天凈沙秋思的教學(xué)反思
天凈沙秋思的教學(xué)反思1
馬致遠(yuǎn)的小令名作《天凈沙·秋思》被譽為“秋思之祖”。教這首小令，我本著“短文長教”的原則，先讓學(xué)生在背熟原文的基礎(chǔ)上了解作者的情感，與選取的秋景中感受令中天涯羈旅漂泊人的孤寂與無奈，然后讓他們改寫成習(xí)作，重點訓(xùn)練學(xué)生“融情于景”的寫作方法。
為了達到這節(jié)課的訓(xùn)練目的，我先跟學(xué)生一塊吃透教材本身。作品內(nèi)容本身，簡簡單單，普普通通，卻為世人所知曉，不失為千古絕唱。本小令于短短二十八字中，刻劃出一幅非常真實生動的秋郊夕照圖。在蕭瑟蒼涼的秋景中，敘述出天涯羈旅漂泊人的孤寂身影，讀來，不禁令人悲情亦痛，潸然淚下……
仔細(xì)分析全文，可以把它分為兩幅：
第一幅畫是由作者精心選取的九個名詞、幾組能代表蕭秋的景物組成的一幅暮色蒼茫的秋野圖景：幾根枯藤纏繞著幾顆凋零了黃葉的禿樹，在秋風(fēng)蕭蕭中瑟瑟地顫抖，天空中點點寒鴉，聲聲哀鳴……寫出了一片蕭颯悲涼的秋景，造成一種凄清衰頹的氛圍，烘托出作者內(nèi)心的悲戚。我們可以想象，昏鴉尚能有老樹可歸，而游子卻漂泊無著，有家難歸，其間該是何等的悲苦與無奈啊！再讀下去，眼前呈現(xiàn)一座小橋，潺潺的流水，依稀裊起的炊煙的農(nóng)家小院。這一切，怎能不令浪跡天涯的游子想起自己家鄉(xiāng)的小橋、流水和親人呢。在這里，作者以樂景寫哀情，烘托出淪落他鄉(xiāng)的游子內(nèi)心那彷徨無助的客子之悲。
第二幅畫抒寫了作者內(nèi)心深處無盡傷痛而獨行寒秋的天涯游子的情感：在蕭瑟的秋風(fēng)中，在寂寞的古道上，飽嘗鄉(xiāng)愁的游子卻騎著一匹延滯歸期的瘦馬，在沉沉的暮色中向著遠(yuǎn)方踽踽而行。此時，夕陽正西沉，撒下凄冷的斜暉，本是鳥禽回巢、羊牛回圈、人兒歸家的.團圓時刻，而游子卻仍是“斷腸人在天涯”。此時此刻、此情此景，漂泊他鄉(xiāng)的游子面對如此蕭瑟凄涼的景象，怎能不悲從中來，怎能不撕心裂肺，怎能不柔腸寸斷！
古人說“悲落葉于勁秋”，在深秋的風(fēng)中，馬致遠(yuǎn)將各種景物有機地聯(lián)系在一起，寓情于景，情景交融，以景達情，構(gòu)成了一幅和諧的秋郊日暮羈旅圖，讓今天的我們讀來依然唏噓不已。
也許是初一的孩子涉世未深，學(xué)生的當(dāng)堂改寫的小習(xí)作不能很好地體現(xiàn)令中那種天涯羈旅漂泊人的孤寂與無奈，但在習(xí)作的路上，他們畢竟邁出了可喜的一步。在今后教學(xué)的道路上，我會繼續(xù)引導(dǎo)他們體會這種寫作方法。
天凈沙秋思的教學(xué)反思2
優(yōu)秀經(jīng)典的詩歌猶如奔流不息的長江兩岸一幅幅美麗的畫卷；猶如浩瀚無際的天空中一顆顆閃爍的星星；猶如波浪翻滾的大海中一朵朵潔白的浪花，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生們一路欣賞，一路仰視，一路采擷。以《天凈沙·秋思》為例，為了讓學(xué)生領(lǐng)略它的神韻，我決定獨辟蹊徑──
師：請同學(xué)們自由地朗讀品味全詩，然后仔細(xì)觀察課文中為它配的插圖，看一看這副插圖是否最好地體現(xiàn)了《秋思》的意境，老師非常希望同學(xué)們能給插圖作者提出一些意見和建議。（生自讀、討論）
生１：詩中說是瘦馬，可畫中的馬還比較健壯，馬腿上的肌肉都看得很清楚，應(yīng)該把馬畫得瘦骨嶙峋一些才好，而且最好是老馬。
生２：我覺得人不一定非要騎在馬上，如果由人牽著馬走，豈不是更能表現(xiàn)出鞍馬勞頓的味道。因為連馬都累得走不動了，畫中人心情的落寞就可想而知了。
師：很有創(chuàng)意。人騎馬還是人牽馬的問題反映了你的思考很深入。
生３：圖中人物的表情很到位，但馬的表情還可以更憂郁一些。
生４：插圖中的樹也有問題。圖中遠(yuǎn)處的樹給人郁郁蔥蔥的感覺，近處的.樹卻是光禿禿的。這樣的對比太強烈了，不符合詩中的意境。我認(rèn)為老樹上如果有幾片搖搖欲墜的葉子更能體現(xiàn)出蒼涼之感。
生５：枯藤呢？插圖中根本沒有枯藤。如果能畫出枯藤與古樹的纏繞，植物的意象就鮮明了。
生６：遠(yuǎn)處的夕陽可以畫得朦朧一些，還可以畫出半邊已經(jīng)下山的樣子，渲染出傍晚的氣氛。
生７：插圖中鳥兒們飛得很輕盈，哪里是昏鴉啊。我認(rèn)為鳥兒可以畫得沉重一些，笨重一些，最好讓大部分鳥棲息在枯枝上，因為“秋思”的畫面應(yīng)凝重。
生８：風(fēng)呢？如何體現(xiàn)西風(fēng)？圖中并沒有表現(xiàn)出來。
生９：可以在茅屋上畫些淡淡的炊煙，炊煙裊裊，小橋流水人家的溫馨氣息更足，風(fēng)的動感也表達出來了。
生１０：畫中人可以不戴帽子，讓發(fā)絲微微飄起，西風(fēng)不就出來了嗎？
生１１：本是游子思鄉(xiāng)圖，作者卻用了一些筆墨去寫溫馨的小橋、流水、人家，這不是矛盾了嗎？
生１２：不矛盾。這叫反襯，以溫馨襯凄涼嘛！
生１３：對，游子觸景生情，別人家是天倫之樂，自己卻是淪落天涯，羈旅漂泊，這種對比痛徹心懷啊！
生１４：也只有這樣對比起來，斷腸人的形象才更豐盈！
師：對插圖還有什么建議嗎？
生１５：除了細(xì)節(jié)的問題，我覺得插圖最大的問題是整體構(gòu)思上的毛病。我讀完這首詩，眼前浮現(xiàn)的是一副古道蒼蒼，秋風(fēng)蕭瑟的圖畫，但是這副圖給我的感覺太擁擠了，甚至是太熱鬧了。
生１６：可能是景物都擠在一起的原因吧。我們可以把“小橋流水人家”安排得遠(yuǎn)一點，讓古道的縱深感更強一些，如果景物能真正地成為背景，以此突出主人公的孤獨，畫面的整個格調(diào)就改變了。
……
師：說得真好，通過這樣的修改，我感覺到大家對這首詩的理解相當(dāng)深刻了。下課以后，愛好繪畫的同學(xué)還可以把我們的想法畫出來，然后和課文插圖比較一下，怎么樣？……
【反思】
一節(jié)課下來，我主動“退位”，學(xué)生踴躍“登基”，收到了曲徑通幽的效果。想起以前講這首詩時，惟恐學(xué)生不能體會其中之妙，羅羅嗦嗦，零零種種，不勝其煩，結(jié)果搞得意境全無，自己也疲憊不堪。這樣多好啊，教師“退位”，學(xué)生“登基”，還學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。但是這不等于說教師就可以完全放棄自己的責(zé)任，變成課堂上無所事事的人，教師依然是核心，而且是真正的核心。沒有這個核心，學(xué)生也將一事無成。但這個核心不再是拿著一本教參讓學(xué)生坐授筆錄的人，而是一個導(dǎo)游。他將學(xué)生──他的“游客”──引入勝境，自由觀賞，但當(dāng)“游客們”對巍然高聳的建筑群茫然不解或不識鳥獸草木之名時，他不會置身事外，而是適時出面做精彩解說，令人如沐春風(fēng)。講解一篇文章就像引導(dǎo)游人做一次暢快的旅游一樣，使游人的知識得以豐富，精神得以陶冶，境界得以升華。另外，教師的講有時還要像仙人指路，在學(xué)生的思路出現(xiàn)滯澀凝絕時輕靈而高妙地一“點”，即收到“柳暗花明又一村”的奇效，這樣的講就是“點撥”，需要教師精心備課本，備學(xué)生，備語言。其實，課堂教學(xué)的創(chuàng)新并不玄妙，不迷信，不偏激，老老實實地鉆研教材，靈感總會與你有個約會的。
天凈沙秋思的教學(xué)反思3
《天凈沙秋思》是多么的精練，古人宋玉曾說“增之一分則太長，減之一分則太短”全篇僅五句，二十八個字，既無夸張，也不用典，純用白描勾勒出這樣一幅生動的圖景，前四句沒提到過一句作者的思想感情，卻沒有一個字不在抒發(fā)著作者的思想感情，這首小令寄情于物，把凄苦愁楚之情，通過眾多自然景物的羅列，就把濃重的深秋色彩，刻畫得淋漓盡致。今天我與學(xué)生一起學(xué)習(xí)了《天凈沙秋思》，課后我經(jīng)過反思，有以下幾點：
第一，在這節(jié)課上，我充分利用各種教學(xué)手段來渲染這種濃烈的悲苦之情。我采用圖文結(jié)合的講解方法來讓學(xué)生從中感受到詩人流浪他鄉(xiāng)，心中孤寂悲傷的思鄉(xiāng)之情。詩中“小橋流水人家”穿插在這種悲涼的曲調(diào)當(dāng)中，將樂景與哀景融為一體，更反襯出他的思鄉(xiāng)愁緒。但是，我想這曲小令除了讓學(xué)生理解詩句，感受詩人的思想感情，更應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會這首小令的寫作手法：借景抒情，情景交融。
第二，講完這節(jié)課，我感到語文課堂一定要緊緊抓住教學(xué)重點，能在有限的四十五分鐘內(nèi)最大容量地去訓(xùn)練學(xué)生的語文素質(zhì)。語文課應(yīng)力求達到知識與情感的有機結(jié)合。在此同時，聽過好幾節(jié)語文課，有些教師只在于過多進行內(nèi)容分析，而忽視了作者的情感抒發(fā)，“文以情而發(fā)，”我始終還是堅信這樣的一句話，因此在課堂上我僅僅抓住“秋思”的主題，讓學(xué)生圍繞詞語、句子進行品讀和賞析，品讀了一幅“深秋晚景圖”（枯藤、老樹、昏鴉；小橋、流水、人家；古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽），同時對一些重點的詞句進行拓展延伸，像講到“昏鴉”時，我讓學(xué)生讀相關(guān)詩句“饑啅空籬雀，寒棲滿樹鴉。荒涼池館內(nèi)，不似有人家。元稹。昏鴉何處落，野渡少人行。黃葉聲在地，青山影入城。文天祥”這樣更能加深學(xué)生對“昏鴉”意象的理解。
第三，我感到一堂課除了夯實教學(xué)重點，緊緊抓住教學(xué)情感外，更為重要的是精妙的教學(xué)設(shè)計。這是個逐漸成熟的教學(xué)功夫，教師一定要有教學(xué)敏感性，當(dāng)看到課本的每一篇文章時，要很快地找到切入點。這節(jié)課我就以“秋思”為切入點。另外，在聽課時，我還發(fā)現(xiàn)了九年級的一位老師在講文言文時，從文題的重要的'字去找切入點，而由文題的兩個字來統(tǒng)領(lǐng)全文，使整個教學(xué)設(shè)計緊湊而有序。
第四，古代詩歌的教學(xué)任務(wù)，不能停留在以誦讀為主要手段來使學(xué)生感知詩的韻律美上，而要循此繼進，采用多種方式來使學(xué)生產(chǎn)生朦朧的美的意識，培養(yǎng)學(xué)生再造意像的能力和聯(lián)想的能力，我采用“學(xué)生自己用話描繪詩歌”的方式既加深學(xué)生對詩的內(nèi)容的理解，又鞏固學(xué)生對詩句的記憶，還讓學(xué)生的思維動起來，大腦活躍起來，充分發(fā)揮自己的想像力、語言組織能力，真正主動地參與到教學(xué)之中了。
第五，意象是中國古代文論中的一個重要概念。古人以為意是內(nèi)在的抽象的心意，象是外在的具體的物象；意源于內(nèi)心并借助于象來表達，象其實是意的寄托物。
我認(rèn)為要讓在積累、感悟和運用中，通過感知和想象的心理層面引導(dǎo)學(xué)生感悟詩歌意境的美，要充分尊重審美心理的形成規(guī)律，要注意意象的特點品質(zhì)和詩人情感之間的微妙關(guān)系。
在分析意象組合的過程中，學(xué)生通過想象和聯(lián)想進行再創(chuàng)造，意象之間似離實合，似斷實續(xù)的狀態(tài)被學(xué)生還原了。如在分析馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯”一幅蒼涼悲壯的秋行圖。原來景是人眼中的景，而人是天涯斷腸人，所以第一層形成的動靜相迭的事態(tài)描繪的其實是天涯淪落人那種顛波流離、潦倒無依的曲折境遇和哀惋凄苦的多重心態(tài)下的情感軌跡。學(xué)生亦能從這樣畫面的還原和情感的體驗，將詩歌意象通過鑒賞升華為一個境界，也就自然得到了意境的審美升華。
詩歌鑒賞的教學(xué)，應(yīng)該要充分尊重學(xué)生的感知體驗，從此來培養(yǎng)文化的感悟能力，形成素養(yǎng)。在過去的詩歌教學(xué)中，由于應(yīng)試專家和老師們精心炮制詩歌鑒賞的解題技巧，學(xué)生并沒有進行真正的鑒賞活動，而是追求技巧的運用和答案的要點的完整性，跳過了感知和想象的心理層面。我認(rèn)為詩歌鑒賞的教學(xué)要充分尊重審美心理的形成規(guī)律，從術(shù)語、文化知識的抽象的植入轉(zhuǎn)變到文化感悟的培養(yǎng)，展開合理想象用生動形象的語言描述有關(guān)詩句的意象、意境，這就是一個很好的起點。
最后，在這節(jié)課上，我在今后教學(xué)更需要注意的是，我講的語言還是太多，不能夠做到簡煉，在教學(xué)有序的銜接時，不能夠做到很好地過渡，過于太強勢，課堂設(shè)計的教學(xué)問題還不能夠具有開放性，學(xué)生不敢舉手大膽發(fā)表言論，還需要在以后的課堂上多引導(dǎo)學(xué)生大膽主動積極發(fā)表自己的見解。在講這首小令的情語時“斷腸人在天涯”這一句時，沒有做到深入下去，給人一種沒有沉下來的感覺，有的只是泛泛地講，沒有點到重要內(nèi)容上。還有沒有課外拓展知識，還需多拓展課外知識，加強師生互動，讓學(xué)生回歸現(xiàn)實生活，用心感悟課文知識。
天凈沙秋思的教學(xué)反思4
“殘花風(fēng)沙烈馬，輕煙枯木殘霞，薄霧彩蝶黃花。殘陽似血，魂傷人在天涯。”，講完了這首元代的散曲小令，我不禁就這樣吟誦起來，是的，這首曾被譽為“秋思之祖”的散曲小令，是多么的精練，古人宋玉曾說“增之一分則太長，減之一分則太短”全篇僅五句，二十八個字，既無夸張，也不用典，純用白描勾勒出這樣一幅生動的圖景，前四句沒提到過一句作者的思想感情，卻沒有一個字不在抒發(fā)著作者的思想感情，這首小令寄情于物，把凄苦愁楚之情，通過眾多自然景物的羅列，就把濃重的深秋色彩，刻畫得淋漓盡致。
于是，在這節(jié)課上，我充分利用各種教學(xué)手段來渲染這種濃烈的悲苦之情。我采用圖文結(jié)合的講解方法來讓學(xué)生從中感受到詩人流浪他鄉(xiāng)，心中孤寂悲傷的思鄉(xiāng)之情。詩中“小橋流水人家”穿插在這種悲涼的曲調(diào)當(dāng)中，將樂景與哀景融為一體，更反襯出他的思鄉(xiāng)愁緒。但是，我想這曲小令除了讓學(xué)生理解詩句，感受詩人的思想感情，更應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會這首小令的寫作手法:借景抒情，情景交融。并讓學(xué)生依據(jù)這首詩進行仿寫。學(xué)生在仿寫的過程雖有點難度，但表現(xiàn)得都很積極興奮。
講完這節(jié)課，我感到語文課堂一定要緊緊抓住教學(xué)重點，能在有限的四十分鐘內(nèi)最大容量地去訓(xùn)練學(xué)生的語文素質(zhì)。語文課應(yīng)力求達到知識與情感的有機結(jié)合。在此同時，聽過好幾節(jié)語文課，有些教師只在于過多進行內(nèi)容分析，而忽視了作者的情感抒發(fā)，“文以情而發(fā)，”我始終還是堅信這樣的一句話，如果我們撇棄了文章的情感，只是把單調(diào)的字、詞、句拿到課堂上，想必會讓學(xué)生感到索然無味，雖然在這方面我做得還不算太到位，可是我深深意識到了這一點。
另外，我感到一堂課除了夯實教學(xué)重點，緊緊抓住教學(xué)情感外，更為重要的是精妙的教學(xué)設(shè)計。這是個逐漸成熟的`教學(xué)功夫，教師一定要有教學(xué)敏感性，當(dāng)看到課本的每一篇文章時，要很快地找到切入點。這節(jié)課我就以“秋思”為切入點，由一首詩來引出“秋思”的詩題。另外，在聽課時，我還發(fā)現(xiàn)了九年級的一位老師在講文言文時，從文題的重要的字去找切入點，由文題的兩個字來統(tǒng)領(lǐng)全文，使整個教學(xué)設(shè)計緊湊而有序。
在這節(jié)課上，我在今后教學(xué)更需要注意的是，我講的語言還是太多，不能夠做到簡煉，在教學(xué)有序的銜接時，不能夠做到很好地過渡，過于太強勢，課堂設(shè)計的教學(xué)問題還不能夠具有開放性，在講這首小令的情語時“斷腸人在天涯”這一句時，沒有做到深入下去，給人一種沒有沉下來的感覺，有的只是泛泛地講，沒有點到重要內(nèi)容上。
天凈沙秋思的教學(xué)反思5
講完這節(jié)課，我感到語文課堂一定要緊緊抓住教學(xué)重點，能在有限的四十分鐘內(nèi)最大容量地去訓(xùn)練學(xué)生的語文素質(zhì)。“文以情而發(fā)，”我始終還是堅信這樣的一句話，因此在課堂上我僅僅抓住“秋思”的主題，讓學(xué)生圍繞詞語、句子進行品讀和賞析，品讀了一幅“深秋晚景圖”（枯藤、老樹、昏鴉；小橋、流水、人家古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽），同時對一些重點的詞句進行拓展延伸，像講到“昏鴉”時，我讓學(xué)生讀相關(guān)詩句“饑啅空籬雀，寒棲滿樹鴉。荒涼池館內(nèi)，不似有人家。——元稹。昏鴉何處落，野渡少人行。黃葉聲在地，青山影入城。——文天祥”這樣更能加深學(xué)生對“昏鴉”意象的理解。
古代詩歌的教學(xué)任務(wù)，不能停留在以誦讀為主要手段來使學(xué)生感知詩的韻律美上，而要循此繼進，采用多種方式來使學(xué)生產(chǎn)生朦朧的美的`意識，培養(yǎng)學(xué)生再造意像的能力和聯(lián)想的能力，我采用“學(xué)生自己用話描繪詩歌”的方式既加深學(xué)生對詩的內(nèi)容的理解，又鞏固學(xué)生對詩句的記憶，還讓學(xué)生的思維動起來，大腦活躍起來，充分發(fā)揮自己的想像力、語言組織能力，真正主動地參與到教學(xué)之中了。
在這節(jié)課上，我講的語言還是太多，不能夠做到簡煉，在教學(xué)有序的銜接時，不能夠做到很好地過渡，過于太強勢，課堂設(shè)計的教學(xué)問題還不能夠具有開放性，在講這首小令的情語時“斷腸人在天涯”這一句時，沒有做到深入下去，給人一種沒有沉下來的感覺，有的只是泛泛地講，沒有點到重要內(nèi)容上。
天凈沙秋思的教學(xué)反思6
我在深圳市翠園中學(xué)東曉校區(qū)初一4班執(zhí)教了《天凈沙·秋思》。《天凈沙·秋思》系馬致遠(yuǎn)的小令名作，被稱為“秋思之祖”。作品內(nèi)容本身，簡簡單單，普普通通，敘述羈旅漂泊人，時逢黃昏，感而發(fā)，發(fā)而思，思而悲，悲而泣，泣而痛。我將課堂處理為五個環(huán)節(jié)：一、導(dǎo)入：讓學(xué)生談?wù)劷鼇韺W(xué)詩的心得，學(xué)生回應(yīng)喜歡詩，喜歡其詩歌美。我隨即順勢導(dǎo)入，這節(jié)課就是要從《天凈沙·秋思》入手來品嘗詩歌的美。二、齊讀，感受韻律美。提供小令常識資料給學(xué)生閱讀，再讓學(xué)生從節(jié)拍、押韻、句式來感受其韻律美。三、自讀，描繪畫面美。要求學(xué)生任意挑選文中的一個景物詞句，合理想象，擴寫成一個小段落，展現(xiàn)出一個畫面。四、品讀，體驗意境美。先介紹馬致遠(yuǎn)概況，了解作者生平經(jīng)歷，隨后讓學(xué)生結(jié)合文中景物描寫，以“這個詞讓我感到。”為形式，用一句話說出自己的閱讀體驗。五、研讀，賞析語言美。讓學(xué)生找出欣賞的詞句，研品其表現(xiàn)手法，與同學(xué)分享。
課后，楊特及同仁們精妙的點評，一語中矢，使我如醍醐灌頂，受益匪淺。()反思課堂中，盡管諸如課堂主線、“瘦”“夕陽”的點化等多處得到大家的認(rèn)可，但仍有不少地方需改進，尤其是以下四點：
1、第三環(huán)節(jié)的擴寫與第四環(huán)節(jié)的說一句話可考慮合并進行，以避免學(xué)生思維重復(fù)，騰出有更多時間給學(xué)生思考。
2、“老”、“昏”、“古”等字僅停留在表面字義理解上，仍需引導(dǎo)學(xué)生更學(xué)深入品賞，感受其荒涼的`氛圍。
3、“斷腸人”的情感體驗仍不夠深入。當(dāng)學(xué)生首次提出“斷腸人”讓其感受到悲傷時，可順勢追尋，讓學(xué)生思索“斷腸人”在悲傷什么？嘗試換位思考，假如你遠(yuǎn)在異地他鄉(xiāng)，會有何感受？從而深化主旨，提示主題。
4、可在教學(xué)中納入比較手法，如格律詩與小令形式比較，《秋天》（何其芳）與《秋思》（馬致遠(yuǎn)）的感情基調(diào)比較等，從而彰顯出本文“秋思之祖”的文學(xué)地位。
天凈沙秋思的教學(xué)反思7
《天凈沙·秋思》是元曲作家馬致遠(yuǎn)創(chuàng)作的小令，是一首著名的散曲作品。此曲以多種景物并置，組合成一幅秋郊夕照圖，讓天涯游子騎一匹瘦馬出現(xiàn)在一派凄涼的背景上，從中透出令人哀愁的情調(diào)，它抒發(fā)了一個飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。這支小令句法別致，前三句全由名詞性詞組構(gòu)成，一共列出九種景物，言簡而意豐。全曲僅五句二十八字，語言極為凝練卻容量巨大，意蘊深遠(yuǎn)，結(jié)構(gòu)精巧，頓挫有致，被后人譽為“秋思之祖”。
天凈沙·秋思教學(xué)反思：
在分析意象組合的過程中，學(xué)生通過想象和聯(lián)想進行再創(chuàng)造，意象之間似離實合，似斷實續(xù)的狀態(tài)被學(xué)生還原了。如在分析馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯” 一幅蒼涼悲壯的秋行圖。原來景是人眼中的景，而人是天涯斷腸人，所以第一層形成的動靜相迭的事態(tài)描繪的其實是天涯淪落人那種顛波流離、潦倒無依的曲折境遇和哀惋凄苦的多重心態(tài)下的情感軌跡。學(xué)生亦能從這樣畫面的還原和情感的體驗，將詩歌意象通過鑒賞升華為一個境界，也就自然得到了意境的'審美升華。
詩歌鑒賞的教學(xué)，應(yīng)該要充分尊重學(xué)生的感知體驗，從此來培養(yǎng)文化的感悟能力，形成素養(yǎng)。在過去的詩歌教學(xué)中，由于應(yīng)試專家和老師們精心炮制詩歌鑒賞的解題技巧，學(xué)生并沒有進行真正的鑒賞活動，而是追求技巧的運用和答案的要點的完整性，跳過了感知和想象的心理層面。我認(rèn)為詩歌鑒賞的教學(xué)要充分尊重審美心理的形成規(guī)律，從術(shù)語、文化知識的抽象的植入轉(zhuǎn)變到文化感悟的培養(yǎng)，展開合理想象用生動形象的語言描述有關(guān)詩句的意象、意境，這就是一個很好的起點。
天凈沙秋思的教學(xué)反思8
一、教學(xué)反思
1、本節(jié)課我的教學(xué)重點是詩歌的朗讀和背誦，并從中感受作者的思想感情。在教學(xué)的過程中，我主要運用了多媒體音頻和視頻來營造濃厚的學(xué)詩氛圍，同學(xué)們都能在我的引導(dǎo)下掌握了詩歌的朗讀技巧。
2、本節(jié)課的教學(xué)難點是對詩歌的整體感悟和詩歌意境的品味。在難點的解決中，我主要是培養(yǎng)學(xué)生的再造想象能力和聯(lián)想能力，讓學(xué)生展開想象和聯(lián)想去談自己的感悟和心得。在我的引導(dǎo)和解說下，學(xué)生都能感受了詩歌那蒼涼凄清的藝術(shù)境界。
3、本節(jié)課的能力培養(yǎng)和拓展是寫作手法的學(xué)習(xí)和運用。
學(xué)生學(xué)習(xí)借景抒情的寫作手法后，課堂進行片段作文訓(xùn)練，拓展學(xué)生的寫作能力。
4、在對作品字、詞、句的品析上，我做得不是很好。還應(yīng)給寄予更多的學(xué)生以更充裕的時間說出自己的感受。學(xué)生更多的時間去思考，這樣學(xué)生對作品會有更深刻的理解和感悟。同時，我的板書字體也不是很美觀，還得繼續(xù)加大力度不斷的進行苦練。
二、教學(xué)目標(biāo)、理念。
1、“課堂教學(xué)的重要任務(wù)之一就是要使得教學(xué)過程成為學(xué)生獲取知識和發(fā)展能力的活動過程”。
在這節(jié)課中，我主要是通過反復(fù)朗讀課文，讓學(xué)生掌握詩歌的朗讀技巧，完成了我的教學(xué)重點。在這點上我做得還是比較成功的，學(xué)生都能感受到了詩歌的朗讀氛圍，并能很好的把整首曲子有感情的進行朗讀和背誦。
2、“以學(xué)生的發(fā)展為本”是現(xiàn)代教育觀念的`核心。
在整個教學(xué)過程中，我主要是以學(xué)生為主、教師為輔的教學(xué)方法來完成我的教育目標(biāo)。在對作品字、詞、句的品析上，我就體現(xiàn)了“以學(xué)生為本”的教育核心。
3、“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力”是貫穿教學(xué)大綱的一條紅線。
在課堂中，我主要是通過對意境的感受和作業(yè)的訓(xùn)練來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力。讓學(xué)生根據(jù)自己的理解和感受來暢談自己的感悟和心得體會。
意境的感受是本節(jié)課的教學(xué)難點，因此學(xué)生感覺比較吃力，花的時間多也一些。但是在我談了自己的感受之后，學(xué)生對詩歌的意境有更深的了解，都能從中感受作者內(nèi)心深處的無限傷痛之情。完成了我的難點突破計劃。這點也是比較成功的。
能力的實踐上學(xué)生也能掌握得比較好。都能很快的用剛學(xué)到“借景抒情”的方法來感受課外讀物的分析和品味。
三、備課理念
1、以學(xué)生為本，弘揚學(xué)生主題精神為主。教師要從知識的傳授者轉(zhuǎn)換為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者。
2、備課中只要是從“三維目標(biāo)”（知識和技能、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀）去制定自己的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點、難點。
也就是說在備課的時候要明確自己本節(jié)課要引導(dǎo)學(xué)生掌握那些知識和技能；要指導(dǎo)學(xué)生采用怎樣的學(xué)習(xí)方法和經(jīng)歷怎樣的學(xué)習(xí)過程；在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀會發(fā)生怎樣的變化，會有怎樣的體驗。
3、還要做到尊重差異、承認(rèn)差異，從學(xué)生的實際情況出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的不同情況，有的放矢的進行備課。
四、詩歌的教學(xué)重點。
1、理解詩歌的內(nèi)容：
作品內(nèi)容的理解，主要是通過對詩歌的朗讀、背誦和品析來完成。
2、感受作者的思想感情：
在理解和背誦的基礎(chǔ)上，才會對作品有所感悟，這樣才能更好的感受到作者的情感流露。
3、整體感悟詩歌的意境：
在理解詩歌內(nèi)容和感受到作者的情感之后，對作品的整體感悟也會得到鞏固和升華，這樣就能更好的感受整首詩歌的意境。在感受了到詩歌的意境之后，本節(jié)課所學(xué)到的知識已經(jīng)在慢慢的從實踐中轉(zhuǎn)化成為技能。
4、學(xué)生能力的培養(yǎng)：
讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者的寫作手法，進行片段作文的拓展訓(xùn)練，提高學(xué)生的聽說讀寫能力。
天凈沙秋思的教學(xué)反思9
我感到一堂課除了夯實教學(xué)重點，緊緊抓住教學(xué)情感外，更為重要的是精妙的`教學(xué)設(shè)計。這是個逐漸成熟的教學(xué)功夫，教師一定要有教學(xué)敏感性，當(dāng)看到課本的每一篇文章時，要很快地找到切入點。這節(jié)課我就以“秋思”為切入點，由一首詩來引出“秋思”的詩題。另外，在聽課時，我還發(fā)現(xiàn)了九年級的一位老師在講文言文時，從文題的重要的字去找切入點，由文題的兩個字來統(tǒng)領(lǐng)全文，使整個教學(xué)設(shè)計緊湊而有序。
天凈沙秋思的教學(xué)反思10
我國著名心理學(xué)家林崇德提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的成長模式，那么要上好一堂好課，老師就要在不斷地反思中吸取教訓(xùn)，收獲經(jīng)驗。我參評的課題是七年級語文上冊（人教版）第三單元十五課《古詩四首》，我認(rèn)為這一堂課的閃光點照亮了每一個學(xué)生渴求知識的心靈。
一、尋找突破口，立足于學(xué)生實際
1、詩歌是一種抽象的文體，而我面對的卻是初一新生，讓他們?nèi)ダ斫庠娙四菑?fù)雜、抽象、難懂的情感，是一件很難的事情，必須要尋找一個簡單的切入點。我在設(shè)計教案時，首先想到的是怎樣使學(xué)生迅速進入情境，于是我先選擇其中兩首類似的詩歌：王灣《次北固山下》和馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》，這兩首詩都是思鄉(xiāng)的典范之作。由于學(xué)生在校住宿，很容易想家，因此，導(dǎo)入環(huán)節(jié)上先欣賞孟郊的《游子吟》，哀傷的音樂配上溫馨的畫面，自然把學(xué)生帶入一個思念母親，想念家的氛圍中。
2、三維目標(biāo)的設(shè)定。我將學(xué)習(xí)目標(biāo)分為知識、能力、情感三維目標(biāo)，也是一種分層目標(biāo)的制定。由簡入難，第一步抓關(guān)鍵詞，在朗讀中品味詩歌語言的豐富性；第二步抓住季節(jié)景物的特點，由于第三單元的文章與季節(jié)有關(guān)系，所以在讀中還要抓住景物的特點；第三步讓學(xué)生理解這些景物飽含的作者的思想感情，熱愛大自然和熱愛家鄉(xiāng)；第四步領(lǐng)悟本節(jié)課的難點——融情于景，情景交融的表現(xiàn)手法。每一步都考慮了學(xué)生的感知能力，步步為營。
二、多樣化營造情感氛圍
這節(jié)課的主題是“鄉(xiāng)愁”，應(yīng)采取多種手段讓學(xué)生始終沉浸在“思鄉(xiāng)”情結(jié)中，所以在課件的制作上我要下一番功夫。背景音樂的選擇、畫面和朗誦視頻的挑剔，均要切合主題。以憂傷的二胡為主旋律，伴有行云流水般的古箏。
三、在讀中品，在讀中悟
學(xué)習(xí)古詩，朗讀是一個不可缺少的環(huán)節(jié)，甚至應(yīng)是一個花大力氣的環(huán)節(jié)。理解文章內(nèi)涵必須要建立在文本的閱讀上。但如何讀才能增強學(xué)生的領(lǐng)悟力和感知力？我主要是采取“生生讀——生生評，小組讀——師生共評”的模式。要求是個別學(xué)生讀完后先自己評價，再由其他同學(xué)評價，增強他們閱讀興趣，老師給予中肯的評判，接著展示小組合力，共同朗讀，再師生共評價。在這種其樂融融的氛圍下，學(xué)生的熱情反而激發(fā)了老師的閱讀興趣，我飽含深情的朗讀迎來了學(xué)生們熱情的掌聲，最后選出優(yōu)生小組，并給予適當(dāng)獎勵。
四、化難為簡，求同存異
詩歌講究意象，但是對于初一的學(xué)生來說，“意象”這個詞太深奧了。如何破解這個謎呢？我采取“求同存異”的辦法。相同點較易找到，關(guān)鍵在于尋找不同點，先抓住兩首詩中景物的特點，從色彩、感情基調(diào)去體會，逐漸發(fā)現(xiàn)兩者的最大不同是思鄉(xiāng)的程度不一樣，一個是熱愛大自然進而想到家；另一個是完全思念家鄉(xiāng)。一個淡淡一縷，一個濃濃憂傷。再加上仿寫例句，更增加了學(xué)生們對這兩首詩的理解和喜愛，最終達到本堂課的教學(xué)目標(biāo)。
五、課堂上的靈光一閃
在“知識鏈接”這個板塊中，本來說完“作者及寫作背景”之后接著切換“律詩和散曲”這一幅幻燈片，可是在授課過程中由于緊張落下第二條，我迅速平復(fù)自己不安的.心情，決定把它放到學(xué)生第一次讀詩之后，揭示兩首詩在體裁上的不同，卻正好水到渠成，由我讓學(xué)生了解變成學(xué)生自己想要理解，真可謂是“問渠哪得清如許，唯有源頭活水來。”
一堂課下來，學(xué)生們的積極性高漲，參與性強，基于自己的感悟和理解，學(xué)生們的聽的認(rèn)真，記得也認(rèn)真，教學(xué)目標(biāo)就在快樂的環(huán)境下輕松解決了，課堂效率普遍提高。
再次回顧我的課堂也有不足之處，我認(rèn)真總結(jié)，反復(fù)考慮：
第一、在“美美地想”這個環(huán)節(jié)中，我在朗讀上花費的時間較多，以至于小組討論探究的時間略顯倉促，學(xué)生說的還不夠盡興；
第二、在講解“作者及寫作背景”時，應(yīng)該提示學(xué)生將重點信息劃下來，并記憶，而我只是說了一下重點的地方；
第三、在切換幻燈片時，應(yīng)強調(diào)學(xué)生記筆記的速度和方法，篩選重點，剔除繁雜；
第四、我為學(xué)生搜集的兩首課外詩歌，若能在課堂上讀一讀會更好，加深他們對家鄉(xiāng)的理解，增強他們對這兩首詩的情感把握。
我想，新課程對教師的傳統(tǒng)教學(xué)經(jīng)驗提出了全新的挑戰(zhàn)，只有教師意識到自己的教學(xué)閃光點及其局限性并經(jīng)過反思使之得到調(diào)整和重組，那么我們的語文課堂怎能不使學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)呢？
天凈沙秋思的教學(xué)反思11
一、反思教案設(shè)計
我感到語文課堂一定要緊緊抓住教學(xué)重點，能在有限的四十分鐘內(nèi)最大容量地去訓(xùn)練學(xué)生的語文素質(zhì)。我始終還是堅信這樣的一句話，“文以情而發(fā)，”因此在教案設(shè)計中我僅僅抓住“秋思”的主題，讓學(xué)生圍繞詞語、句子進行品讀和賞析，品讀了一幅“深秋晚景圖”（枯藤、老樹、昏鴉；小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽）。
馬致遠(yuǎn)的小令名作《天凈沙·秋思》被譽為“秋思祖”。教這首小令，我本著“短文長教”的原則，與選取的秋景中感受令中天涯羈旅漂泊人的孤寂與無奈，，重點訓(xùn)練學(xué)生“融情于景”的寫作方法。
為了達到這節(jié)課的訓(xùn)練目的，我先吃透教材本身。作品內(nèi)容本身，簡簡單單，普普通通，卻為世人所知曉，不失為千古絕唱。本小令于短短二十八字中，刻畫出一幅非常真實生動的秋郊夕照圖。在蕭瑟蒼涼的秋景中，敘述出天涯羈旅漂泊人的孤寂身影，讀來，不禁令人悲情亦痛，潸然淚下……
古代詩歌的教學(xué)任務(wù)，不能停留在以誦讀為主要手段來使學(xué)生感知詩的韻律美上，而要循此繼進，采用多種方式來使學(xué)生產(chǎn)生朦朧的美的意識，培養(yǎng)學(xué)生再造意象的能力和聯(lián)想的能力，我采用“情景再現(xiàn)”的方式既加深學(xué)生對詩的`內(nèi)容的理解，又鞏固學(xué)生對詩句的記憶，還讓學(xué)生的思維動起來，大腦活躍起來，充分發(fā)揮自己的想象力、語言組織能力，真正主動地參與到教學(xué)之中了。
二、反思文本
仔細(xì)分析全文，可以把它分為兩幅：
第一幅畫是由作者精心選取的九個名詞、幾組能代表蕭秋的景物組成的一幅暮色蒼茫的秋野圖景：幾根枯藤纏繞著幾顆凋零了黃葉的禿樹，在秋風(fēng)蕭蕭中瑟瑟地顫抖，天空中點點寒鴉，聲聲哀鳴……寫出了一片蕭颯悲涼的秋景，造成一種凄清衰頹的氛圍，烘托出作者內(nèi)心的悲戚。我們可以想象，昏鴉尚能有老樹可歸，而游子卻漂泊無著，有家難歸，其間該是何等的悲苦與無奈啊！再讀下去，眼前呈現(xiàn)一座小橋，潺潺的流水，依稀裊起的炊煙的農(nóng)家小院。這一切，怎能不令浪跡天涯的游子想起自己家鄉(xiāng)的小橋、流水和親人呢。在這里，作者以樂景寫哀情，烘托出淪落他鄉(xiāng)的游子內(nèi)心那彷徨無助的客子之悲。
第二幅畫抒寫了作者內(nèi)心深處無盡傷痛而獨行寒秋的天涯游子的情感：在蕭瑟的秋風(fēng)中，在寂寞的古道上，飽嘗鄉(xiāng)愁的游子卻騎著一匹延滯歸期的瘦馬，在沉沉的暮色中向著遠(yuǎn)方踽踽而行。此時，夕陽正西沉，撒下凄冷的斜暉，本是鳥禽回巢、羊牛回圈、人兒歸家的團圓時刻，而游子卻仍是“斷腸人在天涯”。此時此刻、此情此景，漂泊他鄉(xiāng)的游子面對如此蕭瑟凄涼的景象，怎能不悲從中來，怎能不撕心裂肺，怎能不柔腸寸斷！
古人說“悲落葉于勁秋”，在深秋的風(fēng)中，馬致遠(yuǎn)將各種景物有機地聯(lián)系在一起，寓情于景，情景交融，以景達情，構(gòu)成了一幅和諧的秋郊日暮羈旅圖，讓今天的我們讀來依然唏噓不已。
三、反思課堂教學(xué)
《天凈沙·秋思》是馬致遠(yuǎn)的小令名作，被稱為“秋思之祖”。作品內(nèi)容本身，簡簡單單，普普通通，敘述羈旅漂泊人，時逢黃昏，感而發(fā)，發(fā)而思，思而悲，悲而泣，泣而痛。我將課堂處理為七個環(huán)節(jié)：。一、導(dǎo)入新課，二、自主學(xué)習(xí)，三、互動交流，四、拓展訓(xùn)練，五、當(dāng)堂訓(xùn)練，六、歸納總結(jié)，七、作業(yè)。
盡管諸如課堂主線、“瘦”“夕陽”的點化等多處得到認(rèn)可，但仍有不少地方需改進，尤其是以下四點：1、要避免學(xué)生思維重復(fù)，騰出有更多時間給學(xué)生思考。2、“老”、“昏”、“古”等字僅停留在表面字義理解上，仍需引導(dǎo)學(xué)生更加深入品賞，感受其荒涼的氛圍。3、“斷腸人”的情感體驗仍不夠深入。當(dāng)學(xué)生首次提出“斷腸人”讓其感受到悲傷時，可順勢追尋，讓學(xué)生思索“斷腸人”在悲傷什么？嘗試換位思考，假如你遠(yuǎn)在異地他鄉(xiāng)，會有何感受？從而深化主旨，提示主題。4、可在教學(xué)中納入比較手法，如：白樸的《天凈沙秋》，從而彰顯出本文“秋思之祖”的文學(xué)地位。
也許是初二的孩子涉世未深，學(xué)生不能很好地體現(xiàn)令中那種天涯羈旅漂泊人的孤寂與無奈，但在今后指導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作的路上，我會繼續(xù)引導(dǎo)他們體會這種寫作方法。
在這節(jié)課上，我講的語言還是太多，不能夠做到簡練，在教學(xué)有序的銜接時，不能夠做到很好地過渡，過于強勢，課堂設(shè)計的教學(xué)問題還不能夠具有開放性，在講這首小令的情語時“斷腸人在天涯”這一句時，沒有做到深入下去，給人一種沒有沉下來的感覺，有的只是泛泛地講，沒有點到重要內(nèi)容上。
天凈沙秋思的教學(xué)反思12
誦讀（熟讀成誦），是學(xué)習(xí)詩歌的主要方法。講授詩歌應(yīng)該緊緊抓住朗讀這個關(guān)鍵點。我在教學(xué)設(shè)計上注重了朗讀，充分調(diào)動了學(xué)生的'積極性。，這節(jié)課上，我就充分運用了這一點，學(xué)生反復(fù)讀，而每一遍讀的要求又在循序漸進的提高，做到了讀中學(xué)、讀中賞、讀中悟、讀中背。語文課應(yīng)力求達到知識與情感的有機結(jié)合。我意識到在講課過程中只在于過多進行內(nèi)容分析，而忽視了作者的情感抒發(fā)，“文以情而發(fā)，”我始終還是堅信這樣的一句話，如果我們撇棄了文章的情感，只是把單調(diào)的字、詞、句拿到課堂上，想必會讓學(xué)生感到索然無味，我深深意識到在這方面我做得還不算太到位。
天凈沙秋思的教學(xué)反思13
《天凈沙 秋思》教學(xué)反思 石琳 每周的星期三是我們語文組集體教研活動時間，本周我非常榮幸地接到了講一節(jié)公開課的通知。我準(zhǔn)備嘗試我沒有講過的公開課的課型——詩歌，于是，征得了備課組全體成員的同意，《古代詩歌四首》被初步確定。
但是，四首詩一節(jié)課下來，必然是平分秋色，不分伯仲，再說剛剛開始上七年級的學(xué)生，自然不會讀詩的方法，無法融會貫通。于是，我們又商定，壓縮內(nèi)容，擇其要來講，于是乎大致確定為《天凈沙秋思》。力求讓學(xué)生能夠在此課上感受到學(xué)習(xí)古詩的樂趣、方法技巧，更主要的是可以融會貫通，感受到朗讀和體會是讀詩的要著。
一、課前研讀
于是我開始研究《天凈沙秋思》其文：馬致遠(yuǎn)一曲小令，短短28字，意蘊深遠(yuǎn)，結(jié)構(gòu)精巧，平仄起伏，頓挫有致，音韻鏗鏘，直貫靈心。其四射的藝術(shù)魅力，傾倒古今多少文士雅客，騷人才子。曲中意味，既“深得唐人絕句妙景”（王國維的《人間詞話》），又兼具宋詞清雋疏朗之自然，歷來被推崇為描寫自然的佳作，堪稱“秋思之祖”（《中原音韻》）。它勾畫了一幅浪跡天涯的游子在深秋黃昏時刻孤寂無依的悲涼處境和思念故鄉(xiāng)的愁苦心情。你看：夕陽下,烏鴉歸巢,小橋邊，農(nóng)人回家；而荒涼古道上，瑟瑟秋風(fēng)中,我們的主人公卻是疲人瘦馬，踽踽獨行，夜宿何處,明日何往？都還不得而知。這又怎不叫他愁腸寸斷、倍思故鄉(xiāng)!全曲不著一“秋”,卻寫盡深秋荒涼蕭瑟的肅殺景象;不用一“思”,卻將游子濃重的鄉(xiāng)愁與憂思寫得淋漓盡致。正所謂：“不著一字,盡得風(fēng)流。”可是要能為學(xué)生傳達出這種“風(fēng)流”談何容易？
于是我們又開始著眼于馬致遠(yuǎn)其人。馬致遠(yuǎn)（約1251-1324），字千里，號東籬，元代戲曲作家，元大都（今北京）人，因《天凈沙·秋思》而被稱為“秋思之祖”。但他是年輕時熱衷功名，有“佐國心，拿云手”的政治抱負(fù)，但一直沒能實現(xiàn)，在經(jīng)過了“二十年漂泊生涯”之后，他看透了人生的恥辱，遂有退隱林泉的念頭，晚年過著“林間友”、“世外客”的.閑適生活。馬致遠(yuǎn)早年即參加了雜劇創(chuàng)作，是“貞元書會”的主要成員，與文士王伯成、李時中，藝人花李郎、紅字李二都有交往，也是當(dāng)時最著名的
“四大家”之一。馬致遠(yuǎn)從事雜劇創(chuàng)作的時間很長，名氣也很大，有“曲狀元”之譽。而小令《天凈沙·秋思》膾炙人口，匠心獨運,自然天成,絲毫不見雕琢痕跡，很顯然是他晚年之作，因而“斷腸”之痛可以隨處看到。
二、初定學(xué)案
基于這種考慮，我決定無論是出示課題解題、還是回顧歸類思鄉(xiāng)詩；無論是吟讀詩歌，感知情境的初步感知，還是解讀詩歌，進入情境的深入賞析；無論是評讀詩歌，深化情境，還是最后走出詩境，回歸作者本人的文人情懷，我們都可以看到學(xué)生的積極的、踴躍的、全面的、深入的參與，在這節(jié)課上，我能夠感受到學(xué)生入情入境的朗讀，能夠感受到學(xué)生聲情并茂的表達，能夠感受到學(xué)生抑或濃郁抑或恬淡的哀愁，能夠感受到他們對馬致遠(yuǎn)其人抑或深刻抑或膚淺的理解，這些都是我所期望的，也許，讀詩、詞、曲，也就大抵如此了??
三、教后反思
講完這節(jié)課，我感到語文課堂一定要緊緊抓住教學(xué)重點，能在有限的四十五分鐘內(nèi)最大容量地去訓(xùn)練學(xué)生的語文素質(zhì)。語文課應(yīng)力求達到知識與情感的有機結(jié)合。在此同時，聽過好幾節(jié)語文課，有些教師只在于過多進行內(nèi)容分析，而忽視了作者的情感抒發(fā)，“文以情而發(fā)，”我始終還是堅信這樣的一句話，因此在課堂上我僅僅抓住“秋思”的主題，讓學(xué)生圍繞詞語、句子進行品讀和賞析，品讀了一幅“深秋晚景圖”（枯藤、老樹、昏鴉；小橋、流水、人家；古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽），同時對一些重點的詞句進行拓展延伸，像講到“昏鴉”時，我讓學(xué)生讀相關(guān)詩句“饑啅空籬雀,寒棲滿樹鴉。荒涼池館內(nèi),不似有人家。——元稹。昏鴉何處落，野渡少人行。黃葉聲在地，青山影入城。——文天祥”這樣更能加深學(xué)生對“昏鴉”意象的理解。
古代詩歌的教學(xué)任務(wù)，不能停留在以誦讀為主要手段來使學(xué)生感知詩的韻律美上，而要循此繼進，采用多種方式來使學(xué)生產(chǎn)生朦朧的美的意識，培養(yǎng)學(xué)生再造意像的能力和聯(lián)想的能力，我采用“學(xué)生自己用話描繪詩歌”的方式既加深學(xué)生對詩的內(nèi)容的理解，又鞏固學(xué)生對詩句的記憶，還讓學(xué)生的思維動起來，大腦活躍起來，充分發(fā)揮自己的想像力、語言組織能力，真正主動地參與到教學(xué)之中了。
在這節(jié)課上，我在今后教學(xué)更需要注意的是，我講的語言還是太多，不能夠做到簡煉，在教學(xué)有序的銜接時，不能夠做到很好地過渡，過于太強勢，課堂設(shè)計的教學(xué)問題還不能夠具有開放性，在講這首小令的情語時“斷腸人在天涯”這一句時，沒有做到深入下去，給人一種沒有沉下來的感覺，有的只是泛泛地講，沒有點到重要內(nèi)容上。
天凈沙秋思的教學(xué)反思14
在這節(jié)課上，我主要以誦讀為主要手段來使學(xué)生感知詩的韻律美上，采用多種方式來使學(xué)生體悟作者的孤寂，愁苦之情，培養(yǎng)學(xué)生古詩詞的感悟能力，形成素養(yǎng)，我采用“學(xué)生自己用話描繪詩歌”的方式既加深學(xué)生對詩的內(nèi)容的理解，又鞏固學(xué)生對詩句的記憶，還讓學(xué)生的思維動起來，大腦活躍起來，充分發(fā)揮自己的想像力、語言組織能力，真正主動地參與到教學(xué)之中了。
在分析意象組合的過程中，學(xué)生通過想象和聯(lián)想進行再創(chuàng)造，意象之間似離實合，似斷實續(xù)的狀態(tài)被學(xué)生還原了。如在分析馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯”一幅蒼涼悲壯的秋行圖。原來景是人眼中的景，而人是天涯斷腸人，所以第一層形成的動靜相迭的事態(tài)描繪的其實是天涯淪落人那種顛波流離、潦倒無依的曲折境遇和哀惋凄苦的多重心態(tài)下的情感軌跡。學(xué)生亦能從這樣畫面的還原和情感的體驗，將詩歌意象通過鑒賞升華為一個境界，也就自然得到了意境的審美升華。
在這節(jié)課上，我在今后教學(xué)更需要注意的是，我講的語言還是太多，不能夠做到簡煉，在教學(xué)有序的銜接時，不能夠做到很好地過渡，過于太強勢，課堂設(shè)計的教學(xué)問題還不能夠具有開放性，在講這首小令的情語時“斷腸人在天涯”這一句時，沒有做到深入下去，給人一種沒有沉下來的感覺，有的只是泛泛地講，沒有點到重要內(nèi)容上
詩歌鑒賞的教學(xué)，應(yīng)該要充分尊重學(xué)生的感知體驗，從此來培養(yǎng)文化的'感悟能力，形成素養(yǎng)。在過去的詩歌教學(xué)中，由于應(yīng)試專家和老師們精心炮制詩歌鑒賞的解題技巧，學(xué)生并沒有進行真正的鑒賞活動，而是追求技巧的運用和答案的要點的完整性，跳過了感知和想象的心理層面。我認(rèn)為詩歌鑒賞的教學(xué)要充分尊重審美心理的形成規(guī)律，從術(shù)語、文化知識的抽象的植入轉(zhuǎn)變到文化感悟的培養(yǎng)，展開合理想象用生動形象的語言描述有關(guān)詩句的意象、意境，這就是一個很好的起點。
我認(rèn)為課堂教學(xué)方法要多樣，激發(fā)學(xué)生興趣。在教學(xué)活動中，教師如何注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生自始至終主動參與學(xué)習(xí)，全身心地投入到學(xué)習(xí)活動中，是一項十分重要的任務(wù)。關(guān)于朗誦開展了很多活動形式。詩詞朗誦比賽，或背誦，或吟詠，或游戲，評選“詩香班級”和“詩詞之星”。希望通過這些活動引導(dǎo)學(xué)生對古詩文知識由“淺嘗則止”到“牢固掌握”，在豐富多彩的活動中寓教于樂，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣和感受成功的快樂和創(chuàng)造的幸福。
“興趣是最好的老師”，當(dāng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的成果得到老師和同學(xué)的認(rèn)可時，心中自然升騰起無限的自豪感，學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)熱情被調(diào)動起來了，不僅知識能力得到有效地提高，同時進一步激發(fā)了對詩歌的熱愛的感情。
天凈沙秋思的教學(xué)反思15
本節(jié)課的優(yōu)勢在于：
1、導(dǎo)入簡潔明了，開門見山。
2、變換方式朗讀，引導(dǎo)學(xué)生沉浸在詩歌意境中，學(xué)生能夠更好的理解、記憶這首散曲作品。
3、對于列錦手法的探究，由引出概念到經(jīng)典例子印證，再到作用分析，逐層深入，符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律。
4、學(xué)以致用，分析課文，學(xué)生學(xué)會識別賞析列錦手法。
5、學(xué)生能一課一得，學(xué)會識別列錦手法，并用以賞析詩歌。
本節(jié)課的`不足之處在于：
1、自己教學(xué)語言的精煉、優(yōu)美、完整性需繼續(xù)提高。
2、本節(jié)課的教學(xué)重難點得到了反復(fù)印證與強化，但范例及引導(dǎo)仍略顯單薄，可以再適當(dāng)充實幾例。
3、師生、生生的互動、交流、分享受到一定限制，互動性不夠強。
天凈沙秋思的教學(xué)反思16
本人一直比較喜歡古詩詞，所以對詩詞的教學(xué)也非常有熱情。
中國自古就有“春女怨，秋士悲”之說，這大概是因為女人如花，而春天是百花盛開的季節(jié)，但可惜的是春光短暫，很快地百花就會凋零，而女人也是如此，她們的美麗容顏也會隨歲月的流逝而一去不復(fù)返因此睹物傷懷，女人就難免傷春怨春而秋士悲說的是在西風(fēng)漸緊秋天里，萬物開始凋零，隨之嚴(yán)冬就會來臨有遠(yuǎn)大抱負(fù)的男人年近半百卻一事無成，而在世的日子卻所剩無幾了，就猶如草木逢霜一樣感時傷身，難免不臨秋而嘆因此，自古以來，那些抑郁不得志的文人們陸續(xù)寫出了一些悲秋的千古名篇而這篇《天凈沙。秋思》就是這些名篇中的.名篇一切景語皆情語，這種以景襯情的寫作手法很值得我們借鑒因此，可就這篇小令來引導(dǎo)學(xué)生體會和模仿這種以景襯情的寫作手法。
關(guān)于古代詩歌的教學(xué)，一般采取的教學(xué)方式是熟讀成誦，提倡“詩讀百遍，其義自見”。誦讀，自然是學(xué)習(xí)詩歌的主要方式，但未免枯燥。我在設(shè)計這節(jié)課時，嘗試了一種新的途徑，就是改寫詩歌，通過“繪一繪”的形式，把古詩改寫成一段話。學(xué)生要改寫，就必須先讀懂詩歌的含義，品味詩中的情感，這正是詩歌教學(xué)的重點。通過這種方式既能激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，拓展學(xué)生的寫作途徑，同時幫助學(xué)生更好地理解課文，可謂“一箭雙雕。
天凈沙秋思的教學(xué)反思17
為配合市縣教育教學(xué)工作，應(yīng)學(xué)校要求，我們年輕人爭取每人錄課一節(jié)，上傳至“一師一優(yōu)課，一課一名師”平臺。面對這次機會與挑戰(zhàn)，許多人因為諸多原因選擇了放棄。而我也猶豫了很久，到底要不要上？放棄了是多么可惜，但堅持，是否又能如己所愿駕馭好整節(jié)課？說實話，對于我，錄課，是平生第一次，我真的沒底！所以心里一直糾結(jié)著。
如果不是學(xué)校大會小會三令五聲地提，妹妹隔三差五地催促，我此時可能也與其他許多人一樣，選擇了多一事不如少一事地放棄了。所以我很慶幸有學(xué)校的堅持和親人的適時提醒，深深地感謝他們，當(dāng)然，同時也得感謝市縣局給我們提供這次難得的機會！
既然決定上了，就不可以再退縮！所以只得積極地籌備教案、課件，練習(xí)等，說起來容易的事，可真正做了，才知道每次總會有美中不足的地方。我之所以選擇元曲，是因為它簡短，相對來說好記憶，學(xué)生接觸的也少，學(xué)起來感覺新鮮。可其實準(zhǔn)備起來，一點都不省事。自己覺得可以的教案，拿到老教師那一審核，總會有諸多不妥之處，這也就是所謂的“姜還是老的辣”吧，他們走過的橋比我們看過的路都多，我們是不得不折服的，所以每次我就很自覺地再去琢磨了。即使這次的設(shè)計也未必十分好，但他們總是不好太打擊我們的，只要環(huán)節(jié)齊全，目標(biāo)達成，時間靠譜就好了，他們是不好再多說什么的，所以教案就這么誕生了！
本來我是想在了解作者及元曲的時候就讓學(xué)生做同步練習(xí)中1、2兩小題并及時對答案的，在讀后想請個別學(xué)生來展示一下，試唱這首小令的，但通過我的調(diào)查，他們無一敢臨場發(fā)揮的，總不能我來唱獨角戲，所以也取消了。合作探究意境（即畫面展示時），本想讓學(xué)生自由發(fā)揮，用說、寫、畫等方式來呈現(xiàn)都可以，但考慮寫與畫相對時間較長，所以也未提及。還有結(jié)尾處想加一個《常回家看看》的歌曲的（要四五分鐘），可他們說估計時間來不了，最終實踐證明，他們說得是對的！所以練習(xí)我放到最后給他們寫了，而歌曲等就直接裁掉了。對于完美的設(shè)想來說，有時間保障才是更重要的！
對于課件，文字相對集中的是在分析梳理，合作探究（文意、意象、情感）板塊，這是本課的主體部分，有的題目我把所有能想到的答案都呈現(xiàn)給了學(xué)生，為的是讓他們對文意有更好的理解，為體會情感打基礎(chǔ)。根據(jù)課堂反應(yīng)來說，多呈現(xiàn)些并未對他們的思緒造成干擾。相反有利于他們對本曲的學(xué)習(xí)了，這是我感到欣慰的事。
練習(xí)的選擇，分為填空和選擇，共七小題，1—4為填空，5—7為選擇。我覺得題目的設(shè)置是由淺入深的，對于絕大多數(shù)學(xué)生來說是適中的，所以大多應(yīng)該在五六分鐘能完成。不足是，未能在課堂上留足夠的時間給學(xué)生完成，如果前面的環(huán)節(jié)時間能再更緊湊點，當(dāng)堂講解那就更好了。
對于課堂教學(xué)的'把握，我本人覺得還是有很大的提升空間的，無論是個人語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性、邏輯性，時間的分配，重難點的點撥呈現(xiàn)程度，還是對學(xué)生積極性的調(diào)動等等方面，都或多或少存在不足，我想通過這次深刻的反思，之后會有很大長進的。
這節(jié)課，無論好壞，絕大多數(shù)學(xué)生還是積極配合的，這一點我很欣慰，即使有個別學(xué)生不時地明顯地不在狀態(tài)。但我是不能抹煞其他孩子的辛勤付出的，這在課堂的各個環(huán)節(jié)都能體會得到。有的學(xué)生即使每次都舉手，哪怕我一次也沒提他起來回答問題，但他們還是能以大局為重，即使他們課后告訴我，好累！但他們課堂上卻多數(shù)時候仍是精神抖擻的，我覺得他們是多么值得表揚啊。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。通過這次實踐學(xué)習(xí)，我受益匪淺。我想，在今后的工作與教學(xué)中，我會以此為鑒，更加努力！
天凈沙秋思的教學(xué)反思18
古代詩歌的教學(xué)任務(wù)，在七至九年級階段，不能停留在以誦讀為主要手段來使學(xué)生感知詩的韻律美上，而要循此繼進，采用多種方式來使學(xué)生產(chǎn)生朦朧的美的意識，培養(yǎng)學(xué)生再造意像的能力和聯(lián)想的能力，我采用“學(xué)生自己用話描繪詩歌”的'方式既加深學(xué)生對詩的內(nèi)容的理解，又鞏固學(xué)生對詩句的記憶，還讓學(xué)生的思維動起來，大腦活躍起來，充分發(fā)揮自己的想像力、語言組織能力，真正主動地參與到教學(xué)之中了。
偉大的科學(xué)家愛因斯坦說：“興趣是最好的老師”，當(dāng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的成果得到老師和同學(xué)的認(rèn)可時，心中自然升騰起無限的自豪感，學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)熱情被調(diào)動起來了，不僅知識能力得到有效地提高，同時進一步激發(fā)了對詩歌的熱愛的感情。在感受語言的基礎(chǔ)上創(chuàng)造語言。古人朱熹說：“教書不見意趣，必不樂學(xué)。”
天凈沙秋思的教學(xué)反思19
很久沒有這樣興師動眾的做課了，真的，我毫不否認(rèn)公開課多多少少是要有表演的成分的，不過，我還是很慶幸，也很珍惜這次講課的機會，因為，我已經(jīng)久違了這種感覺，久違了夸張一點講的“人為刀俎，我為魚肉”的味道，此時，我特想嘗試一下新課型的講法，因此，我準(zhǔn)備嘗試我沒有講過的公開課的課型——詩歌，于是，征得了備課組全體成員的同意，《古代詩歌四首》被初步確定。
但是，四首詩一節(jié)課下來，必然是平分秋色，不分伯仲，再說剛剛開始上初一的小孩子，自然不會讀詩的方法，無法融會貫通。于是，我們又商定，壓縮內(nèi)容，擇其要來講，于是乎大致確定為《次北固山下》和《天凈沙秋思》。當(dāng)然，幾經(jīng)斟酌，我們又決定只講一首曲《天凈沙秋思》，力求讓剛剛進入初一的學(xué)生能夠在此課上感受到學(xué)習(xí)古詩的樂趣、方法技巧，更主要的是可以融會貫通，感受到朗讀和體會是讀詩的要著。
于是我們開始研究《天凈沙秋思》其文：馬致遠(yuǎn)一曲小令，短短28字，意蘊深遠(yuǎn)，結(jié)構(gòu)精巧，平仄起伏，頓挫有致，音韻鏗鏘，直貫靈心。其四射的藝術(shù)魅力，傾倒古今多少文士雅客，騷人才子。曲中意味，既“深得唐人絕句妙景”（《人間詞話》），又兼具宋詞清雋疏朗之自然，歷來被推崇為描寫自然的佳作，堪稱"秋思之祖"（《中原音韻》）。它勾畫了一幅浪跡天涯的游子在深秋黃昏時刻孤寂無依的悲涼處境和思念故鄉(xiāng)的愁苦心情。你看：夕陽下，烏鴉歸巢，小橋邊，農(nóng)人回家；而荒涼古道上，瑟瑟秋風(fēng)中，我們的主人公卻是疲人瘦馬，踽踽獨行，夜宿何處，明日何往？都還不得而知。這又怎不叫他愁腸寸斷、倍思故鄉(xiāng)！全曲不著一"秋"，卻寫盡深秋荒涼蕭瑟的'肅殺景象；不用一"思"，卻將游子濃重的鄉(xiāng)愁與憂思寫得淋漓盡致。正所謂：“不著一字，盡得風(fēng)流。”可是要能為學(xué)生傳達出這種“風(fēng)流”談何容易？
于是我們又開始著眼于馬致遠(yuǎn)其人。馬致遠(yuǎn)（約1251~1321至1324），字千里，號東籬，元代戲曲作家，元大都（今北京）人，因《天凈沙·秋思》而被稱為“秋思之祖”。但他是年輕時熱衷功名，有“佐國心，拿云手”的政治抱負(fù)，但一直沒能實現(xiàn)，在經(jīng)過了“二十年漂泊生涯”之后，他看透了人生的恥辱，遂有退隱林泉的念頭，晚年過著“林間友”、“世外客”的閑適生活。馬致遠(yuǎn)早年即參加了雜劇創(chuàng)作，是“貞元書會”的主要成員，與文士王伯成、李時中，藝人花李郎、紅字李二都有交往，也是當(dāng)時最著名的“四大家”之一。馬致遠(yuǎn)從事雜劇創(chuàng)作的時間很長，名氣也很大，有“曲狀元”之譽。而小令《天凈沙·秋思》膾炙人口，匠心獨運，自然天成，絲毫不見雕琢痕跡，很顯然是他晚年之作，因而“斷腸”之痛可以隨處看到。
基于這種考慮，我們決定無論是出示課題解題、還是回顧歸類思鄉(xiāng)詩；無論是吟讀詩歌，感知情境的初步感知，還是解讀詩歌，進入情境的深入賞析；無論是評讀詩歌，深化情境，還是最后走出詩境，回歸作者本人的文人情懷，我們都可以看到學(xué)生的積極的、踴躍的、全面的、深入的參與，在這節(jié)課上，我能夠感受到學(xué)生入情入境的朗讀，能夠感受到學(xué)生聲情并茂的表達，能夠感受到學(xué)生抑或濃郁抑或恬淡的哀愁，能夠感受到他們對馬致遠(yuǎn)其人抑或深刻抑或膚淺的理解，這些都是我所期望的，也許，讀詩、詞、曲，也就大抵如此了……
通過此課，我感受頗多，反思也很多：
1、團結(jié)出戰(zhàn)動力，團結(jié)出凝聚力：
這節(jié)課雖然只是四十五分鐘，看上去是我一個人和36名學(xué)生的展演，但，在我的背后有整個的教研組，有宋昀老師的悉心指導(dǎo)，有李英軍老師的耐心指點，有崔玉萍老師的鼎力相助，有王峰軍老師的中肯建議……所以盡管還沒有達到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，特別是董校長這樣的語文專家的充分肯定，但是，我們也在講課的過程中，感受到了集體智慧的力量，集體力量的偉大！
2、充分理解了“課文無非是例子”的含義
講授詩歌要緊緊抓住朗讀這把金鑰匙，這節(jié)課上，我們就充分運用了這一點，于是，學(xué)生反復(fù)讀，而每一遍讀的要求又在循序漸進的提
高，做到了讀中學(xué)、讀中賞、讀中悟、讀中背，讀中拓，于是，各類詩歌體裁的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生都會了。那么，這個例子的作用也就充分顯現(xiàn)出來了。
3、誦讀教學(xué)是我自身教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)。
“人不可有傲氣，但不可無傲骨”，一向自信的我在講此課之前也有過很多猶豫，在同志們的鼓勵下，我堅持下來了，但是，不可否認(rèn)由于自身駕馭能力有限，所以，本課雖有拓展，但是明顯感到容量較小、密度不大，相對于知識爆炸、信息爆炸、智慧爆炸的今天這個時代來講，我還顯得過分保守，也明顯暴露出我自身功底不夠深厚，學(xué)習(xí)不夠深入，知識不夠扎實等諸多缺點，于是，我在頭腦中有設(shè)計出一系列的讀書方案，當(dāng)然包括讀屏，爭取能在短時間內(nèi)有所提高，盡量對各類課型有深入的把握和理解，不負(fù)眾望。
謝謝！
天凈沙秋思的教學(xué)反思20
教學(xué)反思:中國自古就有“春女怨,秋士悲”之說,這大概是因為女人如花，而春天是百花盛開的季節(jié)，但可惜的是春光短暫，很快地百花就會凋零，而女人也是如此，她們的美麗容顏也會隨歲月的流逝而一去不復(fù)返因此睹物傷懷，女人就難免傷春怨春而秋士悲說的是在西風(fēng)漸緊秋天里，萬物開始凋零，隨之嚴(yán)冬就會來臨有遠(yuǎn)大抱負(fù)的男人年近半百卻一事無成，而在世的.日子卻所剩無幾了，就猶如草木逢霜一樣感時傷身，難免不臨秋而嘆因此，自古以來，那些抑郁不得志的文人們陸續(xù)寫出了一些悲秋的千古名篇而這篇《天凈沙. 秋思》就是這些名篇中的名篇一切景語皆情語，這種以景襯情的寫作手法很值得我們借鑒因此，可就這篇小令來引導(dǎo)學(xué)生體會和模仿這種以景襯情的寫作手法
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