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    出塞教學(xué)反思

    時(shí)間:2024-11-26 09:24:24 曉鳳 教學(xué)反思 我要投稿

    出塞教學(xué)反思(通用13篇)

      身為一名剛到崗的教師,我們的工作之一就是課堂教學(xué),通過教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),快來參考教學(xué)反思是怎么寫的吧!下面是小編幫大家整理的出塞教學(xué)反思,希望能夠幫助到大家。

    出塞教學(xué)反思(通用13篇)

      出塞教學(xué)反思 1

      《出塞》一課的教學(xué),我做了以下一些嘗試:

      1、創(chuàng)設(shè)情境,強(qiáng)化感受

      《出塞》一詩描寫的歷史年代背景與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活距離遙遠(yuǎn),學(xué)生在理解詩意,體會詩境方面困難不小。感其境,才能激其情。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出要“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,鼓勵有創(chuàng)意地表達(dá)”。本節(jié)課中,我注重通過錄象播放,音樂渲染、語言描述等方式創(chuàng)設(shè)情境,激活學(xué)生的情感體驗(yàn),讓學(xué)生自然而然地走進(jìn)詩歌,繼而“情動辭發(fā)”與詩人對話,與文本對話。比如,在感受邊塞的印象時(shí),教師播放“冷月照邊關(guān)”的凄涼畫面,再加上富有感染力的語言,完全把學(xué)生帶入到征人痛苦、無奈的情感世界,令學(xué)生身臨其境,感同身受。融情想象的基礎(chǔ)上,配以教師的入情解說,激情誦讀,詩句在學(xué)生的頭腦中生成為一幅幅鮮活的畫面、一段段感人的旋律、一幕幕悲壯的情景,學(xué)生自然入情入境,讀出了詩句背后的情味和意蘊(yùn)。學(xué)生的語言大門被情感推開了,他們暢所欲言,和詩人的情感、詩句的情感融為一體,既加深了對詩歌感情的領(lǐng)悟,又培養(yǎng)了表達(dá)能力。

      2、以詩解詩,促進(jìn)感悟。

      教學(xué)古詩,不能限于對古詩字面意思的理解和詩句意思的疏通,更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在歷史文化的背景下對古詩的思想感情加以理解感悟。《出塞》這首詩高度凝練,再加上學(xué)生年紀(jì)小,這方面的歷史知識、文學(xué)積淀缺乏,學(xué)生理解征人的困苦生活、邊塞的艱苦荒涼以及戰(zhàn)爭的慘烈有較大困難。為了突破難點(diǎn),我力求將其放在一個廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生解讀,幫助學(xué)生較為全面地理解詩歌的內(nèi)在感情。本課教學(xué)我做了大膽嘗試,補(bǔ)充多首相關(guān)主題的詩助讀,通過對補(bǔ)充詩歌的理解實(shí)現(xiàn)對這首詩的理解,取得了較好的教學(xué)效果。比如,在了解邊塞的教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師相機(jī)出示了四首反映邊塞軍旅生活的詩歌——高適的《塞下曲》,杜甫的《后出塞》,王翰的《涼州詞》,王昌齡的《從軍行》。學(xué)生通過這幾首詩的補(bǔ)充學(xué)習(xí)增加對邊塞古戰(zhàn)場的了解,認(rèn)識它的荒涼寂寥、戰(zhàn)爭的'艱苦以及慘烈,感受到“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長征人未還”中所包蘊(yùn)的巨大歷史悲愴、無限深沉嘆息。再如,為了幫學(xué)生體會到詩人心中的渴望,將士們心中的期盼,世世代代人們共同的心愿,補(bǔ)充了唐朝詩人盧倫的《塞下曲》,認(rèn)識到只有像李廣那樣的飛鎮(zhèn)守邊關(guān),胡亂才會平息,邊塞才會安定。這樣,“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”的呼喊才那么震撼人心,對詩歌的蒼涼意境學(xué)生也就有了初步的領(lǐng)略。

      3、讀悟結(jié)合,體味詩情。

      本詩意境雄渾蒼涼,發(fā)千古感慨,如何讓學(xué)生感悟并走進(jìn)詩歌的呢?我在教學(xué)中把教學(xué)重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生解讀感悟詩歌的前兩句。教師引導(dǎo)學(xué)生去勾畫“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”這句詩的精妙之處。學(xué)生通過自讀自悟,體味出描寫的景物雖然普通,但包蘊(yùn)的情感卻不簡單——時(shí)間漫長,戰(zhàn)爭無休無止。再如,教學(xué)第二句詩時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生抓住字眼感悟,力求做到讀悟結(jié)合,以讀促悟,以悟促讀。如在學(xué)生研讀詩句后,我引導(dǎo)學(xué)生談感悟:學(xué)生有的體會到強(qiáng)調(diào)“長征”,從家鄉(xiāng)到邊關(guān)路途遙遙;有的體會到要突出“人”,將士們都沒有回來;有的則體會到要突出“未還”,因?yàn)檫@是世世代代人們的共同悲劇。教師再指導(dǎo)朗讀這兩句詩,這樣,學(xué)生對這兩句詩的體會就更深入了一個層次。

      但本課的教學(xué)也有亟須改進(jìn)的地方。例如本節(jié)課雖然注意了朗讀的指導(dǎo),但學(xué)生只做到語氣語調(diào)語速上的模仿,內(nèi)心內(nèi)的情感并沒有與詩人達(dá)到共鳴。此外,在具體教學(xué)中,教師的評價(jià)語言單調(diào)、貧乏,這些都是今后教學(xué)中應(yīng)該檢討改正的。

      出塞教學(xué)反思 2

      古詩是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,教學(xué)古詩,不能限于對古詩字面意思的理解和詩句意思的疏通,更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在歷史文化的背景下對古詩的思想感情加以理解感悟。

      《出塞》的教學(xué),我力求將其放在一個廣闊的'歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生加以解讀,幫助學(xué)生較為全面地理解詩歌的內(nèi)在感情。以前兩句詩的教學(xué)為例,我引導(dǎo)學(xué)生從征人和親人兩個方面感悟,力求做到讀悟結(jié)合,以讀促悟,以悟促讀。如引導(dǎo)學(xué)生從征人角度感悟時(shí),在學(xué)生初讀理解詩句的字面意思后,我引導(dǎo)學(xué)生感悟:征人在邊關(guān)的生活可能是怎樣的?假如你是征人,面對這樣的生活,你會作何感嘆、作何感想?另外還注重抓住情感的共鳴點(diǎn)。

      古詩所表現(xiàn)的生活離學(xué)生的生活太遠(yuǎn),學(xué)生較難產(chǎn)生情感上的共鳴。為了幫助理解詩歌,《出塞》教學(xué)中,我抓住“人人思家”這一情感的共通之處,從李白思鄉(xiāng)到自己思鄉(xiāng)的感覺,進(jìn)而理解“有家不能回”“無家可歸”“永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不能回家”的感覺,最后過渡到“千百萬人盼回家”上,引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌的內(nèi)在感情。

      出塞教學(xué)反思 3

      今天,按照預(yù)設(shè)上完了《出塞》,總的感覺是達(dá)到了預(yù)期教學(xué)效果,這首詩我很喜歡,在這節(jié)課中我做了以下嘗試:

      1、 創(chuàng)設(shè)意象,入境悟情

      詩歌是古代文化典籍的百花園中一棵引人矚目的奇葩,詩歌意象的創(chuàng)設(shè),對學(xué)生入境悟情能起到較好的渲染及鋪墊作用,教學(xué)時(shí),我創(chuàng)設(shè)了以下導(dǎo)語:“孩子們,我們生活在一個詩的國度里,而邊塞詩,能把我們帶入古代驚心動魄的戰(zhàn)爭場面。現(xiàn)在,就讓我們穿越時(shí)空的隧道,一起去感受一下古代多事的邊塞,凄涼悲慘的戰(zhàn)場。”在語音上給學(xué)生營造了一種“悲”的氛圍,接著引出一組邊塞的圖片,配以哀婉音樂,給學(xué)生以強(qiáng)烈的視覺沖擊。然后帶著這種凄涼、荒涼的感覺自由讀詩,在本節(jié)課中我還創(chuàng)設(shè)出“明月”這一意象,由《月夜憶舍弟》到《靜夜思》,聯(lián)系《出塞》中的“明月”,我問:古人是望月而思親人啊,那么如果你是邊塞的一名將士,白天不知生死而疲勞地作戰(zhàn),夜晚孤望明月,會想些什么?再如,本詩意境雄厚蒼涼,發(fā)千古感慨,如何讓學(xué)生入境悟情呢?我在教學(xué)中讓學(xué)生真切地感受到“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長征人未還”中所包蘊(yùn)的巨大歷史悲愴、無限深沉的嘆息的時(shí)候,學(xué)生對后兩句的感悟才會更真切、更震撼人心,對詩歌的蒼涼意境也才能留下深深的烙印。

      2、資料補(bǔ)充,堆積情感

      古詩是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,教學(xué)古詩,不能局限于對古詩字面意思的理解和詩句意思的疏通,更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在歷史文化的背景下對古詩的思想感情加以理解感悟。《出塞》的教學(xué),我力求將其放在一個廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生解讀,幫助學(xué)生較為全面地理解詩歌的內(nèi)在感情。如:教學(xué)中漢匈戰(zhàn)爭資料的引入,《資治通鑒》資料的引入,《秦漢以來我國北方的邊塞戰(zhàn)爭》《李廣生平》《王昌齡創(chuàng)作出塞背景》以及大量的邊塞詩積累,對促進(jìn)學(xué)生全面理解詩歌內(nèi)涵起到一定的作用,同時(shí)也增加了課堂容量,取得了較好的.教學(xué)效果,也為小學(xué)生進(jìn)入中學(xué)語文學(xué)習(xí)做了一定的鋪墊。

      3、文本誦讀,情感共鳴

      文本的誦讀、詩意語文的品味應(yīng)讓學(xué)生傾聽文本聲音。在語文的叢林里散步,或駐足觀賞,玩味咀嚼;或閑庭漫步,心心相印。正如王尚文教授所說:“書面語的閱讀只有還文字以聲音,才能在傾聽中找回生命的氣息,找到心靈的感覺。”本課學(xué)習(xí)充分發(fā)揮讀的功能:通過品味語言、想象情境、體會征人心情來引導(dǎo)學(xué)生讀出味道和感覺。如在賞析一、二句詩中,我設(shè)置了這樣的情境:望眼茫茫戈壁,漠漠黃沙,耳聽呼呼鳳唳,胡笳悲鳴,詩人深感邊關(guān)烽火連連,將士守期綿綿,心中涌起什么?學(xué)生可能會從以下幾個方面考慮:1恨匈奴入侵;2怨朝廷無能;3嘆將士可憐;4盼邊關(guān)安寧;5苦邊民凄苦;6愁江山不保等等。接著指導(dǎo)朗讀:無數(shù)生命的死去,作者感嘆生命的卑微,請女生齊讀一、二句;失去親人的悲痛,作者感嘆人生的無奈,請男生齊讀一、二句。學(xué)完本課后,我這樣小結(jié):自秦至漢,自漢至唐,多少征人“戰(zhàn)骨埋荒外”“白骨亂蓬蒿”;自秦至漢,自漢至唐,多少親人“望穿雙眼,哭斷心腸”,請同學(xué)們在這呼呼的塞北風(fēng)中,在這嘶嘶的戰(zhàn)馬聲中,在這悲壯的音樂聲中入情入境,配樂誦讀吧!整節(jié)課讓學(xué)生表演讀、默讀、齊讀、輪讀、小組讀、配樂讀,帶著問題探究讀,教者示范讀,讓學(xué)生在誦讀涵詠中完成了積累語言、培養(yǎng)語感、陶冶性情。

      本節(jié)課的教學(xué),學(xué)生情緒高漲,學(xué)習(xí)氣氛濃厚。但是,也給聽課老師教學(xué)環(huán)節(jié)不夠簡潔,教師在具體教學(xué)中評價(jià)語言單調(diào)之感,今后將努力朝“語言與精神同構(gòu)共生”進(jìn)發(fā)。

      出塞教學(xué)反思 4

      《出塞》這首詩所描寫的歷史背景與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活距離遙遠(yuǎn),如何感其境,悟詩意,激其情是我備課重點(diǎn)。

      一、了解背景,與詩人對話。

      課件出示王昌齡簡介,并讓學(xué)生了解創(chuàng)作年代及這首詩的寫作背景。詩人所處時(shí)代正值盛唐,對外戰(zhàn)爭取勝,故邊塞詩人的作品多激昂上進(jìn)。同時(shí)戰(zhàn)爭也使人民不堪重負(fù),渴望和平。這樣導(dǎo)入使學(xué)生穿越時(shí)空,感受冷月照邊關(guān)的'畫面,與作者感同身受,自然入情入境。

      二、走進(jìn)文本,感悟詩意。

      在這四句詩中,最難懂的是前兩句:“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長征人未還”我引導(dǎo)學(xué)生去勾畫“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”這一畫面,明白朝代的順序。在讀中體味景物雖然沒變,而朝代卻已更迭,悟出戰(zhàn)爭一直沒有休止。在教學(xué)第二句時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生抓住字眼,以讀促悟,強(qiáng)調(diào)“長征”從家鄉(xiāng)到邊關(guān)路途遙遠(yuǎn),猜想“人未還”的緣由,讓學(xué)生與文本進(jìn)行對話,讓學(xué)生感受連年的征戰(zhàn)給人帶來痛苦與無奈之情。學(xué)生情感的大門被推開,暢所欲言,把詩人的情感和詩句融為一體,突破了難點(diǎn)。

      三、拓展積累邊塞詩。

      學(xué)習(xí)本節(jié)課后,我又相繼出示盧綸《塞下曲》,王之渙《出塞》這兩首詩,讓學(xué)生分小組學(xué)習(xí)研究詩所表達(dá)的意思,采用本課學(xué)習(xí)詩的方法學(xué)習(xí)。既有拓展又鞏固本屆學(xué)習(xí)詩的方法,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣較濃,參與較廣,較好地完成了本節(jié)教學(xué)任務(wù)。

      出塞教學(xué)反思 5

      《出塞》是語文版小學(xué)六年級上冊第七單元的一首古詩。 這首詩視野開闊,由秦而漢,由漢而唐,時(shí)間縱越千年,空間橫跨萬里,氣象蒼涼雄渾。在歷史與現(xiàn)實(shí)的比照與反觀中,更飽蘊(yùn)著詩人的深沉痛訴和無限希望。詩歌語言樸實(shí)平淡,卻洋溢著縱橫古今的氣魄,明朝李攀龍將這首詩推崇為唐人七絕的“壓卷”之作。

      《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。”“閱讀是學(xué)生個性化行為??應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。”本著這一理念,我把教學(xué)目標(biāo)定為:

      1、深入詩歌理解詩句含義,培養(yǎng)自學(xué)能力;能有感情地朗讀詩歌。會背誦、默寫。

      2、入情入境學(xué)習(xí)古詩,通過反復(fù)朗讀古詩,體會詩歌的意境。

      3、理解戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難和不幸,激發(fā)對和平生活的熱愛;培養(yǎng)學(xué)生對祖國文學(xué)的熱愛之情。

      為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),我采取了“以讀促悟,以悟促讀”的策略,在教學(xué)中設(shè)計(jì)了“導(dǎo)入”“初讀”“理解”“體悟”“延伸”五個環(huán)節(jié)。這五個環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,層層深入,力求讓學(xué)生在文本學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,深入挖掘教材,獲得更多的信息和情感體驗(yàn),從而實(shí)現(xiàn)“對話的課堂”“情感的課堂”。

      1、導(dǎo)入。本課的教學(xué)是一首邊塞詩,因此,我也以學(xué)生曾經(jīng)學(xué)過的一首邊塞詩作為切入口進(jìn)行導(dǎo)入,從而引出對邊塞詩歌的初步認(rèn)識,激發(fā)他們對唐代邊塞詩歌深入學(xué)習(xí)的興趣。

      2、初讀。在這一教學(xué)過程中,要求學(xué)生能熟練朗讀古詩,了解詩人,相機(jī)學(xué)習(xí)“昌”“齡”兩個生字。在讀的過程中,引發(fā)初步的疑問。

      3、理解。理解是感悟的基礎(chǔ)。為了更好地把握古詩大意,我在這一過程中著重設(shè)計(jì)了對“互文見義”即古詩首句的理解以及對飛將軍李廣的深入認(rèn)識兩方面內(nèi)容,同時(shí)采用相互合作、交流、探討的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生能夠在理解的基礎(chǔ)上讀出古詩的節(jié)奏。

      4、體悟。通過以上的教學(xué)環(huán)節(jié),學(xué)生對古詩已經(jīng)有了初步的理解,但他們對情感的把握仍停留在表面。所以,這一環(huán)節(jié)主要是通過學(xué)生的想象以及教師的引導(dǎo),讓學(xué)生真正地走進(jìn)文本,體悟到詩人的情感,從而也激發(fā)學(xué)生自身的體驗(yàn),受到“愛祖國,愛和平”的教育。在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生進(jìn)行有感情地配樂誦讀,從而實(shí)現(xiàn)文本與情感的統(tǒng)一。

      5、延伸。這一環(huán)節(jié)主要安排了兩方面的內(nèi)容。

      (1)王昌齡的另一首邊塞詩《從軍行》,安排這首詩的目的是讓學(xué)生通過對比,更好地理解詩人的情感和邊塞詩的.內(nèi)容,在課外拓展中加深鞏固。

      (2)部分邊塞詩,當(dāng)我們透過歷史的天空,再次靜心品讀,我們會發(fā)現(xiàn),無論是哪一種主旨的邊塞詩歌,其背后都包蘊(yùn)著作者對于所有生命的尊重與關(guān)愛。這是博大的盛唐文化孕育出來的偉大人文精神,在今天,它依然彰顯著非凡的魅力。課的結(jié)尾,我將那些膾炙人口的邊塞詩名句展示給學(xué)生,并給他們散發(fā)了一些關(guān)于這方面的資料,也正是希望學(xué)生通過對這些邊塞詩歌的誦讀,開闊文化視野,提高人文素養(yǎng)。

      總之,在整個教學(xué)中,我都不希望把古詩的教學(xué)限于對字面意思的理解和詩句意思的疏通,而是力求將其放在一個廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生加以解讀,并以詩解詩,促進(jìn)感悟,幫助學(xué)生較為全面地理解詩歌的內(nèi)在感情。

      當(dāng)然,教學(xué)中存在著不少不足,懇請領(lǐng)導(dǎo)和一線同仁們指出,使我們一起進(jìn)步。

      出塞教學(xué)反思 6

      《出塞》一課的教學(xué),我做了以下一些嘗試:

      本節(jié)課教學(xué),從“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”中“秦、漢”入手,讓學(xué)生充分感受時(shí)間的久遠(yuǎn),創(chuàng)設(shè)明月這個意象,引起學(xué)生的思想共鳴,再聯(lián)系“萬里”這個表示空間的詞語,讓學(xué)生在這種空曠蒼涼的背景里進(jìn)行理解“人未還”,當(dāng)學(xué)生真切地感受到“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長征人未還”中所包蘊(yùn)的巨大歷史悲愴、無限深沉嘆息的時(shí)候,“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”的呼喊才那么震撼人心,詩歌的蒼涼意境學(xué)生也就得到了初步領(lǐng)略。

      有些遺憾的是,我本來想在這節(jié)課的教學(xué)中加入邊塞詩藝術(shù)特點(diǎn)的賞析,由于時(shí)間關(guān)系,沒有完成。好在教學(xué)過程中有邊教邊賞析,只是沒有歸納出來而已。

      課堂上,預(yù)設(shè)雖然重要,但是生成更不可少,只是我們很多時(shí)候,卻不敢去抓住生成的東西,或者說是沒有能力去在瞬間捕捉生成的契機(jī)。《出塞》這堂課,一堵冷冰冰的墻,卻讓我深刻地體會到這一點(diǎn)。其實(shí),生成是智慧的'積累,如果沒有教學(xué)的智慧,是很難捕捉到生成的瞬間的美麗;

      生成也是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,沒有教學(xué)和生活的體驗(yàn),你即使有這樣的生成感悟,但是,沒有教學(xué)的日積月累,你也不可能把握住。就像我教《長城和運(yùn)河》一課中,學(xué)生回答老師提出問題:“你看到長城,你想對創(chuàng)造長城的勞動人民說點(diǎn)什么?”一個學(xué)生回答“我可憐他們的手”,這是多好的課堂生成啊,可惜,我還是將它放走了。

      課堂的生成是需要我們?nèi)ンw驗(yàn)和把握,關(guān)注課堂生成,我們奉獻(xiàn)智慧和創(chuàng)造關(guān)注課堂生成,我們才能真正實(shí)現(xiàn)課堂的互動和交往。

      出塞教學(xué)反思 7

      出塞教學(xué)是一種獨(dú)特的教學(xué)方式,通過出門在外的體驗(yàn)來提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和社會適應(yīng)能力。在實(shí)踐中,出塞教學(xué)取得了一定的成功,同時(shí)也暴露出一些不足之處。

      成功之處:

      1. 增強(qiáng)學(xué)生對社會的認(rèn)知:通過參觀不同的社會場所,學(xué)生能夠更好地了解社會運(yùn)作規(guī)律,認(rèn)識社會現(xiàn)實(shí)。

      2. 提升學(xué)生的綜合素養(yǎng):出塞教學(xué)涉及到各個方面的知識,如歷史、地理、文化、語言、生態(tài)等,能夠促進(jìn)學(xué)生跨學(xué)科知識的學(xué)習(xí)和整合。

      3. 培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力:在出塞教學(xué)中,學(xué)生需要獨(dú)立完成各種任務(wù)和活動,這促使他們自主思考、自主決策。

      不足之處:

      1. 安全風(fēng)險(xiǎn)較大:由于出塞教學(xué)涉及到諸多不確定因素,如天氣、地形、物資等,容易出現(xiàn)安全問題。

      2. 成本較高:出塞教學(xué)需要大量的人力、物力和財(cái)力的投入,帶來了較高的.成本壓力。

      3. 教學(xué)效果不穩(wěn)定:由于出塞教學(xué)受到諸多不確定因素的影響,如參觀場所的質(zhì)量、教學(xué)資源等,教學(xué)效果不穩(wěn)定。

      結(jié)論:

      出塞教學(xué)作為一種創(chuàng)新的教學(xué)模式,在提高學(xué)生素養(yǎng)、拓寬視野、培養(yǎng)社會意識方面具有積極意義。但在實(shí)踐中也需要注意安全問題、成本問題和教學(xué)效果問題,以充分發(fā)揮其優(yōu)勢。

      出塞教學(xué)反思 8

      今天,我在教學(xué)古詩《出塞》一詩的時(shí)候,一天始的教學(xué)都是按部就班的進(jìn)行。很是平淡。我想這首詩的教學(xué)不會有更大的收獲。學(xué)生也就是能理解詩意,能一句句說出詩的意思。體會上的收獲應(yīng)該不大吧?

      詩已經(jīng)講讀到差不多了,還剩下最后一個環(huán)節(jié):讓學(xué)生體會詩人表達(dá)的思想情感。這就像是例行公事,他們實(shí)在不能體會到詩中表達(dá)的思想情感就直接告訴他們算了。

      為了讓學(xué)生體會思想情感,我提出了一個問題:你最喜歡詩中的哪些句子?說 說為什么?試試看。未曾想到,卻出現(xiàn)了下面的對話:

      生甲:我喜歡“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長征人未還。”我想到的是:雖然邊關(guān)和明月依舊,戰(zhàn)事不斷,戊戌邊關(guān)的人沒有歸來,讓家人期盼。可是,戊戌邊關(guān)的人沒有回來是為什么呢?他們也許已經(jīng)戰(zhàn)死了,也許他們還活著,但卻沒想過要回到家鄉(xiāng)來,他們是在為保衛(wèi)國家而犧牲的,他們是無名的英雄!我為他們驕傲!

      我在心里想,教參上的建議是:“全詩反映了作者對駐守邊疆的將士們久征未歸的同情,也表達(dá)了詩人希望朝廷起任良將,早日平息邊塞戰(zhàn)爭,使國家得到安寧,人民過上安定生活的美好心愿。”(《九年制義務(wù)教育語文第十二冊教師教學(xué)用書》,人民教育出版社2002年版)而作為學(xué)生這樣的理解,好像與教學(xué)參考的不大相符。但學(xué)生已經(jīng)說到這兒,我想讓學(xué)生繼續(xù)說下去。

      生乙:我也贊成他的觀點(diǎn),國家的安寧與戰(zhàn)士不辭辛勞的戊戌邊關(guān)是分不開的。因?yàn)橛辛怂麄兊呐Γ抛屓藗冞^上了安居樂業(yè)的生活。可還有一點(diǎn),我覺得作者還表達(dá)了人們渴望和平,他們不希望戰(zhàn)爭繼續(xù),他們更渴望過上沒有戰(zhàn)爭的平靜的生活。

      生丙:我喜歡“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。”他表達(dá)了作都對李廣將軍的贊美,希望能有良將代為戊戌邊關(guān),讓國內(nèi)人民安居樂業(yè)的心情。可有一點(diǎn)我認(rèn)為不同:任何一場戰(zhàn)爭的勝利都不是個人的.功勞,而應(yīng)該是全體戰(zhàn)士努力的結(jié)果,即使有好的將軍,沒有戰(zhàn)士們誓死衛(wèi)國的決心和不怕犧牲的精神,這場戰(zhàn)爭也會失敗的!

      一時(shí)間,教室里七嘴八舌,好不熱烈!

      是啊,學(xué)生的理解也許和教材本身既定的目標(biāo)有所區(qū)別,但從學(xué)生的談話中卻可以體會得出學(xué)生的思維是很活躍的,他們從更多的電視劇或一些書籍上了解了更多的知識,作為生活在和平年代的小學(xué)生來說,他們能對國家的安定團(tuán)結(jié)有這樣的認(rèn)識,已經(jīng)讓我們心滿意足,倍感欣慰了。

      這些,就是我在這堂課上的意外收獲。

      出塞教學(xué)反思 9

      真的很喜歡《出塞》這首詩,在教學(xué)的時(shí)候,我精心地設(shè)計(jì)并做了以下一些嘗試:

      1、《出塞》的教學(xué),我力求將其放在一個廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生加以解讀,幫助學(xué)生較為全面地理解詩歌的內(nèi)在感情。如,教學(xué)中《資治通鑒》資料的引入,漢匈戰(zhàn)爭資料的引入,還有課前印發(fā)給學(xué)生的資料:《略述秦漢以來我國北方的邊塞戰(zhàn)爭》《李廣生平》《王昌齡創(chuàng)作出塞背景》。應(yīng)該說,這些資料的引入,對促進(jìn)學(xué)生全面理解詩歌內(nèi)涵起到了一定的作用。

      2、創(chuàng)設(shè)意象、營造意境。本節(jié)課教學(xué),注重詩歌的意象的創(chuàng)設(shè)和意境的營造。如本課開始,借《靜夜思》導(dǎo)入,抓住睹月思鄉(xiāng)中的“明月”,聯(lián)系《出塞》中的“明月”,創(chuàng)設(shè)出“明月”意象,引導(dǎo)學(xué)生感慨:古人是借明月而抒思鄉(xiāng)情啊,那么征人望著那從秦到漢一直高懸的明月,心中當(dāng)作何感想?

      3、讀悟結(jié)合,體味詩情。以前兩句詩的教學(xué)為例,我引導(dǎo)學(xué)生從征人和親人兩個方面感悟,力求做到讀悟結(jié)合,以讀促悟,以悟促讀。如引導(dǎo)學(xué)生從征人角度感悟時(shí),在學(xué)生初讀理解詩句的字面意思后,我引導(dǎo)學(xué)生感悟:征人在邊關(guān)的生活可能是怎樣的?假如你是征人,面對這樣的生活,你會作何感嘆、作何感想?在學(xué)生悟到征人們一個樸素的愿望是“回家”后,教師引讀——是啊,千百年來的千百萬征人的盼回家啊,可是結(jié)果如何呢?學(xué)生回答“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長征人未還”。這個過程有效地加深了學(xué)生對詩歌感情的理解。這樣的例子還有:你是白發(fā)蒼蒼的老父母,老師來問你,你在盼什么?可是結(jié)果如何——讀——從秦漢到大唐,一千多年盼兒歸啊——讀——;來問你,柔弱無助的妻子在盼什么?可是結(jié)果如何——讀——從中原到塞北,關(guān)山萬里盼夫歸啊——讀——

      4、以詩解詩,促進(jìn)感悟。《出塞》的前兩句寫得高度凝練,沒有涉及征人具體的生活事件,這對學(xué)生理解征人的`困苦生活有較大困難。為了突破難點(diǎn),本課教學(xué)做了大膽嘗試,補(bǔ)充了一首詩,通過對補(bǔ)充詩歌的理解實(shí)現(xiàn)對前兩句詩的理解,取得了較好的教學(xué)效果。

      想法很好,在具體教學(xué)中,以下兩個問題沒有把握好,存在較大的不足:

      1、對學(xué)情的把握不夠,教師的教學(xué)機(jī)智有待提高。本課教學(xué)力求在一定的歷史文化背景中解讀本詩,但對學(xué)生的學(xué)習(xí)水平掌握不夠,以至引入的資料學(xué)生難于讀懂,沒有達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果,甚至影響了教學(xué)進(jìn)度。

      2、教學(xué)環(huán)節(jié)上不夠簡潔。感悟第一句詩的教學(xué),教學(xué)環(huán)節(jié)過于繁雜;另外,引入的資料也多了些,可考慮減省。

      出塞教學(xué)反思 10

      近年來,隨著旅游業(yè)的興起,出塞教學(xué)已成為許多學(xué)校的教學(xué)活動之一。然而,在實(shí)踐過程中,我們也發(fā)現(xiàn)了不少問題,需要進(jìn)行反思和改進(jìn)。

      出塞教學(xué)的目的應(yīng)該明確。有些學(xué)校和教師僅僅將其視為一次“郊游”或“旅游”,忽略了它具有的教育和文化價(jià)值。因此,在規(guī)劃活動時(shí),應(yīng)該充分考慮到它與課程內(nèi)容的聯(lián)系,制定明確的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃。

      出塞教學(xué)的安全問題需要引起重視。尤其是在野外活動中,存在著很多危險(xiǎn)因素,如自然環(huán)境的'變化、交通安全等。因此,學(xué)校和教師必須做好安全預(yù)防和應(yīng)急措施,并嚴(yán)格遵守相關(guān)規(guī)定和要求,確保學(xué)生的生命安全。

      再次,出塞教學(xué)要注重文化傳承和感受體驗(yàn)。出塞地區(qū)是我國古代文明的發(fā)源地之一,具有深厚的歷史和文化底蘊(yùn)。在活動中,學(xué)生應(yīng)該通過參觀博物館、遺址等方式,了解西北地區(qū)的歷史和文化,并在感受體驗(yàn)中加深對其的理解和認(rèn)識。

      最后,出塞教學(xué)也要考慮教育公平問題。一些學(xué)校和學(xué)生家庭可能沒有經(jīng)濟(jì)能力參加這樣的活動,因此,學(xué)校應(yīng)該積極開展募捐或其他形式的資助,讓更多的學(xué)生能夠參與其中。

      出塞教學(xué)不僅僅是一次旅游活動,更應(yīng)該是一次具有教育和文化價(jià)值的體驗(yàn)。我們應(yīng)該在實(shí)施過程中不斷反思和改進(jìn),提高活動的教育質(zhì)量和效果。

      出塞教學(xué)反思 11

      《出塞》作為一篇古詩,是從戰(zhàn)爭的角度表達(dá)了詩人希望朝廷任用英勇善戰(zhàn)的名將鎮(zhèn)守邊關(guān),以消除邊患的感情。今天這堂課,總的來說是按照預(yù)設(shè)上完了,總的感覺是達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),收到了較好的教學(xué)效果。但也留下了不小的遺憾。

      從預(yù)設(shè)角度上來看。我一直思考,語文課要教給學(xué)生什么?是字詞,句子,學(xué)習(xí)方法?還是一首詩,一段話或一篇文章?從教以來,我認(rèn)為,語文應(yīng)該是深度的思考和廣度的吸納,語文的課堂應(yīng)該成為學(xué)生的流動圖書館。于是,我想通過一堂課讓學(xué)生接觸更多的文學(xué)元素。

      《出塞》是七絕詩的壓卷之作,是唐邊塞詩中的一朵奇葩,因此,在教學(xué)這首詩的時(shí)候,應(yīng)該將其融在邊塞詩中去體會。因此,教學(xué)的破題,我選擇“塞”字為突破口,打開邊塞之門,直觀地感知邊塞環(huán)境之惡劣、生活之艱苦、戰(zhàn)事之頻繁、生死之慘烈。為學(xué)習(xí)詩歌,培育好一個深沉凝重的基調(diào)。學(xué)生的直觀感知,是通過古詩詞典型句子和邊塞圖片直觀去體會,以詩解詩,對于我們班學(xué)生的整體水平來說或許稍難,但我預(yù)設(shè)之初是非常想做這樣一個嘗試的。

      在這基礎(chǔ)上,讓學(xué)生把詩讀熟,初步體會詩歌大意,從戍邊而引出“萬里長征”,進(jìn)而在體會萬里長征時(shí),從時(shí)間長去感知征人生活的艱難、慘烈、悲壯,在深究征人“人未還”的根由時(shí),體會征人不能回的事實(shí),同情征人的生活。最后再從“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。”的詩句中,一層層地體會征人出征的豪邁;詩人對和平的憧憬和對朝庭的不作為的無奈。通過分析,去體會。然后再通過朗讀去體悟。

      課堂安排很緊湊,環(huán)環(huán)相扣,課堂語言的設(shè)計(jì)也很精美細(xì)致,但正是由于預(yù)設(shè)的東西太多,整堂課似乎都變成了教師的舞臺,學(xué)生的主體地位被嚴(yán)重削弱了。這堂課課堂容量很大,大到似乎已經(jīng)超出了學(xué)生的`接受范圍。以致于課文后面接連幾次教師的激情引讀都沒能引讀出學(xué)生最有感情的朗讀。

      我想說的是對于課堂預(yù)設(shè)和生成的問題。本課教學(xué)我最大的失誤在于注重了課堂預(yù)設(shè),卻忽略了課堂生成。而課堂生成才是一堂課中最閃亮之處呀!課堂上,預(yù)設(shè)雖然重要,但是生成更不可缺少,只是我很多時(shí)候,往往不敢去抓住生成的東西,或者說是沒有能力去在瞬間捕捉生成的契機(jī)。《出塞》這堂課,讓我深刻地體會到這一點(diǎn),所以提高自我文學(xué)修養(yǎng)是我需要努力的一個方向。

      出塞教學(xué)反思 12

      1.本節(jié)課是古詩教學(xué),創(chuàng)設(shè)意象、營造意境就顯得尤為重要,本課開始就注意詩意氛圍的營造,通過聲情并茂的讀,激發(fā)學(xué)生對詩的感覺、回味,將學(xué)生帶入詩的王國,為下一環(huán)節(jié)的用詩詮釋詩奠定了基礎(chǔ)。本詩意境雄渾蒼涼,如何讓學(xué)生感悟并走進(jìn)詩歌的蒼涼意境呢?我在教學(xué)中把教學(xué)重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生解讀感悟詩歌的前兩句,利用品讀字詞,想象畫面,音樂激情等方法,當(dāng)學(xué)生真切地感受到“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長征人未還”中所包蘊(yùn)的巨大歷史悲愴、無限深沉嘆息的時(shí)候,“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”的呼喊才那么震撼人心,詩歌的蒼涼意境學(xué)生也就得到了初步領(lǐng)略。

      2.讀悟結(jié)合,體味詩情。以前兩句詩的教學(xué)為例,我引導(dǎo)學(xué)生從征人和親人兩個方面感悟,力求做到讀悟結(jié)合,以讀促悟,以悟促讀。如引導(dǎo)學(xué)生從征人角度感悟時(shí),在學(xué)生初讀理解詩句的字面意思后,我引導(dǎo)學(xué)生感悟:征人在邊關(guān)的生活可能是怎樣的?假如你是征人,面對這樣的生活,你會作何感嘆、作何感想?有些學(xué)生悲傷憂郁,思量回家,而更多的學(xué)生想到的是‘不破樓蘭終不還!’的豪情壯志。教師隨機(jī)引導(dǎo):孩子們,仗要打贏,我們更希望我們的戰(zhàn)士能平安回來,這是誰的心聲?從而引出親人的思念和深情呼喚,使全詩內(nèi)涵更深,更有效地加深了學(xué)生對詩歌感情的理解。使后兩句的學(xué)習(xí)水到渠成。

      3.以詩解詩,促進(jìn)感悟。《出塞》的前兩句寫得高度凝練,沒有涉及征人具體的生活事件,這對學(xué)生理解征人的困苦生活有較大困難。為了突破難點(diǎn),本課教學(xué)做了大膽嘗試,課前搜集關(guān)于明月關(guān)塞詩歌,以及表現(xiàn)壯志豪情的詩句,通過這些詩歌的理解實(shí)現(xiàn)對前兩句詩的理解,學(xué)生在品悟詩句及想像畫面和人物內(nèi)心世界時(shí)的表現(xiàn)十分出色,使課堂呈現(xiàn)濃郁的詩的氛圍,很好地突出了重點(diǎn),突破了難點(diǎn),取得了較好的.教學(xué)效果。

      4.古詩是中華民族的文化瑰寶,教學(xué)古詩,不能限于對古詩字面意思的理解和詩句意思的疏通,更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在歷史文化的背景下對古詩的思想感情加以理解感悟。《出塞》的教學(xué),我力求將其放在一個廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生加以解讀,幫助學(xué)生較為全面地理解詩歌的內(nèi)在感情。課前安排的搜集軍旅詩,以及對李廣生平的了解,王昌齡做這首詩的時(shí)代背景都有全面詳細(xì)的了解,而這些資料很好的起到了幫助學(xué)生理解詩句的作用。

      出塞教學(xué)反思 13

      這是本人在公開課中第二次上古詩內(nèi)容,如果可以選擇我不會選擇古詩作為公開課的上課內(nèi)容。并不是本人討厭故事、害怕古詩,相反,本人比較喜歡古詩。這堂課是我在參加第二屆全區(qū)青年教師素養(yǎng)大賽時(shí),由教研室領(lǐng)導(dǎo),在賽前一天通知的。讓我想起了自己在參加第一屆全區(qū)青年教師比武大賽的校內(nèi)選拔活動,那時(shí)在學(xué)校初選時(shí),并沒有嚴(yán)格的按照規(guī)定,賽前一天由評委組決定授課內(nèi)容,而是我們參賽選手自己選定。我那時(shí)根據(jù)自己的愛好,選擇了古詩作為授課內(nèi)容,是五年級語文A版上冊中宋代詩人林升創(chuàng)作的《題臨安邸》,原以為能夠上得精彩,沒想到整堂課幾乎是我一個人在說話,學(xué)生似乎游離在課堂之外。經(jīng)過學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、同事,以及教研室領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo),我知道應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為主體,不能對學(xué)生進(jìn)行灌輸,而是要提升他們的興趣。

      這次是在中心小學(xué)借班上課,時(shí)間為三十分鐘,課前有3分鐘左右的空白時(shí)間。我是第八個出場的老師,看到有些老師在三分鐘的空白時(shí)間里,播放了輕音樂,讓學(xué)生靜坐等待上課開始的口哨。我覺得這樣的等待很尷尬,自己是在下午最后一節(jié)課出場,學(xué)生的精神狀態(tài)極有可能很低落,我必須提起他們的興趣,所以在三分鐘的空白時(shí)間里,我和115班的孩子進(jìn)行了詼諧幽默的聊天,這是我第一次用這種風(fēng)格和學(xué)生交流,效果卻意外的好。

      此首古詩僅僅四句,要上三十分鐘的課,似乎有點(diǎn)難。我主要采用的是朗讀為主,在詩的1、2句中有:“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長征人未還”,我主要針對詩中的意象“明月”進(jìn)行散發(fā)和聯(lián)想,把詩人李白、杜甫、王安石、袁枚的含有明月的詩,作為引導(dǎo)學(xué)生思緒、激發(fā)學(xué)生情感的導(dǎo)火線,進(jìn)行重復(fù)朗讀訓(xùn)練,雖然重復(fù)但不顯得單調(diào),情感逐步升華。在課堂結(jié)尾處,我選擇了一首《出塞》的古詩新唱,作為結(jié)尾,學(xué)生們似乎很喜歡。

      從學(xué)生的反應(yīng)來看,整堂的氣氛很活躍,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣比較高昂,但是很多細(xì)節(jié)還是很粗糙。本人在制作課件的時(shí)候,采集了許多戰(zhàn)爭圖片,本意是為了把學(xué)生的心境拉進(jìn)戰(zhàn)爭年代,但圖片內(nèi)容過多,我在翻閱的過程中,又對電腦操作不熟悉,很多次反復(fù)翻閱,造成授課流程不夠連貫。同時(shí),由于這是一堂30分鐘的微課,不可能像平時(shí)完整的課堂那樣去上,必須有所取舍,突出重點(diǎn)。而我沒有做到,尤其課件中有兩份資料介紹,《資治通鑒.唐紀(jì)》和李廣的個人資料,學(xué)生在閱讀這兩份資料的`過程中,耗費(fèi)了5到6分鐘,直接導(dǎo)致授課環(huán)節(jié)時(shí)間緊促,后來哨聲一響,我便匆匆結(jié)尾。如果有機(jī)會,再上這節(jié)課,我將把這兩份資料交由學(xué)生于課外查閱,而且關(guān)于李廣的介紹,其實(shí)在課本的注釋中就有,我在課件中的介紹也許是有點(diǎn)畫蛇添足。

      自己班上的孩子,在詩歌背誦方面,不比中心小學(xué)的孩子差,但是他們?yōu)楹卧谖业恼n堂上,不像這些第一次和我見面的孩子那樣活躍,對于如何激發(fā)學(xué)生的聽課和發(fā)言興趣,這是值得我深思的一個問題。

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