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    《送孟浩然之廣陵》教學(xué)反思

    時(shí)間:2020-10-22 18:50:01 教學(xué)反思 我要投稿

    《送孟浩然之廣陵》教學(xué)反思范文(通用5篇)

      身為一名優(yōu)秀的人民教師,課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一,寫(xiě)教學(xué)反思能總結(jié)教學(xué)過(guò)程中的很多講課技巧,優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編為大家收集的《送孟浩然之廣陵》教學(xué)反思(通用5篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    《送孟浩然之廣陵》教學(xué)反思范文(通用5篇)

      《送孟浩然之廣陵》教學(xué)反思1

      《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是李白所寫(xiě)的一首七言絕句,短短的28?jìng)(gè)字表達(dá)了一種對(duì)友人的依依之情,同時(shí)又有一種開(kāi)闊大氣的意境。

      這節(jié)課的目的,既想教給同學(xué)一種學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法,又希望同學(xué)能發(fā)散思維,大膽想象。在教學(xué)設(shè)置上先讓同學(xué)逐步理解字、詞、句,再整體掌握這首詩(shī)的內(nèi)容,理解作者的思想感情,進(jìn)行感情朗讀。最后把靜態(tài)的畫(huà)面更具體化,讓李白對(duì)友人說(shuō)話,活躍課堂,開(kāi)闊想象。

      在操作過(guò)程中,對(duì)各個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)間布置不夠好,在解釋字、詞、句上占用的時(shí)間過(guò)多,有點(diǎn)拖沓,導(dǎo)致在朗讀方面的用的時(shí)間較少,想象力這一環(huán)節(jié)因時(shí)間關(guān)系而不能盡情發(fā)揮,有點(diǎn)草草收?qǐng)龅母杏X(jué)。在褒揚(yáng)同學(xué)方面做得比較好,能充沛調(diào)動(dòng)同學(xué)的積極性,但贊揚(yáng)同學(xué)的用詞比較格式化,感覺(jué)與同學(xué)還是有點(diǎn)距離。

      在準(zhǔn)備的過(guò)程中我學(xué)到很多新的教學(xué)技巧,但同時(shí)有發(fā)生一種困惑:保守的教學(xué)重基礎(chǔ)缺發(fā)明,新課程重發(fā)明而底蘊(yùn)缺乏,精于思維而表達(dá)卻跟不上。究竟這兩種教學(xué)方式是否只取一瓢,還是在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行改良?

      《送孟浩然之廣陵》教學(xué)反思2

      這是一首七言絕句,短短28個(gè)字表達(dá)了朋友間依依惜別的深情。通過(guò)組內(nèi)交流課執(zhí)教這一課,我的收獲還是不少的,有喜有憂:

      在教學(xué)中注重體會(huì):煙花三月下?lián)P州——三月的揚(yáng)州煙霧迷蒙、繁花似錦。在這春光明媚的陽(yáng)春三月,是大家相聚的大好時(shí)光,可好友即將遠(yuǎn)行,分別時(shí)的戀戀不舍使人感到憂傷。陽(yáng)春三月的美景與故人離別時(shí)的憂傷形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,為后面學(xué)生的想象做好鋪墊。在交流過(guò)程中,我有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生抓住“煙花三月”的傳神,來(lái)引發(fā)學(xué)生對(duì)春天美景的遐想,聯(lián)想長(zhǎng)江兩岸的一片春意,“形真”而“意遠(yuǎn)”。借著一喜一憂讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)、演演臨行前,李白的心情如何?又會(huì)對(duì)孟浩然說(shuō)些什么?讓學(xué)生通過(guò)感受、理解,再用言語(yǔ)、行動(dòng)表達(dá)內(nèi)心情感,融理解、感受、運(yùn)用于一體。

      據(jù)史料記載,李白與孟浩然的關(guān)系非同尋常,相似的經(jīng)歷和遭遇,致使兩人成為生死之交。他們一生中雖然相聚次數(shù)不多,但每次相聚后的`離別是那么的依依不舍,《送孟浩然之廣陵》也不例外。春光明媚的三月,老朋友在黃鶴樓與“我”告別,坐船順長(zhǎng)江水東流而下,越去越遠(yuǎn)。長(zhǎng)江上果真只有“孤帆”嗎?其實(shí),陽(yáng)春三月,長(zhǎng)江上千帆競(jìng)發(fā),不會(huì)只有一條船。可作者為什么把孟浩然的船稱(chēng)為“孤帆”?這是因?yàn)樵谧髡呖磥?lái),故人是只身而去,我不能陪伴,他是多么的孤單。這個(gè)“孤”不是客觀情景,而是作者的主觀感受,正是這個(gè)“孤”顯出兩人情誼之深。所以,“為什么把孟浩然的船稱(chēng)為孤帆?”是教學(xué)的研讀點(diǎn)之一,是引導(dǎo)學(xué)生挖掘、體驗(yàn)詩(shī)句豐富的人文內(nèi)涵,促成學(xué)生思維向縱深發(fā)展的一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)。可當(dāng)時(shí)我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)、把握這一教學(xué)契機(jī),引發(fā)學(xué)生深入感悟。致使教學(xué)索然無(wú)味,人文熏陶和感染不能潛移默化。

      語(yǔ)文教育首先是人文教育,人文思想滲透在字里行間,對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文熏陶,他們的自悟是根本,但教師引導(dǎo)是關(guān)鍵。教師巧妙的啟發(fā)、引導(dǎo),融情感于詩(shī)句之中、讀者心中。所以教師須研讀教材,挖掘教材中的人文因素,使自已擁有足夠的人文意識(shí)和人文積淀,在語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)、能力訓(xùn)練中有意識(shí)地貫徹人文精神,潛移默化,春風(fēng)化雨,人文之光自可隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

      《送孟浩然之廣陵》教學(xué)反思3

      今天我借班上課,上了《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首古詩(shī)。感覺(jué)有很多的不足。

      本來(lái)在備課的時(shí)候,我了解這首古詩(shī)和以往的送別詩(shī)不同,它沒(méi)有送別的傷感和凄苦,詩(shī)歌的意境是輕松愉快的,這樣的詩(shī)境也應(yīng)該和李白的性格和他當(dāng)時(shí)的處境有關(guān)。當(dāng)然對(duì)于人物的分析對(duì)四年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),是太高了,也是沒(méi)有必要的。所以我把品讀的重點(diǎn)放在感受詩(shī)歌意境,了解詩(shī)歌的情感上。為了讓學(xué)生明白他們是在輕松愉快中分別,我創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)他們感受揚(yáng)州之美,知道孟浩然要去揚(yáng)州,心情必然是愉快的,帶著這愉快的心情來(lái)讀詩(shī)句,感受人物心情;再讓學(xué)生換位思考,這樣美的揚(yáng)州大家都想去,那詩(shī)人也一定很想去,體會(huì)詩(shī)人對(duì)揚(yáng)州的向往,對(duì)朋友的祝福和羨慕之情。教學(xué)是這樣的構(gòu)想,但實(shí)際上卻沒(méi)有收到這樣的教學(xué)效果。這部分的教學(xué)處理也都按我的計(jì)劃完成,但學(xué)生似乎游離詩(shī)歌以外,沒(méi)有把這些和詩(shī)的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái),使這些學(xué)習(xí)沒(méi)有很好的為教學(xué)服務(wù)。因此,教學(xué)沒(méi)能達(dá)到預(yù)期的效果。在回顧教學(xué)過(guò)程的同時(shí),我也在反思自己的教學(xué)設(shè)計(jì),覺(jué)得最主要的一個(gè)問(wèn)題是由于好幾年沒(méi)有帶中年級(jí)的課,對(duì)學(xué)生的水平把握不住,所以在設(shè)計(jì)問(wèn)題的時(shí)候有些拔高,使學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)也感覺(jué)有難度。但學(xué)生的問(wèn)題是思考不夠,總認(rèn)為送別就是傷感的,沒(méi)有用心去品味文字,這是讀書(shū)不動(dòng)腦的結(jié)果。

      本課在人教課標(biāo)版教材中是四年級(jí)上冊(cè)的內(nèi)容,《古詩(shī)二首》選編了兩首古詩(shī),第二首就是《送元二使安西》,這首詩(shī)在北師大版的教材中是六年級(jí)下冊(cè)的內(nèi)容,同是一首詩(shī)跨越了兩個(gè)年級(jí),四年級(jí)和六年級(jí)的認(rèn)知水平肯定有很多的差別,所以對(duì)于中年級(jí)的古詩(shī)教學(xué)應(yīng)該怎樣上,我也要認(rèn)真的思考和把握,以后不能再出現(xiàn)類(lèi)似的問(wèn)題。

      《送孟浩然之廣陵》教學(xué)反思4

      1、這篇課文我自身沒(méi)有教學(xué),是楊金枝老師開(kāi)公開(kāi)課時(shí)幫我上的。讀了課文,感覺(jué)到課文真的是寫(xiě)得很美。一是搭石美。課文中寫(xiě)到:搭石成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景,人們會(huì)早早地將搭石擺放好。一排排搭石,任人走,任人踏,它們聯(lián)結(jié)著故鄉(xiāng)的小路。二是走搭石的美。一行人走搭石的時(shí)候,動(dòng)作是那么協(xié)調(diào)有序!前面的抬起腳來(lái),后面的緊跟上去踏踏的聲音,像輕快的音樂(lè);清波漾漾人影綽綽,給人畫(huà)一般的美感。三是故鄉(xiāng)的人美。假如看到此處沒(méi)有搭石,或者發(fā)現(xiàn)哪塊搭石不平穩(wěn),一定會(huì)有人來(lái)搭好。假如兩人面對(duì)面同時(shí)走到溪邊,總會(huì)在第一塊搭石前止步,讓對(duì)方先走。假如遇上老人來(lái)走,年輕人總要伏下身子背著老人過(guò)去。在教學(xué)時(shí),應(yīng)當(dāng)緊緊抓住這些美的地方,讓同學(xué)通過(guò)朗讀、想象來(lái)體會(huì)這種美。

      2、 我最近的講課在“讀”和“聽(tīng)”的方面有了一些新的嘗試。

      《搭石》這片課文的語(yǔ)言樸素而秀美,內(nèi)容非常貼近實(shí)際生活,所以在上課時(shí)兩個(gè)班的課堂氣氛都比較活躍。但兩個(gè)班的特點(diǎn)不一樣,一班的同學(xué)管不住自身,熱愛(ài)表示,朗讀方面要加強(qiáng)練習(xí);二班的同學(xué)沉不住氣,不夠自覺(jué),無(wú)論在讀和聽(tīng)方面都的加強(qiáng)練習(xí)。

      讀的方式有多種的,先是默讀找出生字詞,解決生字詞的讀音后,自讀課文,為督促會(huì)偷懶得同學(xué)一定得親自巡視。然后自讀讀通順,再齊讀,分小組賽讀,抓錯(cuò)字的字音。選擇喜歡的句子反復(fù)讀一讀,每次的要求都不同。而我在一旁調(diào)動(dòng)氣氛,一節(jié)課下來(lái),大家都頗有興致的。

      而且,我最大的收獲是學(xué)會(huì)捕獲即使生成的教學(xué)機(jī)遇,抓住生成的教育資源,點(diǎn)燃同學(xué)的表示熱情,使課堂真正成為我和同學(xué)一起創(chuàng)作的舞臺(tái)。在課堂上,我即興讓同學(xué)把幾個(gè)走搭石的場(chǎng)景都演了一遍,加深了印象,感受也深刻多了,有時(shí)想想:備課太詳細(xì)了,反而局限了自身,有時(shí)拋開(kāi)教學(xué)設(shè)計(jì)的束縛,自由的發(fā)揮還會(huì)有一想不到的收獲。

      《送孟浩然之廣陵》教學(xué)反思5

      在一次語(yǔ)文課上,正趕上古詩(shī)教學(xué)。這節(jié)課要學(xué)習(xí)的古詩(shī)名字叫《送孟浩然之廣陵》,學(xué)生在理解古詩(shī)的大意后,我讓他們分別扮演角色李白和孟浩然,穿上事先準(zhǔn)備好的古代服裝在電腦背景“黃鶴樓”旁作離別時(shí)的對(duì)白,發(fā)揮學(xué)生的想象力把李白和孟浩然分別時(shí)互相依戀的話說(shuō)一說(shuō)。我先找了兩個(gè)學(xué)生,其中扮演孟浩然的那個(gè)學(xué)生說(shuō):“李兄,今日一別甚是想念,等到明年煙花三月時(shí)鄙人一定再來(lái)黃鶴樓與你吟詩(shī)作賦。”扮演李白的那個(gè)學(xué)生說(shuō):“孟兄,一路上你要多多保重才是。”“李兄請(qǐng)留步。送君千里終有一別,別遠(yuǎn)送了,留步,留步!”“孟兄,這是我新作的一首詩(shī)畫(huà)贈(zèng)于你,路上孤單時(shí)盡賞。”“多謝李兄,你真是我一生中最真摯的朋友啊!”“李兄,后會(huì)有期!”“孟兄,后會(huì)有期,愿你一路順風(fēng)!”簡(jiǎn)單而貼切地一次表演,使學(xué)生更加喜歡上古詩(shī)課,對(duì)學(xué)生深入地理解古詩(shī)的內(nèi)涵起到一定的作用,也能準(zhǔn)確地理解詩(shī)人所要表達(dá)的情感。

      案例分析:

      這節(jié)課我抓住了小學(xué)生愛(ài)表演的個(gè)性,在教學(xué)過(guò)程中設(shè)計(jì)了一個(gè)讓學(xué)生通過(guò)表演悟詩(shī)情的環(huán)節(jié),使學(xué)生通過(guò)表演,在表演過(guò)程中真正理解古詩(shī)的內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)人所要表達(dá)的友人之間依依惜別的情感。整個(gè)過(guò)程學(xué)生不僅僅是掌握知識(shí),而且還發(fā)展了學(xué)生的思維能力、表演能力、語(yǔ)言表達(dá)的能力。同時(shí)在表演的過(guò)程中,教師運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)手段,學(xué)著古人的樣子和運(yùn)用古時(shí)的語(yǔ)言,有情有境的表演,把學(xué)生置身于古時(shí)的氛圍中,這整個(gè)過(guò)程就是對(duì)學(xué)生的一種熏陶,一種渲染,也是對(duì)學(xué)生心理品質(zhì)、道德、行為形成的過(guò)程,可謂是一舉多得。但不足的是由于時(shí)間的限制,沒(méi)能讓更多的學(xué)生都能有這樣的表演機(jī)會(huì)。

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