- 相關(guān)推薦
八年級(jí)《道德與法治》教學(xué)反思（通用19篇）
作為一位到崗不久的教師，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的八年級(jí)《道德與法治》教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
八年級(jí)《道德與法治》教學(xué)反思 1
假期給學(xué)生布置作業(yè)檢查作業(yè)是一件頭痛的事。于其說是不想布置，不如是不敢布置，要知道好多學(xué)生要查他的作業(yè)是需要勇氣的。或者更不如不會(huì)布置，布置作業(yè)是教學(xué)的延伸和補(bǔ)充，該同樣是需要認(rèn)真思考了對(duì)待的。
有什么的樣的`教育就有什么樣的作業(yè)。我們進(jìn)行的是應(yīng)試的教育，作業(yè)也當(dāng)然不例外。
在假期里看電視說美國(guó)四年的小學(xué)生布置的作業(yè)是看完40本書，很吃驚，有些半信半疑。四十本書！這家庭作業(yè)比我們這兒的重多了。
都說我們國(guó)家學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重，多年來一直在減，規(guī)定小學(xué)生在家的作業(yè)時(shí)間。想來是不是得換個(gè)角度解決問題了。有種學(xué)習(xí)狀態(tài)叫學(xué)而不厭，有種工作方式叫樂此不疲，如真如此的話，四十本書是沒問題的。如果學(xué)習(xí)如同上網(wǎng)這樣容易上隱，學(xué)習(xí)也該能夠和上網(wǎng)一樣可上隱。
教育這般較勁，算是冤家路窄了，學(xué)習(xí)、教學(xué)、學(xué)生、老師、甚至孩子、家長(zhǎng)，互不順眼。就作業(yè)布置困擾了多年的問題，本身是要反思的。作業(yè)時(shí)間應(yīng)該不是主要問題，不能揪著這個(gè)小可憐不放顯示所謂的正能量。
八年級(jí)《道德與法治》教學(xué)反思 2
課堂上，我嘗試運(yùn)用換位法，收到了較好的效果。“換位認(rèn)知——假如我是”設(shè)計(jì)角色:“假如我是老師，我希望我的學(xué)生;假如我是父母，我希望我的孩子;假如我是自己的朋友，我希望我自己”。
當(dāng)這些問題一提出，學(xué)生的討論特別熱烈，而且想出了許多有創(chuàng)意的好看法、好點(diǎn)子。我在總結(jié)的時(shí)候，充分肯定了這些看法，有的同學(xué)的.看法甚至超出了我課前的預(yù)計(jì)，既有師生互動(dòng)，又有生生互動(dòng)，學(xué)生的討論既源于課本，又高于課本，可以說是意外收獲。
通過這堂較成功的討論課，我進(jìn)行了深刻的反思，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到思想品德課教學(xué)不能僅僅停留在教學(xué)內(nèi)容的灌輸上，而應(yīng)通過設(shè)計(jì)情景問題討論，注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力的培養(yǎng)以及全面素質(zhì)的提高。我認(rèn)為一堂好的政治課應(yīng)該是能夠培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和學(xué)生實(shí)踐能力。為此，我把情景問題討論法運(yùn)用到每節(jié)課的思想品德課中，收到了很好的效果。
八年級(jí)《道德與法治》教學(xué)反思 3
學(xué)完本課，最深的體會(huì)是教師的經(jīng)歷成長(zhǎng)決定課堂的高度和深度。閱歷豐富，身有體驗(yàn)的教師，對(duì)教材內(nèi)容的理解和分析和沒有經(jīng)歷的教師帶給學(xué)生的是截然不同的感受和精彩。今年，隨著年齡的增長(zhǎng)和自己的親身體會(huì)，對(duì)本課時(shí)的'講解忽然有豁然開朗、茅塞頓開的感覺。
特別是講解朋友圈是青少年交往的主要內(nèi)圈，曾經(jīng)對(duì)此很迷惑，青少年內(nèi)圈交往就交往唄，還怎么又冒出了朋友圈呢？！這幾年同學(xué)聚會(huì)，突然發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人交往圈子無論多大，真正交往的就那幾個(gè)知心朋友而已。深刻明白了孩子們也是如此，認(rèn)識(shí)的人不少，但真正打交道的也就那么幾個(gè)好同學(xué)而已。所以今年再講解這句話是就深有感觸了，說出來也就淺顯易懂，學(xué)生容易理解了。
第二關(guān)于擴(kuò)大交往范圍的方式：互聯(lián)網(wǎng)交往。今年上課跟學(xué)生溝通起來突然覺得很自然、真實(shí)。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在都有自己的QQ群，也都有自己的網(wǎng)名、網(wǎng)友，突然覺得網(wǎng)絡(luò)交友并不神秘，就在身邊。所以就讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)這種交往方式也是一種好方式。但是我又特別提醒獨(dú)同學(xué)們，單獨(dú)不要約見網(wǎng)友，特別是女同學(xué)，以免上當(dāng)受騙。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中這樣的案例很多。
自己的親身經(jīng)歷體會(huì)才給學(xué)生展現(xiàn)了一種更直接的對(duì)教材的理解方式。也啟示我們課堂中也要多創(chuàng)設(shè)情境，給學(xué)生提供親身體驗(yàn)。體驗(yàn)勝于說教，事實(shí)勝于雄辯，的確如此。
八年級(jí)《道德與法治》教學(xué)反思 4
初中法治專冊(cè)主要通過講授憲法的核心價(jià)值及其在國(guó)家生活中的崇高地位，使學(xué)生樹立憲法至上的信念；通過詳細(xì)講解公民的基本權(quán)利與義務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生正確行使權(quán)利、積極履行義務(wù)；通過介紹我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)和國(guó)家基本制度，引導(dǎo)學(xué)生樹立制度自信，增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同；通過闡述自由平等的真諦、公平正義的價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生在生活中踐行法治精神。
通過學(xué)習(xí)研究本冊(cè)教材，我認(rèn)為法治專冊(cè)教材有以下主要特點(diǎn)：
（一）結(jié)合案例分析，以講法律規(guī)范為主
教材運(yùn)用案例，創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生思考和探究，實(shí)現(xiàn)由感性到理性，從而達(dá)成對(duì)法律知識(shí)的領(lǐng)悟。選擇的案例盡量貼近學(xué)生生活，或直接從未成年人的`案件中擷取素材，通過這一方式，使學(xué)生對(duì)于憲法文本做到入腦、入心。
（二）以法律知識(shí)教育為載體，促進(jìn)學(xué)生法治思維養(yǎng)成與實(shí)踐能力提升
教材在闡釋法律規(guī)范的同時(shí)，更注重學(xué)生法治思維的養(yǎng)成與實(shí)踐能力的提升。例如，教材在講國(guó)家權(quán)力時(shí)，強(qiáng)調(diào)權(quán)力有邊界，“法無授權(quán)不可為”，在講公民權(quán)利時(shí)，同時(shí)強(qiáng)調(diào)權(quán)利義務(wù)對(duì)等，有利于促進(jìn)學(xué)生法治思維的形成，從而引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)生活中依法維護(hù)自身權(quán)利，參與社會(huì)公共事務(wù)，培養(yǎng)公共精神。
（三）適當(dāng)滲透道德教育
教材強(qiáng)調(diào)法治教育與道德教育相結(jié)合，注重以良法善治傳導(dǎo)正確的價(jià)值導(dǎo)向，把法律的約束力量、底線意識(shí)與道德教育的感化力量緊密結(jié)合，使學(xué)生理解法治的道德底蘊(yùn)，牢固樹立誠(chéng)信觀念、契約精神，尊崇公序良俗，從而實(shí)現(xiàn)法治的育人功能。
（四）追求內(nèi)容科學(xué)、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)與表述生動(dòng)的統(tǒng)一
教材在堅(jiān)持內(nèi)容科學(xué)、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那疤嵯拢η蟊硎錾鷦?dòng)。例如，教材選取的案例，盡量保留一定的故事情節(jié)，講究敘述方式，使其生動(dòng)可讀；單元、課的導(dǎo)言以散文風(fēng)格呈現(xiàn)，增強(qiáng)可讀性，保持一定情感張力。
（五）設(shè)計(jì)開放的問題情境，培養(yǎng)辯證思維能力
教材一方面強(qiáng)調(diào)邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、觀點(diǎn)科學(xué)，另一方面也十分關(guān)注觀點(diǎn)得出的思維過程，力求設(shè)計(jì)開放的情境，引發(fā)思想碰撞，培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力。例如，歸還失物要求物主“請(qǐng)客”的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生圍繞“拾物歸還，索取報(bào)酬該不該”展開討論。
增強(qiáng)學(xué)生憲法意識(shí)，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)！
八年級(jí)《道德與法治》教學(xué)反思 5
八年級(jí)學(xué)生，初步具備了一些成人觀念，在感性的同時(shí)更加理性。本節(jié)課我們采用更加直觀的典型案例，更吸引學(xué)生，增強(qiáng)了課堂教學(xué)的趣味性。
本節(jié)課我們通過案例、圖片，吸引了學(xué)生的注意力，形象的同時(shí)更具備知識(shí)性。讓學(xué)生了解了違法行為及其種類，知道了身邊的一些行政違法行為和民事違法行為，懂得了違法無小事，要警惕身邊的違法行為，增強(qiáng)守法觀念，自覺規(guī)范自己的行為。
本節(jié)課學(xué)習(xí)法不可違，在了解違法行為種類的基礎(chǔ)上重點(diǎn)認(rèn)識(shí)身邊的行政違法行為和民事違法行為，法律名詞較多，通過作比較、分析案例等方式進(jìn)行區(qū)分，有助于學(xué)生理解。可以在學(xué)習(xí)本課前要求學(xué)生查閱相關(guān)的法律條文，為了解各類違法行為的.表現(xiàn)作好鋪墊。
教學(xué)設(shè)計(jì)貼近學(xué)生生活，選取學(xué)生易于理解和接受的案例和情境為背景，設(shè)置問題能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生思考和探究的欲望，均有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性。在教學(xué)中，直接呈現(xiàn)給學(xué)生關(guān)于違法犯罪的特點(diǎn)和運(yùn)用法律的時(shí)機(jī)，未免有些生硬，應(yīng)嘗試更易于學(xué)生接受的方式。以后教學(xué)應(yīng)該多了解學(xué)生，提前研究透學(xué)生心理，以取得更好的教學(xué)效果。
八年級(jí)《道德與法治》教學(xué)反思 6
教雖有法，但教無定法。根據(jù)學(xué)情選擇教法真是十分重要。道德與法治首先是一門道德教育課程，這是課程的基本性質(zhì);其次是一門智力教育課程;再次是一門公民教育課程。《道德與法治》課程與其他學(xué)科不同，它不僅是對(duì)初中生進(jìn)行思想政治教育的主要渠道，同時(shí)也是初中生的必修課程，是幫助初中生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的重要途徑。
作為道德與法治課教師，必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí);必須堅(jiān)持學(xué)生主體，優(yōu)化教學(xué)過程;必須充分聯(lián)系時(shí)政與生活實(shí)際，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐。
一、工作任務(wù)：
1、本學(xué)期，我擔(dān)任八年級(jí)初二14、二15、二16班兩班的道德與法治教學(xué)工作。初二14班學(xué)生62人，初二15班63人，初二16班61。這兩個(gè)班，我于初二接手，主要存在以下問題：
1)學(xué)生發(fā)展極不平衡，兩極分化嚴(yán)重。
2)學(xué)生普遍表現(xiàn)為厭棄學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)主動(dòng)性特別差，大部分學(xué)生不主動(dòng)完成作業(yè)，個(gè)別學(xué)生上課還睡覺。
3)學(xué)生基礎(chǔ)較差。理解能力較差，課堂注意力不集中，互動(dòng)性差。
2、本學(xué)期的教學(xué)任務(wù)(提綱式的扼要簡(jiǎn)述)。
1)抓新課教學(xué)：人教版《道德與法治》八年級(jí)。
2)抓時(shí)政治教學(xué)：根據(jù)情況在課堂上臨時(shí)添加進(jìn)行。
3)抓專題復(fù)習(xí)：人教版《道德與法治》八年級(jí)。
4)抓綜合練習(xí)：進(jìn)行綜合練習(xí)、模擬抽考。
5)抓培優(yōu)輔差和習(xí)慣養(yǎng)成。
6)抓學(xué)月檢測(cè)、半期檢測(cè)、期末考試。
二、工作中的做法：
1、讓教材爛熟于心，就會(huì)熟能生巧。
堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí)，關(guān)心生活，關(guān)注時(shí)政，全面掌握知識(shí)點(diǎn)、充分把握考點(diǎn)，這應(yīng)該是一個(gè)政治教師最基本的素養(yǎng)，只有做到了這些要求，教學(xué)才會(huì)游刃有余。在這個(gè)方面我下了許多功夫，甚至想到哪一課，大腦就會(huì)清晰的出現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)和重難點(diǎn)、考點(diǎn)、學(xué)生易錯(cuò)點(diǎn)等，便于在教學(xué)中隨時(shí)與學(xué)生形成互動(dòng)問題。
2、讓學(xué)生喜歡我。
“親其師，信其道”真是一點(diǎn)不假，師生關(guān)系融洽了，學(xué)生才樂意與老師溝通交流，學(xué)生就會(huì)喜歡你的課。
教育是愛心事業(yè)，為培養(yǎng)高素質(zhì)的下一代，本人非常重視身心健康，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)去點(diǎn)拔引導(dǎo)，對(duì)于個(gè)別差生，利用課間多次傾談，鼓勵(lì)其確立正確的'學(xué)習(xí)態(tài)度，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，積極面對(duì)人生。
從我接新的班級(jí)的第一節(jié)課開始，我就堅(jiān)持這個(gè)觀點(diǎn)。怎么讓學(xué)生喜歡自己的課，這是我一直思考的一個(gè)難題，事實(shí)上我還是做得很膚淺，但只要我要任教，就會(huì)是我要做的第一件事。初二3個(gè)班的道德與法治考成績(jī)居校綜合第一，就是我“做學(xué)生喜愛的教師”有力的證明。
3、我的課讓學(xué)生得到最多。
⑴課前：能夠認(rèn)真嚴(yán)格的執(zhí)行學(xué)校制定的教學(xué)常規(guī)內(nèi)容。積極參加集體備課，教學(xué)進(jìn)度、目的、重點(diǎn)、難點(diǎn)、相統(tǒng)一。積極參加學(xué)校組織的各種教研活動(dòng)，本學(xué)期查找大量資料，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找有效的教學(xué)途徑，重點(diǎn)堅(jiān)持備學(xué)生、備方法，下載和制作各種利于吸引學(xué)生注意力的教學(xué)課件，堅(jiān)持使用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生樂學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)實(shí)效性。
⑵課中：充滿熱情上好課：以熱情、和藹、輕松、認(rèn)真、合作的態(tài)度去面對(duì)學(xué)生。課堂上，能適時(shí)引導(dǎo)，積極鼓勵(lì)，參與合作，激發(fā)思維，指導(dǎo)探究，注重實(shí)踐。堅(jiān)持學(xué)生主體不動(dòng)搖，讓學(xué)生盡量自我生成知識(shí)，堅(jiān)持精講多練，聯(lián)系生活，關(guān)注時(shí)政，不斷提高思想道德素質(zhì)。堅(jiān)持使用多媒體手段教學(xué)，學(xué)生喜聞樂見，課堂容量增大，知識(shí)生動(dòng)直觀，收到了很好的效果。
⑶課后：注重自我反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì);主要反思：學(xué)習(xí)效果如何?師生互動(dòng)是否成功?學(xué)生生成性知識(shí)是否突破?教學(xué)手段與方法是否恰當(dāng)?shù)鹊取Ｗ⒅嘏鄡?yōu)補(bǔ)差，加強(qiáng)對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化。
4、認(rèn)真履行崗位職責(zé)
一學(xué)期來我能夠嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，認(rèn)真履行教師崗位職責(zé)，我從不遲到和早退，從未私自耽誤一節(jié)課，以積極的態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)來完成常規(guī)的教育教學(xué)工作和各個(gè)時(shí)期學(xué)校交給的各項(xiàng)任務(wù)。自始自終恪盡職守，在本職工作崗位上默默的工作著。
三、工作中的不足：
一學(xué)期來，工作雖然很辛苦，但也充滿了歡樂，雖有成績(jī)但也有不足。
1、認(rèn)為道德與法治課不是主要學(xué)科，這樣就得想辦法，利用各種教學(xué)手段，通過多種有效的方法，去制定一個(gè)切實(shí)可行的教學(xué)策略和教學(xué)方案，應(yīng)面對(duì)全體學(xué)生充分的調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情和學(xué)習(xí)的積極性。
2、要經(jīng)常去鼓勵(lì)表揚(yáng)，改變一些不良的行為習(xí)慣，能真正地做到因材施教，培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)，起到思想政治課的作用。進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，關(guān)注后進(jìn)生，加強(qiáng)對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化。
3、認(rèn)為道德與法治是開卷考試學(xué)科，翻開書抄就是，不注重讀書與記憶，這恰恰走入了誤區(qū)。
四、改進(jìn)措施：
在今后的教學(xué)中，我不僅要努力做學(xué)生的良師，還要做學(xué)生生活中朋友。在課堂教學(xué)中，更多的關(guān)注后進(jìn)生，給他們更多的贊賞和鼓勵(lì)，增強(qiáng)他們的自信心，使成績(jī)迎頭趕上。
(1)更新課改觀念，改進(jìn)教學(xué)方式
教材的設(shè)計(jì)和抽考、中考的命題要求，要求我們盡快改進(jìn)教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法。所以我們的教學(xué)不僅要以學(xué)生的發(fā)展為本，還要重視學(xué)生能力的培養(yǎng)。
(2)注重夯實(shí)基礎(chǔ)，大力提高能力
重視和加強(qiáng)學(xué)生對(duì)重要知識(shí)點(diǎn)的讀記，學(xué)會(huì)對(duì)知識(shí)進(jìn)行歸納、比較，把握其內(nèi)在聯(lián)系;同時(shí)要明確不同階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)與具體的要求，對(duì)照教材中的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)，對(duì)知識(shí)進(jìn)行學(xué)科內(nèi)和學(xué)科之間的整合。
(3)掌握學(xué)習(xí)方法，規(guī)范書寫答題
加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法和解題技巧的指導(dǎo)，強(qiáng)化歸納綜合的訓(xùn)練在以后的教學(xué)工作中，我要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，力求更進(jìn)一步提高自己的教育教學(xué)水平。向他人學(xué)習(xí)所長(zhǎng)，用以補(bǔ)己之短，要積極參加教研活動(dòng)，多方面涉獵各種知識(shí)，豐富自己，貼近學(xué)生，爭(zhēng)取下學(xué)期取得更大的收獲。
八年級(jí)《道德與法治》教學(xué)反思 7
在本節(jié)課中，學(xué)生們學(xué)會(huì)了很多的知識(shí)，他們知道了上課的基本要求，學(xué)會(huì)了規(guī)范自己的言行，收到了較好的效果。
在課堂中，我采用了小組交流的方式，學(xué)生們可以互相啟發(fā)、共同提高。孩子們的思維很活躍，能從多角度去思考問題，他們的學(xué)習(xí)效率很高。
我采用了靈活多樣的教學(xué)方法，激發(fā)了學(xué)生們的'學(xué)習(xí)興趣，他們發(fā)言很積極，課堂氣氛特別活躍。
我充分發(fā)揮了學(xué)生們的主體地位，把學(xué)習(xí)的時(shí)間還給了學(xué)生，讓孩子們成為了學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人。他們學(xué)習(xí)得特別積極主動(dòng)，能自覺地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，孩子們的學(xué)習(xí)效率很高。
我很善于評(píng)價(jià)學(xué)生，幫助他們建立了學(xué)習(xí)的自信心，使孩子們找到了自身的價(jià)值，嘗試到了成功的喜悅，收到了事半功倍的效果。
不足：
1、有個(gè)別學(xué)生發(fā)言不積極。
2、學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣有待于提高。
改進(jìn)措施：
1、應(yīng)多提問學(xué)生，要多表揚(yáng)鼓勵(lì)學(xué)生。
2、教師要做好課堂評(píng)價(jià)，爭(zhēng)取讓學(xué)生們成為學(xué)習(xí)的主人。
八年級(jí)《道德與法治》教學(xué)反思 8
初中道徳和法治課作為初中學(xué)生道德品質(zhì)和法治觀念培養(yǎng)的重要課程，以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，以引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生思想品徳和法治素養(yǎng)發(fā)展為根本目的，可以說是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的一個(gè)重要方面。核心素養(yǎng)作為一種知識(shí)、能力和態(tài)度，在如今教育改革中占有重要位置，代表了社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的總體展望，要求在現(xiàn)代的教學(xué)中，在對(duì)知識(shí)的培養(yǎng)上提高學(xué)生的素養(yǎng)，然后在以高度的素養(yǎng)提高學(xué)習(xí)知識(shí)的能力，兩者相互結(jié)合，相互促進(jìn)，形成一個(gè)社會(huì)需要的人才。
在我的教學(xué)過程中，面臨著缺乏合適的教學(xué)方式的問題，新課程教育改革的不斷發(fā)展，教育改革在學(xué)校教育中逐漸展開，教學(xué)的方式也在改變，在初中道德和法治課教學(xué)中也是如此，但是改變?cè)趯?shí)踐中仍然面臨不足，教學(xué)中還是缺乏合適的教學(xué)方式和平臺(tái)。即使在教學(xué)有了一定的改變，傳統(tǒng)的教學(xué)理念仍然存在，影響著教學(xué)的發(fā)展，在課堂上，更多的還是教師在課堂上的講解，學(xué)生在不斷的接受教師的教導(dǎo)，即使有了些其他的教學(xué)方法，也不是經(jīng)常進(jìn)行，難以起到好的教學(xué)效果。
通過一段時(shí)間的摸索和實(shí)踐，以及相關(guān)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，總結(jié)出以下解決措施。
首先，提高自身的`專業(yè)素養(yǎng)，在教學(xué)中以立德樹人為理念在初中道德和法治課教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)首先要提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，在教學(xué)中樹立立德樹人的教學(xué)理念。即使是在教育改革的今天，教師在課堂教學(xué)中的作用還是不可替代的，在教學(xué)中教師提高自身的素養(yǎng)，完全可以引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)行獨(dú)立的思考，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師是人類靈魂的工程師。對(duì)于學(xué)生的教育，有關(guān)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)關(guān)鍵還是在教師，只有教師努力提高自身素養(yǎng)，樹立正確的教育理念，在教學(xué)中以高超的專業(yè)素養(yǎng)為學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)教育，把自身的教學(xué)理念融入到教學(xué)之中，通過言傳身教，讓學(xué)生的綜合素質(zhì)得到培養(yǎng)。
其次，加強(qiáng)對(duì)核心素養(yǎng)教學(xué)的重視，設(shè)定科學(xué)的學(xué)習(xí)目標(biāo)基于學(xué)科核心素養(yǎng)的初中道德和法治課對(duì)于教學(xué)的重視必須加強(qiáng)，只有確立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確教學(xué)中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方向，在具體的教學(xué)中才能夠得到有效落實(shí)。在教學(xué)中，主要還是重視對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳授和積累，并沒有對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)加以重視，這就是沒有設(shè)定合理的課堂目標(biāo)。
在教學(xué)課堂中設(shè)定科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)是關(guān)鍵，目標(biāo)就是方向，教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)圍繞在教學(xué)目標(biāo)上面。例如，在學(xué)習(xí)《走向自立人生》時(shí)，就可以為這堂課設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，就是教導(dǎo)學(xué)生什么是自立，怎樣做到自立。接下來就可以以此為中心，組織語言和課堂活動(dòng)，找一篇有關(guān)自立的文章進(jìn)行朗讀，或者和學(xué)生進(jìn)行組織活動(dòng)教導(dǎo)他們什么是自立等等，通過一系列的活動(dòng)促使學(xué)生明白自立的含義，并且知道如何去自立，從而完成自己的教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)也對(duì)學(xué)生的素養(yǎng)進(jìn)行了教育培養(yǎng)，有利于學(xué)生的未來和發(fā)展。
最后，在初中道徳和法治課中豐富教學(xué)方式在初中道德和法治課中豐富教學(xué)方式對(duì)于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成和學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)是非常有必要的，任何教學(xué)目標(biāo)都是以學(xué)生為主的，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，只有吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，才能更好的完成教學(xué)任務(wù)，而且通過豐富的教學(xué)方式比如在教學(xué)中對(duì)于課文人物，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行分組討論，促進(jìn)學(xué)生之間的交流和合作，在實(shí)現(xiàn)教學(xué)的同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)。
八年級(jí)《道德與法治》教學(xué)反思 9
在道德與法治的課堂里給孩子什么樣的內(nèi)容，要塑造怎么樣的一個(gè)群體?這是我們必須回答的問題。首先，呼應(yīng)了中央全面推進(jìn)依法治國(guó)的戰(zhàn)略布局。眾所周知，國(guó)家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用，就必須一手抓法治、一手抓德治，既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德的教化作用，實(shí)現(xiàn)法治和德治相得益彰。
其次，我們面對(duì)的是一個(gè)群體。這個(gè)群體中，既有孩子通過教成為社會(huì)精英，國(guó)之棟梁，也有很多孩子極有可能成為社會(huì)昔通一員，那么我們教材的編排是否都有兼顧?新改 編的材注意了這一點(diǎn)。教育的核心不是傳授知識(shí)，而是培養(yǎng)人的健康人格。教育孩子從小樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)信觀，有一定的法律意識(shí)，顯而易見，義務(wù)教言 教材把“品德與生活”、“思想品德”教材統(tǒng)一更名為“道德與法治”，具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。
眾所周之，課重教學(xué)依然是教育活動(dòng)的.基本構(gòu)成部分，也是實(shí)施學(xué)校教育的基本途徑。教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)字生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師引導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。老師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
八年級(jí)《道德與法治》教學(xué)反思 10
進(jìn)入新學(xué)期，初中道德與法治的教學(xué)也正式進(jìn)入了法治專冊(cè)的學(xué)習(xí)。八年級(jí)下冊(cè)著重學(xué)習(xí)我國(guó)憲法相關(guān)的內(nèi)容，新教材的編寫較之以往有了一定的差別，因此對(duì)老師、對(duì)學(xué)生來說都是一個(gè)新的挑戰(zhàn)。對(duì)此，針對(duì)這一段時(shí)間的教學(xué)從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)準(zhǔn)備、出現(xiàn)的問題、教學(xué)反思這幾個(gè)方面進(jìn)行反思。
一、教材分析
《青少年法治教育專冊(cè)教材編寫建議》進(jìn)一步明確，青少年法治教育要以憲法教育為核心。本冊(cè)教材以憲法精神為主線，重點(diǎn)進(jìn)行公民意識(shí)與國(guó)家意識(shí)的教育。憲法關(guān)系的實(shí)質(zhì)內(nèi)容是公民權(quán)利與國(guó)家權(quán)力的關(guān)系。憲法的核心精神就是授予并規(guī)范國(guó)家權(quán)力運(yùn)行，以保障公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。因此，公民與國(guó)家的關(guān)系成為構(gòu)建本冊(cè)教材內(nèi)容體系的邏輯起點(diǎn)，也是第一單元的邏輯起點(diǎn)。
教材通過引導(dǎo)學(xué)生了解“一切權(quán)力屬于人民”“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”等憲法原則，幫助學(xué)生懂得憲法是公民權(quán)利的保障書；引導(dǎo)學(xué)生了解憲法組織國(guó)家機(jī)構(gòu)、規(guī)范國(guó)家權(quán)力的運(yùn)行，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)憲法的核心價(jià)值是規(guī)范國(guó)家權(quán)力運(yùn)行以保障公民權(quán)利，認(rèn)同憲法價(jià)值，理解憲法精神，增強(qiáng)憲法意識(shí)。
本單元還講授了我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)、國(guó)家制度、國(guó)家機(jī)構(gòu)、人民當(dāng)家作主的途徑和形式、我國(guó)人權(quán)事業(yè)的進(jìn)步、公民享有廣泛的基本權(quán)利、憲法對(duì)國(guó)家權(quán)力的規(guī)范和限制等內(nèi)容的基礎(chǔ)上，本單元有意識(shí)的進(jìn)行社會(huì)主義制度優(yōu)越性的教育，使學(xué)生增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同感，發(fā)展愛國(guó)主義情感，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
二、學(xué)情分析
從學(xué)生角度看，在初中階段，隨著生活領(lǐng)域的擴(kuò)展、生活經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)以及行為能力的增強(qiáng)，他們不僅要在家庭、學(xué)校、社會(huì)生活中面對(duì)和處理各種社會(huì)關(guān)系，還要在國(guó)家生活中以公民身份面對(duì)和處理與國(guó)家的關(guān)系。在生活實(shí)踐中，他們更深切的感受國(guó)家對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響，更深刻地體會(huì)公民身份的含義，更深入地思考公民與國(guó)家的關(guān)系。
憲法規(guī)范因其原則性，似乎與學(xué)生生活難以發(fā)生具體聯(lián)系。學(xué)生首先會(huì)問：憲法是什么？憲法與我有什么關(guān)系？憲法有什么用？憲法是如何實(shí)施的？作為公民，我與國(guó)家之間是什么關(guān)系？為什么要維護(hù)憲法權(quán)威？因此，在這一時(shí)期，著力培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)和國(guó)家意識(shí)，使之形成適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求的現(xiàn)代公民人格，具有十分重要的意義。
三、教學(xué)準(zhǔn)備
（1）教師在課前需要準(zhǔn)確把握教學(xué)定位，認(rèn)真熟悉課程性質(zhì)和課程基本理念，把握好初中階段青少年法治教育的目標(biāo)和要求。同時(shí)教師還需要一定的憲法知識(shí)儲(chǔ)備。第一單元涉及到憲法學(xué)概論方面的內(nèi)容。事先學(xué)習(xí)中國(guó)憲法產(chǎn)生和發(fā)展的歷史，認(rèn)真研讀我國(guó)現(xiàn)行憲法，掌握我國(guó)憲法的作用和價(jià)值。
課前要了解學(xué)情，可以通過調(diào)查和訪談的形式，了解學(xué)生對(duì)教材涉及的憲法知識(shí)的認(rèn)知程度以及生活中隊(duì)?wèi)椃ㄐ詫?shí)例的關(guān)注情況，根據(jù)學(xué)生是實(shí)際情況來開發(fā)教學(xué)資源，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，提高教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。
（2）學(xué)生在上課前提前預(yù)習(xí)，不僅要預(yù)習(xí)本課教材內(nèi)容，而且要閱讀教材目錄，初步感知初中法治專冊(cè)的內(nèi)容，初步思考教材課程內(nèi)部之間的聯(lián)系。如果有條件的話準(zhǔn)備憲法文本，將本單元所引用的憲法法條標(biāo)記出來，并認(rèn)真閱讀。最后在課前可以收集與課程內(nèi)容相關(guān)的實(shí)例，以便在課堂上與同學(xué)和老師交流學(xué)習(xí)。
四、出現(xiàn)的問題
（1）法律語言的不熟悉
本冊(cè)為法治專冊(cè)，是初中法治教育體系中最重要的一冊(cè)。在第一單元的教學(xué)中涉及到很多憲法法律條例，其中還有很多與憲法相關(guān)的法律知識(shí)，在學(xué)習(xí)的過程中，教師因?yàn)楸葘W(xué)生更為熟悉法律條例，能熟練使用法律語言來進(jìn)行教學(xué)，但很多學(xué)生可能第一次大量接觸法律知識(shí)，在學(xué)習(xí)的過程中，對(duì)法律語言還需要有一個(gè)熟悉的過程，過渡階段中教師能明顯感覺的學(xué)生的“反應(yīng)慢”、“聽天書”的問題。
（2）陌生的知識(shí)體系
與七年級(jí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容相比較，八年級(jí)的知識(shí)學(xué)習(xí)的更加深入，前面我們學(xué)習(xí)了與人交往相關(guān)的知識(shí)以及我與社會(huì)之間的關(guān)系，道德方面的'內(nèi)容學(xué)的要更多一些，與法律知識(shí)相比較，道德內(nèi)容在自小學(xué)習(xí)生活環(huán)境的熏陶下學(xué)生們理解起來更為容易。但進(jìn)入八年級(jí)我們開始學(xué)習(xí)法律知識(shí)，再思考問題方面我們不在第一時(shí)間過多的思考道德方面的影響，大多數(shù)是以法律依據(jù)來解決實(shí)際生活中的問題。第一單元學(xué)生剛接觸龐大的法律體系，他們的知識(shí)框架還在構(gòu)建中，部分學(xué)生可能因此學(xué)習(xí)法律知識(shí)覺得有些困難。
（3）歷史遺留的壞毛病
在進(jìn)入八年級(jí)之后，前面的學(xué)習(xí)過程中學(xué)生存在的某些問題。如：課堂上學(xué)習(xí)積極性不高、作業(yè)完成度不高、get不到老師講解的重難點(diǎn)等。這一類問題的出現(xiàn)有一定階段性表現(xiàn)，與班上學(xué)生最近的學(xué)習(xí)氛圍，老師的教導(dǎo)都有聯(lián)系，現(xiàn)階段這個(gè)問題不太嚴(yán)重，但如果不引起重視反而會(huì)對(duì)接下來的教學(xué)埋下隱患。
五、教學(xué)反思
（1）針對(duì)學(xué)生對(duì)法律知識(shí)體系的構(gòu)建過程慢，法律語言不熟悉的問題，需要老師更加耐心和細(xì)心的教授和指導(dǎo)。可以小組內(nèi)學(xué)生們自己制作知識(shí)框架圖，通過討論、合作、探究的方式一方面學(xué)習(xí)新知，另一方面也能夠鍛煉學(xué)生的交流溝通能力、語言表達(dá)能力使他們得到更為全面的發(fā)展。
（2）針對(duì)歷史遺留問題，不可否認(rèn)對(duì)班級(jí)制教育來說這是不可避免的，這需要教師始終懷著對(duì)教育的熱忱，耐心思考現(xiàn)階段的教學(xué)問題以及適合解決這一問題的方法。即使學(xué)生們?cè)谶M(jìn)入八年級(jí)之后各方面能力有所提升，作為道德與法治學(xué)科的老師更要注重學(xué)生思想方面的變化，及時(shí)溝通引導(dǎo)，很多時(shí)候思想工作做到位了這些“小毛病”也會(huì)隨之化解。
最后，對(duì)于教育事業(yè)，對(duì)于學(xué)科教學(xué)工作，教學(xué)理念和方法永遠(yuǎn)都在更新，教師應(yīng)該跟著學(xué)生們一起學(xué)習(xí)、一起進(jìn)步、不斷改進(jìn)。希望通過這次反思能夠給下階段的教學(xué)提供清晰的思路，通過反思和改進(jìn)使我的教學(xué)變得更好。
八年級(jí)《道德與法治》教學(xué)反思 11
在《道德與法治課》課改中，我不斷學(xué)習(xí)、借鑒、探索、總結(jié)，逐漸摸索掌握了我校的“二三四”教學(xué)模式，取得了較好的教學(xué)效果。以下是我的一些體會(huì)，與大家交流。在新課程理念“以學(xué)生發(fā)展為本”的核心條件下，花園學(xué)校“四環(huán)七步”教學(xué)對(duì)道德與法治學(xué)科的性質(zhì)及地位做出了新的認(rèn)定，提出了許多全新的教育理念。
一、摸索學(xué)生的心理需求，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索新課程標(biāo)準(zhǔn)
要求加強(qiáng)教學(xué)的過程性、學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗(yàn)性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究，發(fā)展學(xué)生收集和處理信息的能力。在教育方式上，更要體現(xiàn)出以人為本、以學(xué)生為中心、以學(xué)生的發(fā)展作為終極目標(biāo)，擺正學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，以道德與法治的綜合知識(shí)和學(xué)生的親身體驗(yàn)為載體，不斷激發(fā)學(xué)生探索的動(dòng)力。為此，教師要充分了解學(xué)生，包括學(xué)生的家庭情況、成長(zhǎng)經(jīng)歷、興趣愛好以及特長(zhǎng)。積極了解學(xué)生的心理需求，重視學(xué)生的心理反應(yīng)，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)多種多樣的`學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生提供更多的發(fā)展空間，適應(yīng)不同層次學(xué)生的實(shí)際需求，盡可能地滿足學(xué)生的興趣愛好。
二、教學(xué)觀念及角色的定位必須正確
教師要把學(xué)生的發(fā)展作為教學(xué)工作的中心和目的，要把課堂還給學(xué)生。老師要從一切有利于學(xué)生發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)，重新審視教育教學(xué)策略，重新設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)和教育要求，創(chuàng)建有利于學(xué)生在過程與方法，知識(shí)與技能，價(jià)值觀與情感態(tài)度的和諧發(fā)展的教育教學(xué)機(jī)制。具體落實(shí)在教學(xué)中，針對(duì)教師就存在一個(gè)教什么和怎么教的問題。道德與法治教什么，新課標(biāo)明確界定，道德與法治教學(xué)要體現(xiàn)工具性與人文性相統(tǒng)一，從而真正地提高廣大學(xué)生的道德意識(shí)，使學(xué)生做到懂法和守法。在應(yīng)試教育、傳統(tǒng)教育觀念長(zhǎng)期影響下，摒棄舊觀念、老習(xí)慣不會(huì)一蹴而就。知識(shí)的單向灌輸相比于培養(yǎng)學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)能力來說要簡(jiǎn)單易行得多，但他不利于學(xué)生的終生發(fā)展，也難以培養(yǎng)出符合時(shí)代需要的人才。所以，在新課改中教學(xué)觀念的變化和教師角色的定位是一致的。教師在課堂上應(yīng)時(shí)刻提醒自己，教學(xué)中切忌越俎代庖，學(xué)生沒掌握，第一想到的就是自己是否是切入點(diǎn)沒找對(duì)，是否是過于急功近利忽視了學(xué)生，能不能換一種形式等。教學(xué)中教師位置擺對(duì)了，心態(tài)也好了，學(xué)生就更喜愛學(xué)習(xí)了。教書不僅應(yīng)教給學(xué)生知識(shí)，還要教給學(xué)生方法，更要教給學(xué)生獨(dú)立和生存的能力。
三、在教學(xué)方式上應(yīng)有所創(chuàng)新和突破
花園學(xué)校進(jìn)行的“四環(huán)七步”教學(xué)改革，班級(jí)實(shí)行小組合作制，直接推動(dòng)課堂模式的變化。要求老師要少講，學(xué)生積極開展以自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主的學(xué)習(xí)。課堂模式按照“自學(xué)質(zhì)疑、交流展示、點(diǎn)撥提升、拓展反饋”四環(huán)節(jié)進(jìn)行教學(xué)，一開始大家都無所適從，于是開展了校內(nèi)學(xué)習(xí)，學(xué)校大討論，如何將這四步運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中。在學(xué)習(xí)討論中，我們對(duì)教材的思索更多了，對(duì)學(xué)情的探究也更深入了。在使用這一模式教學(xué)過程中，許多問題開始顯露：如一味放手學(xué)生，感覺許多知識(shí)點(diǎn)沒有落實(shí)或者是學(xué)生知識(shí)面過窄，而且如果只是被學(xué)案桎梏，沒有老師的二次消化和備課，道德與法治課就成了一潭死水，道德與法治的人文精神開始失落了，道德與法治課沒有了道德與法治味。那么，道德與法治教學(xué)如何體現(xiàn)道德與法治教育的特色，又?jǐn)[在大家面前。道德與法治學(xué)科它不同于純技術(shù)性學(xué)科，許多能力的因素不是直接靠簡(jiǎn)單的模仿和傳播來獲得，而是在長(zhǎng)久的道德與法治實(shí)踐中，一點(diǎn)一點(diǎn)地積累、慢慢地領(lǐng)悟而習(xí)得的。因此，必須把學(xué)習(xí)的主體從課堂這一主陣地引入到更加廣闊的道德與法治世界中去，才能尋找到新的增長(zhǎng)點(diǎn)”，激發(fā)出更為強(qiáng)大的活力。開放的教學(xué)觀念，采取開放性的教學(xué)形式，走出校園，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生用口頭或圖文等方式表達(dá)自己的見聞和想法，以及合作體驗(yàn)和成功的喜悅。努力尋求一條與各學(xué)科間相連的通道，架起一座邁出課堂，跨出校門，走向社會(huì)的大課堂，讓學(xué)生在與大自然、與社會(huì)、與家庭的接觸中學(xué)習(xí)道德與法治。
四、教師應(yīng)提高課堂教學(xué)的有效性
教學(xué)的有效性是指教學(xué)活動(dòng)中教師采用最少的投入，使學(xué)生獲得最大的收獲和成長(zhǎng)。道德與法治教學(xué)長(zhǎng)期有個(gè)怪圈即：費(fèi)時(shí)多而收效微。教學(xué)的有效性離不開教學(xué)策略的提高。自學(xué)質(zhì)疑這一環(huán)節(jié)，有效的激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。西方學(xué)者德加默曾這樣強(qiáng)調(diào)：“提問得好即教得好。”有效的課堂提問，既要講究科學(xué)性，又要講究藝術(shù)性。提問是否有效直接關(guān)系到課堂教學(xué)的質(zhì)量。好的恰當(dāng)?shù)奶釂枺梢允拐n堂教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果，學(xué)生的主體性和積極性能得到積極發(fā)揮。因?yàn)閷W(xué)生有不同層次，另外本身學(xué)習(xí)就是個(gè)循序漸進(jìn)的過程，所以無論課堂上對(duì)于問題的設(shè)置，還是自主和探究部分問題的設(shè)置來看，都應(yīng)讓所有學(xué)生都能參與到課堂問題討論中來。因?yàn)橹挥刑岢鲑N近學(xué)生思維的問題，才能有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師可以采取化難為易的方法，把一些較難的問題設(shè)計(jì)成一組有層次、有梯度的小問題來組合逐層解決。
五、教師應(yīng)積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
如何使道德與法治教學(xué)更有老師自己的特色？道德與法治教學(xué)活動(dòng)必須以教材為憑借，但決不能局限于教材，如何根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)置教學(xué)內(nèi)容，如何使教學(xué)新舊知識(shí)和課內(nèi)外知識(shí)有機(jī)結(jié)合，如何在道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維、體驗(yàn)性能力，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，如何讓道德與法治課生動(dòng)而又有靈性，我想這與教師的創(chuàng)新能力分不開。而培養(yǎng)創(chuàng)新能力，核心是獨(dú)立思考能力，還有豐富的想象力。教師應(yīng)該有打破常規(guī)的、新穎的、與眾不同的獨(dú)創(chuàng)性思維，并努力尋找出新的具有獨(dú)特性解決問題的思路和方法，積極提高藝術(shù)修養(yǎng)，熱愛生活，關(guān)愛生命。這是培養(yǎng)教師創(chuàng)造思維能力的源泉。也唯有不斷創(chuàng)新，有活力的老師，才能引領(lǐng)更多的充滿創(chuàng)造性思維的學(xué)生。也唯有不斷創(chuàng)新，道德與法治教學(xué)改革才會(huì)不斷推進(jìn)和深入。
八年級(jí)《道德與法治》教學(xué)反思 12
思品課，從生活中來，注重實(shí)際，以情感人，從而達(dá)到感化、教育學(xué)生的目的。《正確認(rèn)識(shí)從眾心理與好奇心》的一個(gè)重要內(nèi)容就是從眾心理，如果就教材提供的案例來展開教學(xué)，顯然是脫離學(xué)生實(shí)際的，教育功效也可想而知，往往是“教師一言堂，學(xué)生打瞌睡”。因而，要想讓學(xué)生認(rèn)識(shí)從眾心理并達(dá)到教育的效果，應(yīng)該從學(xué)生中挖掘典型案例。于是我結(jié)合平時(shí)對(duì)學(xué)生的觀察，例舉出了多種學(xué)生中的從眾心理讓學(xué)生辨別。
發(fā)型。社會(huì)上流行碎發(fā)，長(zhǎng)長(zhǎng)的劉海、鬢發(fā)，很酷。起初一兩個(gè)男生模仿，進(jìn)而五六個(gè)模仿。這些同學(xué)是什么心理？大家異口同聲地回答：從眾心理。班內(nèi)留此發(fā)型的同學(xué)低下了頭，其他同學(xué)的目光也聚焦到了他們身上。
舉手。到了八年級(jí)，上課時(shí)幾乎無人舉手發(fā)言。是不會(huì)嗎？學(xué)生在底下說：不是。是的，是因?yàn)榇蠹叶疾慌e手，無形中，那會(huì)的也不愿舉手回答了。這是消極的從眾心理，其實(shí)積極思考并舉手回答問題，有利于開發(fā)思維、鍛煉概括和語言表達(dá)能力，也能提高學(xué)習(xí)效率。
只是舉消極的從眾心理案例，這樣的教育不公平、不完善。我又舉出了學(xué)生中積極的從眾心理，正面引導(dǎo)他們培養(yǎng)良好的從眾心理。
在校就餐。班內(nèi)大部分同學(xué)都在校用餐，有那想出去吃，趁機(jī)玩玩的同學(xué)一看沒了市場(chǎng)，也就在校用餐了。
生活簡(jiǎn)樸。學(xué)校大多數(shù)同學(xué)衣著都很樸素，不攀比、不講名牌。女同學(xué)發(fā)飾簡(jiǎn)單，男同學(xué)發(fā)型清爽。自行車能騎就行，不求高檔。
晨讀認(rèn)真。早晨到校，大部分同學(xué)都認(rèn)真讀書，教室里書聲瑯瑯。此時(shí)此刻，想開小差或出去游蕩的.同學(xué)，也會(huì)被此氛圍感染，安心坐在位子上捧起書本。
文明禮貌。每日，在學(xué)校碰到學(xué)生，都能聽到一聲熟悉的“老師好”。哪怕是上課不認(rèn)真的學(xué)生，看到老師也很干脆地喊出“老師好”；放學(xué)時(shí)禮貌地道聲“老師再見”。這是因?yàn)槿Ｉ舷露夹纬闪宋拿鞫Y貌的氛圍，“大家都這么做，我也就做了”是很多人的想法。這是集體的力量，也是從眾心理的積極影響。
思品課，只有結(jié)合學(xué)生的生活才能真正達(dá)到“育人無痕”的功效。
八年級(jí)《道德與法治》教學(xué)反思 13
我今年擔(dān)任初二思想政治課教學(xué)，已經(jīng)經(jīng)歷了三年的思想政治新課程教育教學(xué)實(shí)踐，我感觸頗深。在情景教學(xué)中，運(yùn)用各種情景的主要目的就是為了充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的積極性和興趣，讓他們?cè)谟淇斓男睦頎顟B(tài)下主動(dòng)學(xué)習(xí)，這是思想政治課教學(xué)獲得成功的關(guān)鍵。誠(chéng)然，在思想政治課的教育教學(xué)過程中，我們可以運(yùn)用諸如音樂，電視，廣播，多媒體教室等許多現(xiàn)代化教學(xué)手段，以便激發(fā)學(xué)生的求知欲和新奇感。不過，我認(rèn)為這只是解決了形式上的問題，要真正培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣，還得從課堂教學(xué)內(nèi)容本身去下深工夫。
1、始終堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)。
堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)，是思想政治課教學(xué)的重要的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)之一。特別是在實(shí)施思想政治新課程教學(xué)的過程中，我們更要堅(jiān)持貫徹啟發(fā)式的教學(xué)方法。啟發(fā)式教學(xué)作為思想政治課教學(xué)的總方法，是思想政治課教學(xué)改革要達(dá)到的目標(biāo)中的一部分，也是思想政治新課程的教學(xué)改革取得成功的必然要求，我們必須堅(jiān)持。近幾年，一些有責(zé)任感的教師在這方面已經(jīng)進(jìn)行了不少有益的嘗試。在教學(xué)實(shí)踐中，我堅(jiān)持深入鉆研教材，發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容中的.啟發(fā)因素，設(shè)計(jì)富有啟發(fā)性的問題。問題本身是學(xué)生未知的新問題，且能體現(xiàn)教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容;與學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力，已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)水平相適應(yīng)，不過難也不過易，是他們跳一跳后方能摘到的"桃子";問題的表述清楚明確，能引起學(xué)生的興趣和求知欲。
2、理論聯(lián)系實(shí)際，國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事政治穿插運(yùn)用。
理論聯(lián)系實(shí)際，是思想政治課教學(xué)中居于主導(dǎo)地位的基本原則，這對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣也很重要。因?yàn)樗枷胝卫碚撆c生活實(shí)際相結(jié)合，學(xué)生就會(huì)覺得，思想政治課的內(nèi)容就在我們身邊，很實(shí)際，并不只是純理論要求，它要解決的是我們身邊的一些實(shí)際問題，學(xué)了之后有用，如此，自然就能產(chǎn)生要學(xué)好思想政治課的動(dòng)機(jī)與興趣。不過，要貫徹這一原則，重要的是我們要正確把握它在不同教學(xué)階段上的不同要求。
（1）在闡明教材理論知識(shí)階段，也就是新教材的教學(xué)，我們可以通過實(shí)際材料使學(xué)生感知與理解教材。這時(shí)我們要在深入鉆研教材的前提下，聯(lián)系學(xué)生比較熟悉的，易于理解的，生動(dòng)具體形象的，又能準(zhǔn)確反映教材理論知識(shí)的實(shí)質(zhì)的實(shí)際事例進(jìn)行教學(xué)。
（2）在運(yùn)用理論分析說明實(shí)際問題階段，即課本知識(shí)的應(yīng)用。這時(shí)，我們要著重聯(lián)系與教材內(nèi)容有關(guān)的，學(xué)生關(guān)心和感興趣的重大社會(huì)實(shí)際，以及學(xué)生中帶有傾向性的思想行為問題應(yīng)用知識(shí)，鞏固深化所學(xué)理論知識(shí)。
八年級(jí)《道德與法治》教學(xué)反思 14
今年我擔(dān)任八年級(jí)思想品德課教學(xué)，感觸頗深。幾年來，大家對(duì)于情景教學(xué)越來越重視，紛紛運(yùn)用諸如音樂、電視、廣播、多媒體等許多現(xiàn)代化教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)各種各樣的情景，讓學(xué)生在愉快的心理狀態(tài)下主動(dòng)學(xué)習(xí)，以便激發(fā)學(xué)生的求知欲和新奇感。不過，我認(rèn)為這只是解決了形式上的問題，要真正培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣，還得從課堂教學(xué)內(nèi)容本身去下深工夫。
1、始終堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)
堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)，是思想品德課教學(xué)的重要的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)之一。特別是在實(shí)施思想品德新課程教學(xué)的過程中，我們更要堅(jiān)持貫徹啟發(fā)式的教學(xué)方法。啟發(fā)式教學(xué)作為思想品德課教學(xué)的總方法，是思想品德課教學(xué)改革要達(dá)到的目標(biāo)中的一部分，也是思想品德新課程的教學(xué)改革取得成功的必然要求，我們必須堅(jiān)持。在教學(xué)實(shí)踐中，我堅(jiān)持深入鉆研教材，發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容中的啟發(fā)因素，設(shè)計(jì)富有啟發(fā)性的問題。問題本身是學(xué)生未知的新問題，且能體現(xiàn)教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，與學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力，已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)水平相適應(yīng)，不過難也不過易，是他們跳一跳后方能摘到的"桃子"，問題的表述清楚明確，能引起學(xué)生的興趣和求知欲。
2、理論聯(lián)系實(shí)際，
理論聯(lián)系實(shí)際，是思想品德課教學(xué)中居于主導(dǎo)地位的基本原則，這對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣也很重要。因?yàn)樗枷肫返吕碚撆c生活實(shí)際相結(jié)合，學(xué)生就會(huì)覺得，思想品德課的內(nèi)容就在我們身邊，很實(shí)際，并不只是純理論要求，它要解決的是我們身邊的一些實(shí)際問題，學(xué)了之后有用，如此，自然就能產(chǎn)生要學(xué)好思想品德課的動(dòng)機(jī)與興趣。不過，要貫徹這一原則，重要的是我們要了解學(xué)生，了解學(xué)生中存在的問題。要把握教材及課程標(biāo)準(zhǔn)，明確在不同教學(xué)階段上的不同要求。
（1）在闡明教材理論知識(shí)階段，也就是新教材的教學(xué)，我們可以通過實(shí)際材料使學(xué)生感知與理解教材。這時(shí)我們要在深入鉆研教材的前提下，聯(lián)系學(xué)生比較熟悉的'，易于理解的，生動(dòng)具體形象的，又能準(zhǔn)確反映教材理論知識(shí)的實(shí)質(zhì)的實(shí)際事例進(jìn)行教學(xué)。
（2）在運(yùn)用理論分析說明實(shí)際問題階段，即課本知識(shí)的應(yīng)用。這時(shí)，我們要著重聯(lián)系與教材內(nèi)容有關(guān)的，學(xué)生關(guān)心和感興趣的重大社會(huì)實(shí)際，以及學(xué)生中帶有傾向性的思想行為問題應(yīng)用知識(shí)，鞏固深化所學(xué)理論知識(shí)。比如，我經(jīng)常利用在任級(jí)組長(zhǎng)中了解到的學(xué)生中出現(xiàn)的問題，有正面的，也有反面的，在課堂上給學(xué)生進(jìn)行分析，因?yàn)槭菍W(xué)生中的鮮活的事例，學(xué)生都會(huì)理解得比較透，掌握得比較好，對(duì)學(xué)生的思想教育效果很最好。
八年級(jí)《道德與法治》教學(xué)反思 15
本月教學(xué)中我繼續(xù)堅(jiān)持上月反思中談到的認(rèn)識(shí)——把課堂教給學(xué)生。以往的政治課要使學(xué)生明理，我大多都是照本宣讀，或是羅列大量的事例，而對(duì)對(duì)學(xué)生的情感體驗(yàn)不夠重視。嚴(yán)重影響學(xué)生的主動(dòng)自主學(xué)習(xí)。改變師生間的互動(dòng)模式，我認(rèn)為要把握好如下幾個(gè)方面：
第一、學(xué)生在課堂上，對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)的態(tài)度是更加積極還是消極？對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)的自信心是更加強(qiáng)烈還是弱化？這些必須高度關(guān)注，教師必須用“心”去與學(xué)生交流。教師必須以自己滿腔的熱情、樂觀向上的精神狀態(tài)投身在課堂教學(xué)中，感染學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生激情滿懷的參與課堂教學(xué)，成為學(xué)習(xí)的主人。
第二、引導(dǎo)學(xué)生大膽“論證”。我們要讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)，大膽地發(fā)表自己的觀點(diǎn)、見解，強(qiáng)調(diào)借助事實(shí)依據(jù)，尤其是學(xué)生課前自己收集的相關(guān)材料來論證自己的觀點(diǎn)，做到“言之有據(jù)”。我們不能教條的將結(jié)論先與學(xué)生的自主論證出現(xiàn)，我們也不該要求學(xué)生“迷信”教師或書本內(nèi)容，要允許和鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出不同的觀點(diǎn)，尋找、收集論證自己觀點(diǎn)的材料。
第三、在師生學(xué)習(xí)共同體中，教師既是學(xué)習(xí)者，同時(shí)要擔(dān)當(dāng)好引導(dǎo)者的角色。在指導(dǎo)學(xué)生明理方法的選擇上，要尊重初中生身心的'特點(diǎn)。本月學(xué)習(xí)內(nèi)容為關(guān)愛生命、維護(hù)隱私等與生活聯(lián)系非常密切的話題，所以我就讓學(xué)生搜集關(guān)于生命的頑強(qiáng)、生命的脆弱、生命的偉大與渺小，我們的秘密等方面的材料使他們很容易就能發(fā)現(xiàn)尊重生命、維護(hù)隱私的重要意義。
八年級(jí)《道德與法治》教學(xué)反思 16
《新課程指導(dǎo)綱要》提出教學(xué)改革要著重從教師教的角度研究變革教的方式轉(zhuǎn)為從學(xué)生學(xué)的角度研究變革學(xué)的方式。也就是說，基礎(chǔ)教育課程改革，既要加強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)力，又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)力和創(chuàng)造性學(xué)力，從而培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，讓學(xué)生享受“快樂教學(xué)”。
現(xiàn)在的新課標(biāo)學(xué)生主動(dòng)參與，讓他們?cè)谟^察、操作、想象、交流等大量的活動(dòng)中，積累經(jīng)驗(yàn)，積極運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。達(dá)到讓學(xué)生先想象后動(dòng)手。在教學(xué)上靈活機(jī)動(dòng)，不必教死書，也不必死讀書。充分關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用，保護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心。對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的獨(dú)特的相法或結(jié)論給予激勵(lì)性的評(píng)價(jià)。因此，本人通過對(duì)新課程的學(xué)習(xí)，就改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式作了如下幾方面的探索。
一、提高學(xué)習(xí)興趣，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)
”新一輪課程改革很重要的一個(gè)方面是改變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，在教學(xué)中更重要的是關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力等方面的發(fā)展。在平時(shí)的教學(xué)中，我注意根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容、不同的教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)選用不同的教學(xué)方法，努力創(chuàng)設(shè)一種和諧、愉悅的教學(xué)氛圍和各種教學(xué)情境，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程和練習(xí)。在課堂上給予學(xué)生自主探索、合作交流、動(dòng)手操作的權(quán)利，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見。
二、自主合作探究，變“權(quán)威教學(xué)”為“共同探討”
新課程倡導(dǎo)建立自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，對(duì)我們教師的職能和作用提出了強(qiáng)烈的變革要求，即要求傳統(tǒng)的`居高臨下的教師地位在課堂教學(xué)中將逐漸消失，取而代之的是教師站在學(xué)生中間，與學(xué)生平等對(duì)話與交流；過去由教師控制的教學(xué)活動(dòng)的那種沉悶和嚴(yán)肅要被打破，取而代之的是師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展的真誠(chéng)和激情。
三、創(chuàng)新型教學(xué)，變“單一媒體”為“多種媒體”
當(dāng)今人類進(jìn)入了信息時(shí)代，以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)的不斷發(fā)展，使我們的教育由一支粉筆、一本教材、一塊黑板的課堂教學(xué)走向“屏幕教學(xué)”，由講授型教學(xué)向創(chuàng)新型教學(xué)發(fā)展。在教學(xué)中，適時(shí)恰當(dāng)?shù)剡x用現(xiàn)代教育技術(shù)來輔助教學(xué)，以逼真、生動(dòng)的畫面，動(dòng)聽悅耳的音響來創(chuàng)造教學(xué)的文體化情景，使抽象的教學(xué)內(nèi)容具體化、清晰化，使學(xué)生的思維活躍，興趣盎然地參與教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，積極思考，使教師以教為主變成學(xué)生以學(xué)為主，從而提高教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化教學(xué)過程，增強(qiáng)教學(xué)效果。
總之，面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，多動(dòng)腦筋，多想辦法，使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問題的過程中享受“快樂學(xué)習(xí)。“
八年級(jí)《道德與法治》教學(xué)反思 17
不知不覺中來望都二中已走過兩個(gè)月的政治教學(xué)，兩個(gè)月的教學(xué)生涯，讓我深感政治教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的工程。同時(shí)也讓我深深體會(huì)到政治教學(xué)的樂趣，總有讓我挖掘不完的東西。下面我對(duì)初中政治教學(xué)作以下反思，與大家共勉。
首先，把學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性調(diào)動(dòng)起來，一個(gè)關(guān)鍵性問題，聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，通過縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系，來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，達(dá)到顯著的教學(xué)效果。新課程實(shí)施以前的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育，因此教師大都是以講解、概括為主，學(xué)生則是聽眾。現(xiàn)在新課程實(shí)施以后的內(nèi)容，更多的是結(jié)合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)，同時(shí)要求老師改變過去“填鴨式”的教法，要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。其實(shí)教與學(xué)是交往、互動(dòng)的，師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流情感，體驗(yàn)觀念，從而達(dá)到共識(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。因此，我個(gè)人是根據(jù)教材，以點(diǎn)撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識(shí)，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓學(xué)生與老師共同探討，步步引申，讓學(xué)生在知識(shí)的生活海洋里盡情暢游。這種以老師的點(diǎn)撥來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，與老師共同進(jìn)行探討、交流的教學(xué)方式，我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。
這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)。因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生，他們成長(zhǎng)在改革開放以后，接受的思想是多元化的，頭腦中沒有太多的條條框框;獲取知識(shí)的途徑是多渠道的：電影、電視、雜志、書刊、網(wǎng)絡(luò)等，因此獲取知識(shí)是多樣化的，也有真真假假的。他們上至天文，下至地理，各方面都知道一些，知識(shí)可謂五花八門，當(dāng)然這其中也包括大量的政治知識(shí)。他們知道美國(guó)布什再次當(dāng)選總統(tǒng)和這次“海嘯”帶來的災(zāi)難，知道當(dāng)今中國(guó)“韓流”“肆掠”……他們勤于思考，經(jīng)常對(duì)現(xiàn)實(shí)的問題要問個(gè)為什么，卻似是而非，容易被事物的表面所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心，旺盛的求知欲和敏捷的.記憶力，這就使他們想象力豐富，思維能力極大的廣闊性，善于獨(dú)立思考。
其實(shí)我們的政治也是豐富多彩的，經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有政治的影子。政治知識(shí)與青少年的探求心理是如此相似的，那么，政治教學(xué)過程應(yīng)該是多姿多彩的，其中關(guān)鍵離不開老師的正確引導(dǎo)。這種聯(lián)想式教學(xué)方法。就是符合青少年心理，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治興趣的重要方法之一。這種方法力求做到將政治貼近學(xué)生，貼近當(dāng)代，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到政治時(shí)刻在我們身邊，并不是高不可攀，惶不可及的東西。這種聯(lián)想式教學(xué)法其實(shí)就是我們所熟知的“溫故知新”。溫政治之“故”而知新。例如，要講中國(guó)走“改革開放”的強(qiáng)國(guó)之路，可以先通過商鞅變法的例子來分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實(shí)，使學(xué)生體會(huì)到商鞅變法是時(shí)代發(fā)展的需要，也是秦國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的需要，符合大多數(shù)人的利益。
在以后的教學(xué)中我會(huì)不斷地提高自己的教學(xué)水平，努力學(xué)習(xí)新的教學(xué)思想。為教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
八年級(jí)《道德與法治》教學(xué)反思 18
從接手八年級(jí)政治教育教學(xué)工作以來，一方面不斷在探索著教育教學(xué)的方法，一方面也不斷在反思自己在教育教學(xué)工作中的得與失。
那么，具體在教育教學(xué)中我到底有哪些感受呢？
首先，時(shí)間緊，對(duì)教材不熟是我最感為難的一件事。
開學(xué)后，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)通知我接手八年級(jí)政治的教學(xué)工作。我把這個(gè)任務(wù)拿到手的第二天就要連著上兩節(jié)課。我個(gè)人覺得太倉(cāng)促了，有措手不及的感覺。但我依然走馬上任了。本著邊學(xué)邊教，先學(xué)后教這一思想，我立馬從教導(dǎo)處找來課本，熟悉了一下教材，就開始了第一節(jié)課的教學(xué)。但終歸教材是不太熟的，所以第一次課的教學(xué)，我感到不是那么流暢。
其次，教學(xué)重難點(diǎn)的把握不是十分準(zhǔn)確。
在前一分析的基礎(chǔ)上，我以為第二點(diǎn)的艱難也可以順理成章的成立了。所以感到不那么流暢，是因?yàn)椴豢杀苊獾匾粤魉畮な降慕虒W(xué)內(nèi)容展開教育教學(xué)。目的只有一個(gè)，那就是先把這課的內(nèi)容拉過去再說。雖然在這個(gè)環(huán)節(jié)的間隙中，我花了大量的時(shí)間來熟悉教材內(nèi)容，但總覺得因?yàn)檫^于匆忙而有囫圇吞棗的'意味在里邊。
我不斷地聽李老師和侯老師他們的課，也向精英學(xué)習(xí)，覺得對(duì)后階段的教學(xué)也有了一定的把握。但也因還沒用實(shí)踐來檢驗(yàn)，所以不能得知究竟是否有效？
那就是，我以為，一節(jié)課的內(nèi)容，首先有意識(shí)地把它提煉一下，成為一個(gè)或幾個(gè)“點(diǎn)”，在這堂課中，把這幾個(gè)點(diǎn)解決了，這堂課就成功了。那么這里所說的“點(diǎn)”，就是知識(shí)點(diǎn)，就是重點(diǎn)。這樣做，既便于教師把握教材，也便于學(xué)生理解。一堂課就那么幾十分鐘，還要留出時(shí)間讓學(xué)生練習(xí)，總的說來時(shí)間是比較緊的。這樣，化繁為簡(jiǎn)，也便于把所講的內(nèi)容講透。
八年級(jí)《道德與法治》教學(xué)反思 19
對(duì)于八年級(jí)《道德與法治》課程的教學(xué)反思，我認(rèn)為這是一個(gè)既充滿挑戰(zhàn)又極具意義的過程。作為一門旨在培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)、法律意識(shí)和公民素養(yǎng)的學(xué)科，它不僅僅是一門知識(shí)的傳授，更是一種價(jià)值觀的引導(dǎo)和行為習(xí)慣的塑造。
在教學(xué)過程中，我深刻感受到學(xué)生對(duì)于這門課程的熱情和期待。他們渴望通過這門課程了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我，并學(xué)會(huì)如何在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中做出正確的道德和法律判斷。然而，與此同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了一些教學(xué)上的難點(diǎn)和挑戰(zhàn)。
首先，課程內(nèi)容涉及廣泛，既有道德理論的闡述，又有法律知識(shí)的普及，這要求教師必須具備扎實(shí)的`專業(yè)知識(shí)和廣博的知識(shí)面。為了應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn)，我不斷充實(shí)自己，通過閱讀專業(yè)書籍、參加培訓(xùn)等方式提升自己的教學(xué)水平。
其次，學(xué)生的個(gè)體差異也給教學(xué)帶來了不小的難度。有的學(xué)生對(duì)于道德和法律問題有著敏銳的觀察力和深刻的思考，而有的學(xué)生則可能對(duì)此缺乏興趣或感到困惑。為了解決這個(gè)問題，我嘗試采用多樣化的教學(xué)方法，如小組討論、案例分析、角色扮演等，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。
此外，我還意識(shí)到，道德與法治教育不能僅僅停留在課堂內(nèi)。為了讓學(xué)生更好地理解和踐行道德和法律規(guī)范，我鼓勵(lì)他們走出校園，參與社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)活動(dòng)。通過這些活動(dòng)，學(xué)生不僅能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活中，還能夠增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。
回顧整個(gè)教學(xué)過程，我深感責(zé)任重大。作為一名道德與法治教師，我不僅要傳授知識(shí)，更要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。因此，我將繼續(xù)努力提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法和手段，為學(xué)生的全面發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，八年級(jí)《道德與法治》課程的教學(xué)是一個(gè)不斷探索和實(shí)踐的過程。我相信，只要我們用心去做，就一定能夠培養(yǎng)出更多具有高尚品德和法治精神的優(yōu)秀公民。
【八年級(jí)《道德與法治》教學(xué)反思】相關(guān)文章：
道德與法治教學(xué)反思05-21
道德與法治教學(xué)反思08-26
道德與法治課教學(xué)反思08-15