- 《蒙古的興起和元朝的建立》教學(xué)反思 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《蒙古的興起和元朝的建立》教學(xué)反思（通用6篇）
通過(guò)《蒙古的興起和元朝的建立》的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解十二世紀(jì)成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古政權(quán)，對(duì)蒙古社會(huì)發(fā)展起到的積極作用。下面給大家分享《蒙古的興起和元朝的建立》教學(xué)反思，一起來(lái)看看吧！
《蒙古的興起和元朝的建立》教學(xué)反思 篇1
《蒙古的興起和元朝的建立》一課教學(xué)內(nèi)容較多，因此教學(xué)過(guò)程中我十分注意課堂教學(xué)時(shí)間的分配，將時(shí)間主要分配在本科的重難點(diǎn)上，本課的重點(diǎn)是成吉思汗統(tǒng)一蒙古，元朝統(tǒng)一全國(guó)，行省制度和民族融合。本課的難點(diǎn)是對(duì)元朝統(tǒng)一的進(jìn)步性與文天祥抗元斗爭(zhēng)的正義性做辯證分析。同時(shí)，我認(rèn)為這節(jié)課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育和反抗民族壓迫，弘揚(yáng)民族氣節(jié)的好教材。因此要在傳授歷史基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，用富有感情色彩的語(yǔ)言，強(qiáng)化教育效果。但在教學(xué)過(guò)程中我也注意到了以下幾點(diǎn)：
1、蒙古統(tǒng)一后對(duì)西夏、畏兀兒、金和南宋的戰(zhàn)爭(zhēng)，是我國(guó)國(guó)內(nèi)的民族戰(zhàn)爭(zhēng)和統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，不使用“侵略”與“反侵略”，“愛(ài)國(guó)”與“賣(mài)國(guó)”的提法，重在分清是非，反對(duì)民族壓迫；
2、成吉思汗及其子孫多次發(fā)動(dòng)西征，并向東、向南攻擊高麗、安南、緬甸，進(jìn)攻日本、爪哇，是對(duì)外國(guó)的非正義侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。而且本課的教學(xué)完成后，也取得了較好的教學(xué)效果。
但在教學(xué)過(guò)程中，仍有部分教學(xué)內(nèi)容存在問(wèn)題。首先是在新課導(dǎo)入上，這節(jié)課我并未通過(guò)多媒體手段進(jìn)行導(dǎo)入，而是進(jìn)行了直接導(dǎo)入，我對(duì)《萬(wàn)千氣象的宋代社會(huì)風(fēng)貌》進(jìn)行了簡(jiǎn)單的復(fù)習(xí)后，直接導(dǎo)入新課，學(xué)生的反應(yīng)普遍比較遲鈍，甚至個(gè)別學(xué)上表現(xiàn)出了茫然的狀態(tài)，而我在設(shè)計(jì)導(dǎo)入時(shí)盡想著不給學(xué)生增加過(guò)多負(fù)擔(dān)，本課教學(xué)內(nèi)容略多，課堂時(shí)間分配略顯緊張，如果再向?qū)W生進(jìn)行課外知識(shí)的拓展，那么很可能無(wú)法完成教學(xué)任務(wù)，但在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，時(shí)間分配都較為合理，因此我認(rèn)為如果導(dǎo)入形式是圖片導(dǎo)入或歌曲導(dǎo)入，學(xué)生的積極性會(huì)大為提高，而對(duì)于舊課的復(fù)習(xí)可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭h減，因此我認(rèn)為在以后的教學(xué)設(shè)計(jì)上，自己應(yīng)該多思考，多總結(jié)。
其次在部分教學(xué)內(nèi)容的講述上，存在著詳略不當(dāng)?shù)?問(wèn)題。比如在蒙古的統(tǒng)一和擴(kuò)張時(shí)，本課的重點(diǎn)是成吉思汗統(tǒng)一蒙古，而我將過(guò)多時(shí)間花費(fèi)在了蒙古的擴(kuò)張上，我利用動(dòng)態(tài)地圖對(duì)蒙古擴(kuò)張的進(jìn)程進(jìn)行了較為詳細(xì)的講解，學(xué)生也表現(xiàn)出較大的興趣，這就更加導(dǎo)致了教學(xué)時(shí)間的不合理分配，我認(rèn)為自己在以后的教學(xué)過(guò)程中要多熟悉各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，對(duì)于一節(jié)課教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)也要更加具體。
再者就是沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史人物進(jìn)行正確評(píng)價(jià)，在對(duì)文天祥等歷史人物進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，我只是死板的告訴學(xué)生文天祥的個(gè)人品質(zhì)，并未讓學(xué)生參與其中發(fā)表自己的見(jiàn)解和看法，忽略了學(xué)生的主體能動(dòng)性，這是我日后的教學(xué)過(guò)程需要注意改進(jìn)的。
《蒙古的興起和元朝的建立》教學(xué)反思 篇2
本課敘述宋亡元興，有很多歷史人物和歷史事件，單純說(shuō)人記事雖可調(diào)動(dòng)初中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，但對(duì)于感情外露、思維活躍的1班來(lái)說(shuō)，還可適當(dāng)提高。本人嘗試引導(dǎo)學(xué)生學(xué)“評(píng)價(jià)”，用“評(píng)價(jià)”，掌握評(píng)價(jià)歷史人物的方法，促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展，在“以學(xué)定教”的師生和諧互動(dòng)中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功感，基本上能較好地完成新課程的三維目標(biāo)。上完本節(jié)公開(kāi)課后，經(jīng)過(guò)科組討論，認(rèn)為本節(jié)課的亮點(diǎn)有如下幾方面：
1、充分體現(xiàn)學(xué)生在課堂中的主體作用。
無(wú)論是在評(píng)價(jià)成吉思汗、忽必烈、文天祥等歷史人物，還是在歸納描述元朝統(tǒng)一后的措施，均是由學(xué)生自己在課前搜集資料，在課堂上整合資料表述而成。這樣，每個(gè)學(xué)生都成為了課堂不可缺少的一部分，避免了只有部分學(xué)生活動(dòng)，大部分學(xué)生成為觀眾的不足。
2、學(xué)生在活動(dòng)中得到發(fā)展及提高
比如課前布置學(xué)生搜集有關(guān)資料，進(jìn)行“文天祥不識(shí)時(shí)務(wù)還是民族英雄”的辯論，從學(xué)生收集的資料及表達(dá)的情況來(lái)看，仍然存在著不盡人意之處，甚至出現(xiàn)了某些錯(cuò)誤。但是，當(dāng)我們想想他們只是剛走進(jìn)初中校門(mén)的、十二三歲的孩子時(shí)，當(dāng)我們運(yùn)用發(fā)展性評(píng)價(jià)體系進(jìn)行評(píng)論時(shí)，不能不對(duì)他們的努力和收獲感到欣慰。又比如，課前布置學(xué)生寫(xiě)作業(yè)：假如你是馬可。波羅，請(qǐng)你給遠(yuǎn)方的威尼斯親人描述一下你在元朝大都的所見(jiàn)所聞。學(xué)生通過(guò)不單要收集有關(guān)資料，而且要通力合作，思考、設(shè)計(jì)，由生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言描述出來(lái)。不僅提高了學(xué)生的動(dòng)手能力，更提高了學(xué)生的合作精神。
3、充分體現(xiàn)了歷史與現(xiàn)實(shí)的緊密關(guān)系。
在講到行省制度時(shí)，充分結(jié)合今天的.廣州屬于當(dāng)時(shí)的哪個(gè)行省來(lái)講，并且從分析史實(shí)中教育學(xué)生：西藏自古以來(lái)就是祖國(guó)領(lǐng)土神圣不可分割的一部分，任何妄圖分裂祖國(guó)領(lǐng)土的行為都是可恥的。
4、充分利用信息技術(shù)，巧妙把信息技術(shù)與本課內(nèi)容融合起來(lái)。
但是，本節(jié)課也存在不足之處：
1、在設(shè)置辯論題目時(shí)，評(píng)價(jià)人物的語(yǔ)氣要比較符合學(xué)生要求。比如辯題可改為：“文天祥抗元保宋是否順應(yīng)歷史潮流”。
2、在總結(jié)時(shí)，引申的高度還不夠。比如在討論：“元朝統(tǒng)一和文天祥抗元保宋的關(guān)系”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，我用“合二為一”的觀點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生分析。在這里，我用了愛(ài)迪生的事例解釋這個(gè)問(wèn)題，但是這個(gè)例子的論證力不夠說(shuō)服力。并且對(duì)于“南宋雖然滅亡了，但是文天祥仍然是民族英雄”，對(duì)于這一點(diǎn)也表述不夠充分。
3、在講“元朝統(tǒng)一后實(shí)行的措施”這一方面設(shè)計(jì)得不夠嚴(yán)謹(jǐn)、生動(dòng)。過(guò)程簡(jiǎn)單、程序化了些。在學(xué)生展示作業(yè)方面，可以用更口語(yǔ)化的語(yǔ)言來(lái)描述，并且之后實(shí)行生生互評(píng)，讓學(xué)生自己評(píng)價(jià)這份作業(yè)的優(yōu)，缺點(diǎn)，得出結(jié)論，最后再由老師歸納、總結(jié)。
4、課外知識(shí)補(bǔ)充得不夠充分。
上述只是本人在開(kāi)展本次公開(kāi)課的一些思考和體會(huì)。由于本人從事教學(xué)工作的時(shí)間不長(zhǎng)、經(jīng)驗(yàn)不足，理論水平不高，所以難免有詞不達(dá)意，甚至錯(cuò)漏之處，請(qǐng)各位多多指教。針對(duì)教學(xué)中存在的問(wèn)題，我將在今后的教學(xué)中盡力去解決。
《蒙古的興起和元朝的建立》教學(xué)反思 篇3
在本課的教學(xué)中，我主要借鑒洋思“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”課堂教學(xué)模式，通過(guò)出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)教學(xué)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)有的放矢，四個(gè)自學(xué)提示的設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生完成本課的自學(xué)任務(wù)，提高自主學(xué)習(xí)的能力。新課授課任務(wù)完成后通過(guò)試卷測(cè)試，檢驗(yàn)學(xué)生的掌握程度，實(shí)現(xiàn)當(dāng)堂訓(xùn)練，發(fā)現(xiàn)學(xué)生沒(méi)有掌握的內(nèi)容，使課后鞏固有針對(duì)性。
在上課之前，我先播放了一首歌曲《美麗的草原我的家》，在優(yōu)美的旋律中本課的1271次歷史列車(chē)啟程，這樣很自然的把學(xué)生吸引到課堂教學(xué)中，使學(xué)生有身臨其境的感覺(jué)，仿佛已經(jīng)置身于美麗的蒙古草原，也激起了學(xué)生求知的愿望。
針對(duì)本課涉及到的成吉思汗、忽必烈、文天祥、馬可波羅等歷史任務(wù)，我主要集中于成吉思汗和文天祥兩位人物的事跡去啟發(fā)學(xué)生思考，學(xué)習(xí)他們身上體現(xiàn)出來(lái)的精神。如：通過(guò)講述成吉思汗的故事，學(xué)習(xí)他不怕困難，勇于戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)定信念和精神，從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生戰(zhàn)勝困難的勇氣。在講到文天祥的抗元斗爭(zhēng)時(shí)，我通過(guò)拋出問(wèn)題“文天祥抗元斗爭(zhēng)是否值得我們學(xué)習(xí)？”引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，使學(xué)生感受到文天祥不畏民族壓迫的崇高的民族氣節(jié)永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。它與元朝統(tǒng)一并不矛盾，只是看問(wèn)題的角度不同。從而達(dá)到了歷史學(xué)科対學(xué)生進(jìn)行思想教育的目標(biāo)。
在本課教學(xué)中，我充分挖掘教學(xué)資源，如提問(wèn)王漢青同學(xué)回答千古名句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”是誰(shuí)的詩(shī)？你能解釋它的意思嗎？他的主要事跡是什么？以及父母為什么取名叫漢青？希望你成為什么樣的人？達(dá)到了很好的教學(xué)效果。在講到元朝民族融合的發(fā)展時(shí)，通過(guò)自學(xué)提示，啟發(fā)學(xué)生思考：我國(guó)56個(gè)民族中有一個(gè)是在元朝時(shí)形成的.。你能說(shuō)出這個(gè)民族的名稱嗎？你知道它是如何形成的嗎？除此以外，元朝時(shí)期的民族融合還有哪些表現(xiàn)？我讓班級(jí)里的回斌同學(xué)（回族）來(lái)回答，達(dá)到較好的課堂效果。同時(shí)也使同學(xué)們感受到隨著歷史的發(fā)展時(shí)間的推移，民族融合進(jìn)一步發(fā)展。最重要的是通過(guò)大家共同學(xué)習(xí)回族的形成，不但知道回族是蒙、漢、維吾爾、波斯人、阿拉伯人長(zhǎng)期雜居相處互相通婚的結(jié)果，更重要的是使回斌知道自己民族的來(lái)源，知道自己很聰明，堅(jiān)定了努力學(xué)習(xí)的信念。
本課也有許多需要改進(jìn)的地方。如：關(guān)于成吉思汗和文天祥的故事，主要由教師講述，學(xué)生講述的較少，如果在課前老師布置預(yù)習(xí)任務(wù)的時(shí)候，能有針對(duì)性的布置學(xué)生收集有關(guān)歷史人物的故事，課堂效果會(huì)更好，也會(huì)更加鍛煉學(xué)生的收集材料和語(yǔ)言表達(dá)能力。還有在時(shí)間分配上，前邊的內(nèi)容更緊湊一些，試卷可當(dāng)堂訂正，及時(shí)反饋。在教學(xué)時(shí)，語(yǔ)言應(yīng)更精煉，尤其是過(guò)渡性的語(yǔ)言。
《蒙古的興起和元朝的建立》教學(xué)反思 篇4
本學(xué)期教研的主題是情境教學(xué)，以初一下第12課《蒙古的興起和元朝的建立》為例，談一談這一課的情境設(shè)置。
1、整節(jié)課為一個(gè)大的情境。以《馬可·波羅行紀(jì)》為主線，使本課內(nèi)容成為一個(gè)整體，整節(jié)課成為一個(gè)情境，即學(xué)生跟著馬可·波羅經(jīng)歷了從蒙古族到蒙古國(guó)、再到元朝的歷史過(guò)程，除了導(dǎo)入使用的視頻和小結(jié)的語(yǔ)言涉及到馬可·波羅外，新授課過(guò)程中對(duì)于成吉思汗、忽必烈、大都的講解也引用了馬可·波羅的描述，讓學(xué)生時(shí)刻感受自己在《馬可·波羅行紀(jì)》的引領(lǐng)下經(jīng)歷著這一歷史階段。
2、教學(xué)過(guò)程中多種情境的創(chuàng)設(shè)。導(dǎo)入以“百科全書(shū)——馬可·波羅”的視頻進(jìn)行，讓學(xué)生知道本課的線索；新授課過(guò)程中使用圖片、問(wèn)題等創(chuàng)設(shè)情境，講蒙古族的概況，可出示幾張圖片，為學(xué)生暢談蒙古創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情境，講行省制度，設(shè)計(jì)“什么是行省制度？除行省外還設(shè)置了哪些機(jī)構(gòu)、管轄什么地方？”這幾個(gè)問(wèn)題來(lái)讓學(xué)生自學(xué)解答。
3、注意到了新舊知識(shí)的聯(lián)系與對(duì)比，“溫故而知新”。“元運(yùn)河與隋運(yùn)河的對(duì)比”“中國(guó)封建社會(huì)有幾次大統(tǒng)一時(shí)期”“元朝時(shí)期的民族融合與魏晉南北朝時(shí)期的民族融合的對(duì)比”培養(yǎng)了學(xué)生縱向?qū)W習(xí)歷史的能力。
4、教學(xué)過(guò)程中注意對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)。文天祥面對(duì)元朝的`威逼利誘，堅(jiān)貞不屈，他高尚的氣節(jié)，萬(wàn)古流芳；元朝時(shí)期，回族成為了中華民族的一份子，并一直在為中華民族的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。通過(guò)這些知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生在堅(jiān)貞不屈的精神、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)方面都有很大的收獲。
細(xì)想這節(jié)課，也有些不容易處理的地方：本課內(nèi)容多，如何做到詳略得當(dāng)、重點(diǎn)突出；如何讓學(xué)生更多的參與課堂，真正實(shí)現(xiàn)“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”；是否有更好的設(shè)計(jì)能解決這些問(wèn)題，這些都是在今后的教學(xué)中值得思考的。
《蒙古的興起和元朝的建立》教學(xué)反思 篇5
上周三，在學(xué)校教學(xué)藝術(shù)節(jié)上，出了一節(jié)公開(kāi)課《蒙古的興起和元朝的建立》，感受頗豐：
一、大膽創(chuàng)新，重組教材。
本課內(nèi)容繁多，主要講述蒙古族的興起及元朝在我國(guó)歷史上的貢獻(xiàn)，涉及元朝的政治史、經(jīng)濟(jì)史和民族關(guān)系等內(nèi)容。我引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容進(jìn)行分析和整合，先指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，了解本課主要介紹了哪幾位歷史人物，他們的主要活動(dòng)有哪些？再在組內(nèi)交流，最后在全班同學(xué)面前展示、交流。又讓學(xué)生以這三個(gè)人物的主要活動(dòng)為主線，將這節(jié)課的知識(shí)線索梳理出來(lái)，進(jìn)而讓學(xué)生圍繞這條主線進(jìn)行學(xué)習(xí)，展開(kāi)討論。這樣，不僅豐富了這節(jié)課的內(nèi)容，也拓展了學(xué)生的課外知識(shí)。
二、生本教育理念指導(dǎo)課堂。我通過(guò)研讀郭思樂(lè)教授和他的生本教育，感受頗深，我們不應(yīng)給學(xué)生過(guò)多的干預(yù)，而是給他們學(xué)習(xí)上盡可能的自主，教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中起組織者、指導(dǎo)者、和促進(jìn)者的作用。我在課前布置學(xué)生搜集與本課相關(guān)的歷史資料，課上給學(xué)生機(jī)會(huì)展示；多次組織學(xué)生討論，解決重、難點(diǎn)問(wèn)題；在學(xué)生探究成果展示的過(guò)程中，又通過(guò)小組之間互相質(zhì)疑來(lái)檢測(cè)學(xué)生的探究效果，等等。可以說(shuō)，整個(gè)一節(jié)課，體現(xiàn)了新課程的核心理念，營(yíng)造了一個(gè)和諧的.歷史生本課堂教學(xué)氛圍，既明確了教師在課堂教學(xué)中的組織者、指導(dǎo)者的角色，更凸顯了學(xué)生在課堂中的主體地位。
三、進(jìn)一步完善了小組評(píng)價(jià)機(jī)制。我們歷史組這學(xué)期側(cè)重研究的課題是“建立較為完善的小組評(píng)價(jià)機(jī)制”，為此我們將小組評(píng)價(jià)與班級(jí)量化考核有機(jī)結(jié)合起來(lái)，下課后，我看到八班學(xué)生正在忙著往班級(jí)量化考核表里添分、改分，學(xué)生積極性很高，可見(jiàn)小組評(píng)價(jià)機(jī)制初見(jiàn)成效。另外，聽(tīng)課的老師們一定也都看到了這一點(diǎn)。就是每當(dāng)討論完一個(gè)問(wèn)題之后，小組之間便展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，都想為自己組多爭(zhēng)得一些分。可以說(shuō)，這種有效競(jìng)爭(zhēng)激發(fā)了學(xué)生的積極心和求知欲，使教學(xué)達(dá)到事半功倍的良好效果。
四、 注重學(xué)法指導(dǎo)，巧記歷史知識(shí)。
我在講授這節(jié)課時(shí)，注重了教給學(xué)生巧記歷史知識(shí)的方法。如講到元朝開(kāi)通的兩段新運(yùn)河：通惠河和會(huì)通河時(shí)，為方便學(xué)生記憶，告訴學(xué)生用“通則會(huì)，會(huì)（惠）則通”的順口溜去記憶；在講到民族大融合的四點(diǎn)表現(xiàn)時(shí)，我又告訴學(xué)生按照“漢人到邊疆，邊疆遷內(nèi)地，契、女漢化，回族形成”的方法來(lái)記憶；在最后總結(jié)這節(jié)課的內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生按照三個(gè)時(shí)間、三個(gè)歷史人物和三個(gè)歷史事件來(lái)掌握。總之，通過(guò)巧記歷史知識(shí)，更加方便了學(xué)生對(duì)這節(jié)課的學(xué)習(xí)、理解和記憶，效果顯著。
不足之處：
一、當(dāng)我講到元世祖的統(tǒng)治措施時(shí)問(wèn)道“當(dāng)完成統(tǒng)一后，元世祖都采取了那些統(tǒng)治措施呢？”這時(shí)舉手的同學(xué)就說(shuō)到發(fā)展農(nóng)業(yè)、中外交往、政治制度等方面。在學(xué)生回答得不夠全面時(shí)，我就讓一個(gè)女同學(xué)繼續(xù)回答，這名女同學(xué)回答道“海運(yùn)”，我又接著問(wèn)歷史課代表，課代表也回答“海運(yùn)”。這時(shí)，我語(yǔ)氣較為生硬的說(shuō)：“不要重復(fù)。”這時(shí)課代表就紅著臉坐下了。我想，當(dāng)課代表回答得不能令我滿意時(shí)，我應(yīng)該換一種評(píng)價(jià)語(yǔ)，如“哦，你們倆的答案是一樣的，再好好想想”等，這樣就不至于傷害到學(xué)生。
二、在講到“行省制度”時(shí)，老師設(shè)疑：誰(shuí)能解釋一下“什么是行省制度？”這時(shí)，我叫了一名男同學(xué)。這名同學(xué)把行省制度解釋完之后，我又問(wèn)：“同學(xué)們對(duì)他的解釋滿意嗎？”有學(xué)生說(shuō)“不滿意”。結(jié)果，我沒(méi)有聽(tīng)到卻說(shuō)“他的解釋非常完整”。
三、我在課堂上還不夠民主與開(kāi)放。我應(yīng)該在尊重學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，放手讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，而不是拋給學(xué)生問(wèn)題，再讓他們?nèi)ヌ骄俊Ｒ褜W(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗(yàn)證的過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí)，快樂(lè)的成長(zhǎng)。
總之，在今后的教學(xué)中，我要將生本教育深入開(kāi)展下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人，從而讓自己的歷史課堂更加有魅力！
《蒙古的興起和元朝的建立》教學(xué)反思 篇6
本周在上《蒙古的興起和元朝的建立》這一課時(shí)，首先讓學(xué)生作了充分的預(yù)習(xí)，然后通過(guò)課件把知識(shí)作了系統(tǒng)的整合與歸納，并注重了新舊知識(shí)的.鏈接，同類(lèi)問(wèn)題的“串聯(lián)”。學(xué)生在展示基礎(chǔ)知識(shí)時(shí)我適時(shí)的添加追問(wèn)，當(dāng)學(xué)成吉思汗統(tǒng)一蒙古時(shí)我曾問(wèn)道“第一次統(tǒng)一蒙古草原的是誰(shuí)？”學(xué)到元朝滅亡南宋時(shí)我曾問(wèn)道“和南宋并立過(guò)的政權(quán)有哪幾個(gè)？”“在中國(guó)古代史上元朝是第幾次完成統(tǒng)一？”“到現(xiàn)在為止我們所學(xué)的由少數(shù)民族建立的政權(quán)有哪幾個(gè)？”學(xué)到元朝運(yùn)河時(shí)我把隋朝、元朝的運(yùn)河圖同時(shí)投放出來(lái)，并追問(wèn)道“兩朝運(yùn)河有何異同？”當(dāng)學(xué)到元朝的行省制度時(shí)我又問(wèn)道“省級(jí)制度始于元朝，那縣制始于哪個(gè)朝代？”當(dāng)這些問(wèn)題適時(shí)拋出時(shí)，同學(xué)們有時(shí)面面相覷思考著什么，有時(shí)議論紛紛商議著什么，此時(shí)我看得出來(lái)學(xué)生的思維閘門(mén)被打開(kāi)，學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)生的互助有實(shí)效、學(xué)生的討論有意義。我深深感到在學(xué)生學(xué)情的基礎(chǔ)上適時(shí)的追問(wèn)能讓學(xué)生產(chǎn)生思維碰撞的火花。下課了，一位學(xué)生喊道“這節(jié)課怎么快呀？”我暗喜、我暗道“你投入了”。
【《蒙古的興起和元朝的建立》教學(xué)反思】相關(guān)文章：
《啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起》教學(xué)反思10-18
教學(xué)反思和課后反思12-08
教學(xué)反思和課后反思12-08
和的加法教學(xué)反思02-22
比和比例教學(xué)反思12-18
比和比例教學(xué)反思04-21
教學(xué)反思和總結(jié)02-23