關于書憤教案
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，通常需要用到教案來輔助教學，編寫教案有利于我們科學、合理地支配課堂時間。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編整理的關于書憤教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關于書憤教案1
一、導入
介紹陸游詩作及特點，結(jié)合《釵頭鳳》、《示兒》等詩。
二、【作者介紹】
陸游（放翁）：科舉除名——絕戀沈園——載浮載沉——臨終示兒
字務觀，號放翁。南宋時越州山陰人，我國古代著名的愛國詩人。
陸游生于1125年，就在他出生的第二年，金兵南侵，他的父親不得不帶著家人南下逃難，九歲時才返鄉(xiāng)定居。這種生活，在陸游幼小的心靈深處埋下了仇恨的種子。他出生于一個有文化教養(yǎng)的官僚家庭，其父陸宰是一個正直的愛國知識分子。這種家庭環(huán)境，對陸游愛國精神的形成有很大影響。18歲時又師從曾幾，不僅學詩，更受到言傳身教的愛國教育，20歲時便立下了“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的志愿。但是，由于君上昏聵，朝廷內(nèi)秦檜為首的投降派把持朝政，使得全國的抗戰(zhàn)形勢每況愈下。
觀其一生，陸游仕途坎坷，始終沒有得到重用。29歲時赴試，明年復試，由于名列秦檜之孫秦塤之前，且“喜論恢復”，觸怒了秦檜，竟被黜落。其后孝宗即位，起用抗戰(zhàn)派人士，賜他進士出身，派任地方通判。后張浚北伐，終以失敗告終。因陸游曾力說張浚北伐，因此被加上“鼓唱是非，力說張浚用兵”的罪名，罷歸山陰故里。后入王炎幕府擔任川陜宣撫使司干辦公事（主管視察軍政事務），但不到一年王炎被召東歸，他被調(diào)成都，代理地方官，無所作為。范成大鎮(zhèn)蜀，他被召為成都府參議官，后雖入朝任朝議大夫、禮部郎中等職，但十余年間，三遭黜落：在江西任上因撥義倉救災，以“擅權(quán)”罪免官還鄉(xiāng)；在淮東任上以“不自檢飭，所為多越于規(guī)矩”論罷；朝官任上又被誣為“嘲詠風月”而罷黜。此后二十年中，除了一年起用為史官外，一直閑居在山陰家中。他的一生，“恢復”之志貫穿始終。
詩作今存九千多首，內(nèi)容豐富，主要表現(xiàn)渴望恢復國家統(tǒng)一的愛國熱情。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》。
【詩作背景】
陸游生活在金兵入侵，中原淪陷的時代，那時南宋當局卻偏安江南，不思北伐。《書憤》寫于淳熙十三年（1186）春，是南宋前期的作品，此時南宋政權(quán)建立已有60年的歷史。
宋高宗：趙構(gòu)，雖為皇帝，卻是南宋初期投降派的首領，他懼怕與金朝打仗，紹興八年（1138年）三月，宋高宗任命秦檜為右相，十月又把向金屈膝投降的事交給他專辦，其他大臣不得參預。秦檜是中國歷史上臭名昭著的大漢奸，宋高宗和他沆瀣一氣，于紹興九年正月不顧一切，同金朝訂立和議，向金稱臣納貢。宋高宗所求的只是制止金軍的進一步南侵，能保住半壁江山，做金的屬國也就心滿意足了。本來，在與金的對抗中，宋軍曾經(jīng)取得過一系列重大勝利，如岳飛于紹興四年（1134年）揮師北伐，收復了大片失地。宋高宗、秦檜一心只想和議，像岳飛這樣的抗金良將有礙于投降活動，因而宋高宗和秦檜便以謀反罪名將岳飛父子及部將張憲逮捕入獄。岳飛北伐的巨大成果，就這樣讓宋高宗、秦檜拱手送給了金朝。
南宋文臣武將中的主戰(zhàn)派們?nèi)匀粦延惺諒椭性⒒貧w故土的強烈愿望。然而南宋天子主張妥協(xié)退讓，投降派在朝廷中占上風，從國勢和兵力看，南宋沒有收復中原的絕對優(yōu)勢。在這樣的歷史大背景下，南宋有志之士們的內(nèi)心世界都相當壓抑和激憤。作為愛國詩人的陸游，這時退居于山陰家中，已是六十二歲的老人。從淳熙七年起，他罷官已六年，掛著一個空銜在故鄉(xiāng)蟄居。直到作此詩時，才以朝奉大夫、權(quán)知嚴州軍州事起用。因此，詩的內(nèi)容兼有追懷往事和重新立誓報國的兩重感情，他的內(nèi)心自然是十分壓抑和激憤的，《書憤》一詩便是這種壓抑和激憤的必然產(chǎn)物了。
三、朗讀課文
1、朗讀整體感知全詩。
四、鑒賞品味詩歌
1、如何理解“書憤”之“憤”？詩人為何而憤？詩從詩中找到相關詩句？
2、 “世事艱”如何理解？包含詩人什么情感？（結(jié)合首聯(lián)和頷聯(lián)分析）問：詩人遙想當年，從“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”一聯(lián)中，如何具體展現(xiàn)“氣如山”？
3、“空自許”如何理解？包含詩人什么情感？（結(jié)合頸聯(lián)和尾聯(lián)賞析）
4、對于悲愴的個人境遇，詩人抱著怎樣的心態(tài)？
5、總結(jié)：
6、對比賞析
陸游的《書憤》和杜甫的《蜀相》中，都寫了諸葛亮，兩者的情感有何不同？
（結(jié)合“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！”與“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”加以賞析。）
關于書憤教案2
教學目的：
1、理解南宋陸游等愛國志士壯志難酬、年華空老、有心報國、無路請纓的悲憤情懷；
2、以《書憤》這首詩觀照整個南宋時代相類主題的詩詞；
3、學習知人論世、相互聯(lián)系的詩歌鑒賞方法。
教學重點：
1、《書憤》主旨的理解及表現(xiàn)手法的運用；
2、知人論世、相互聯(lián)系的詩歌鑒賞方法指導。
教學時數(shù)一課時
教學過程
一、課文引入
1、陸游簡介
陸游，字務觀，號放翁，南宋杰出的愛國詩人。因受家庭熏陶，自幼讀書學劍，發(fā)憤報國。終生以抗金報國為志，表現(xiàn)了高度的愛國熱情。詩詞散文都有創(chuàng)作，其中詩歌成就最高。現(xiàn)存詩作9300多首，是存詩最多的古代詩人。
2、導入課文
引導學生回憶學過的陸游詩詞，其中詞作《釵頭鳳》和詩作《示兒》最能反映陸游一生的際遇。陸游一生有兩個始終沒有解開的情結(jié)。其一就是《釵頭鳳》所書寫的他與表妹唐婉的愛情悲劇。兩人傾心相愛，卻被其母生生拆散，這成為陸游一生刻骨銘心揮之不去的痛楚，直到七十五歲高齡、唐婉離開人世四十多年以后，他重游沈園，依然寫下了“傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”的深情詩句。其二就是《示兒》所書寫的“北定中原”這件讓他終生魂牽夢繞以至死不瞑目的大事。終其一生，壯志不能實現(xiàn)其萬一，心中情懷，《書憤》就是最好的見證。
3、、朗讀課文
學生試讀，教師指導朗讀。
“早歲那知世事艱”中的“那”讀上聲調(diào)，“那知”重讀。“中原北望氣如山”中“山”讀升調(diào)，讀出高山巍巍聳立之勢。“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”語速稍快，語調(diào)激昂，顯其豪壯。“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”句中“空”要重讀，“已先斑”處讀降調(diào)，整句語調(diào)低沉，顯其沉郁。“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”中“真名世”“誰堪”重讀，結(jié)句降調(diào)。
老師范讀，學生再讀，朗讀是體味詩歌情味的重要一環(huán)，不可忽視。
二、課文內(nèi)容理解。
1、借助資料上的課文詞句疏通，學生自學。請學生朗讀課文詞句理解，學生質(zhì)疑。
2、關于對“氣如山”的理解：資料注釋認為“中原北望氣如山”的“氣如山”是“北望被金兵占領的大好河山，心中的郁憤堆積如山”之意。你同意“氣憤堆積如山”這一說法嗎？
探討：理解成“氣憤堆積如山”只是就這一單個句子的理解，加上“北望被金兵占領的大好河山”，所以“心中的氣憤堆積如山”，這樣的理解孤立地來看，似乎很有道理。但是聯(lián)系上下句，它卻是說不通的。承上理解，“早歲哪知世事艱”也就是青壯年時期少不更事，根本不知道收復中原這件事竟是這樣艱難，所以詩人北望中原，立下抗金救國、收復中原的宏圖大志，豪氣如山；承下句理解，“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”書寫的`正是早年宋軍在瓜洲渡和大散關與金兵作戰(zhàn)，宋軍大敗金兵、收復失地、大獲全勝令人鼓舞的兩大戰(zhàn)事，而作者也曾在此兩地親上前線，勘查地形，刺探敵情，所以后兩句是“氣如山”的具體表現(xiàn)，將報國愿望和為之付出的努力渲染得更為具體、鮮明，故“氣如山”作“豪氣如山”理解更佳。（語文教案）詩人的報國壯志如山一樣雄壯，如山一樣堅定，如山一樣不可動搖。、
頷聯(lián)“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”有些奇特，此聯(lián)不用動詞，不用虛詞，只用六個名詞組接，采用蒙太奇手法構(gòu)成一幅堂堂正正、浩浩蕩蕩的軍容畫面，形象飛動、畫面壯闊。這種表現(xiàn)手法，在他之前極其少見，在他之后就較為常見了，如元代馬致遠的《天凈沙》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬……”也同樣以幾個名詞組成而不著虛字。
三、詩中問題探討。
1、詩題為《書憤》，就全詩來看作者因何事而“憤”，作者“憤”的根源又是什么？
探討：
所憤之一乃“世事艱”。艱者，難也。“世事”也即抗金救國、收復失地的事業(yè)，它究竟有多難？只舉同時代抗金英雄岳飛的遭遇可見一斑。抗金名將抱定“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”“待從頭收拾舊山河，朝天闕”的壯志，殺得金兵聞風喪膽、節(jié)節(jié)敗退，直嘆“撼山易，撼岳家軍難”，可就是這樣一位抗金骨干，卻正因為此被漢奸秦檜等民族敗類以“莫須有”之罪誣害而死，年僅三十八歲。報國不僅無功，而且有罪，竟至死罪，這難度似乎難于上青天了。
所憤之二乃“塞上長城空自許”之“空自許”。所謂“塞上長城”是指自己年青時以捍衛(wèi)祖國、揚威邊疆的名將期待自己，認為自己就像萬里長城一樣，可以抵擋千軍萬馬。可是就詩人的經(jīng)歷來看，年青時參加進士考試因位于秦檜的孫子秦塤之前而被出名，入仕以后多次因力主抗金而被罷官，可謂壯志難酬、請纓無路。著一“空”字，沉痛之極。
所憤之三乃“鏡中衰鬢已先斑”。早年豪氣如山，以“塞上長城”自許，如今已兩鬢斑白，祖國山河依然破碎，廣大人民依然受難，自己卻歲月蹉跎，年華空老，壯志難伸。著一“已”字，悲涼之至。
所憤之四乃“千載誰堪伯仲間”。諸葛亮一生以北伐中原、恢復漢室、統(tǒng)一中國為其終身大業(yè)。他在《出師表》中寫道：“當獎帥三軍，北定中原，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。”這話正說出了陸游的心事。有誰比得上寫作《出師表》、“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮呢？言外之意是南宋朝廷畏敵如虎、茍且偷安，沒有一個像諸葛亮這樣的人物來“獎帥三軍，北定中原”，收復大業(yè)，無人領軍。
這四憤——憤報國有“罪”、憤壯志難酬、憤年華空老、憤無人領軍，四“憤”的根源，其實全在于南宋朝廷“主和派”。因為他們是阻撓抗金救國的絆腳石，是絞殺愛國力量的劊子手。作者的“憤”中含“恨”，“憤”中含“悲”，“憤”而生“涼”，“憤”而生“嘆”，從而形成了本詩沉郁豪雄的風格。
2、本詩主要表現(xiàn)手法。
（1）對比手法：詩中的“憤”，主要通過兩個對比表現(xiàn)出來。一是理想和現(xiàn)實的對比。詩人北望中原，豪氣如山。以塞上長城自許，然而世事多艱。理想被現(xiàn)實擊得粉碎。二是詩人早年形象與晚年形象的對比。早年氣壯如山，“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”，何等豪邁，如今對鏡自照，衰鬢蒼顏，歲月不居，年華空老！而這一切的根遠就是朝廷的主和派，詩人心中之“憤”焉得不涌上筆端？
（2）借古諷今：詩中對諸葛亮的高度頌揚，實則是對南宋朝廷茍且偷安、偏安江南的憤恨。頌古在于非今，落筆千載以上，旨在千載以下。
小結(jié)：以上是對本詩主題和表現(xiàn)手法的探討。詩歌主題和表現(xiàn)手法是高考考查的重要內(nèi)容，學生只有不斷積累每一首詩詞主題和手法，才能積少成多，逐漸開闊視野，形成深厚的詩歌鑒賞悟性和穩(wěn)定的詩歌鑒賞能力。
3、學生自由誦讀全詩，要求當堂背誦。
四、拓展思考：《書憤》所反應的陸游“壯志難酬，年華空老”的人生際遇，無疑是一種悲劇，但是這種悲劇是他個人的悲劇，還是整個南宋時代所有抗金愛國志士共同的悲劇？聯(lián)系同時代其他詩人詞人的作品回答。
引導學生抓本詩中“鏡中衰鬢已先斑”句的“衰鬢”“先斑”也即兩鬢斑白，借此抓住“白發(fā)”這一意象，引導學生從學過的詩詞中找出類似的詩句。
1、陸游的《訴衷情》：胡未滅，鬢先秋，淚空流。此身誰料，心在天山，身老滄州。
2、辛棄疾《破陣子》：了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生！
3、岳飛《小重山》：白首為功名，舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽？
這三位詩（詞）人，他們的志向都是一致的，陸游是“中原北望”“心在天山”、辛棄疾是“了卻君王天下事，贏得生前身后名”、岳飛是“為功名”。“天下事”也好，“功名”也好，指的都是收復中原的大計。而他們的遭遇也驚人的相似，陸游是“已先斑”“鬢先秋”、辛棄疾是“可憐白發(fā)生”、岳飛是“白首”。可見悲劇并不是陸游一個人的，報國無門、請纓無路、壯志難酬、年華空老是南宋所有有志抗金救國、收復中原的志士們共同的悲劇，甚至直至文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的以身殉國。他們的悲劇是時代的悲劇，他們的悲愴是英雄們共同的悲愴，陸游終生沒有解開的情結(jié)不是他個人的情結(jié)，而是所有南宋愛國志士們共同的情結(jié)。
由這些詩詞，我們可以總結(jié)出鑒賞詩詞的兩個非常有效的方法，那就是“知人論世”和“相互聯(lián)系”。所謂“知人”，就是要了解詩（詞）人平生的思想、抱負和經(jīng)歷；所謂“論世”就是要了解詩（詞）人生活的時代。陸游一生的抱負就是“北定中原”，而他生活的時代卻是主和派把持朝政的南宋，因此他所遭受的際遇只能是壯志難伸、年華空老、歲月蹉跎。因此，只要讀《書憤》這一首詩，幾乎可以帶動他所有這一類的詩或詞，比如他的《十一月四日風雨大作》《訴衷情當年萬里覓封侯》《夜游宮雪曉清笳亂起》《秋波媚秋到邊城角聲哀》等等，書寫的無不是相同的主題。掌握了“知人論世”的鑒賞方法，在做詩歌鑒賞題時可以舉一反三。
還有一個方法就是“相互聯(lián)系”，古人說“他山之石，可以攻玉”。在鑒賞詩歌時，我們也可以借一借“他山之石”。比如我們剛才鑒賞《書憤》，就借了辛棄疾的《破陣子》、岳飛的《小重山》等等，這樣可以有效地以舊知理解新知、以新知深化舊知，觸類旁通、事半功倍。
課后感：
中國是一個詩的國度。中國詩歌發(fā)展的歷史非常悠久，從第一部詩歌總集《詩經(jīng)》算起，已經(jīng)有三千多年的歷史。戰(zhàn)國以來，“楚之騷，漢之賦，六代之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學。”“一代之文學”，即代表一個時代的文學傾向、文學主流。明清小說出現(xiàn)之前，從一定意義上說，一部中國文學史可以說是一部中國詩歌發(fā)展史。它真實記載了中華民族豐富多彩的感情世界，顯示了我們民族悠久的文化傳統(tǒng)和廣泛的審美情趣。雖然現(xiàn)在時代已經(jīng)發(fā)生日新月異的變化，我們正在走進高科技時代、網(wǎng)絡時代，但作為中華傳統(tǒng)文化載體之一的古典詩詞并未過時，它如同昨夜璀璨的星辰，在今夜，在明夜依然會熠熠生輝，具有超越時空的永恒魅力。歷代民間作者和文人學士發(fā)揮才情睿智創(chuàng)作出的詩詞佳作，不僅在今天建設現(xiàn)代精神文明方面發(fā)揮著十分重要的作用，也是我們對中小學生乃至大學生進行人文素質(zhì)教育豐富的文化藝術(shù)資源。
中國古典詩詞無論在思想上或藝術(shù)上都取得了巨大的成就。那些表現(xiàn)作者人格魅力、高尚情操、智慧理性的作品，對學生產(chǎn)生著深刻的思想啟迪和道德熏陶作用；那些情景交融、意境優(yōu)美的妙詩佳詞，在培養(yǎng)學生健康的審美情趣，提高文化藝術(shù)修養(yǎng)方面，起著潛移默化、搖情移性的影響。
關于書憤教案3
一、介紹作者：陸游，字務觀，號放翁，《書憤》教案。南宋時越州山陰人，我國古代著名的愛國詩人。詩作今存九千多首，內(nèi)容豐富，主要表現(xiàn)渴望恢復國家統(tǒng)一的愛國熱情。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》。
二、背景介紹：陸游生活在金兵入侵，中原淪陷的時代，那時南宋當局卻偏安江南，不思北伐。陸游主張抗金，觸犯了投降派的利益，所以一再遭到打擊排斥，多次被罷官。這首有名的七律作于宋孝宗十三年（1186年），此時陸游已61歲，在山陰閑居了6年，“掃胡塵”“靖國難”的志向眼看就要化為泡影，在悲憤失望中他揮毫寫下了這首詩，抒發(fā)了自己報國無門、壯志難酬、虛度年華的滿腔激憤。書：書寫；憤：悲憤。這首詩是陸游一生感情經(jīng)歷的藝術(shù)概括。
三、講析：總說：這首詩是詩人幾十年生活經(jīng)歷的生動概括。它借北望中原，回顧了青年時的凌云壯志和火熱的戰(zhàn)斗生活。并由此府仰千載，抒發(fā)了詩人壯志難酬、老邁年高的感嘆和對投降派的強烈憤慨。首聯(lián)：慨嘆國事艱難，追述年輕時收復失地的豪情壯志。上句“那知”一詞寫出了詩人年輕時血氣方剛、天真純真。“艱”字有艱難的意思，直接道出詩經(jīng)歷的辛酸與坎坷，濃縮了因主戰(zhàn)而受的種種刁難、排擠和迫害。這兩個詞語暗含著對投降派迫害忠臣、阻撓北伐卑劣行徑的斥責。它是詩人“憤”的根源。下句一個“氣如山”表達出詩人當年的豪情壯志，讓我們看到一個意氣風發(fā)、以身許國的愛國青年形象。頷聯(lián)：連用六個名詞集中描寫宋軍在鎮(zhèn)江、南鄭兩地英雄抗金的戰(zhàn)斗情景。“樓船”“鐵馬”形象地概括了水陸兩路大軍進攻敵人的壯麗場面。兩句都寫當年壯觀的戰(zhàn)爭勝利的場面，這表明南宋人民有能力打退金人，這兩句是歷史的真實記錄，也是詩人壯年時期生活的回顧。形象地表明了作者的理想，寫出了詩人青壯年時期戰(zhàn)斗生活的向往，教案《《書憤》教案》。他渴望北伐恢復中原，向往著火熱的戰(zhàn)斗生活。以上兩聯(lián)是詩歌的前半部分。回顧往事，抒寫渴望北伐的英雄氣概。
板書設計：首聯(lián)：點題，追述青年時的豪情壯志頷聯(lián)：連用六個名詞，描繪當年兩幅氣壯山河的抗金場面。首聯(lián)、頷聯(lián)：回顧往事，抒寫渴望北伐的英雄氣概（敘事）頸聯(lián)：抒悲憤之情，感嘆生平抱負未得施展，卻早生華發(fā)。句中的“空自許”和“已先斑”形成鮮明對比。一個“空”字形象地寫出因宏偉志向無法實現(xiàn)而生的那種沉重的失落感。一個“已”字生動刻畫出詩人功業(yè)未就，人已才老的悲憤之情。兩個副詞吐露出詩人一腔忠義無處寄托，華鬢點點，壯志落空的憤慨之情。在現(xiàn)實的強烈對比之中，包含著對投降派罪惡行徑的憤怒指責。兩個典故：長城自詡鬢發(fā)已白早年晚年理想現(xiàn)實對比：表達壯志難酬的憤慨（英雄無用武之地）尾聯(lián)：包含詩人對諸葛亮的仰慕之情，并以此自勉。“千載誰堪伯仲間”，一個反問句即抒發(fā)了因奸臣當?shù)溃瑝咽克麌鵁o門而主生的難言的悲哀，又可以從中看出詩人對諸葛亮的崇敬之情，體現(xiàn)了詩人雖屢遭挫折，但意志并未消沉。以上兩聯(lián)是詩歌的后半部分。回到現(xiàn)實，抒發(fā)報國無門的憤慨。板書設計：頸聯(lián)：抒悲憤之情，感嘆生平抱負未得施展，卻早生華發(fā)。尾聯(lián)：包含詩人對諸葛亮的仰慕之情，并以此自勉。頸聯(lián)、尾聯(lián)：回到現(xiàn)實，抒發(fā)報國無門的感慨。
四、藝術(shù)特色：
1、這首詩虛實相生，變化多姿。首聯(lián)上句寫實，回憶年輕時的天真單純；下句以實寫虛，“北望中原氣如山”，用有形的“山”來形容無形的“氣”，突出“氣”的堅毅、豪邁、軒昂；頸聯(lián)上句“塞上長城”寫理想，氣勢雄偉，意境高遠，從大遠處落筆，是虛寫；下句“鏡中衰鬢”寫現(xiàn)實，感情沉郁，格調(diào)凝重，從細處近處用墨，是實寫。在虛實的映襯中，加重了詩歌雄壯悲憤的基調(diào)。
2、詩歌還通過場面寫人，通過場面寫情。例如，頷聯(lián)對仗工整，描畫白雪皚皚，秋風蕭蕭，萬馬奔騰戰(zhàn)船橫空的征戰(zhàn)場面，從而贊美當年氣吞殘?zhí)敚瑩]戈衛(wèi)邊的愛國將士，是對“氣如山”這種豪情具體形象的說明，從中可以看到作者戰(zhàn)斗的熱情。此聯(lián)表面寫宏大的場面，實際歌頌英勇的戰(zhàn)士，表面寫戰(zhàn)爭，實際抒發(fā)感情。
3、用典巧妙不留痕跡。《南史檀道濟傳》宋文帝要殺名將檀道濟，檀大怒道：“乃壞汝萬里長城！”南宋名將檀道濟曾自詡為萬里長城，詩中陸游以長城自比，表明詩人對檀道濟的敬仰，希望能像他的樣建功立業(yè)。檀道濟對當權(quán)派自毀長城的痛斥，也喊出了詩人的心聲，揭露了南宋統(tǒng)治者摧殘抗戰(zhàn)力量的愚蠢。杜甫“勛業(yè)頻看鏡”杜甫曾用工業(yè)未就而攬鏡自照。作者在這里表現(xiàn)了一種不甘老而無功，卻又無可奈何的復雜心情。用典貼切自然。這首七律是陸游詩中的上品。
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