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《將進(jìn)酒》教學(xué)反思范文（通用11篇）
身為一名到崗不久的人民教師，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，通過(guò)教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點(diǎn)，那么應(yīng)當(dāng)如何寫教學(xué)反思呢？下面是小編幫大家整理的《將進(jìn)酒》教學(xué)反思范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《將進(jìn)酒》教學(xué)反思 1
學(xué)生都愛讀李白的詩(shī)，而且覺得讀起來(lái)很過(guò)癮。李白詩(shī)歌的灑脫豪放就像青春對(duì)禁忌的叛逆讓人快意，究其深一層次的原因，李白的詩(shī)歌里是有一種生命的狀態(tài)的。這是我們年輕時(shí)最渴望達(dá)到的，不是倫理，不是愛情，不是法律，不是道德，是一個(gè)生命對(duì)完成生命過(guò)程的渴望。在教學(xué)時(shí)不應(yīng)僅局限于他的風(fēng)格、性格的度量，滿足于主題的探討，更應(yīng)在生命追求上多一些探討。
反思本節(jié)課的教學(xué)，有得有失，其中一些重要的思路一定會(huì)給我的教學(xué)帶來(lái)更多的思考。
一、“人文之本”——古詩(shī)詞的歸宿
詩(shī)詞體現(xiàn)著很多文化價(jià)值，它可以內(nèi)化為“素養(yǎng)”的積淀。教師更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活、關(guān)注自然、關(guān)注自身道德的完善。在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，我特別在以下幾方面做了強(qiáng)化和引導(dǎo)。
1、梳理情感的發(fā)展脈絡(luò)，窺探詩(shī)人的詩(shī)興與性靈
李白的詩(shī)往往有點(diǎn)不遵守人間規(guī)則，難怪所有評(píng)論李白詩(shī)的人，到最后都說(shuō)“瞬息千里若有神助”。所以，李白的詩(shī)難工摹，最不可學(xué)。他的情感可以隨時(shí)隨地的轉(zhuǎn)，他的詩(shī)興可以隨時(shí)隨處的燃。這首詩(shī)除讓我們看到狂放憤激外，還讓我們看到華麗背后的愁。此處，恰恰是可以輻射的地方。我總結(jié)提問道：我們?cè)诶畎椎暮芏嘣?shī)中都看到了他的自負(fù)、孤獨(dú)，即使常常面對(duì)最豪華的物質(zhì)。但我們也很少會(huì)看見他悲哀愁苦到底，他總會(huì)給生命一個(gè)巨大的希望。本詩(shī)是如何體現(xiàn)的？學(xué)生通過(guò)對(duì)其他詩(shī)作的回顧，看到了他精神世界里自信等一些積極的東西。
2、哲學(xué)性的思考詩(shī)情，探討生命存在的意義
人往往在凝視時(shí)間時(shí)，才容易對(duì)生命進(jìn)行領(lǐng)悟。李白也感受到了時(shí)間的壓迫性，看到了人生的短暫和無(wú)常。在“將進(jìn)酒，杯莫停”的豪飲中，我們仿佛看到了他極其顯露的享樂主義傾向。但如果僅僅停留在這樣的歸結(jié)里，那么我們對(duì)于人性的理解就多了些武斷。所以我讓學(xué)生結(jié)合古今認(rèn)識(shí)和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來(lái)談我們對(duì)生命的選擇和擔(dān)待。課堂上學(xué)生的確觸思如泉涌，曹操、蘇軾、辛棄疾、晏殊等人成了學(xué)生熱議的對(duì)象。在人物、詩(shī)詞的品評(píng)中，學(xué)生對(duì)生命的看待也多了一些選擇。
但是反觀教學(xué)，我引導(dǎo)學(xué)生在人文性的解讀探討中，還是有很多的不足。主要表現(xiàn)為簡(jiǎn)單的問題重復(fù)化，深入的問題單薄化。引用蔣勛老師的話說(shuō)“單純?cè)谖膶W(xué)上努力是不夠的，還要關(guān)注文化，只有整個(gè)文化格局發(fā)展到一定程度，文學(xué)才能應(yīng)運(yùn)而生。我們一直在做文藝，其實(shí)是沒用的。因?yàn)榇蟮?文化框架不完整，文學(xué)會(huì)無(wú)所依附。那么我想教師在教學(xué)時(shí)多一些對(duì)文化的憂患意識(shí)，多一些對(duì)格局的關(guān)注，始終是大有裨益的。在豐富學(xué)生認(rèn)知的同時(shí)，還能夠建構(gòu)起學(xué)生的思維框架，何樂而不為呢。
二、“反復(fù)吟詠”——古詩(shī)的立足點(diǎn)
這首詩(shī)本就是可以在生活中大聲唱出來(lái)的，它又是首富有濃郁生活氣息的勸酒歌，所以在設(shè)計(jì)時(shí)，我試圖在民間化、民俗味的氛圍營(yíng)造中，讓學(xué)生帶著生活體驗(yàn)走進(jìn)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)。課堂上學(xué)生的興趣馬上被激發(fā)起來(lái)，參與到了行酒令唱酒歌的活動(dòng)中。
在品讀的過(guò)程中，還是有太多遺憾的。為了課程目標(biāo)的順利完成，為了學(xué)生的遷移思考多些體現(xiàn)，我剝奪了學(xué)生的大量誦讀時(shí)間，因此誦讀只流于形式，無(wú)法貫穿始終。
三、“定位不等于定向”——詩(shī)無(wú)達(dá)詁
上完這節(jié)課，總覺得欠缺一些東西的植入。在和組內(nèi)老師進(jìn)行了充分的交流后，我也做了深入的整理和反思，我認(rèn)為是少了一些詩(shī)人個(gè)體差異性的比較。在我們的文學(xué)中，激情常常被壓抑，會(huì)以比較含蓄的方法處理，而李白是唯一能把激情釋放出來(lái)的人。我們總會(huì)把李白創(chuàng)造出的風(fēng)格迥異的詩(shī)歌形式歸結(jié)為他的情感飽滿、洋溢到形式無(wú)法容納，所以有了這樣浪漫而不拘泥的表達(dá)。因而，也就完全認(rèn)為是他灑脫狂放的個(gè)性使然。那么，若要論及個(gè)性，他的個(gè)性可不是這一兩個(gè)詞語(yǔ)能概括的。所以，在教學(xué)時(shí)應(yīng)在詩(shī)人不同詩(shī)歌的比較中扭轉(zhuǎn)對(duì)詩(shī)人的定向認(rèn)識(shí)，豐富對(duì)詩(shī)人、時(shí)代的多元化看待。比如在《月下獨(dú)酌》中，我們可以看到李白驕傲到喝酒只跟月亮喝，他的孤獨(dú)在和宇宙的對(duì)話中消解了。《蜀道難》簡(jiǎn)直將浪漫詩(shī)發(fā)揮到了極致，他不是在寫文字，他會(huì)把我們帶到視覺和聽覺的震蕩中。寫《將進(jìn)酒》的李白豪邁粗獷，而寫《長(zhǎng)干行》的李白卻成了一個(gè)哀怨的女子。所以他生命的豐富性就在于他能夠多樣的轉(zhuǎn)換角色，同時(shí)我們也看到了“大唐”的豁達(dá)、包容以及時(shí)代文化的多樣性。
全世界知名度最高的漢語(yǔ)詩(shī)人是李白，他的詩(shī)被翻譯成很多語(yǔ)言，他的創(chuàng)作不僅將漢語(yǔ)詩(shī)推到了極致，而且抵達(dá)了其他語(yǔ)言系統(tǒng)。他創(chuàng)造了許多我們今天都在用的成語(yǔ)，即使他用到了典故，我們依然能夠讀的明白曉暢。因此，激發(fā)引導(dǎo)學(xué)生讀李白的不同類型的詩(shī)作，也應(yīng)是我們教學(xué)的波及點(diǎn)。
當(dāng)然，教學(xué)是門遺憾的藝術(shù)，正因?yàn)檫z憾，我們才可以有更多的思考和創(chuàng)造。反思是促進(jìn)教學(xué)成效的有力武器，我想，努力思索如何在教學(xué)實(shí)踐中體現(xiàn)“得法于課內(nèi)，得益于課外”才是師生共同的追求。
《將進(jìn)酒》教學(xué)反思 2
（一）這堂課的成功之處
1、在于讓學(xué)生明白，詩(shī)歌原來(lái)“可以這樣讀”，學(xué)生在課堂上的反應(yīng)比較熱烈，為下一步詩(shī)歌教學(xué)的展開起到良好的領(lǐng)起作用。
2、進(jìn)一步了解了李白詩(shī)歌的.特點(diǎn)，以及朗誦其詩(shī)歌應(yīng)具有的基本情感對(duì)教師能示范朗讀而不是錄音聽讀學(xué)生反響較好，特別是詩(shī)歌首尾的處理，讓學(xué)生耳目一新。
3、對(duì)吟誦的方法進(jìn)行了宏觀指導(dǎo)，使學(xué)生明白詩(shī)歌吟誦的高低起伏、輕重緩急，指導(dǎo)學(xué)生聲情并茂地吟誦詩(shī)歌。
（二）但本堂課也有缺憾，一些地方處理不是很到位
1、節(jié)奏稍顯拖沓，時(shí)間有些超出規(guī)定。
2、學(xué)生讀的還是少，教師說(shuō)的還是多。
3、課堂氣氛的渲染烘托還不夠，如再熱烈，效果會(huì)更好。
《將進(jìn)酒》教學(xué)反思 3
詩(shī)歌是我們民族文化的瑰寶，它短小精悍，瑯瑯上口，內(nèi)涵豐富，歷久彌新然而，現(xiàn)代中學(xué)生卻因?yàn)榉N種原因，對(duì)詩(shī)歌難以產(chǎn)生親近之感，這不得不讓語(yǔ)文老師費(fèi)盡心思。
那么詩(shī)歌教學(xué)究竟該如何走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界？我從自己上的《將進(jìn)酒》中得到了一點(diǎn)啟示。
李白的《將進(jìn)酒》寫于天寶三年，是唐朝最黑暗腐朽的時(shí)期，李白對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿之情蓄積已久，卻又無(wú)力排解，只能借酒以傾吐胸中的不平之氣整首詩(shī)讀來(lái)蕩氣回腸、瀟灑飄逸所以歷來(lái)為朗誦名家所鐘愛但有意思的是，不同的朗誦者通過(guò)朗讀傳達(dá)出的又是對(duì)詩(shī)歌不同的解讀在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，我靈機(jī)一動(dòng)：為何不從比較朗讀入手，讓學(xué)生在不同的朗讀中悟出詩(shī)歌的感情基調(diào)，再用自己的朗讀去表現(xiàn)對(duì)詩(shī)歌的理解。
于是，我從眾多的朗讀錄音中選擇了濮存晰和焦晃的朗誦。
在講授前兩句詩(shī)，我先讓學(xué)生自己揣摩其中的情感并在詩(shī)中標(biāo)注重音、停頓、升降調(diào)等符號(hào)接著學(xué)生們自由朗讀，之后再聽聽兩位名家的錄音，結(jié)果學(xué)生們發(fā)現(xiàn)“黃河之水天上來(lái)”的后三字要重讀，聲音要洪亮，氣勢(shì)要充沛，后句“奔流到海不復(fù)回”的后三字要收束有力，這樣才能表達(dá)出黃河一瀉千里，洶涌澎湃、直走東海的氣勢(shì)。
隨后，在聽“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”兩句時(shí)，學(xué)生們產(chǎn)生了爭(zhēng)議，有的認(rèn)為焦晃讀得激情澎湃符合李白豪邁積極的性格，有的認(rèn)為濮存晰讀得悲傷凄涼，體現(xiàn)出了李白苦中作樂的真實(shí)情感我趁勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生，不論讀得悲切也好，激昂也好，李白的人生觀都是積極的，我們不能把“人生得意須盡歡”兩句誤以為是李白的沉淪，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”亮出的才是李白的人生價(jià)值宣言學(xué)生們聽后大受鼓舞，用洪亮的聲音再次齊聲朗讀，那感覺與前面相比簡(jiǎn)直是大相徑庭，連我都被感染了。
接下來(lái)，在講解“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”時(shí)我請(qǐng)學(xué)生們自讀，可學(xué)生怎么也讀不出感覺，我就用李白曾兩次入京，又兩次見棄的經(jīng)歷啟發(fā)學(xué)生，他們終于品味出了其中包含的激憤之情不少學(xué)生讀起來(lái)鏗鏘有力、擲地有聲，達(dá)到了良好的效果當(dāng)講到“五花馬，千金裘，呼爾將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁”時(shí)，學(xué)生們卻怎么也讀不出愁的滋味，于是我就讓他們聽聽兩位名家的錄音，一經(jīng)對(duì)比，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)濮存晰讀的愁緒更濃，愁中又帶有悲壯之意，而焦晃則讀得斬釘截鐵幾乎不用我提問，大家就開始思考為什么這樣讀我順勢(shì)讓學(xué)生們從全詩(shī)入手，體會(huì)一下“愁”的'內(nèi)涵，為何用“萬(wàn)古”來(lái)形容學(xué)生們你一言我一語(yǔ)，逐漸發(fā)現(xiàn)李白的萬(wàn)古愁，愁的是懷才不遇，但這并不是他個(gè)人的悲哀，而是封建時(shí)代多數(shù)才子的共同命運(yùn)，再加上人生苦短，稍縱即逝，這愁就顯得更加深沉學(xué)生們頓時(shí)醒悟，就開始模仿濮存晰的朗讀，一遍又一遍，終于讀出了愁之深，愁之廣。
整堂課我的教學(xué)設(shè)計(jì)思路清晰，條理清楚，比較好的方面體現(xiàn)于開頭的導(dǎo)入部分，能夠讓學(xué)生溫故知新，簡(jiǎn)潔明了的引入課文上課的板書設(shè)計(jì)好，駕馭課堂的能力好不足的方面則體現(xiàn)于我把教學(xué)重難點(diǎn)把握在理清詩(shī)歌情感變化線索，體味詩(shī)人情感的跌宕起伏，在分析詩(shī)歌時(shí)把情感分析過(guò)細(xì)，過(guò)于透，從而削弱了詩(shī)歌的意境，讓學(xué)生不能更好的品味詩(shī)歌。
《將進(jìn)酒》教學(xué)反思 4
《將進(jìn)酒》這首詩(shī)是千古名篇，它短小精悍、瑯瑯上口、內(nèi)涵豐富、歷久彌新。要想上好這堂課，真的很難。詩(shī)歌教學(xué)究竟如何走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界？
我深知：要想給學(xué)生一碗水，老師要有一桶水。所以我看了《百家講壇》——“詩(shī)仙李白”、“詩(shī)歌唐朝”，《唐之韻》——“一代詩(shī)仙”等視頻，全面的了解和認(rèn)識(shí)李白。在此基礎(chǔ)上我反復(fù)揣摩每一句詩(shī)、每一個(gè)詞，把備課的歸屬點(diǎn)定位在李白的詩(shī)歌魅力和人格魅力上。我決定以讀為基本線索，重在對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行理性思考，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自己的朗讀來(lái)理解詩(shī)歌的內(nèi)容，體悟詩(shī)人的`情感。
可以肯定的幾點(diǎn)：
1、在教學(xué)目標(biāo)的完成上、教學(xué)進(jìn)度的推進(jìn)上，體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。在實(shí)際的教學(xué)中沒有刻意趕教學(xué)進(jìn)度、完成教學(xué)環(huán)節(jié)，而是按學(xué)生活動(dòng)的自然生成來(lái)推進(jìn)課堂，并沒有嚴(yán)格的劃分各環(huán)節(jié)的時(shí)間。
2、老師的主導(dǎo)地位沒有因?qū)W生的主體地位而喪失。老師投入激情去帶動(dòng)學(xué)生，用鼓勵(lì)和贊許給學(xué)生創(chuàng)造寬松的課堂氛圍，讓學(xué)生盡情展示自己。在總結(jié)提升階段，老師的主導(dǎo)地位尤顯重要，一句話就有可能成為課堂的亮點(diǎn)。
課堂效果總體上來(lái)看還可以，但仍有不少遺憾：
1、學(xué)生的積極性、主動(dòng)性沒有最大限度的被激發(fā)出來(lái)。
2、誦讀指點(diǎn)不夠到位。老師在誦讀指導(dǎo)上如蜻蜓點(diǎn)水，如落實(shí)到具體詞語(yǔ)上，效果可能會(huì)更好些。
3、這首詩(shī)本應(yīng)讓學(xué)生當(dāng)堂背誦，但由于時(shí)間關(guān)系，設(shè)計(jì)的背誦環(huán)節(jié)沒來(lái)得及進(jìn)行。
總的看來(lái)，我個(gè)人的收獲還是很大的，備課的過(guò)程就是自我修煉的過(guò)程，從中悟出的很多東西對(duì)以后的工作和學(xué)習(xí)也會(huì)有很大的幫助。
《將進(jìn)酒》教學(xué)反思 5
《將進(jìn)酒》是李白創(chuàng)作的一首名篇，其豪放激昂的詞語(yǔ)和氣氛令人熱血沸騰。然而，這首詩(shī)的主題是飲酒，一種不良的行為，應(yīng)當(dāng)引起我們的反思。
酗酒會(huì)影響一個(gè)人的'身體健康，導(dǎo)致許多健康問題，如肝病、高血壓、心臟病等等。而且酗酒也可能導(dǎo)致行為失控，引起種種社會(huì)問題，例如家庭暴力、酒駕、酗酒所得的財(cái)產(chǎn)損失等。
因此，盡管《將進(jìn)酒》中有許多美麗的詞句和情感，但我們應(yīng)該理性地看待這首詩(shī)，批判地思考其中的負(fù)面影響和有害后果。我們應(yīng)該推廣健康的生活方式，避免酗酒和其他不良行為，追求健康和幸福。
《將進(jìn)酒》教學(xué)反思 6
（一）這堂課的成功之處
1.在于讓學(xué)生明白，詩(shī)歌原來(lái)“可以這樣讀”，學(xué)生在課堂上的反應(yīng)比較熱烈，為下一步詩(shī)歌教學(xué)的'展開起到良好的領(lǐng)起作用。
2.進(jìn)一步了解了李白詩(shī)歌的特點(diǎn)，以及朗誦其詩(shī)歌應(yīng)具有的基本情感對(duì)教師能示范朗讀而不是錄音聽讀學(xué)生反響較好，特別是詩(shī)歌首尾的處理，讓學(xué)生耳目一新。
3.對(duì)吟誦的方法進(jìn)行了宏觀指導(dǎo)，使學(xué)生明白詩(shī)歌吟誦的高低起伏、輕重緩急，指導(dǎo)學(xué)生聲情并茂地吟誦詩(shī)歌。
（二）但本堂課也有缺憾，一些地方處理不是很到位
1.節(jié)奏稍顯拖沓，時(shí)間有些超出規(guī)定。
2.學(xué)生讀的還是少，教師說(shuō)的還是多。
3.課堂氣氛的渲染烘托還不夠，如再熱烈，效果會(huì)更好。
《將進(jìn)酒》教學(xué)反思 7
本學(xué)期“青年教師教學(xué)全過(guò)程賽教”高二年級(jí)語(yǔ)文組的參賽課題是李白的《將進(jìn)酒》。
經(jīng)過(guò)認(rèn)真準(zhǔn)備，加之組內(nèi)各位老師的悉心指導(dǎo)，最終如履薄冰地完成了全過(guò)程，結(jié)果還是比老教師有所欠缺。現(xiàn)結(jié)合自身特點(diǎn)和賽前具體準(zhǔn)備，反思如下。
其一，教教材、教別人和教自己之間的關(guān)系。
教教材是照本宣科，教別人是不加取舍，教自己是夜郎自大。所以要講三者結(jié)合起來(lái)。因此，我一方面認(rèn)真閱讀《將進(jìn)酒》和李白的其他作品形成自己的第一認(rèn)識(shí)，一方面在網(wǎng)上占有大量前人的資料，另一方面深入鉆研教材教參和考試相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)，從而試圖將三者結(jié)合起來(lái)，以便形成壹加壹加壹大于三的效果。
其二，吸取借鑒其他老師教學(xué)長(zhǎng)處的問題。
一是要拿來(lái)，勇于向別人學(xué)習(xí)。二是要與自己的實(shí)際情況相結(jié)合，盡量做到取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，切莫東施效顰，甚或邯鄲學(xué)步，忘了自身。
此次講課因?yàn)榘才趴壳暗木壒剩群髞?lái)聽了很多老師的《將進(jìn)酒》，想要改進(jìn)已經(jīng)無(wú)力回天了，只好留到下一屆了--這種教學(xué)上的遺憾也是一種催我上進(jìn)的力量。活到老，學(xué)到老。
其三，教師人格感染學(xué)生的問題。
語(yǔ)文老師文人氣質(zhì)會(huì)更多一些，往往與當(dāng)下社會(huì)或格格不入或超然物外。只有在課堂上，我們的人格才會(huì)往古今來(lái)地宣泄而出。這次的《將進(jìn)酒》教學(xué)我就借機(jī)進(jìn)行了一次“不平則鳴”的古今中外大探討，為此還專門將四十五分鐘課堂教學(xué)全過(guò)程的內(nèi)容實(shí)錄為一片雜文，收獲頗豐;學(xué)生也從中跳出樹木見森林，了解了李白此詩(shī)的深刻含義。
只不過(guò)有一個(gè)度的問題:太過(guò)，則遠(yuǎn)離生活，書生意氣太濃，難以說(shuō)服學(xué)生。太淺，怕又口號(hào)式的宣講，簡(jiǎn)單道理的.重復(fù)，不能服眾。這個(gè)還要未來(lái)進(jìn)一步探討。
最后，是“一課一得”的問題。
先要反思學(xué)生上了我這節(jié)《將進(jìn)酒》有什么收獲的問題。不求多，不求泛，不求虛，不求假。
再要反思“教學(xué)反思”的反思的問題。仍舊是求真務(wù)實(shí)，不空話套話;認(rèn)認(rèn)真真，不寬泛堆砌。
一課一得，一次一得。鑒定扎實(shí)，一步一個(gè)腳印。這就是《將進(jìn)酒》這節(jié)課的反思--好風(fēng)憑借力，送我上云天。
《將進(jìn)酒》教學(xué)反思 8
詩(shī)歌是我們民族文化的瑰寶，它短小精悍，瑯瑯上口，內(nèi)涵豐富，歷久彌新。然而，現(xiàn)代中學(xué)生卻因?yàn)榉N種原因，對(duì)詩(shī)歌難以產(chǎn)生親近之感，這不得不讓語(yǔ)文老師費(fèi)盡心思。
那么詩(shī)歌教學(xué)究竟該如何走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界？我從自己上的《將進(jìn)酒》中得到了一點(diǎn)啟示。
李白的《將進(jìn)酒》寫于天寶三年，是唐朝最黑暗腐朽的時(shí)期，李白對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿之情蓄積已久，卻又無(wú)力排解，只能借酒以傾吐胸中的不平之氣。整首詩(shī)讀來(lái)蕩氣回腸、瀟灑飄逸。所以歷來(lái)為朗誦名家所鐘愛。但有意思的是，不同的朗誦者通過(guò)朗讀傳達(dá)出的又是對(duì)詩(shī)歌不同的解讀。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，我靈機(jī)一動(dòng)：為何不從比較朗讀入手，讓學(xué)生在不同的朗讀中悟出詩(shī)歌的感情基調(diào)，再用自己的朗讀去表現(xiàn)對(duì)詩(shī)歌的理解。
于是，我從眾多的朗讀錄音中選擇了濮存晰和焦晃的'朗誦。
在講授前兩句詩(shī)，我先讓學(xué)生自己揣摩其中的情感并在詩(shī)中標(biāo)注重音、停頓、升降調(diào)等符號(hào)。接著學(xué)生們自由朗讀，之后再聽聽兩位名家的錄音，結(jié)果學(xué)生們發(fā)現(xiàn)“黃河之水天上來(lái)”的后三字要重讀，聲音要洪亮，氣勢(shì)要充沛，后句“奔流到海不復(fù)回”的后三字要收束有力，這樣才能表達(dá)出黃河一瀉千里，洶涌澎湃、直走東海的氣勢(shì)。
隨后，在聽“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”兩句時(shí)，學(xué)生們產(chǎn)生了爭(zhēng)議，有的認(rèn)為焦晃讀得激情澎湃符合李白豪邁積極的性格，有的認(rèn)為濮存晰讀得悲傷凄涼，體現(xiàn)出了李白苦中作樂的真實(shí)情感。我趁勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生，不論讀得悲切也好，激昂也好，李白的人生觀都是積極的，我們不能把“人生得意須盡歡”兩句誤以為是李白的沉淪，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”亮出的才是李白的人生價(jià)值宣言。學(xué)生們聽后大受鼓舞，用洪亮的聲音再次齊聲朗讀，那感覺與前面相比簡(jiǎn)直是大相徑庭，連我都被感染了。
接下來(lái)，在講解“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”時(shí)我請(qǐng)學(xué)生們自讀，可學(xué)生怎么也讀不出感覺，我就用李白曾兩次入京，又兩次見棄的經(jīng)歷啟發(fā)學(xué)生，他們終于品味出了其中包含的激憤之情。不少學(xué)生讀起來(lái)鏗鏘有力、擲地有聲，達(dá)到了良好的效果。當(dāng)講到“五花馬，千金裘，呼爾將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁”時(shí)，學(xué)生們卻怎么也讀不出愁的滋味，于是我就讓他們聽聽兩位名家的錄音，一經(jīng)對(duì)比，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)濮存晰讀的愁緒更濃，愁中又帶有悲壯之意，而焦晃則讀得斬釘截鐵。幾乎不用我提問，大家就開始思考為什么這樣讀。我順勢(shì)讓學(xué)生們從全詩(shī)入手，體會(huì)一下“愁”的內(nèi)涵，為何用“萬(wàn)古”來(lái)形容。學(xué)生們你一言我一語(yǔ)，逐漸發(fā)現(xiàn)李白的萬(wàn)古愁，愁的是懷才不遇，但這并不是他個(gè)人的悲哀，而是封建時(shí)代多數(shù)才子的共同命運(yùn)，再加上人生苦短，稍縱即逝，這愁就顯得更加深沉。學(xué)生們頓時(shí)醒悟，就開始模仿濮存晰的朗讀，一遍又一遍，終于讀出了愁之深，愁之廣。
講到這里，學(xué)生們已迫不及待地開始朗讀整首詩(shī)歌。最后，我請(qǐng)出了之前朗讀地不太入情的學(xué)生朗讀全詩(shī)，出乎意料的是，他竟然用渾厚的幾乎完美的聲音讀完全詩(shī)，且抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂，那種搖頭晃腦的感覺仿佛李白再世。面對(duì)學(xué)生們躍躍欲試的表情，我激動(dòng)不已，我想這首詩(shī)我已毋須多言，因?yàn)閷W(xué)生們已經(jīng)深深體會(huì)到李白的思想感情，他們的想象已越過(guò)課堂回到了幾千年前的穎陽(yáng)山居。
整堂課，我沒有過(guò)多地介紹李白，也沒有完全停留在詩(shī)句解析上，我從朗讀切入又用朗讀收尾，運(yùn)用對(duì)比朗讀、學(xué)生自讀、學(xué)生模仿朗讀及全班齊讀等方式來(lái)支撐課堂，學(xué)生的熱情空前高漲。我想這不是我個(gè)人的功勞，這是美妙的聲音在點(diǎn)燃學(xué)生們的激情，是古典詩(shī)歌的絕美韻律把他們帶入了真實(shí)而又動(dòng)情的詩(shī)歌情境中。
由此，我領(lǐng)悟到：朗讀能激發(fā)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌的興趣，能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解，能達(dá)到一種只可意會(huì)，不可言傳的教學(xué)效果。恰當(dāng)使用朗讀，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，讓學(xué)生由多元感受到逐漸領(lǐng)悟到最后不斷內(nèi)化成為一種語(yǔ)感。
當(dāng)然，如果我能在傳授朗讀技巧的同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化的朗讀，或者在課堂上能為學(xué)生做一些個(gè)性化朗讀示范，讓學(xué)生更好地把理解感悟和朗讀結(jié)合起來(lái)，那教學(xué)效果肯定要更好一些。我想這堂課所做的努力還是不夠的，今后我會(huì)在朗讀教學(xué)方面繼續(xù)摸索下去，尋找讓學(xué)生讀出個(gè)性、讀出自我的良好方法。
《將進(jìn)酒》教學(xué)反思 9
在《將進(jìn)酒》的教學(xué)中，我們應(yīng)該強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌背后的深層含義，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到飲酒的負(fù)面影響。同時(shí)，我們也應(yīng)該教育學(xué)生如何培養(yǎng)健康的`生活習(xí)慣，如多運(yùn)動(dòng)、少熬夜、戒煙戒酒等等，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到健康生活的重要性。
此外，我們也應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生寫出自己的反思和感想，提升他們的文學(xué)素養(yǎng)和思考能力。我們可以帶領(lǐng)學(xué)生一起探討詩(shī)歌中的美學(xué)元素和文化內(nèi)涵，讓學(xué)生深刻地理解和欣賞詩(shī)歌的內(nèi)在價(jià)值。
《將進(jìn)酒》教學(xué)反思 10
我們不僅僅要感謝李白給我們留下了一首首偉大的詩(shī)篇，我們更要贊頌他偉大的人格，硬朗的人生！李白的'懷才不遇，與他所處的封建社會(huì)制度是分不開的。和他相比，我們是幸運(yùn)的，期望同學(xué)們珍惜這大好時(shí)光，帶著“天生我材必有用”的自信投身到對(duì)知識(shí)的探索中去，相信你們終將“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”！
主題資料：這首勸酒歌，詩(shī)人借題發(fā)揮，把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來(lái)盡吐郁積在胸中的不平之氣。同時(shí)也流露出欲施抱負(fù)的愿望。作業(yè)：比較《將進(jìn)酒》與《行路難》的情感基調(diào)的不同。
《將進(jìn)酒》教學(xué)反思 11
3月我校青年教師教學(xué)全過(guò)程大賽開始，高二語(yǔ)文組講授內(nèi)容是《將進(jìn)酒》我經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備，按計(jì)劃進(jìn)行了課堂教學(xué)，講完后，我認(rèn)真聽取了組長(zhǎng)徐老師和其他聽課老師的建議和意見，再加上我自己對(duì)課堂的反思，現(xiàn)寫下我的感受。
一、反思教學(xué)流程
《將進(jìn)酒》是《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》選修教材第三單元的賞析示例。這一單元的主題就是“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”，所以在《將進(jìn)酒》的教學(xué)過(guò)程中，我想以誦讀為主線，通過(guò)誦讀，幫助學(xué)生理解詩(shī)人情感的變化。理出文章的情感脈絡(luò)。進(jìn)一步分析作者在文中的隱含情感。另外李白狂放的.性格特點(diǎn)很突出，他的作品中蘊(yùn)含豐富的感情，可讀性非常強(qiáng)，在朗誦中領(lǐng)悟詩(shī)人情感，在領(lǐng)悟情感的基礎(chǔ)上再誦讀。在整堂課中，我根據(jù)詩(shī)人的情感變化設(shè)置了五塊內(nèi)容：
1、通過(guò)誦讀引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人最初的悲的情感。
2、引導(dǎo)學(xué)生把握本詩(shī)的第一次感情變化：由悲壯轉(zhuǎn)成歡樂，品讀出詩(shī)歌的感情變化 。
3、引導(dǎo)學(xué)生品讀詩(shī)意轉(zhuǎn)換處：“岑夫子，丹丘生，……”通過(guò)誦讀引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)中的第二次感情變化：由歡樂轉(zhuǎn)為激憤。
4、通過(guò)誦讀引導(dǎo)學(xué)生理解體會(huì)本首詩(shī)中的第三次感情變化：由激憤到狂放。
5、最后作者有從激憤到萬(wàn)古愁，感情發(fā)生了第四次變化。并設(shè)置了三在問題：?jiǎn)栴}一：李白的悲是一種怎樣的悲?問題二：詩(shī)人為什么會(huì)產(chǎn)生“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”的想法?問題三：他們 “愁”的究竟是什么?李白的愁為什么會(huì)是愁“萬(wàn)古”呢?在解決問題的過(guò)程中理解體會(huì)情感，在理解情感后再進(jìn)行誦讀。本課的教學(xué)流程就是以情感為切入點(diǎn)，感受李白的四次情感變化抓住主情感“悲”從而對(duì)詩(shī)中的關(guān)鍵性語(yǔ)句作出深入全面分析。
二、反思教學(xué)效果
可以感受到的是，在教學(xué)過(guò)程中，不管是情感分析還是詞句理解，學(xué)生都可以較深入的依據(jù)文人所特有的情結(jié)來(lái)把握住李白的悲。特別是在教學(xué)的最后十分鐘，我讓學(xué)生自己對(duì)詩(shī)中的語(yǔ)句進(jìn)行理解鑒賞的時(shí)候，達(dá)到了很好的效果，學(xué)生回答言之有據(jù)，理解透徹。
三、反思不足
1、創(chuàng)新意識(shí)不夠
講解過(guò)程中，不自覺的局限在常規(guī)思維中，不能從新的角度來(lái)著手講解，跳不出常規(guī)思維，只能是一堂中規(guī)中矩的講授。在研讀教材和理解文章時(shí)自己獨(dú)立思維受到限制，教學(xué)的個(gè)性化沒有體現(xiàn)出來(lái)。
2、及時(shí)評(píng)價(jià)不足
學(xué)生在回答問題后，由于急于找尋正確答案，迫不及待的叫下一位學(xué)生回答問題，沒有及時(shí)對(duì)上一名學(xué)生回答的問題糾正或是相應(yīng)的引導(dǎo)，這樣導(dǎo)致學(xué)生在回答完問題是不明確自己的問題在哪里，這種及時(shí)表?yè)P(yáng)和及時(shí)糾正的課堂疏忽是我教學(xué)的不足，以后應(yīng)該及時(shí)的對(duì)學(xué)生回答的問題進(jìn)行評(píng)價(jià)，讓學(xué)生盡快的明確方向，理清思維，從而進(jìn)一步解決問題。
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