《愛蓮說》教學反思通用15篇
身為一名到崗不久的老師，課堂教學是重要的任務之一，對教學中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學反思中，快來參考教學反思是怎么寫的吧！下面是小編整理的《愛蓮說》教學反思，歡迎閱讀與收藏。
《愛蓮說》教學反思1
本次培訓課中，我講授的內(nèi)容為蘇教版初中語文教材七年級下冊《荷》專題中的《愛蓮說》一課。
在本課的教學設計上，我由古典詩歌中意象的內(nèi)在含義切入，在學生復習舊知的同時對荷的內(nèi)涵有初步了解，之后順勢解題，學生通過預習分享關于說這一文體的相關知識。第三部分為檢查預習與整體感知，通過對學案的檢查，梳理文言知識點，對全文有初步的整體把握。第四個環(huán)節(jié)為精讀品析，設置問題一：從文中找出作者因何而愛蓮？本題較為簡單，問題二承接問題一的答案：分析予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉一句中蓮的形象。這一問題是全文的重點，學生以小組討論的形式合作學習，深入探究周敦頤筆下蓮的內(nèi)涵，以小組匯報的形式呈現(xiàn)。問題三為：作者愛蓮贊蓮，為何還要在菊與牡丹上花費筆墨？以此題作為拓展分析的著眼點，進行情感價值觀的升華，讓學生對比作者對待蓮、菊、牡丹的態(tài)度，進而升華總結(jié)，突出周敦頤及古代文人卓然的人生觀與價值觀，議古論今，引發(fā)學生對正直人格的崇敬，對高尚情操的追求。
從最終的課堂呈現(xiàn)上來看，效果不如預期，一方面是因為經(jīng)歷了上午的四節(jié)公開課，學生已從緊張過度進入到了麻木狀態(tài)，我在課前調(diào)動力能不足，使學生反應狀態(tài)欠佳，另一方面則尤為主要，是我在備課的過程中，備學生明顯不足，學生對文本的預習效果不如最初預設，直接導致課堂的第三個環(huán)節(jié)檢查預習與整體感知部分用時過長且對基礎知識的落實并不扎實。在小組討論的環(huán)節(jié)，小組的作用沒有充分的發(fā)揮，這也與學生平時的課堂習慣有關。 課后專家評課時提出兩點，首先，第三部分檢查預習與整體感知應該分為兩個部分，合在一處有雜糅之感，并且在分開后，時間的安排上會更為妥當；第二，既然是荷專題，就應對專題有整體上宏觀的把握，不能將文本與專題割裂。專家還指出，年輕人應充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢與特長，在新課改的大環(huán)境下，跳出傳統(tǒng)窠臼，進行課堂創(chuàng)新，切忌走老路。
工作進入第三個年頭，課堂教學之上少了一份最初時的急躁與茫然，日漸進入平穩(wěn)期，
本以為這是一種進步的表現(xiàn)，專家的一席點撥，卻讓我覺得這種所謂平穩(wěn)，是牽制課堂創(chuàng)新的阻礙力，并不利于教學的隨機生成。以本課的教學為例，在教學設計時，我從根本上忽視了專題性，只是單純的
《愛蓮說》教學反思2
在以往的教學中，教《愛蓮說》一課時，我從講解課題、作者入手，然后一句一句領讀，一字一字翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的課后練習，一道題也不放過。我那時所擔心的，考試時千萬別因為自己沒講到，而使學生不會做。至于對學生，我那時所關心的，是他們上課記不記筆記，下課復習不復習。有時候考完，自己也納悶：這道題明明在課堂上已經(jīng)講過了，還反復強調(diào)，一定得注意。結(jié)果還是錯得一塌糊涂，到底是什么原因呢？當時更多的是責怪學生，并沒有從自身去找原因。后來，我換了一個思路：讓學生自己去學習，自己去發(fā)現(xiàn)。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學的真諦。
上這一課我主要抓住了這兩個環(huán)節(jié)：
一、學習課文。先由學生自由朗讀，發(fā)現(xiàn)不認識的字和拗口難讀的句子提出來。學生提出有兩個字音讀不準：“滌”，“鮮”。當堂有學生予以正讀。一個句子難讀：“予獨愛蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀，大家就明白了。然后是對照注釋翻譯課文，不懂的先畫下來，待會兒提問。這一步用的時間稍長，學生的提問也較多。但絕大部分問題，學生能自己解決，極少數(shù)問題，老師點撥一下即可。翻譯完后，我提了兩個問題：作者寫蓮有哪些特點？為什么要寫這些特點？對于第二問，我原先以為學生回答不出來。結(jié)果，學生不僅正確地回答了出來，而且還聯(lián)系到以前學過的《行道樹》。這不禁使我有些自慚，以前太低估了學生。
二、評價課文。這里有兩層含義：課文里值得學習的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學生發(fā)現(xiàn)問題的最關鍵之處。一開始，學生由于習慣了老師的滿堂灌，沒人發(fā)言。我就引導大家：你自己認為課文哪里寫得最好？于是大家你一言，我一語，對《愛蓮說》的主旨、結(jié)構和寫法，一點一點地全“拼”了出來。老師該講的，學生都講到了；老師沒講的，有些地方學生也講到了。比如以前作為難點分析的，是作者以蓮自況，追求高尚情操，諷刺污濁世風的觀點。學生在分析的時候，不僅贊揚了作者的高尚情操，而且還結(jié)合社會實際，批判了一些高官利用手中的權力貪污受賄的丑行，說他們連古代的周敦頤還不如，真該要他們好好讀讀這篇文章。
這堂課，學生學得輕松自如，主觀能動性得到了充分的發(fā)揮：不僅把老師該教的知識自己學習了，掌握了，更重要的是，在學習過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)現(xiàn)問題，去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認識到，只有老師為學生服務，才是教學思想根本的轉(zhuǎn)變。
《愛蓮說》教學反思3
這節(jié)課，我換了一個思路：讓學生自己去學習，自己去發(fā)現(xiàn)。開始,我放了《荷花頌》的歌曲將學生帶入情景。接著，學習課文.先聽錄音，再聽錄音跟讀，然后學生自由朗讀,發(fā)現(xiàn)不認識的字和拗口難讀的句子,提出來.學生提出有三個字音讀不準:“滌”“蔓”“鮮”.當堂有學生予以正音.一個句子難讀:“予獨愛蓮之出淤泥而不染”.我稍加朗讀,大家就明白了.然后是對照注釋翻譯課文,不懂的先畫下來,待會兒提問.這一步用的時間稍長,學生的提問也較多.但絕大部分問題,學生能自己解決,極少數(shù)問題,我點撥一下即可。
從蓮花的形象分析君子的品格，學生通過小組合作學習基本能概括出來。對于菊和牡丹的襯托作用,是本課教學的難點，我引導學生先說出運用的是襯托手法，然后適時作了比較，這種手法的運用是為了突出了蓮的高貴品質(zhì)。
關于托物言志的寫法，我用：“我特別喜歡……”句式說一段話來實現(xiàn)的，很多同學都能夠說出自己所喜愛的事物。
這堂課,學生預習扎實，能用自己的頭腦去思索,去發(fā)現(xiàn)問題。學得輕松自如,主觀能動性得到了最充分的發(fā)揮，使我認識到,只有老師為學生服務,才是教學思想根本的轉(zhuǎn)變。
《愛蓮說》教學反思4
《愛蓮說》這篇文言文，篇幅短小，內(nèi)容優(yōu)美，蘊含的哲理耐人尋味，是千年來的名篇。因此，我選擇這一課作為我的公開展示課。但是，上完之后，卻發(fā)現(xiàn)了很多的問題。
講完《愛蓮說》，聽課老師認為我的講課流程比較順暢，板塊清晰，重點突出，過渡比較自然。同時也充分發(fā)揮學生的積極性，讓學生小組內(nèi)討論合作，展示成果，并對學生的回答給予及時的反饋和指導。這些都是課堂上比較不錯的地方。下面我先說下我的教學思路。
我的教學思路如下：
1、讓學生通過看有關蓮花的優(yōu)美的圖片，讓學生對蓮花有感性的認識，激發(fā)學生的興趣。
2、首先介紹作者和文體“說”的相關知識，然后疏通文意，讓學生找出直接描寫蓮花的語句。緊接著讓學生結(jié)合描寫蓮花的語句小組合作討論分析君子的品質(zhì)。
3、最后讓學生討論思考寫菊花和牡丹的作用以及本文“托物言志”的寫法。
經(jīng)過多次細讀文本，每一次都有新的收獲，都有意外的驚喜，但由于時間的限制只能將一些內(nèi)容忍痛割愛，或?qū)⑵浞湃氲阶詈蟮奈淖殖尸F(xiàn)中，或束之高閣了，這也是教授本篇課文的遺憾之處。
從本篇課文的教學環(huán)節(jié)和效果來看，跟預想還是有很大的差距，出現(xiàn)了一些問題，據(jù)此，我將對教學過程中出現(xiàn)的問題進行粗淺的反思。
1、課堂話語權的爭奪和教學經(jīng)驗的匱乏；
上完這一節(jié)公開課，雖然整體上問題不大，但給學生展示自我的機會不多，沒有更加充分的發(fā)揮學生的積極性和自主性。在很多情況下，我完全可以讓學生來展示成果，但是我卻選擇了自己去總結(jié)，去出示結(jié)論，這就造成了跟學生搶話語權的現(xiàn)象。而這一問題是當下“新課堂”最忌諱的現(xiàn)象，這提醒我不得不多學習當下新課堂的相關模式，給自己充電，讓學生動起來，逐漸喜歡我的語文課堂。此外，就是教學經(jīng)驗的不足，在過渡銜接時，需要更加的自然。這都需要我在今后不斷的學習，不斷的進步。
2、教師的自身條件限制，教態(tài)不夠大方，感情投入不夠；
我平時上課聲音相對來說比較小，缺少抑揚頓挫。上《愛蓮說》這一課，需要教師的情感投入，用教師本人的情感和語言把學生帶入一個優(yōu)美的文章當中去。而我在這一方面做的很不到位，沒有足夠的感染力，這也是本課乃至我今后課堂需要注意的地方。此外還有教態(tài)不夠大方，給人的感覺不夠大氣，氣場不足，站在講臺上不夠自信。這些都將不斷提醒我這些“硬傷”對于語文老師而言，是必須改正克服的。所以，我今后的努力方向是更加注意自己的語音面貌的改善和課堂教態(tài)的改進，爭取課堂上灑脫自如。
針對教學過程中出現(xiàn)的一些問題以及我自身的不足，我將會從以下方面來提高完善自己。
1、熟能生巧——平時多看名師教學實錄和教學視頻；
為了爭取每一堂課，都能給學生留下深刻的印象，就需要教師在課下認真?zhèn)湔n，把課文文本吃透。因此，平時需要多專研課本，吃透課本，多揣摩名師的課堂實錄，思考名師是如何上好一堂精彩的課堂的。只有把所講課文所需要的資料了然于胸，信手拈來，才能帶著情感投入課堂，才能使每一堂課讓學生有所收獲，才能讓學生喜歡上語文課。
2、勤能補拙——平時多充實自己和鍛煉個人講課技能；
對當下“新課堂”教學模式認識的不足，導致我在教學過程中出現(xiàn)跟學生搶話語權的現(xiàn)象，這些都是我對“新課堂”學習不夠造成的。因此我需要在這方面多下功夫，平時多看相關的書籍，多學習“新課堂”的相關知識。同時我也應該多提高自己個人的相關技能，注意課堂上情感的投入，注意課堂語音的抑揚頓挫，注意儀態(tài)方面的學習。
通過對這節(jié)課教學過程的反思，我認識到了自己的問題，自己“漏洞”所在，并針對這些問題找出解決方法，可謂對癥下藥。我希望通過一段時間的學習后，我能夠逐步改正這些問題，提高自己的教學能力，使自己的課堂能夠更加完善。
《愛蓮說》教學反思5
新課程下的語文教材，明顯體現(xiàn)了中華文化的傳承性，課文中加大了文言文的比例，而傳統(tǒng)的文言文教學，教師在“講”與“練”字上下了很大工夫，學生學習的方法只是機械的識記，從而導致學生對文言文失去興趣，甚至產(chǎn)生厭惡心理，因此我認為，文言文的教學應以學生為主體，以培養(yǎng)學生能力為中心，構建和諧、愉悅的教學環(huán)境，上完《愛蓮說》一課后我對此更深有體會。
在教學課文《愛蓮說》時，為了讓學生更深入地把握作者托物言志，在蓮的形象中寄遇自己身處污濁環(huán)境，潔身自愛，不同流合污的生活態(tài)度，我組織了學生展開大討論，后來我提出：學習這篇文章有沒有現(xiàn)實意義呢？請聯(lián)系實際談談你的認識。有的同學說：“做人要隨和，要親和，否則會被社會淘汰，因為社會需要的是胸懷大志，無私奉獻，能與人和睦相處，誠實敬業(yè)的人。”有的同學說：“本文在當今生活中還教育和鼓勵人們在浮躁的現(xiàn)實中保持一顆寧靜的心。”還有的同學說：“我認為堅守獨立的人格，需要有堅強的毅力。”當學生們爭先恐后討論到此，我就告訴他們：“是的，我們在學習知識時，一定要保持寧靜，揮別浮躁，否則學到的知識就不扎實。你在生活中可能會遇到各種各樣的環(huán)境，有好的，有差的，有的可能暫時生活在‘污泥’中，但文章告訴我們，不管現(xiàn)實社會怎樣，我們一定要有清醒的頭腦，有獨立的人格，有崇高的追求，絕不能隨波逐流，要經(jīng)得起生活的考驗，做一名堅強、自信、自尊、自愛的人，在逆境中同樣健康成長！”教室里響起了熱烈的掌聲。
語文教學重在學，學生是主人。我們不但要教會學生學會知識技能，而且還要教會學生做人的道理，既培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)，又培養(yǎng)他們的人文精神，幫助其樹立高尚的道德情操。
《愛蓮說》教學反思6
加德納的多元智能理論認為：人的智能不是單一的，而是多元的，人除了言語語言智力和邏輯數(shù)理智力兩種基本智力外，還有其他七種智力即視覺空間關系智力、音樂節(jié)奏智力、身體運動智力、人際交往智力、自我反省智力、自然觀察智力和存在智力，每個學生都在不同程度上擁有上述九種基本智力，這九種智力代表了每個人不同的潛能，這些潛能只有在適當?shù)那榫持胁拍馨l(fā)揮出來。“每一個學生都是獨一無二的，都能以其獨特的方式對人類文化做出有價值的貢獻”，因此要“重視發(fā)展每一個學生的智能優(yōu)勢，挖掘每一個學生的智能潛力，滿足每一個學生的學習需求，促進每一個學生的發(fā)展”。而“傳統(tǒng)教學過分強調(diào)語言和數(shù)理邏輯智能，忽視學生人際關系、自我認識等多種智能的培養(yǎng)，使得學生的發(fā)展受到一定程度的壓抑，其智能優(yōu)勢難以充分展現(xiàn)。這不僅使這些學生較少獲得學習上的成功體驗，而且造成人力資源的浪費。”
1、加德納的這一全新的智力理論對于我們的教育有著重要的意義。長期以來，語文教學以讀、寫訓練為兩大體系，“語言智能”的培養(yǎng)強化到極至。其實，語文教學中“聽、說、讀、寫”能力的養(yǎng)成，本身就包含“多元智能”的綜合活動。如口語訓練中，除語言智能外，還滲透著邏輯智能、運動能力（肢體語言）和交際能力等因素；又如閱讀訓練中，對詩文的領悟理解不僅需要語言智能，還要具備空間想像力、音樂智能、內(nèi)省能力等。提高語文教學的效果，就不能只是圍繞語言文字做文章，還應“再辟新徑”，利用不同文體與不同背景材料，開發(fā)多種教學資源，綜合運用多元智能，創(chuàng)設多樣化的教學情境。
肢體運動：創(chuàng)造性地表演荷花“翩翩起舞”的情景；科學、準確地操作計算機進行多媒體課件的播放；
音樂韻律：尋找并選擇合適的民族音樂來給本篇課文配樂朗誦；或編一首《采教師所教的內(nèi)容與學生想學的內(nèi)容聯(lián)系起來，真正在語文教學中進行“為多元智能而教”和“用多元智能來教”的思路嘗試。
2、依據(jù)多元智能訓練的思路創(chuàng)設多元化教學情境，把教學資源開發(fā)與利用的主動權交給學生，讓學生在明確的任務的引領與驅(qū)動下，扮演不同角色，發(fā)展自我智能強項，共同完成學習任務，既為每個學生個性化的學習提供了可能，也為個人參與團隊的、合作的、互動的學習創(chuàng)造了條件。這樣，既有利于激發(fā)學生自主學習的動力，又在不同的學習方式、不同的智能訓練方式、不同的探究途徑、不同的實踐成果的“交互”的“多元教學情境”中，幫助學生學會傾聽、對話、合作與借鑒，學會協(xié)同發(fā)現(xiàn)、分享成果、欣賞他人的創(chuàng)造，以調(diào)整自己的學習方法。
3、在開放的、有眾多學生參與的課堂情境中，教師的作用將變得更重要。教師的重要性主要體現(xiàn)在創(chuàng)新的教學設計上及教學進程的導航與調(diào)控上。教師課堂的引導與調(diào)控水平關鍵體現(xiàn)在對學生思路、興趣、情感和價值取向的引導。因為，學生學習經(jīng)驗與自控能力的不足、教學目標與教學情境整合的乏力、分項分組合作的隨意與泛化、課程資源與知識儲備的缺失等等，都會降損學習質(zhì)量。
4、新課程的理念和現(xiàn)代教育理論的應用如何在教師的設計水平上得以體現(xiàn)，關鍵在于教師在設計中是否基于教材、超越教材，創(chuàng)造性地使用教材。即既有對教材顯性資源的充分利用，又有對教材隱性資源的再度開發(fā)，提升教材內(nèi)涵，提高課的含金量。這樣，我們也許才能真正達到“下課鈴響了并不意味著學習的結(jié)束，而應是學生新的學習內(nèi)容的開啟”的.境界。通過這種開啟學生多元智能的合作探究方式，既促進了學生的主動學習，又為學生提供了更為廣闊的天地，使學生的學習空間由課內(nèi)拓展到課外，打通了學科界限，從而使學生的多元智能得到很好地訓練和不同程度的發(fā)展。
5、值得一提的是，上面一節(jié)課的教學設計全面采用了八種智能的表現(xiàn)方法來切入教學內(nèi)容，確實體現(xiàn)了“為多元智能而教”和“用多元智能來教”的策略與思路，也的確收到了非常好的效果。但是，并不是所有的語文課都能用上這么多的智能表現(xiàn)方法，也不是說所有的語文課都需要運用這么多的方法，更不是說上面的教學設計“放之四海而皆準”，所有的班級的學生都可以用來實施教學。例如，同是本單元的《愚公移山》、《陋室銘》就未必一定要用多元教學設計，而筆者所教的兩個平行班，其中一個班因活潑好動喜歡體育、歌舞、音樂與演出等活動，所以教學效果非常好，而另一個班則相對比較沉靜內(nèi)斂，因而教學效果就差一些。同樣，在分組分項活動中也存在著不同智能結(jié)構的學生是否都在充分利用自己的智能強項來進行有效的學習，其智能弱項是否得到有效鍛煉等問題。因此，多元智能教學策略必須根據(jù)學科需要、文本的特點和學生的特點來決定。
《愛蓮說》教學反思7
過去，在教文言文時，我往往從講解課題、作者入手，然后一句一句領讀，一字一字翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的課后練習，一道題也不放過。我那時所擔心的，是考試時千萬別因為自己沒講到，而使學生不會做。至于對學生，我那時所關心的，是他們上課記不記筆記，下課復習不復習。有時候考完，自己也納悶：這道題明明在課堂上已經(jīng)講過了，還反復強調(diào)一定得注意的。結(jié)果還是錯得一塌糊涂。到底是什么原因呢?當時更多的是責怪學生，并沒有從自身去找原因。后來，我換了一個思路：讓學生自己去學習，自己去發(fā)現(xiàn)。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學的真諦。 那一課(《愛蓮說》)我是這樣上的。? 開始，我從楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”入手，很隨便地和同學們展開了漫談：蓮有哪幾部分?各有什么特點?你喜歡蓮嗎?為什么?我把這稱之為“漫談入課”。說是漫談，其實是我的精心設計。我必須從這一過程中，首先發(fā)現(xiàn)學生在學這一課前，哪些已經(jīng)會了，哪些還不會，從而確定下一步如何去“引導”。?
接著是第二步驟：學習課文。先由學生自由朗讀，發(fā)現(xiàn)不認識的字和拗口難讀的句子，提出來。學生提出有兩個字音讀不準：“滌”，“鮮”。當堂有學生予以正讀。一個句子難讀：“予獨愛蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀，大家就明白了。然后是對照注釋翻譯課文，不懂的先畫下來，待會兒提問。這一步用的時間稍長，學生的提問也較多。但絕大部分問題，學生能自己解決，極少數(shù)問題，老師點撥一下即可。翻譯完后，我提了兩個問題：作者寫蓮有哪些特點?為什么要寫這些特點?對于第二問，我原先以為學生回答不出來。結(jié)果，學生不僅正確地回答了出來，而且還聯(lián)系到剛學的《陋室銘》。這不禁使我有些自慚，以前太低估了學生。?
再接下來是第三步驟：評價課文。這里有兩層含義：課文里值得學習的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學生發(fā)現(xiàn)問題的最關鍵之處。一開始，學生由于習慣了老師的滿堂灌，沒人發(fā)言。我就引導大家：你自己認為課文哪里寫得最好?于是大家你一言，我一語，對《愛蓮說》的主旨、結(jié)構和寫法，一點一點地全“拼”了出來。老師該講的，學生都講到了;老師沒講的，有些地方學生也講到了。比如以前作為難點分析的，是作者以蓮自況，追求高尚情操，諷刺污濁世風的觀點。學生在分析的時候，不僅贊揚了作者的高尚情操，而且還結(jié)合社會實際，批判了一些利用手中的權力的丑行，說他們連古代的周敦頤還不如，真該要他們好好讀讀這篇文章。至于對課文有疑問的地方，一開始，學生確實想不到。選入課本的文章，都是典范文章，哪里敢懷疑?靜場片刻以后，我啟發(fā)大家：作者所處的年代，距離現(xiàn)在近一千年，難道到了現(xiàn)在，大家的思想觀念還沒有發(fā)生變化，還完全同作者的觀點一樣?這幾句話激起了同學們的不滿，于是立刻有人反駁：陶淵明反對追求富貴，我認為不對，追求富貴有什么不好，難道應該追求貧困?在文章的結(jié)構上，有的同學提出：作者三次寫到三種花，前兩次的順序都是“菊—牡丹—蓮”，而到了第三次，卻變成了“菊—蓮—牡丹”。因此，應該把“蓮之愛，同予者何人?”調(diào)到文章最后。這引起了激烈的爭論：有同意的，有不同意的。大家爭得 面紅耳赤。由于課堂時間有限，又由于是初次上這樣的課，非常遺憾，我沒敢讓學生再繼續(xù)爭論下去。?
最后一個步驟：遷移能力。讓學生以自己所喜歡的植物為題，口述一篇托物言志的短文。由于整堂課都是以學生為主，以自學為主，以學生的發(fā)現(xiàn)為主，所以，學生作起這樣的作文來，并不犯難。?
這堂課，學生學得輕松自如，主觀能動性得到了最充分的發(fā)揮：不僅把老師該教的知識自己學習了，掌握了，更重要的是，在學習過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)現(xiàn)問題，去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認識到，只有老師為學生服務，才是教學思想根本的轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學，老師教，學生學，老師是課堂的主體，學生只是被動地跟著老師的指揮棒走，光記筆記都來不及，哪里還有什么主動性?哪里還有什么發(fā)現(xiàn)?有了這樣的嘗試，其他的課文，我也適當采用了這種方法，不僅使學生成績得到提高，而且也充分發(fā)揮了學生的主觀能動性，收到了較好的效果。
《愛蓮說》教學反思8
在教學課文《愛蓮說》時，為了讓學生更深入地把握作者托物言志，在蓮的形象中寄遇自己身處污濁環(huán)境，潔身自愛，不同流合污，不隨俗浮沉，莊重質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己。正直不阿，豁然大度的生活態(tài)度，我組織了學生展開大討論，后來我提出：學習這篇文章有沒有現(xiàn)實意義呢？請聯(lián)系實際談談你的認識。有的說：“做人要隨和，要親和，否則會被社會淘汰，因為社會需要的是胸懷大志，無私奉獻，能與人和睦相處，誠實敬業(yè)的人。”有的人說：“本文在當今生活中還教育和鼓勵人們在浮躁的現(xiàn)實中保持一顆寧靜的心。”還有的說：“我認為有意義，但很難做到。堅守獨立的人格，需要有堅強的毅力。”
當大學生們爭先恐后討論到此，我就告訴他們：“是的，我們在學習知識時，一定要保持寧靜，揮別浮躁，否則學到的知識就不扎實。你在生活中可能會遇到各種各樣的環(huán)境，有好的，有差的，有的可能暫時生活在‘污泥’中，但文章告訴我們，不管現(xiàn)實社會怎樣，我們一定要有清醒的頭腦，有獨立的人格，有崇高的追求，絕不能隨波逐流，要經(jīng)得起生活的考驗，做一名堅強、自信、自尊、自愛的人，在逆境中同樣健康成長！”教室里響起了熱烈的掌聲。
《愛蓮說》教學反思9
“一”：
一個主旨句：蓮，花之君子者也。
“二”：
兩個觀點：1、環(huán)境改變?nèi)恕＠簳x·傅玄《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑;聲和則響清，形正則影直。”又如：《荀子·勸學》：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑。”2、而周敦頤認為：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”是說：人可以不受環(huán)境的影響。
兩種手法：1、托物言志;2、襯托(正襯、反襯)。
“三”：
三種花、三種人、三種情、三句式。
菊之愛，陶后鮮有聞。 隱逸者(有德者)——鮮——惋惜——(正襯)——陳述句
蓮之愛，同予者何人? 君子者(高尚者)——無——慨嘆——托物言志——疑問句
牡丹之愛，宜乎眾矣。 富貴者(趨利者)——眾——諷刺——(反襯)——感嘆句
三種人生觀：消極避世的人生觀;貪圖富貴的人生觀;不與世俗同流合污，潔身自好的人生觀。
蓮的形神的三個方面：生活環(huán)境、體態(tài)香氣、風度氣質(zhì)
三次用菊和牡丹襯托蓮：第一次襯托，表現(xiàn)自己獨愛蓮花，與眾不同;第二次襯托，顯出蓮花品格高出百花;第三次襯托，借以慨嘆世上沒有別人像自己這樣鐘情蓮花。
三種表達方式：描寫、議論(對三種花的評價)、抒情(“噫”)
“四”：
四種修辭手法：(1)反問:同予者何人? (2)排比:菊……花之君子者也.(3)比喻:予謂菊,花之隱逸者也.(4)對比:蓮之愛,同予者何人? 牡丹之愛，宜乎眾矣.
“七”：
七個短語：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
《愛蓮說》教學反思10
以往教學，只要是文言文，一般都設計兩課時，今天教學《愛蓮說》一課時完成，將本節(jié)課的的得失總結(jié)如下：
一、預習落地擲地有聲
本課在教學之前，給學生提出了明確的預習要求，查閱資料，了解“說”這種文體及作者基本情況；自讀課文，注意字音節(jié)奏；搜集整理文中文言現(xiàn)象；結(jié)合注釋翻譯課文。上課時我對學生的預習情況做了檢查，檢查時采用小組之間相互提問質(zhì)疑，疏通課文的詞句，同學爭相回答，在活躍的氣氛中學生完成了文言文中字詞積累，激發(fā)了學生自主學習的積極性。
二、問題設置突破難點
本課中“托物言志”“襯托”的寫法是難點，通過問題設置來突破難點。問題：作者究竟喜蓮的什么？通過這個問題學生討論分析出，作者從生長環(huán)境、體態(tài)香味、風度氣質(zhì)三個方面寫了對蓮的喜愛。有同學提出：作者寫蓮，更像是寫人？我追問：寫的是怎樣的人？同學回答，運用對比手法，表現(xiàn)了蓮的君子形象，作者寫的是君子，君子不慕名利，潔身自好，獨立高潔，美名遠揚，自尊自愛。也有同學說運用的是襯托手法。這時將對比與襯托的區(qū)別給學生講了一下，學生馬上就能判斷出運用的是襯托手法。由此學生通過討論分析理解了作者以蓮自況，追求高尚的情操，諷刺污濁世風的觀點，理解“托物言志”和“襯托”的寫法。課堂上放手讓學生質(zhì)疑討論，增強了學生的合作探究意識。
三、課后練習豐富積累
課后鼓勵學生查找資料，了解在中國古代文化中不同花的文化內(nèi)涵。
本節(jié)課真正做到了把課堂還給學生，也收到了較好的效果，但還有幾個學困生，課堂上不能加入小組合作討論，以后課堂上要照顧到這部分學生。做為文言文，朗讀是一種很好的方法，在課堂上朗讀形式單一，對第二段應做重點指導的，指點不到位。
《愛蓮說》教學反思11
周敦頤的《愛蓮說》是八年級人教版第五單元的第二篇文言文，內(nèi)容短小內(nèi)涵深刻。教學時啟發(fā)學生從蓮的特點聯(lián)想到君子的品行是本文的教學重點也是難點。教學本文后，反思本次教學活動前后過程，認識到以下三點:
一、自我調(diào)控方面。時間緊，任務急，精力跟不上。提前一周知道比賽時間，夜間休息就有些失眠多夢，一直持續(xù)到抽課當天。抽課后獨自一人準備所有工作，事無巨細獨立完成，直到講課結(jié)束，兩天一夜睡眠不足四小時，長時間處于腦袋發(fā)脹狀態(tài)，直到課講完后一個多小時頭腦才感覺清晰，憋悶感才消失。造成這種狀況的原因，一是自我調(diào)控能力差，抗壓能力差;二是平時教學研討精細度不夠，對不同文體的缺少分析對比性研究，沒能形成風格鮮明的自我教學特色。
二、教學理念方面。上課時，這是一篇已學過的文言文。那考察什么呢？評課老師說：考察如何舊課新教。我追問了一句，評課老師回答，例如:字詞處理上巧變?yōu)閺土曥柟獭尨鹦问降取Ｎ业睦斫猓耗蔷褪墙虒W組織形式上的“創(chuàng)新”。而我想的是，思考更多的是：如何從教學模式上變，如何能真正做到在課堂上引導學生去學會思考、學習表達。
平時上課，很多學生不會記筆記、不會傾聽、不會思考問題、不會表達自己的想法，這是語文課堂教學的缺失，學習方法指導不到位造成的，而怎樣改變這種現(xiàn)狀?就從課堂教學中去引導和滲透，讓發(fā)言的同學盡力講清是如何思考的，從哪個方面哪個角度去思考的，也就是怎樣概括出這個答案的，在這個過程中，教師要注意引導和幫助學生去歸納總結(jié);不會發(fā)言的同學努力傾聽別人思考的方法和思路，即學習方法；然后學著去運用，逐漸學習著去思考、學習著去表達。在課堂中以教學的知識和內(nèi)容為載體，對學習方法、思維方法進行指導、滲透，強化學生的思維模式訓練，這也就無形中滲透了寫作方法的指導。我覺得，教育的最終目的，應該是培養(yǎng)和訓練人的思考方法和思維能力，這才可能實現(xiàn)終身學習的教育愿景。
三、創(chuàng)新意識方面。創(chuàng)新于科學教學理論的深厚積淀，于對文本內(nèi)容的深刻解讀，大到謀篇布局，小到字詞標點，都應做到認識明確、見解精準。對文本的理解有了這樣的深度、廣度的獨立思考，才可能在課堂的組織形式上有創(chuàng)新，有自己獨到的見解。
《愛蓮說》教學反思12
在這節(jié)課未上之前我也是好備了一番，但終究沒有在課堂上覺得很好。
我依然在嘗試不先串翻譯，而是將問題設計精細，使各個問題的回答基本能將每個語句都包含在內(nèi)，然后達到既理解全文又做到了翻譯的目的。
之前，上的21課很不錯，本來是三個課時的教學安排，我用一節(jié)零十分鐘就全部搞定，效果也特別的理想。而在這里，就不是很順利了，究竟是什么問題，我想值得反思一下。
首先，21課是本冊的第一篇文言文，在未上課之前，學生已經(jīng)將預習做得特別的充分，所以課堂上翻譯的、理解的都很順暢，沒有出現(xiàn)大問題。再次證實了預習對于課堂的重要性。
在22課上邊，《陋室銘》是第一篇，還是預習的很扎實，而第二篇《愛蓮說》就沒有很到位。短短的幾句話翻譯起來我就發(fā)現(xiàn)學生比較吃力，并且課下的時候我還提問了幾個學生，也不是很好。
另外，自己的設計在上的時候總覺得也有些不順手，大致記錄如下：
學習過程：1.出示學習目標三個
1）識記說的文體及作者的文學常識（沒有用上幻燈片，沒有及時制作出來的原因，只是簡單說了一下“說”，“說”是古代的一種問題，發(fā)表作者的看法、評價，“愛蓮說”即是說一說我對蓮花的喜愛這個事兒。而有關作者的更沒有在出示任何背景的內(nèi)容，僅是課下的注釋里的東西而已）
2）讀課文，會分析出三種花的象征意義及蓮的形象
3）能概括出作者所要表達的主題思想
我讓同學們先讀了一遍課文，然后問：文中寫了三種花，其實寫了三種人，你能找出相關句子讀一讀嗎？
這個問題我讓三名學生上臺演板寫出自己的答案，各不相同，但基本一樣，只有一個把牡丹所對應的人寫的是——一般人，有同學站起來糾正說應當是富貴者，追求富貴的人。
接著，我讓他們分別再找出有關三種花的語句畫出來讀一讀再翻譯。這個環(huán)節(jié)如此設計很生硬。因為除了“蓮”相關的語句太少，只不過是包含了“菊” “牡丹”這些字而已，所以學生的積極性不高，這個問題太沒有思維的挑戰(zhàn)性，這于我以往設計的問題是很不相同的，故似乎有點懶于回答的味道，在發(fā)現(xiàn)之后，我就立即包辦領著大家急速的譯解完畢。
這個處理我對自己很不滿意。
接下來的問題是針對第二個目標的。作者的感情傾向是蓮花，你能說說蓮花身上都有哪些君子的品質(zhì)嗎？
在自學后有同學很快說出了自己的想法和答案，可是在這個問題上需要的詞語是學生一般想不到的，所以我告訴他們可以用自己的話來說，盡管有幾位同學講的也不錯，但大多數(shù)同學成了聽眾，只是個別同學的一言堂，使我很苦惱。最后也是在我的不滿意中結(jié)束。
下一個環(huán)節(jié)：既然是寫蓮花，干嘛還要寫菊和牡丹呢？
同學們很快答出是對比，并且講的也很好。比如說：陶淵明怕自己經(jīng)受不住塵世的污濁，就隱居了起來，而周敦頤為了匡扶天下，不至于使國家更加黑暗和墮落，堅決不退隱，是比陶淵明的境界更高的人。
是啊，學生說的多好。此時，我就引出了正襯的說法。另外同時講到了與牡丹的反襯。
這個地方我感覺說的很好，只是講的人太少了，是我應當想方設法再多調(diào)動的。
不過，傾聽的同學不少了，比以往只知道發(fā)言不愿意傾聽好的太多了。盡管還有跑神的，后面有一位女生還在剪指甲，我到她旁邊提醒才停了下來。
最后是寫出來作者抒發(fā)了怎樣的情感？
在他們寫完后讀了幾位同學的，能將剛剛分析的一些蓮的品質(zhì)帶入進去。最終形成自己的見解，我讓大家講參考書第一次拿了出來，將里面總結(jié)好的摘抄上去，因為我沒有將參考書上的答案打出來供他們抄取，反正是要最后記下來，還是自己弄吧。并且也是因為我沒有準備好的緣故。
總之，這節(jié)課備的不充分。看來，要想使自己上的成功，必須下一番功夫。任何機會都只會給有所準備的人。
《愛蓮說》教學反思13
我在教《愛蓮說》這一課的時候分了兩個課時。第一個課時，我主要是疏通《愛蓮說》的字詞解釋。我覺得這篇在早讀課上已經(jīng)讀過了，所以就讓學生站起來直接讀，雖然學生已經(jīng)讀的很流暢，但是可惜的是他們的朗讀沒有絲毫的感情。我想只有教完這課之后才能有對文章的更深的理解。然后這篇文章其實在意思上不存在很大的問題，所以采取讓學生自己去結(jié)合課下注釋的形式去理解。當然事先我預計了一些難解的句子。結(jié)果在實際的教學過程中，學生都沒有提出“香遠益清”不懂，但是實際上他們對這句的確理解不透。我就接著引導他們“益”的意思，聯(lián)系前面我們學習的《黔之驢》中的“益習其聲”和“稍近益狎”中的“益”，將“漸漸”和“更加”兩個義項放在一起讓學生辨析；把舊知識和新知識相聯(lián)系起來。第二的課時，我把重點放在對作者借物詠懷和襯托的教學，總的來說在課后的作業(yè)中體現(xiàn)出效果還是很不錯的，但是在教學中我引導的比較多，放手的時間比較少。“聽來的永遠不及學來的”，是該讓他們自己去探索一下的，我覺得這是一個敗筆，雖然目前的效果看上去不錯，但是是不是他們的短時記憶呢？我不得而知。學生對“陶后鮮有聞”、“同予者何人”和“宜乎眾矣”的對比理解超出了我的預計。七班的楊文說：“在當時的社會中，真正的如陶淵明般的隱士已不多了，像我一樣的品德高潔之人也為數(shù)太少了，相反地人們都淹沒在富貴夢中。作者發(fā)出了自己多社會的感嘆。作者用“鮮有聞”，“同予者少”和“眾”形成對比。”我為他精湛的語言表達和思想而驚喜。
但是要說有什么覺得虧欠的，就是我覺得也許將內(nèi)容的理解和古文的翻譯聯(lián)系起來去上會更好，課完了之后也缺少拓展的內(nèi)容，是不是也能讓學生去借物詠懷一下呢？我相信他們有這個能力。
《愛蓮說》教學反思14
《愛蓮說》，百來字的歷久傳誦不衰的佳作。但日常教學中常以串講為主，結(jié)果詩味蕩然無存。此教例以讀為主，讀、析、講、背的手法綜合運用。很有個性特點。教者明白，好詩好文，其優(yōu)美意境、深摯感情，都是通過語言來表現(xiàn)的。教學詩文而不讀，詩文哪里還有光彩。但此教例設計的秘訣還不在此。它的精采在于：有鮮明的但又不易讓人發(fā)現(xiàn)的教學層次。請看：
第一步：朗讀——這是讓學生反復品味、熟讀成誦，其教學目的是讓學
生品味精粹的語音之美。
第二步：析讀——這是指點學生明確全文的主體形象是如何得到反復點染刻畫的。其教學目的是讓學生理解文章精妙的形象之美。
第三步：講讀——向?qū)W生講析作品的章法、情感、表現(xiàn)手法和意境。其教學目的是讓學生領略文章雋永的意境之美。
第四步：鞏固教學效果。音美→形美→意美，層層鋪墊，順利推進，水到渠成。教學過程流暢、自然、輕快。百來字的短文尚且如此講究教學層次，長文章的教學就更應細心琢磨了。
《愛蓮說》教學反思15
一篇小小的短文《愛蓮說》，竟然用了近兩個學時的時間來學習，我真不知道是自己授課能力降低了，還是學生的聽課效率下降，為何就進行不動呢？
因為中秋節(jié)緣故，學校統(tǒng)一安排了本周前三天的課程表：語文每天一節(jié)。《陋室銘》已翻譯完了課文，還得一節(jié)課，如果第二天復習一下的話，剩下近兩節(jié)課，學完《愛蓮說》應該還有二十分鐘說說作文，假期孩子們完成一篇作文。計劃已定，我便開始了征程。
《愛蓮說》學習開始，首先由蓮文化導入，積累了學習過的寫蓮的名詩句，接著我們來反復閱讀課文，老師范讀，孩子們自由讀，大家齊讀等，各種形式地朗誦后，再由孩子們自主翻譯課文，交流不會地方，老師幫助解決不會的內(nèi)容，學生匯報翻譯情況。這些內(nèi)容竟然弄了近一節(jié)課。看來我們弄得有些細喲261@365《愛蓮說》教學記！
《愛蓮說》第二節(jié)是我們的主要旅程，記錄如下：
同學們，咱們先來復習一下上節(jié)課翻譯內(nèi)容。找了第二層次學生進行翻譯，總體效果不錯，我只糾正了個別句子。接下來，由孩子們分組研究了三個問題：1.文章描寫蓮的句子是哪些？分別寫出了蓮花怎樣的品質(zhì)？
2.文章題目是《愛蓮說》，為何寫牡丹與菊花呢？3.作者怎樣評價三種花的？為什么獨愛蓮？
孩子們以小組為單位，集體討論研究三個問題。匯報交流。其中第一個問題說得很好。其中描寫蓮的句子“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”寫出蓮的高潔（有的說不與世俗同流合污），質(zhì)樸；“中通外直，不蔓不枝”寫出蓮的豁達正直，不攀附權勢；“香遠益清”寫它的香氣遠播（美名遠揚），“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”寫蓮的清高。真沒想到，孩子們表現(xiàn)得這么好，竟然把我想說的都通通說了出來，我個人認為，他們手中可能有資料，但不排除大家都能明白，只要他們曉得內(nèi)涵，能夠記得住即可。能將蓮外形上特征與內(nèi)在品質(zhì)聯(lián)系起來，在我授課以來還是第一次。不知孩子們是否真正理解了。
接下來，我們依次看第二個問題“為何寫牡丹與菊花”，他們也能夠很輕松地說出用兩種花來襯托蓮，顯示其高潔品質(zhì)，更顯示其不慕榮利特點，我只是進一步補充說明菊花雖高潔，但逃避現(xiàn)實，故作者不愛，而牡丹是權勢富貴的象征，更是作者所不齒，甚至鄙棄的，可見作者是個潔身自好之人，更是個不慕榮利之君子。
用花為喻，借指人的品格，故為以花喻人手法。明確了這些，我們便練習鞏固，學生做得相當順利，基本能口述正確答案。但愿不是極個別同學爭強好勝的表現(xiàn)。
為了扎實起見，還需要請孩子們寫一寫為妙。明天第一項任務，便是請大家寫出《愛蓮說》所學重點內(nèi)容，一是寫蓮的句子，二是每句所表現(xiàn)的蓮的品質(zhì)，三是寫菊花與牡丹的作用，四是手法。如果這些內(nèi)容回答正確率達70%，說明掌握還是不錯的。
回想《愛蓮說》一課的學習，應該說非常順利，雖然也有說不準確的地方，但幾乎沒有不會的地方。說明孩子的學習能力還是蠻強的。但愿這種狀態(tài)保持下去。
本課不足的地方，賞析語言不夠，也是我課堂一貫的缺陷，不知從何處下手去賞析語言，更不知如何幫助學生深透地欣賞文章語言，這是我教學中最大的疑點。下一步學習中，一定找到突破口，爭取讓自己的課堂及學生的語言學習更上一層樓。
如果再補充一個賞析語言的環(huán)節(jié)的話，我想應該如此設計：我從文中——地方（字、詞、句），品讀到蓮的——特點，體會到蓮的——品質(zhì)。如此反復進行四五次，相信孩子們更能把蓮花的形象特點與品質(zhì)結(jié)合起來，更能體會到蓮的高潔、正直。今后一定要在課堂上加入語言賞析的環(huán)節(jié)，幫助學生體會語言的精妙。
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