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小學(xué)音樂(lè)課茉莉花教學(xué)反思(精選3篇)
身為一名剛到崗的人民教師,課堂教學(xué)是重要的工作之一,借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧,那么問(wèn)題來(lái)了,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫?下面是小編為大家整理的小學(xué)音樂(lè)課茉莉花教學(xué)反思(精選3篇),歡迎閱讀與收藏。
小學(xué)音樂(lè)課茉莉花教學(xué)反思1
我國(guó)是一個(gè)多民族且歷史悠久的文明古國(guó),在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,我國(guó)各族人民通過(guò)生活實(shí)踐創(chuàng)造了極其豐富的、具有我國(guó)特色的民族音樂(lè),它體現(xiàn)了中華民族的氣質(zhì)和精神,是我國(guó)古老文化中的一顆璀璨奪目的明珠,也是世界音樂(lè)寶庫(kù)中的一朵奇葩。由于民族音樂(lè)文化長(zhǎng)期根值于人民生活的土壤之中,為人民所喜愛(ài),所以,重視民族民間音樂(lè),就是尊重本民族人民音樂(lè)欣賞習(xí)慣的連續(xù)性,運(yùn)用優(yōu)秀的民族民間音樂(lè)實(shí)施美育,就可以極大提高這種教育的感染力、可行性和深刻性。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)民族音樂(lè),學(xué)生將會(huì)了解和熱愛(ài)祖國(guó)的音樂(lè)文化,強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義情懷。
《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“音樂(lè)課程應(yīng)將我國(guó)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)和反映近現(xiàn)代與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)生活的優(yōu)秀民族音樂(lè)作品作為重要的教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生了解和熱愛(ài)祖國(guó)的音樂(lè)文化,增強(qiáng)民族意識(shí),培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感。”通過(guò)這段表述,可以理解音樂(lè)新課程中對(duì)民族音樂(lè)的弘揚(yáng)將具體地體現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一,將我國(guó)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)作為音樂(lè)課重要的教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)學(xué)習(xí)民族民間音樂(lè),使學(xué)生了解認(rèn)識(shí)傳承民族音樂(lè)文化的意義和責(zé)任;第二,隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)生活的變遷,反映近現(xiàn)代和當(dāng)代中國(guó)社會(huì)生活的優(yōu)秀民族音樂(lè)作品,同樣應(yīng)納入音樂(lè)課的教學(xué)中。而民歌是由勞動(dòng)人民集體創(chuàng)作的,并在人們一代一代的口頭相傳中不斷得到完善與發(fā)展的一門藝術(shù),是中國(guó)民族音樂(lè)的典型代表。音樂(lè)教育家柯達(dá)伊也曾說(shuō):“民歌是民族的產(chǎn)物,它的創(chuàng)造永遠(yuǎn)都不會(huì)達(dá)到止境,在它的任何階段中,它總同時(shí)寄托在很多形式里。”個(gè)人也非常喜歡中國(guó)的民歌,因?yàn)樗鼈兌绦【罚子趥鞒⒂洃洠哂絮r明的民族特征和地方特色。所以,我選擇了《茉莉花》這首中國(guó)民歌的杰出代表,嘗試在音樂(lè)課堂中融入民族元素,引導(dǎo)學(xué)生更好地感受民族藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
《茉莉花》是一首流行于全國(guó)的人們喜聽(tīng)愛(ài)唱的民間小調(diào)是我國(guó)民歌中最艷麗的一朵奇葩。她以其委婉流暢、細(xì)膩優(yōu)美而深入人心,不僅成為江南民歌的代表,而且早已走出國(guó)門,深受外國(guó)人喜愛(ài),因而成為中華民族音樂(lè)文化的代表之一。從學(xué)情上看,學(xué)生對(duì)《茉莉花》已相當(dāng)熟悉,為了使《茉莉花》散發(fā)新的活力和魅力,本課我不單單停留在這一首歌的教學(xué)上,而是以“茉莉花”為主題,增加了河北民歌《茉莉花》,東北民歌《茉莉花》以及歌劇《圖蘭朵》中的《茉莉花》等內(nèi)容。通過(guò)欣賞這些藝術(shù)作品,加深學(xué)生對(duì)《茉莉花》及民歌特點(diǎn)的認(rèn)識(shí),從中感受美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。
20xx年雅典奧運(yùn)會(huì)閉幕式上一個(gè)手提紅燈籠的小女孩在全世界億萬(wàn)觀眾面前,唱響了〈茉莉花〉,那清新優(yōu)美的曲調(diào),是全世界華人的驕傲,也必定會(huì)引起學(xué)生的共鳴。重現(xiàn)這激動(dòng)人心的一剎那,引發(fā)學(xué)生的民族自豪感,這樣的情境導(dǎo)入必定會(huì)吸引他們興趣盎然地投入到新課的學(xué)習(xí)中去。在這舉世矚目的時(shí)刻,編導(dǎo)為什么會(huì)選擇這樣一首民歌,問(wèn)題的'設(shè)置引起了學(xué)生的思考,激發(fā)他們進(jìn)一步探究的心理。接下來(lái)歌曲的學(xué)唱、感受也變得順理成章了。這樣的旋律對(duì)于四年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)是比較容易的,所以我不想在歌曲學(xué)唱上多花時(shí)間,而是挖掘歌曲的豐富內(nèi)涵,通過(guò)歌曲處理,更好地表現(xiàn)歌曲,感受歌曲。歌曲的旋律有什么特點(diǎn),用了什么音,什么調(diào)式,節(jié)奏是緊密的還是寬松的,引導(dǎo)學(xué)生一邊聽(tīng)辨一邊思考,找出民歌的相通點(diǎn),一般都是五聲調(diào)式。歌曲演唱時(shí),學(xué)生的音色很美,只是最后一個(gè)音顯得有點(diǎn)低,不利于聲音的發(fā)揮,所以我做了小小的改動(dòng),把它提高八度,速度放慢,這樣的處理更易于表達(dá)愛(ài)花、惜花,不忍將它摘下的情感。在反復(fù)吟唱中歸納江蘇民歌的特點(diǎn)————優(yōu)美柔和、細(xì)膩委婉。
一方水土養(yǎng)一方人,民歌根值于人民生活的土壤之中,體現(xiàn)了不同的地域色彩。江蘇人細(xì)膩委婉地表達(dá)對(duì)茉莉花的喜愛(ài),東北人卻是豪爽熱情的,他們毫不遮掩對(duì)茉莉花的喜愛(ài),體現(xiàn)在他們的歌曲里,顯得風(fēng)趣幽默。河北人的剛直爽朗,也帶給茉莉花不同的感覺(jué)。引導(dǎo)學(xué)生聽(tīng)辨這三首極具代表性的不同版本的《茉莉花》,引起強(qiáng)烈的聽(tīng)覺(jué)反差,引導(dǎo)學(xué)生更好地了解我國(guó)的民歌和那里的人民是離不開(kāi)的。通過(guò)聽(tīng)辨、比較,找出它們的異同點(diǎn),進(jìn)行總結(jié)歸納,引導(dǎo)學(xué)生了解和熱愛(ài)祖國(guó)的音樂(lè)文化,增強(qiáng)民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義情操。經(jīng)過(guò)比較學(xué)生發(fā)現(xiàn)三首《茉莉花》,節(jié)奏有的寬松,有的緊密,情緒有的清新優(yōu)美、有的豪爽熱情、有的剛直爽朗,特別是東北版的,襯詞和拖腔的加入,更增添了幾分風(fēng)趣和幽默。而它們的相同點(diǎn)是都是五聲ZHI調(diào)式,同樣表達(dá)了對(duì)茉莉花的喜愛(ài)。這樣的設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生將聽(tīng)賞不僅僅停留在表面,而去挖掘它們的內(nèi)涵和聯(lián)系。
民族的才是世界的,一首《茉莉花》早在一百多年前,唱響了全世界。歌劇《圖蘭朵》或許離學(xué)生的生活很遠(yuǎn),但有了《茉莉花》旋律的注入,它離我們又那么近。選取其中的幾秒鐘,引導(dǎo)學(xué)生聽(tīng)辨用了那個(gè)版本的《茉莉花》,讓他們有目的的聽(tīng)賞,增強(qiáng)民族自豪感。最后的著名歌唱家宋祖英在維也納金色大廳演唱的《茉莉花》,帶給學(xué)生視聽(tīng)享受的同時(shí),也呼喚他們情感的共鳴。最后的宣泄————完整演唱《茉莉花》時(shí),學(xué)生果然比之前唱得更好。
這是一次音樂(lè)與民族相結(jié)合的嘗試,學(xué)生沉浸在《茉莉花》清新優(yōu)美的旋律中,我相信通過(guò)本課的學(xué)習(xí),他們肯定會(huì)對(duì)我國(guó)的民族音樂(lè)更感興趣,無(wú)形中提升了審美和創(chuàng)造美的能力。
小學(xué)音樂(lè)課茉莉花教學(xué)反思2
我對(duì)《茉莉花》這首民歌小調(diào)非常的喜歡,她旋律優(yōu)美,瑯瑯上口,全曲婉轉(zhuǎn)精美,感情深厚含蓄,生動(dòng)地刻畫了茉莉花的潔白無(wú)瑕、美麗圣潔、芬芳怡人、樸實(shí)無(wú)華形象,這首膾炙人口的江蘇民歌,多次在國(guó)家與國(guó)際的重要活動(dòng)中演唱演奏,深受世界人民的喜愛(ài)。有一句話說(shuō)的好,“越是民族的越是世界的!”無(wú)論是在100多年前的意大利歌劇創(chuàng)作,還是在2008的奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)上、又或者是今年的上海“世博”會(huì)開(kāi)幕慶典上,都蕩漾著《茉莉花》的音樂(lè),從某種意義來(lái)講,《茉莉花》代表了中國(guó)的音樂(lè)形象,是中國(guó)民族文化的標(biāo)志。所以我決定選用這個(gè)課題來(lái)上一節(jié)區(qū)的音樂(lè)比賽公開(kāi)課。我想讓孩子們感受到茉莉花美,茉莉花的音樂(lè)更美!
上完這節(jié)課我感受頗深,從專家評(píng)委們的肯定和孩子們開(kāi)心的表情中,我知道這節(jié)課上的是成功的!同時(shí),我也看到了自己的不足,需要學(xué)習(xí)的地方還很多,下面是我的一些感悟,希望能與同學(xué)科的老師共勉、共進(jìn)!
(一)、深入鉆研教材,確定三維目標(biāo)。我反復(fù)研究編者的意圖,充分挖掘教材的內(nèi)涵。目標(biāo)的設(shè)定要清楚明確,這對(duì)目標(biāo)的實(shí)施、檢驗(yàn)起到重要的作用。
(二)、抓住了音樂(lè)性。本課的組織教學(xué)發(fā)出的指令、唱上下課歌,調(diào)控學(xué)生的紀(jì)律、聽(tīng)音樂(lè)時(shí)的律動(dòng)、賞花時(shí)的背景音樂(lè)烘托氛圍、歌唱時(shí)強(qiáng)弱處理、音樂(lè)術(shù)語(yǔ)的――樂(lè)句、重復(fù)樂(lè)句表達(dá)、音樂(lè)風(fēng)格的對(duì)比、教師的演唱、指揮等整個(gè)流程始終貫穿著音樂(lè)。
(三)、以學(xué)生為主體,課堂互動(dòng)效果好。本課各個(gè)環(huán)節(jié)基本上都是與學(xué)生商量往后走,給學(xué)生思維的空間,不包辦代辦。這也是本課的一個(gè)亮點(diǎn),由學(xué)生根據(jù)自身對(duì)音樂(lè)的`理解進(jìn)行二度創(chuàng)作。講臺(tái)上不限只是老師,學(xué)生也發(fā)揮著主體作用。只有讓學(xué)生參與到音樂(lè)活動(dòng)中來(lái),與音樂(lè)融為一體,主動(dòng)地去體驗(yàn),他們對(duì)音樂(lè)的表現(xiàn)與創(chuàng)造才有可能成功。特別在歌曲處理環(huán)節(jié),調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,學(xué)生可做作曲家、小老師等等,充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。。
(四)、收集和整合的資料要豐富。不要輕視多媒體的作用,并且作到與時(shí)俱進(jìn),本課采用上海“世博”的茉莉花音樂(lè)就是個(gè)鮮活的例子。
(五)、教學(xué)形式多樣。在這節(jié)課中,我運(yùn)用了運(yùn)用探究法、模仿法、合作法、聽(tīng)唱法等引導(dǎo)審美體驗(yàn),鼓勵(lì)個(gè)性創(chuàng)新,關(guān)注全體參與。我著手讓學(xué)生對(duì)不同地區(qū)、中外表現(xiàn)形式、不同表現(xiàn)形式的《茉莉花》進(jìn)行對(duì)比評(píng)價(jià),產(chǎn)生不同的情感體驗(yàn),從而提高學(xué)生的審美表現(xiàn)能力。
(六)、教學(xué)語(yǔ)言不夠嚴(yán)謹(jǐn)。在講述音樂(lè)風(fēng)格時(shí),我的表述不清楚,例如:北方人、南方人的性格,我說(shuō)成了北方、南方的性格。在以后的教學(xué)中,我要注意語(yǔ)言表述方面更加嚴(yán)謹(jǐn)。
(七)、要注重生成性,補(bǔ)救教材的缺憾。上課時(shí),學(xué)生在低聲區(qū)的演唱效果不夠好,我沒(méi)有及時(shí)解決這個(gè)問(wèn)題,可給學(xué)生升調(diào)演唱,升調(diào)演唱在教學(xué)過(guò)程中可增加新穎感。
小學(xué)音樂(lè)課茉莉花教學(xué)反思3
本課設(shè)計(jì)以一首家喻戶曉歌曲《茉莉花》貫穿始終。備課時(shí),我發(fā)現(xiàn),要把不同形式、不同版本的《茉莉花》詳細(xì)地介紹給學(xué)生,還要使他們對(duì)于江蘇民歌《茉莉花》、東北民歌《茉莉花》、河北民歌《茉莉花》等諸多曲調(diào)和風(fēng)格都要有所感知,同時(shí)了解一定的人文知識(shí)。那是有一定難度的。
為了使這節(jié)課目標(biāo)的達(dá)成,我作了如下的設(shè)計(jì):首先金色大廳里我們都能聽(tīng)見(jiàn)《茉莉花》熟悉優(yōu)美的旋律。學(xué)生親身感受中華民族的音樂(lè)登上了世界的舞臺(tái),古老而文明的中國(guó)走向世界,清音雅韻的茉莉花不僅散發(fā)中國(guó)人真誠(chéng)善良的本質(zhì),還成為全世界人民共同的音樂(lè)財(cái)富。,這樣一下子就吸引了學(xué)生的注意,產(chǎn)生了興趣,興趣是課堂教學(xué)的催化劑,學(xué)生有了音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣,音樂(lè)課對(duì)他們而言就不再是一種負(fù)擔(dān),而是一種美的享受。
上課前有意識(shí)地讓學(xué)生去收集一些與課文內(nèi)容相關(guān)的`資料,或先了解一下學(xué)生已積累的生活經(jīng)驗(yàn)及實(shí)踐活動(dòng),那么就成了教學(xué)的鋪墊,學(xué)生建立了對(duì)茉莉花的初步感知。
為了能讓學(xué)生更好地體會(huì)到《茉莉花》的細(xì)膩、婉轉(zhuǎn)、情深、意切,感悟茉莉花的樸實(shí)無(wú)華、潔白無(wú)暇的精神品質(zhì),領(lǐng)略中國(guó)民歌的持久魅力,我簡(jiǎn)潔地講解了地理環(huán)境和地方民歌的關(guān)系、語(yǔ)言與民歌曲調(diào)的關(guān)系、地方文化對(duì)民歌的影響、民俗民情對(duì)民歌的影響。向?qū)W生介紹意大利著名歌劇大師普契尼創(chuàng)作的《圖蘭朵》就是以中國(guó)元朝為背影,虛構(gòu)了一位美麗而冷酷的公主圖蘭朵的故事,他把《茉莉花》作為該劇的主要音樂(lè)素材,中國(guó)民歌《茉莉花》也隨著這部經(jīng)典歌劇的流傳而享譽(yù)世界,藉此激發(fā)學(xué)生的民族自豪感、民族自信心及學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的興趣。
這節(jié)課我精心設(shè)計(jì)好每個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié),采取多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生聽(tīng)覺(jué)器官、視覺(jué)器官,讓學(xué)生們喜愛(ài)民族歌曲《茉莉花》使他們知道:只有民族的才是世界的。