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    誡子書(shū)教案

    時(shí)間:2023-05-23 12:16:12 教案 我要投稿

    誡子書(shū)教案錦集

      作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師,編寫(xiě)教案是必不可少的,借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。教案要怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家整理的誡子書(shū)教案錦集,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

    誡子書(shū)教案錦集

    誡子書(shū)教案錦集1

      教學(xué)目標(biāo):

      1、讀準(zhǔn)字音,熟讀成誦。

      2、注意詞語(yǔ)的積累和文句的精確翻譯與理解。

      3、理解文中深刻的人生理念和父對(duì)子的殷殷期望。

      教學(xué)重點(diǎn):

      1、背誦課文。

      2、在理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上翻譯全文。

      3、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章的思想意義。

      教學(xué)難點(diǎn):

      引導(dǎo)學(xué)生理解“儉以養(yǎng)德”與“靜”的關(guān)系。

      課時(shí)安排:

      教學(xué)過(guò)程

      一、導(dǎo)入新課

      同學(xué)們,我們?cè)诎四昙?jí)曾經(jīng)學(xué)過(guò)兩篇文章,一篇是諸葛亮寫(xiě)的《出師表》,一篇是陳壽寫(xiě)的《三國(guó)志》節(jié)選《隆中對(duì)》。這兩篇文章中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象?請(qǐng)你用富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)來(lái)概括一下。(找生談。明確:賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠(yuǎn)慮、足智多謀等)諸葛亮是在54歲的時(shí)候逝世的,在逝世前他曾經(jīng)對(duì)他五歲的兒子說(shuō)過(guò)一段話,這段話后來(lái)一直被諸葛家族奉為祖訓(xùn),可見(jiàn)他對(duì)諸葛子孫有著多么深遠(yuǎn)的影響。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這段話(板書(shū):誡子書(shū)),相信大家也一定受益匪淺。

      二、初讀課文

      1、學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文。要求,借助工具書(shū)掃清生字障礙,注意停頓。

      2、找生朗讀課文,師點(diǎn)撥存在的問(wèn)題。

      注意(1)生字夫(fú)

      澹泊(dàn)(bó)

      淫(yín)慢

      遂(suì)

      廬(lú)

      (2)停頓

      3、集體朗讀課文。

      三、疏通文意

      1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。結(jié)合課下注釋和工具書(shū),運(yùn)用硬讀法、猜讀法、聯(lián)想法(聯(lián)系現(xiàn)代漢語(yǔ))遷移運(yùn)用法(聯(lián)系已學(xué)過(guò)的古文知識(shí)),學(xué)生自主譯讀課文,找出疑難問(wèn)題,并力求在小范圍內(nèi)合作解決。學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí),教師巡回,及時(shí)給予指導(dǎo)。

      2、質(zhì)疑問(wèn)難。這一環(huán)節(jié),由學(xué)生自由提問(wèn),師生共同討論解決。學(xué)生能自己解決的',放手給他們。解決不了的,教師給予點(diǎn)撥。注意結(jié)合具體問(wèn)題,對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)古文方法的指導(dǎo)。

      3、師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞

      4、生譯全文。先找生通譯全文,再同桌間口譯。在本環(huán)節(jié)中,要求學(xué)生譯文的語(yǔ)言,除了達(dá)到文通字順外,也要力求文字優(yōu)美。(如:年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!譯為:年華隨時(shí)光消失,意志隨歲月流逝,最終枯敗零落,對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn),只能悲哀地守著窮房子,那時(shí)后悔又怎么來(lái)得及呢!)

      四、研讀賞析課文

      本環(huán)節(jié),教師以一系列問(wèn)題帶動(dòng)學(xué)生對(duì)課文的深入理解。

      1、諸葛亮寫(xiě)這封信的用意是什么?

      主旨是勸勉兒子勤學(xué)勵(lì)志,需從淡泊寧?kù)o中下功夫,最忌荒唐險(xiǎn)躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn),著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述,同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字,對(duì)比鮮明

      2、本文就哪幾方面進(jìn)行了論述?這幾個(gè)方面是如何展開(kāi)論述的?你能再補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)(道理或事實(shí)均可)嗎?

      在修身、立志、為人處世方面分析了學(xué)與靜、才與學(xué)、學(xué)與志等方面的關(guān)系。

      3.諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么?

      理想的人才必須具備三個(gè)基本條件:志、學(xué)、才。他主張以?xún)養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才,這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ),但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)道德,造就人才必須從靜與儉的修養(yǎng)開(kāi)始。

      4. “君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”這句話的核心是一個(gè)“靜”字。“儉以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系?

      因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲,避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧?kù)o,不會(huì)為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力。“儉以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。

      五、背誦積累。

      學(xué)生背誦課文。提醒學(xué)生:注意一句話一句話地背,要注意句間停頓,開(kāi)始時(shí),要慢背,心里裝著現(xiàn)代文,嘴里說(shuō)著古文。

      六、談感受,說(shuō)啟發(fā)。

      學(xué)生從文中找出自己所喜歡的一個(gè)警句,談自己的理解和所受到的啟發(fā)。

      只要學(xué)生言之有理即可。如,(1)時(shí)光飛逝,我們要珍惜時(shí)光,不能等到自己變老,和世界脫節(jié),才悲嘆蹉跎的歲月,那將于事無(wú)補(bǔ)。(或少壯不努力,老大徒傷悲)

      (2)一個(gè)人要想有所成就,就必須從小確立大志,否則人生就沒(méi)有了方向。周總理在12歲的時(shí)候就發(fā)出了“為中華之崛起而讀書(shū)”的誓言,這一崇高的志向激勵(lì)著他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁,死而后已”。

      七、布置作業(yè)

      1、搜集有關(guān)諸葛亮的詩(shī)句或成語(yǔ)或典故。

      2、背默課文。

    誡子書(shū)教案錦集2

      一、教學(xué)目的與要求

      1、了解作者及相關(guān)文學(xué)常識(shí),熟讀并背誦課文。

      2、翻譯課文,積累文言詞匯。

      3、概括主題,感受傳統(tǒng)文化,提升自己的品行。

      二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

      1、翻譯課文,積累文言詞匯。

      2、熟讀并背誦課文。

      三、課時(shí)安排

      1課時(shí)

      四、教學(xué)內(nèi)容與步驟

      (一)導(dǎo)入由父母對(duì)子女的教育導(dǎo)入。

      (二)檢查預(yù)習(xí)

      1、指名朗讀。

      2、正音正字。

      fú yín zào

      夫君子之行淫慢險(xiǎn)躁

      3、全班齊讀。

      (三)明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

      1、了解作者及相關(guān)文學(xué)常識(shí),熟讀并背誦課文。

      2、翻譯課文,積累文言詞匯。

      3、概括主題,感受傳統(tǒng)文化,提升自己的品行。

      (四)了解作者及相關(guān)文學(xué)常識(shí)

      參見(jiàn):教材P81注釋① 《學(xué)法大視野》“作家名片”

      (五)熟讀課文

      1、分組朗讀。

      2、全班齊讀。

      (六)翻譯課文

      1、學(xué)生在書(shū)上作注解,自主翻譯。

      補(bǔ)充注釋?zhuān)?/p>

      行:品行,行為操守。

      修身:涵養(yǎng)德行。

      寧?kù)o:靜心專(zhuān)一。

      成學(xué):使學(xué)業(yè)有成。

      遂成:最終,終于。

      (七)積累文言詞匯

      1、師生一起概括重要文言詞語(yǔ):行、儉、淡泊、寧?kù)o、致、廣、成、淫慢、險(xiǎn)躁、馳

      2、學(xué)生齊讀。

      3、指名說(shuō)出這些重要文言詞語(yǔ)的意義,然后全班復(fù)述。

      (八)概括主題,感受傳統(tǒng)文化,提升自己的品行。

      1、齊讀課文。

      2、師生一起概括主題。

      本文作者通過(guò)懇切的言詞,勸勉兒子勤學(xué)勵(lì)志、修身養(yǎng)性要從“淡泊”“寧?kù)o”中下功夫,最忌“淫慢”、“險(xiǎn)躁”。

      3、啟發(fā)學(xué)生談自己接受父母教育的經(jīng)歷和體會(huì)。

      4、概括課文和學(xué)生經(jīng)歷,指出“淡泊”和“修身”對(duì)人生的`重要性和必要性,引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的品行。

      (九)總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)文言詞匯的積累和課文主題。

      (十)布置作業(yè)

      1、背誦課文。

      2、做《學(xué)法大視野》。

    誡子書(shū)教案錦集3

      教學(xué)目標(biāo):

      1、朗讀課文,背誦課文,培養(yǎng)學(xué)生的古典文學(xué)素養(yǎng)。

      2、讀準(zhǔn)字音、停頓,積累文中重點(diǎn)文言詩(shī)詞和虛詞的用法。

      3、翻譯全文。

      4、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)的思想意義,弄清的層次關(guān)系。

      教學(xué)重點(diǎn):

      1、背誦課文。

      2、在理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上翻譯全文。

      3、引導(dǎo)學(xué)生理解成才的三個(gè)條件:志、學(xué)、才三者之間的關(guān)系。

      4、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)的思想意義。

      教學(xué)難點(diǎn):

      引導(dǎo)學(xué)生理解“儉以養(yǎng)德”與“靜”的關(guān)系。

      教法、學(xué)法設(shè)想:

      1、小組合作學(xué)習(xí)法。設(shè)計(jì)問(wèn)題,分組討論。

      2、置換法。針對(duì)的精彩之處,用換句的方法品味咀嚼。

      教學(xué)過(guò)程

      一、導(dǎo)入新課

      同學(xué)們,我們?cè)诎四昙?jí)曾經(jīng)學(xué)過(guò)兩篇,一篇是諸葛亮寫(xiě)的《出師表》,一篇是陳壽寫(xiě)的《三國(guó)志》節(jié)選《隆中對(duì)》。這兩篇中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象?請(qǐng)你用富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)來(lái)概括一下。(找生談。明確:賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠(yuǎn)慮、足智多謀等)諸葛亮是在54歲的時(shí)候逝世的,在逝世前他曾經(jīng)對(duì)他五歲的兒子說(shuō)過(guò)一段話,這段話后來(lái)一直被諸葛家族奉為祖訓(xùn),可見(jiàn)他對(duì)諸葛子孫有著多么深遠(yuǎn)的影響。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這段話(板書(shū):誡子書(shū)),相信大家也一定受益匪淺。

      二、初讀課文

      1、老師范讀課文,學(xué)生根據(jù)老師的朗讀劃出停頓;然后找學(xué)生朗讀課文,師點(diǎn)撥存在的問(wèn)題。

      注意(1)生字:澹泊、淫慢、險(xiǎn)躁

      (2)停頓:非澹泊/無(wú)以明志非學(xué)/無(wú)以廣才

      2、學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文。要求,借助工具書(shū)掃清生字障礙,注意停頓。

      3、齊讀課文。

      三、疏通文意

      1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。結(jié)合課下注釋和工具書(shū),運(yùn)用硬讀法、猜讀法、聯(lián)想法(聯(lián)系現(xiàn)代漢語(yǔ))遷移運(yùn)用法(聯(lián)系已學(xué)過(guò)的古文知識(shí)),學(xué)生自主譯讀課文,找出疑難問(wèn)題,并力求在小范圍內(nèi)合作解決。學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí),教師巡回,及時(shí)給予指導(dǎo)。

      2、質(zhì)疑問(wèn)難。這一環(huán)節(jié),由學(xué)生自由提問(wèn),師生共同討論解決。學(xué)生能自己解決的,放手給他們。解決不了的,教師給予點(diǎn)撥。注意結(jié)合具體問(wèn)題,對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)古文方法的指導(dǎo)。

      3、師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞(小黑板出示)

      4、生譯全文。先找生通譯全文,再同桌間口譯。在本環(huán)節(jié)中,要求學(xué)生譯文的語(yǔ)言,除了達(dá)到文通字順外,也要力求文字優(yōu)美。(如:年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!譯為:年華隨時(shí)光消失,意志隨歲月流逝,最終枯敗零落,對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn),只能悲哀地守著窮房子,那時(shí)后悔又怎么來(lái)得及呢!)

      四、研讀賞析課文

      本環(huán)節(jié),教師以一下三個(gè)問(wèn)題學(xué)生通過(guò)自由發(fā)言和小組合作的方式對(duì)課文進(jìn)行深入理解。

      1、諸葛亮在這段話中,哪句話勸勉兒子要珍惜時(shí)光,把握現(xiàn)在?你由此想到了哪些詩(shī)句?

      這一問(wèn)題由學(xué)生自由發(fā)言。明確:(1)年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!(2)百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。明日復(fù)明日,明日何其多!我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。

      2、諸葛亮認(rèn)為成才的條件是什么?它們之間有什么關(guān)系?

      這一問(wèn)題在于引導(dǎo)學(xué)生理清本文的層次關(guān)系,采取小組討論的方式進(jìn)行。在此基礎(chǔ)上,教師進(jìn)行點(diǎn)撥,幫助學(xué)生弄清本文的邏輯層次。

      明確:諸葛亮認(rèn)為,理想的人才必須具備三個(gè)基本條件:志、學(xué)、才。諸葛亮主張以?xún)養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才,這三者是互相聯(lián)系,缺一不可的。要想成才,就必須努力學(xué)習(xí),要想學(xué)有所得,就必須確立大志(才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué))所以,三者中,志是成才的`前提的基礎(chǔ)。那么如何培養(yǎng)志向呢?必須“寧?kù)o”,即清心寡欲、專(zhuān)心致志(非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn))如此說(shuō)來(lái),一個(gè)人要想成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有用的人才,就必須修養(yǎng)自己的品德,那如何修養(yǎng)品德呢?(夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德)看來(lái),“志”是成才的前提,而“修身、養(yǎng)德”是成才的關(guān)鍵。這也正是諸葛亮的觀點(diǎn)所在。

      3、“君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”這句話的核心是一個(gè)“靜”字。“儉以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系?

      這一問(wèn)題采取小組討論的方式進(jìn)行。明確:看似無(wú)關(guān),實(shí)則關(guān)系密切。因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲,避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧?kù)o,不會(huì)為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力。

      五、背誦積累。

      學(xué)生背誦課文。提醒學(xué)生:注意一句話一句話地背,要注意句間停頓,開(kāi)始時(shí),要慢背,心里裝著現(xiàn)代文,嘴里說(shuō)著古文。

      六、談感受,說(shuō)啟發(fā)。

      學(xué)生從文中找出自己所喜歡的一個(gè)警句,談自己的理解和啟發(fā)。

      要求:只要學(xué)生言之有理即可。如,時(shí)光飛逝,我們要珍惜時(shí)光,不能等到自己變老,和世界脫節(jié),才悲嘆蹉跎的歲月,那將于事無(wú)補(bǔ)。(或少壯不努力,老大徒傷悲)

      七、布置作業(yè)

      1、搜集有關(guān)諸葛亮的詩(shī)句或成語(yǔ)或典故。

      2、背誦課文。

    誡子書(shū)教案錦集4

      【教學(xué)目標(biāo)】

      1.了解作者及有關(guān)文學(xué)常識(shí),識(shí)記并積累文中的文言實(shí)詞和虛詞。

      2.把握文章主旨,體會(huì)作者感情,積累名言警句。

      3.感受諸葛亮的人格魅力,提升自己的品德素養(yǎng)。

      【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

      重點(diǎn):識(shí)記并積累文中的文言實(shí)詞和虛詞。

      難點(diǎn):把握文章主旨,體會(huì)作者感情。

      【教學(xué)過(guò)程】

      一、導(dǎo)入

      “丞相名垂汗簡(jiǎn)青,書(shū)臺(tái)猶在誰(shuí)復(fù)登?出師一表真名士,千載誰(shuí)堪伯仲間?”——陸游

      千古良相諸葛亮不但是陸游筆下的精英忠魂,更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復(fù)漢室,還于舊都”,為此鞠躬盡瘁,死而后已;他更以淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教,惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書(shū)》,聆聽(tīng)他對(duì)子女、后人的諄諄教誨。

      二、預(yù)習(xí)檢查

      1.檢查預(yù)習(xí)學(xué)案的完成情況。

      2.檢查字詞掌握情況和課文誦讀情況。

      3.檢查學(xué)生收集的有關(guān)作者、作品的情況。

      諸葛亮是三國(guó)時(shí)期著名的政治家,軍事家,他躬耕隴畝時(shí)“茍全姓名于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”,但注意結(jié)交名士,研讀古籍,留心時(shí)政,常以管仲、樂(lè)毅自勵(lì)。被劉備三顧茅廬請(qǐng)做軍師之后就提出著名的《隆中對(duì)》,策動(dòng)孫、劉聯(lián)盟,大破曹操,奠定三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。蜀漢建立,拜為丞相。為完成統(tǒng)一中原,興復(fù)漢室的大業(yè),他效忠先主,輔佐后主,外聯(lián)東吳,內(nèi)修政理,南征平叛,北抗強(qiáng)魏,先后五次北伐魏國(guó),終因積勞成疾而逝世,享年54歲,臨終遺囑“掘棺材之地,穿平常服飾,不配器物”,留給子孫的財(cái)產(chǎn)只有桑800株,薄田15公頃。他以自身言行感染激勵(lì)自己的子孫,“善政嘉事”,“美聲溢譽(yù)”,其子諸葛瞻、諸葛尚均義無(wú)返顧,為國(guó)捐軀,一家三代,鞠躬盡瘁,死而后已,深為后人傳誦。

      三、誦讀課文,理解內(nèi)容

      1.試為下列句子劃分節(jié)奏,在反復(fù)誦讀中,體會(huì)文言文的韻律美。

      (1)夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。

      (2)非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

      (3)淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性

      (4)年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

      2.借助注釋疏通文意,互相質(zhì)疑解難,嘗試翻譯課文。

      3.想一想,讀懂了什么,哪些詞語(yǔ)、句子不理解的?

      4.對(duì)照注釋?zhuān)g課文。

      以:用來(lái);廣才:使……廣博

      成學(xué):成就勵(lì)精:振奮

      年與時(shí)馳:年華意與日去:意志;歲月

      遂成枯落:最終;枯敗,凋零。

      5.理解重點(diǎn)句子:說(shuō)說(shuō)對(duì)以下兩句話的理解。

      (1)夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。

      品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜耍且揽績(jī)?nèi)心安靜精力集中來(lái)修養(yǎng)身心的,是依靠?jī)樸的作風(fēng)來(lái)培養(yǎng)品德的。

      (2)非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

      不看輕世俗的名利,就不能明確自己的志向,不是身心寧?kù)o就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。2.非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

      (3)夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。學(xué)習(xí)必須專(zhuān)心致志,增長(zhǎng)才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才智,不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。

      (4)淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性。

      過(guò)度享樂(lè)和怠惰散漫就不能振奮精神,輕浮急躁就不能陶冶性情。

      (5)年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

      年華隨著光陰流逝,意志隨著歲月消磨,最后就像枯枝敗葉那樣(成了無(wú)所作為的人)對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何用處,(到那時(shí),)守在破房子里,悲傷嘆息,又怎么來(lái)得及呢?(窮廬,亦可解為空虛的心靈。)

      四、問(wèn)題探究

      1.文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘,這兩句話是什么?

      2.文中表達(dá)中心意思的關(guān)鍵句是哪一句?

      3. 本文就哪幾方面進(jìn)行了論述?從這幾個(gè)方面是如何展開(kāi)論述的?你能再補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)嗎(道理或事實(shí)均可)?

      A.就學(xué)習(xí)和做人兩個(gè)方面進(jìn)行了論述。B無(wú)論做人還是學(xué)習(xí),作者都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“靜”字,修身要靜,學(xué)習(xí)要靜,獲得成功也取決于靜,把失敗歸結(jié)于“躁”字,把靜、躁加以對(duì)比,增強(qiáng)了論述的效果。

      薛譚學(xué)謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。薛譚乃謝求反,終身不敢言歸。

      薛譚學(xué)謳,自足而歸,知不足而得返。就是“躁”的最好的例證。

      樂(lè)羊子學(xué)一年即返,后被妻子感動(dòng),復(fù)返求學(xué),終有所成。也是“躁”的最好的例證。

      4.作者寫(xiě)這封信的用意是什么?

      告誡兒子修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德。

      5.文本作者抓住一個(gè)“靜”字,圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個(gè)條件?

      A.淡泊:非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)B.立志:非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)C.惜時(shí):年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

      五、文章結(jié)構(gòu)

      本文如何提出論點(diǎn),進(jìn)行論證的?

      提出論點(diǎn)——正(靜)反(躁)兩方面論證(治學(xué)、修身)——?jiǎng)窠湎r(shí),有所為

      A.論點(diǎn)句:靜以修身,儉以養(yǎng)德; B.治學(xué)(靜):夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)/無(wú)以廣才,非志/無(wú)以成學(xué)(正)。 C.修身:(躁):淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性(反)。 D.惜時(shí):年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

      六、名句賞析

      (一)非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)

      這是邏輯學(xué)中“雙重否定”的句式,否定之否定便是肯定,以強(qiáng)烈而委婉的語(yǔ)氣表達(dá)了他對(duì)兒子的諄諄教誨與無(wú)限期望。

      “淡泊”、“寧?kù)o”,看起來(lái)是不想有所作為,但現(xiàn)在“不為”正是為了將來(lái)“有所為”。“淡泊”、“寧?kù)o”正是韜光養(yǎng)晦、臥薪嘗膽的階段,等待時(shí)機(jī)成熟就可以“致遠(yuǎn)”,轟轟烈烈干一番“驚天地,泣鬼神”的事業(yè)——更加有所為。“淡泊”與“寧?kù)o”,不是消極頹廢的無(wú)奈感傷,而是以“明志”與“致遠(yuǎn)”為終極目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想的、真正有志者的無(wú)聲誓言,是積極向上和進(jìn)取的,是催人奮進(jìn)的。“淡泊”與“寧?kù)o”,不是消極地逃避現(xiàn)實(shí),而是志在修身,進(jìn)而“齊家、治國(guó)、平天下”。這就是老子《道德經(jīng)》中所倡導(dǎo)的,“無(wú)為”的結(jié)果是“無(wú)不為”。“淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”,雖只寥寥八字,卻被諸葛亮鐘愛(ài)一生,而且貫穿諸葛亮一生,成為他的精神的集中體現(xiàn)。

      (二)非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)

      1.非學(xué)無(wú)以廣才

      無(wú)論人處于什么階段(少年,中年,晚年),學(xué)習(xí)與志向總是最重要的。古今中外的天才寧有種乎?非也。人非生而知之,而是學(xué)而知之。諸葛亮的眼光是深邃的,他告誡兒子“非學(xué)無(wú)以廣才”的話語(yǔ)既是很普通的諄諄告誡,也是亙古未變的哲理。他不但告誡兒子要學(xué)習(xí),而且還要珍惜時(shí)間,發(fā)憤學(xué)習(xí),并要注意學(xué)習(xí)方法:要“靜”、“志”,不能“淫慢”、“險(xiǎn)躁”,并用“年與時(shí)馳,意與日去”時(shí)光的無(wú)情流逝和“遂成枯落,多不接世,悲守窮廬”的人生無(wú)奈與悲嘆警醒兒子。

      2.非志無(wú)以成學(xué)

      “古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。”(北宋蘇軾)沒(méi)有理想的人就像河流中的浮萍,他們不是行走于世,而是隨波逐流。他們的人生注定將是碌碌無(wú)為的一生,平庸的一生,可悲的一生,最后只能“悲守窮廬”。“志不強(qiáng)者智不達(dá)。”(戰(zhàn)國(guó)墨翟)沒(méi)有堅(jiān)定的理想和信念是不可能成就自己的學(xué)業(yè)的。東晉時(shí)期的葛洪就說(shuō):“學(xué)之廣在于不倦,不倦在于固志。”沒(méi)有堅(jiān)定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治學(xué)中去的。“身可危也,而志不可奪也。”(《禮記儒行》)人是靠肉體生存于世的,更是靠精神支撐生存于世的。肉體上倘若出了問(wèn)題疾病是可以用湯藥治愈的`,而精神上一旦出了問(wèn)題疾病卻是很難治愈的。“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。”最大的悲哀莫過(guò)于思想上的絕望。思想上的絕望比任何難以治愈的頑疾都要可怕千萬(wàn)倍。“人無(wú)志,非人也。”(三國(guó)嵇康)人是有思想的高等動(dòng)物。人若無(wú)志,則與動(dòng)物何異?心中沒(méi)有理想,生活也便索然無(wú)味。沒(méi)有理想的人就如同精神空虛、靈魂縹緲的一副軀殼,即使茍活于世,也不過(guò)是行尸走肉罷了。

      七、背誦

      八、拓展延伸

      1. 《又誡子書(shū)》

      又誡子書(shū)

      夫酒之設(shè),合理致情,適體歸性,禮終而退,此和之至也。主意未殫,賓有余倦,可以至醉,無(wú)致迷亂。

      譯文:

      宴席上的酒的設(shè)置,在于合符禮節(jié)、表達(dá)情意,適應(yīng)身體和性格的需要,禮節(jié)盡到了就該退席,這就達(dá)到和諧的頂點(diǎn)了。主人的情意還未盡,客人也還有余量,可以飲到酒醉,但也不能醉到喪失理智而胡行亂來(lái)。

      2.《誡外甥書(shū)》誡外甥書(shū)

      夫志當(dāng)存高遠(yuǎn),慕先賢,絕情欲,棄疑滯,使庶幾之志,揭然有所存,惻然有所感;忍屈伸,去細(xì)碎,廣咨問(wèn),除嫌吝,雖有淹留,何損于美趣,何患于不濟(jì)。若志不強(qiáng)毅,意不慷慨,徒碌碌滯于俗,默默束于情,永竄伏于凡庸,不免于下流。

      譯文:

      一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有高尚遠(yuǎn)大的志向,仰慕先賢,戒絕情欲,拋棄阻礙前進(jìn)的因素,使先賢的志向,在自己身上顯著地得到存留,在自己內(nèi)心深深地引起震撼;要能屈能伸,丟棄瑣碎,廣泛地向人請(qǐng)教咨詢(xún),除去埋怨和悔恨,這樣即使因受到挫折而滯留,也不會(huì)損傷自己的美好志趣,又何必?fù)?dān)心達(dá)不到目的。倘若志向不剛強(qiáng)堅(jiān)毅,意氣不慷慨激昂,那就會(huì)碌碌無(wú)為地沉湎于流俗,默默無(wú)聞地被情欲束縛,勢(shì)必永遠(yuǎn)淪入凡夫俗子之列,甚至免不了成為庸俗的低微沒(méi)有出息之輩。

      3.諸葛亮幾千年前對(duì)兒子說(shuō)的話,今天還有意義嗎?你如何理解?

      九、達(dá)標(biāo)檢測(cè)

      十、作業(yè)

      背誦默寫(xiě)這篇文章。

    誡子書(shū)教案錦集5

      【教學(xué)目標(biāo)】

      1、知識(shí)與技能

      (1)識(shí)記并積累文中的文言實(shí)詞和虛詞,能借助注釋和工具書(shū)翻譯課文。

      (2)體會(huì)作者情感,把握文章主旨。

      (3)賞析精彩妙點(diǎn),背誦全文,積累警句。

      2、過(guò)程與方法

      反復(fù)誦讀,把握文章主旨,體會(huì)作者情感。

      3、情感態(tài)度和價(jià)值觀

      體會(huì)作者的殷殷教子之情,感受諸葛亮的人格魄力,提升自己的品德素養(yǎng)。

      【教學(xué)重點(diǎn)】

      積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ),背誦課文,積累警句,理解主旨。

      【教學(xué)難點(diǎn)】

      把握文章主旨,賞析精彩妙點(diǎn)。

      【教學(xué)方法】

      自主、合作、探究式學(xué)習(xí)

      【課時(shí)安排】

      一課時(shí)

      【教學(xué)過(guò)程】

      一、情境導(dǎo)入,由題入文

      “烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。”書(shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。我國(guó)古今有著名的家訓(xùn),家書(shū)。如:曾國(guó)藩家書(shū)、傅雷家書(shū)等。

      今天我們學(xué)習(xí)諸葛亮著名的《誡子書(shū)》,即告兒子的一封家書(shū)。題目表明文章的內(nèi)容是諸葛亮對(duì)兒子的諄諄教誨。這是他自己學(xué)習(xí)修養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,修身治家之道的概括。誡,告誡、勸勉。子,一般認(rèn)為是指諸葛亮的兒子諸葛瞻。書(shū),書(shū)信。

      二、作者及寫(xiě)作背景章內(nèi)容。

      5.翻譯課文

      (1)自主學(xué)習(xí)

      生借助課下注釋和工具書(shū),疏通文義,有疑問(wèn)的圈畫(huà)出來(lái)。

      (2)合作探究

      小組合作,解決個(gè)人疑難問(wèn)題。

      (3)師點(diǎn)撥,抽背重點(diǎn)字、詞、句釋義。

      (4)全班討論,共同翻譯全文,把握重點(diǎn)詞語(yǔ),逐句翻譯。

      (幻燈逐句出示,找學(xué)生先解釋重點(diǎn)詞語(yǔ),再翻譯句子)

      四、合作探究

      再讀課文思考探究下列問(wèn)題:

      1、諸葛亮寫(xiě)這封家書(shū)的用意是什么?

      明確:告誡兒子要注意修身養(yǎng)性、生活節(jié)儉,以此來(lái)培養(yǎng)自己的.品德。表達(dá)了諸葛亮對(duì)后代的殷殷期盼之情。

      2、作者認(rèn)為怎樣才具有“君子之行”?怎樣才“不能治性”?

      明確:“靜以修身,儉以養(yǎng)德“ ”險(xiǎn)躁“

      3、作者認(rèn)為具有“君子之行”需要“靜以修身、儉以養(yǎng)德”,課文從那幾方面進(jìn)行論述的?

      明確:治學(xué):夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也——正(靜)

      修身:淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。 ——反(躁)

      惜時(shí):年與時(shí)馳,意與日去

      4、你是如何看待“夫?qū)W須靜也”這句話的?

      明確:學(xué)習(xí)需要淡泊寧?kù)o。淡泊寧?kù)o是學(xué)習(xí)的最佳境界,只有靜下來(lái),不受外界的干擾,才能深入下去,才能提高學(xué)習(xí)效率。

      5、畫(huà)出文中提到“志”的語(yǔ)句,聯(lián)系上下文,說(shuō)說(shuō)你對(duì)文中“志”與“學(xué)”的關(guān)系是如何理解的。

      明確:“非淡泊無(wú)以明志;非志無(wú)以成學(xué)”有明確的志向是成就學(xué)業(yè)的前提,“志”與“學(xué)”中“志”是很重要的,只有有了明確的方向,才能最終成就學(xué)業(yè)。

      6、反復(fù)誦讀課文,找出例句,體會(huì)語(yǔ)言的韻律美

      例句:(1)靜以修身,儉以養(yǎng)德。(2)淫慢則不能勵(lì)精、險(xiǎn)躁則不能治性。(3)非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。(多運(yùn)用對(duì)偶句、雙重否定句,句式整齊,節(jié)奏感強(qiáng)。)

      五、聯(lián)系實(shí)際拓展延伸

      諸葛亮幾千年前對(duì)兒子說(shuō)的話,今天還有現(xiàn)實(shí)意義嗎?

      明確:一個(gè)人必須從小注意修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,立志成學(xué),加強(qiáng)思想修養(yǎng),刻苦自勵(lì)。做人與學(xué)習(xí),做人居于首位,而做人的關(guān)鍵是“靜”。所謂“靜”,就是面對(duì)燈紅酒綠,面對(duì)權(quán)力、金錢(qián)等誘惑,不能因不拘小節(jié)而以身試法。要時(shí)刻堅(jiān)守道德防線,時(shí)刻繃緊法紀(jì)之弦,自省、自警、自勵(lì),恪盡職守,率先垂范,管住自己,管住身邊人,維護(hù)自身形象。因而當(dāng)今仍具有現(xiàn)實(shí)教育意義。

      六、課堂小結(jié)

      通過(guò)這節(jié)課學(xué)習(xí),希望同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中,能夠真正地做到“靜以修身、儉以養(yǎng)德”。

      七、作業(yè)

      1、背誦全文,積累警句。

      2、整理與諸葛亮有關(guān)的故事、成語(yǔ)、俗語(yǔ)、詩(shī)詞。

    誡子書(shū)教案錦集6

      教學(xué)目標(biāo):

      1、誦讀課文,理解文章內(nèi)容。

      2、精讀課文,體會(huì)作者情感。

      3、研讀課文,積累名言警句。

      教學(xué)重點(diǎn):

      1、誦讀課文,理解文章內(nèi)容。

      2、研讀課文,積累名言警句。

      教學(xué)難點(diǎn):精讀課文,體會(huì)作者情感。

      教學(xué)過(guò)程

      一、激趣導(dǎo)入

      1、猜猜這些故事都與誰(shuí)有關(guān)?

      三顧茅廬、草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)

      2、你認(rèn)識(shí)我嗎?

      諸葛亮(181—234),字孔明,號(hào)臥龍,三國(guó)時(shí)期蜀漢著名的政治家、軍事家。曾隱居隆中,后來(lái)任蜀國(guó)丞相。死后被追謚為“忠武侯”,后世常尊稱(chēng)其“武侯”“諸葛武侯”。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁,死而后已”,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。代表作有《出師表》、《誡子書(shū)》等。

      二、題解

      《誡子書(shū)》誡:告誡,勸勉。子:兒子。書(shū):書(shū)信。告誡兒子的一封家書(shū)。

      《誡子書(shū)》是諸葛亮54歲時(shí)寫(xiě)給他8歲兒子諸葛瞻的一封家書(shū),是后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。

      三、你讀我讀,讀熟課文

      (一)聽(tīng)錄音,找出錯(cuò)誤的字音。

      夫君子之行(fú)淡泊(dànbó)淫慢(yín)遂成枯落(suì)

      (二)全班配樂(lè)朗讀

      四、再讀再品,疏通文意

      要求:自主學(xué)習(xí):學(xué)生借助課下注釋及工具書(shū)自主譯讀課文,了解文章內(nèi)容,圈畫(huà)疑難問(wèn)題。

      (一)你會(huì)解釋下列加點(diǎn)字詞嗎?

      (1)非淡泊無(wú)以明志(內(nèi)心恬淡,不慕名利)(明確志向)

      (2)非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)(達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo))

      (3)非學(xué)無(wú)以廣才(增長(zhǎng)才干)

      (4)淫慢則不能勵(lì)精(放縱懈怠)(振奮精神)

      (5)險(xiǎn)躁則不能治性(輕薄浮躁)

      (6)年與時(shí)馳(疾行,指迅速逝去)

      (二)你會(huì)翻譯這些句子嗎?

      (1)靜以修身,儉以養(yǎng)德。譯:屏除雜念和干擾來(lái)提高自己的修養(yǎng),勤儉節(jié)約來(lái)努力培養(yǎng)自己的品德。

      (2)非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

      譯:不內(nèi)心恬淡就不能使自己明確志向,不安定清靜就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。

      (3)夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。

      譯:真知必須在寧?kù)o中得到,才能是從不斷的學(xué)習(xí)中積累起來(lái)的,不學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才干,不立志就難以學(xué)有所成。

      (4)淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。

      譯:放縱懈怠就不能振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。

      五、你思我想,理解精髓

      1.這篇文章的中心論點(diǎn)是那一句話?

      靜以修身,儉以養(yǎng)德。

      2、你認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)中哪一個(gè)字是最重要的?

      “靜”字(因?yàn)楣?jié)儉方可清心寡欲,避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧?kù)o,不會(huì)為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力。“儉以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。)

      3、諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么?

      理想的人才必須具備三個(gè)基本條件:志、學(xué)、才。他主張以?xún)養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才,這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ),但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)道德,造就人才必須從靜與儉的修養(yǎng)開(kāi)始。

      六、你談我談,暢所欲言如果你是諸葛亮的'兒子,你聽(tīng)懂了父親的哪些叮嚀?

      _______________________________________________________________________ _____________________________________________________________________

      __

      七、你談我談,分享家書(shū)

      提示:可以說(shuō)說(shuō)親朋好友對(duì)你的勸誡,書(shū)信、短信、微信均可。

      八、你讀我讀,積累名句

      積累與諸葛亮有關(guān)的名句

      1、出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。——《蜀相》杜甫

      2、出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間?——《書(shū)憤其一》陸游

      小結(jié):非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。諸葛亮一生無(wú)意于功名利祿卻名垂千古,希望同學(xué)們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上能堅(jiān)守自己內(nèi)心的寧?kù)o,不忘初心,篤志前行。

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