、是中華原始農業(yè)和醫(yī)藥的創(chuàng)始人，號稱神農氏；發(fā)明陶器，開辟集市。B、黃帝：創(chuàng)制歷法，指導人民生產；發(fā)明了加工谷物和蒸煮食物的工具；還發(fā)明了車船、銅器等；C、他們都是杰出的部落首領，為人們所愛戴。
三、組織討論
A、炎帝和黃帝的貢獻、他們的精神、他們給后人留下的精神財富及其在華夏兒女心中的地位，還應包括學習體會等。（教師）
B、與同學充分討論把今天學習的知識和自己在生活中的有關見聞結合起來，積極發(fā)表自己的看法和體會，使自己在學習知識、了解傳說的過程中受到傳統(tǒng)道德的熏陶和情感的教育。
第二課時
一、講解傳說引入新課
1、激發(fā)方式講：盤古開天、女媧補天等傳說，引發(fā)學生的興趣，引出大禹治水的傳說，告訴學生，早期的人類幾乎住在大江大河邊，就為水患埋下了伏筆，也是大禹治水的傳說提供了依據。
2、設疑：為什么是大禹治水而不是其她人呢，大禹有什么特別的能耐嗎？（這都是我們這節(jié)課要學習的內容）
二、大禹治水與“禪讓制”
1、出示大禹的頭像圖片，講解大禹治水的經過及其相關知識，包括治水的方法、所用的時間、三過家門而不入的精神。
2、設疑：同學們還不知道吧，大禹治水是舜給她的一個鍛煉的機會，鍛煉什么呢？辦事能力啊。在那個時候，部落首領都是大家民主推選出來的，這種推選產生首領的方法，歷稱為“禪讓”。這個制度大概興起于黃帝以后的很多年，首先是堯擔任首領，接著是舜，后來就是禹。
三、討論小結
1、引導：傳說畢竟是傳說，因為它無從考證，它是人們在口頭流傳的，但卻也反映了當時人們的生產、生活以及思想認識等情況，反映了當時人類的良好愿望，但由于認知水平有限，世界上的傳說大都帶有神學的色彩，也就是把人都神化了。盡管如此，傳說對于我們仍然有一些學習和了解的價值。象大禹治理水的這個傳說，他的智慧、毅力、不達目的不罷休的精神，無不是我們學習的好素材，所以，現(xiàn)在你們就了解到的大禹的故事，大膽的發(fā)表你的意見和看法。
（明白傳說有利有弊，但是值得大家學習的仍然很多，利用傳說也很重要）
2、巡查、傾聽、融入學生的討論活動
3、小結本課，布置作業(yè)。
板書設計
七年級歷史教教案4
【學習目標】
知識與能力：知道隋朝的建立及統(tǒng)一概況、隋初經濟繁榮的表現(xiàn)；了解大運河的開通和科舉制的創(chuàng)立；知道隋朝滅亡的原因；理解隋朝實現(xiàn)統(tǒng)一、開通大運河的條件以及科舉制的歷史影響。
過程與方法：講述本課知識，讓學生了解隋朝建立的基本概況；詳細地講解大運河的基礎知識，要求學生會識圖看圖；探討隋朝的滅亡，培養(yǎng)學生從歷史教訓中得出正確的歷史啟示的能力????
情感態(tài)度與價值觀：隋朝大運河的開通和科舉制的創(chuàng)立的積極歷史作用，顯示了中華民族的勤勞和智慧，通過這種精神的感染增強民族自豪感，激發(fā)復興中華的情愫。
【重點】大運河的開通；科舉制的創(chuàng)立及影響。
【難點】大運河開通的影響；科舉制創(chuàng)立的標志和影響。
【導學過程】
目標導學一：隋朝的建立和統(tǒng)一
學生閱讀教材“隋的統(tǒng)一”一目，找出隋朝建立的時間，開國皇帝的姓名，都城的位置，了解隋朝統(tǒng)一全國的時間，統(tǒng)一的標志及統(tǒng)一的意義。
學生自主學習，小組交流，教師巡視，最后再次強調并歸納學生的回答。
教師講述：隋朝建立后，國家統(tǒng)一，社會相對安定，那在此基礎上隋朝的國力發(fā)展如何呢？
4．圖文展示含嘉倉，一個在文獻里被屢屢提到，卻給墨甚少的名字，直到20世紀70年代，含嘉倉才在洛陽市老城區(qū)北部被發(fā)掘。據統(tǒng)計，含嘉倉內已勘探出糧窖287座，其中160號倉窖保存有約50萬斤炭化谷物。50萬斤糧食在當時的生產條件和生活水平下，約合近千農民一年辛勤勞動的果實、數千農民一年的口糧，可見含嘉倉規(guī)模之大，儲糧之豐富。
5．請同學們回答：隋朝的經濟為何如此繁榮？
6．學生閱讀教材，自主學習與交流，教師總結歸納。
提示：(1)發(fā)展經濟；(2)編訂戶籍；(3)統(tǒng)一南北幣制和度量衡制度；(4)加強中央集權，提高行政效率。
教師設疑：這些措施的實施給隋朝帶來怎樣的結果？
師生共同總結：隋朝實施這些措施，促進了社會經濟迅速恢復和發(fā)展，人口數量和墾田面積大幅度增長，隋朝成為一個疆域遼闊、國力強盛的王朝。
目標導學二：大運河的開通
請同學們結合材料與教材“開通大運河”一目，指出隋煬帝開鑿大運河的目的是什么。
反饋指導：為加強南北交通，鞏固隋王朝對全國的統(tǒng)治，605年，隋煬帝一聲令下，僅用了六年的時間，大運河就開通了。
PPT呈現(xiàn)“大運河圖”，學生根據教材完成填空，并勾畫出大運河簡單示意圖。
反饋指導：學生自主填空、畫示意圖，教師展示部分同學的成果，進行點評。
教師講述：大運河全長2700多千米，三點四段五河流，即以洛陽為中心，北抵涿郡，南至余杭；自北向南依次為永濟渠、通濟渠、邗溝和江南河四段；連接了海河、黃河、淮河、長江和錢塘江五大水系。
教師設疑：有人說大運河“功在千秋，罪在當時”，你覺得這種說法有道理嗎？
學生小組內交流，自由發(fā)言。
師生共同總結：從地圖上看，中國江河大都是東西走向，造成南北交通不便，大運河的開通溝通南北，加強了南北的政治、經濟和文化交流，為祖國的長遠發(fā)展立下汗馬功勞。古人語“北通涿郡之漁商，南運江都之轉輸，其為利也博哉”“天下轉漕，仰此一渠”所以說大運河“功在千秋”。不過，隋朝為開通大運河征發(fā)了幾百萬人，占當時全國人口的將近十分之一，男丁不夠，婦女也被征調去。百姓對此不滿，隋煬帝便用高壓手段鎮(zhèn)壓，規(guī)定凡是反抗者，不管罪行輕重，一律處斬，且無須上報。古人語：“千里長河一旦開，亡隋波浪九天來。”所以說大運河“罪在當時”。過渡：俗話說，打江山難，守江山更難。隋朝取得如此大的發(fā)展，是因隋文帝“治國有方”，有一批優(yōu)秀人才為國“出謀劃策”，那“優(yōu)秀人才”如何選拔呢？
目標導學三：科舉制的創(chuàng)立
同學們看提示，猜古代的一種選官制度。
提示一：金榜題名；提示二：名落孫山；提示三：十年寒窗；提示四：連中三元；提示五：一舉成名。
材料展示隋王朝廢除了九品中正制，取消了官吏任用門第限制。開皇七年(587年)，隋文帝命諸州每年送三人到中央參加秀才、明經兩科考試，正式設立了每年舉行的常貢之科。隋煬帝時又添設了進士科。
依據材料并結合教材思考問題。九品中正制選官的標準是什么？科舉制的選官標準又是什么？
教師設疑：這種新的選拔官員的制度——科舉取士最受哪些人歡迎？有什么積極作用？5．學生結合史料與教材知識，小組交流，回答問題。科舉制間接擴大了教育范圍，打破了豪門貴族壟斷教育的狀況，刺激了官學和私學的發(fā)展，促進了學校數量的增加，也擴大了學習的內容，除“四書”“五經”外，有詩賦雜文，也有經史典籍，還有策論。
總結：科舉制的創(chuàng)立，最受門第不高的讀書人歡迎。這是中國選官制度的一大變革，加強了皇帝在選官和用人上的權力，擴大了官吏選拔的范圍，使門第不高而有才學的人可以參政，有利于鞏固統(tǒng)治，同時也推動了教育的發(fā)展。此后科舉制不斷完善，成為歷朝選拔官吏的主要制度，持續(xù)了約1300年。
目標導學四：隋朝的滅亡
學生閱讀教材“隋朝的滅亡”一目，回答隋朝速亡的主要原因是什么。主要體現(xiàn)在哪些方面？
反饋指導：學生自主學習，在教材上適當標注，歸納回答。教師小結：隋煬帝因實行“暴政”，成為歷史上有名的暴君，但是，我們要全面地看待這些歷史事件，客觀評價隋煬帝。
材料展示征吐谷，討高麗，用兵力既勞民力，固才冠諸王，然禍及百姓。若雄才兼安宇內，后世論名，可與漢武齊功；建東都，修運河，享獨樂不與眾樂，雖罪在當代，但利延千秋。如恩澤能至斯民，今朝評績，當和禹王同輝。
4．結合材料與所學知識，你如何客觀看待隋煬帝？
5．反饋指導：隋煬帝雖說是公認的暴君，可他通音律，善詩賦，治軍旅，絕非一般昏君可比，而且他開運河，修馳道，建東都也都有一定的積極意義，如運河就“功在千秋”，而且他還創(chuàng)立進士科，使科舉制正式確立，影響深遠。所以我們在看待歷史事件、歷史人物時一定要全面客觀公正。
教師小結：隋朝，因隋文帝而勃興，因隋煬帝而速亡，為后人留下了寶貴的“遺產”。四、課堂小結：
“隋朝就像流星一樣，瞬間摧殘，瞬間毀滅，勃興速亡，魅力十足！”歷時37年，二世而亡。隋朝的短暫歷史讓我們知道一個道理：民眾是國家的根本，治國必須考慮社會的承受能力，文武之道，有張有弛。只有人民豐衣足食，生活安定，國家才能強大，社會才能和諧發(fā)展。
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