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神圣的土地的教學(xué)反思（精選17篇）
作為一名優(yōu)秀的教師，課堂教學(xué)是我們的工作之一，借助教學(xué)反思我們可以拓展自己的教學(xué)方式，那么應(yīng)當(dāng)如何寫教學(xué)反思呢？以下是小編收集整理的神圣的土地的教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
神圣的土地的教學(xué)反思 2
第三個環(huán)節(jié)，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分的.朗讀來體會作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。課的最后，我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。
在教學(xué)時，我采用“問題引導(dǎo)、當(dāng)堂訓(xùn)練”的方法，抓住課題的“神圣”。以此為主線，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會運(yùn)用各種方法來（如：抓住關(guān)鍵詞句理解句子、聯(lián)系上下文、聯(lián)系實(shí)際，深入思考）培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見解。學(xué)生在理解文本時也掌握得不錯，并在理解句子過程中能較好地說出自己學(xué)習(xí)的方法，同時也把德育教育滲透進(jìn)去，從而讓學(xué)生的環(huán)保意識更濃了。
神圣的土地的教學(xué)反思 3
這篇6年級上冊第四單元的課文，有其獨(dú)特之處。它是一篇演講稿，課文中處處洋溢著深情，表述了一位酋長對世界的吶喊：保護(hù)他們的土地、保護(hù)他們的山河。
課文講解伊始，先由學(xué)生交流，分享背景資料：19世紀(jì)50年代，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖購買美國西北部的印第安人領(lǐng)地。印第安人，獨(dú)特的民族，他們相信萬物有靈論，崇敬自然，對自然界的一草一木、一山一石都報以敬畏態(tài)度，把山稱作“父親”。這樣一個民族，在喪失領(lǐng)土后，他們的情緒是悲痛的'，在哀鳴之中，呼吁他們的朋友，愛護(hù)河水、空氣、動物等。
由題目引入正文，“關(guān)于土地，我們一般總是用肥沃、美麗等詞語來形容，而作者卻獨(dú)具匠心，選擇了神圣這個詞語，那么課文哪些句段讓你感受到這片土地是神圣的？請你邊讀邊畫找相關(guān)句子，讀一讀，寫出體會。”此一環(huán)節(jié)設(shè)置力求引導(dǎo)學(xué)生在讀中有所感悟、在讀中體會作者的思想感情。再讀寫結(jié)合，將感受賦于筆尖，加深記憶和理解。
課文的難點(diǎn)是體會西雅圖等印第安人對土地的熱忱。學(xué)生先讀原文，說出自己的體會，再帶著這份體會誦讀課文。在讀中感受作者的思想感情。其他生再做補(bǔ)充，把握人與自然的休息相關(guān)，體會作者所運(yùn)用的表達(dá)方式，如排比、暗喻等，再帶感情朗讀、背誦。教學(xué)的重點(diǎn)放在指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
這是一篇感人的文章，文字間處處體現(xiàn)出長者對晚輩的諄諄教誨，善待我們的河水、我們的空氣、我們的動物等。警示人們要保護(hù)環(huán)境、珍惜自然，如：任何降臨在大地上的事，終究會降臨在大地的孩子身上。一句句話語讓學(xué)生也感同身受，聯(lián)想到我們所面臨的環(huán)境：沙漠化加劇、洪水肆虐、動物們?yōu)l臨滅絕，一個又一個事實(shí)在啟示我們，環(huán)境需要保護(hù)，我們沒有權(quán)利去征服自然環(huán)境，應(yīng)順應(yīng)自然，愛護(hù)自然，才能夠和自然友好相處。這個大的主題，也由學(xué)生談身邊的體會有所升華。最后，留了一項(xiàng)作業(yè)，對自己家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源，它們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞？這個問題寫寫自己的發(fā)現(xiàn)和感受，加深對課文的理解。
這篇課文講完，雖然主題思想得以展現(xiàn)，但還是有很多不足的地方，交流的過程雖以學(xué)生討論，小組匯報的形式展開，但由于時間的關(guān)系，壓縮了匯報時間，沒有很好的體現(xiàn)小組合作的優(yōu)勢。還有由于本班大屏幕不能使用，很多關(guān)于課文的背景資料不能介紹出來，對課文的理解也增加了難度，希望以后的教學(xué)能夠克服這些不足，讓學(xué)生更有收益。
神圣的土地的教學(xué)反思 4
六年級上冊語文《這片土地是神圣的》是一篇講讀課文，它以飽含深情的語言，向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對土地的愛。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系。本文語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛。采取總――分――總的結(jié)構(gòu)，采取擬人、比喻等表達(dá)方法，詮釋了人類與環(huán)境的關(guān)系。針對本課在授課中的情況談如下幾點(diǎn)：
1、本課在設(shè)計上把握一個問題統(tǒng)領(lǐng)全課，即：為什么說這片土地是神圣的?由一個問題入手，先從課題入手進(jìn)行質(zhì)疑，引領(lǐng)學(xué)生從詞語的認(rèn)識中感知“神圣”，從前三個自然段語句中感悟“神圣”，感受這片土地的壯美與圣潔。適時補(bǔ)充西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟神圣。二是通過西雅圖對白人的三個告誡進(jìn)一步認(rèn)識神圣的含義。并且通過分角色朗讀，有情有理的勸說，使學(xué)生感受印第安人對這片土地的感情，從而感受土地的神圣。最后，總結(jié)全文，首尾互應(yīng)，讓學(xué)生用“因?yàn)椤浴边@個關(guān)聯(lián)詞說說“為什么說這片土地是神圣的?”
2、通過多種方式的“讀”使學(xué)生感受字里行間蘊(yùn)含的語言美、對土地的眷戀與熱愛之情。如：在認(rèn)識這片土地是神圣的第一部分時，讓學(xué)生帶著感受去讀，通過資料與圖片展示這片土地的壯美。在朗讀第二部分時，則讓學(xué)生換角色，將自己看作是西雅圖，而老師則看作是白人，讓學(xué)生通過讀來勸誡老師。在這一環(huán)節(jié)的設(shè)計上，雖然考慮到了通過創(chuàng)設(shè)情境的方式去加強(qiáng)讀，但總感受時間倉促，讀得不夠到位，讀得不透，有點(diǎn)蜻蜓點(diǎn)水。
3、在讀中加強(qiáng)語言文字訓(xùn)練。在讀第2自然段時，通過去掉重點(diǎn)詞的'方法，采用對比，感受到在印第安人眼中這片土地的每一部分都是神圣的。第3自然段，則采取補(bǔ)充填空的方式，使學(xué)生達(dá)到積累的目的。
4、通過教學(xué)，使學(xué)生受到環(huán)保教育。在最后的處理上，將文本延伸到現(xiàn)實(shí)生活中，讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象，增強(qiáng)環(huán)保的意識。
遺憾的一點(diǎn)：在實(shí)際教學(xué)中，考慮到了課堂的容量，但操作上還是感到前松后緊，特別是在處理詞語一環(huán)節(jié)，用了8分鐘，當(dāng)然，我也想努力通過詞語使學(xué)生從中感受“神圣”，在充分感受到土地的神圣后，讓學(xué)生有情有理地誦讀，去勸說白人要善待河水、照管空氣、照顧動物這三部分。感覺在重難點(diǎn)的處理上還算合理，重點(diǎn)是認(rèn)識土地的神圣，將重點(diǎn)放在文章的前半部分的理解與感悟上，至于第二大部分，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀，勸說白人部分，本來應(yīng)該在課堂上進(jìn)行，當(dāng)然，這一部分，計劃是想通過小組合作學(xué)習(xí)，分角色朗讀，以達(dá)到合作學(xué)習(xí)的目標(biāo)，而老師則不過多講解，主要抓住重點(diǎn)句進(jìn)行分析即可。但由于時間關(guān)系，則只能放在了第二課時，讓學(xué)生比讀與積累。
神圣的土地的教學(xué)反思 5
《這片土地是神圣的》這篇課文是魯教版小學(xué)語文四年級下冊的一篇精讀課文。這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文首先總寫這片土地的每一個部分都是神圣的；之后表達(dá)了西雅圖酋長對白人的強(qiáng)烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，期望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動物三個層面來寫；文章最后則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。
在教學(xué)這篇課文的時候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流印第安人對土地的感情，從而引出“熱愛”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對土地?zé)釔鄣木渥印拔覀儫釔鄞蟮兀拖癯錾腵嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣”，并感情朗讀。之后引出“土地上的什么是神圣的”，重點(diǎn)朗讀“每一處沙灘……”，以此為主線，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會運(yùn)用各種方法來（如：抓住關(guān)鍵詞句理解句子、句子比較讀、深入思考、練習(xí)表達(dá)）培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見解。學(xué)生在理解文本時也掌握得不錯，同時也把德育教育滲透了進(jìn)去。
第二個環(huán)節(jié)，我們針對“應(yīng)對這片神圣的土地，我們就應(yīng)怎樣做”這個問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生通過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。我在這一環(huán)節(jié)，重點(diǎn)抓住文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放下這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必須要記住：這片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分地朗讀來體會了作者對土地的強(qiáng)烈的情感。
在最后，我將學(xué)生熱愛土地的情感進(jìn)行了拓展、升華，呼吁大家要熱愛土地、珍惜資源。在深情的音樂聲中，我向同學(xué)們朗讀了艾青的詩歌《我愛這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉……），并以此升華，讓他們拿出筆，用飽含深情的文字寫下自己對土地的熱愛。不僅僅使學(xué)生在課堂上有了“練寫”的環(huán)節(jié)，也使學(xué)生也更加深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛土地、珍惜資源。
總的來說，我自己認(rèn)為，這堂課上，學(xué)生通過朗讀，通過感悟，情感一步一步地得到了升華。“導(dǎo)、學(xué)、議、練”的教學(xué)模式也得到了體現(xiàn)。但是，我感覺在某些細(xì)節(jié)的處理上，還有些蜻蜓點(diǎn)水，做得不夠細(xì)致。我想，這可能就是所說的“遺憾的美”吧！但是，我還是會一如既往地努力前行，爭取早日做到“完整美”！
神圣的土地的教學(xué)反思 6
周三第三節(jié)，我聆聽了孔xx老師執(zhí)教六年級上冊《這片土地是神圣的》一課。孔老師的課結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、環(huán)環(huán)相扣，過渡自然，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性。針對本課，我有以下幾點(diǎn)收獲：
一、了解背景，走進(jìn)文本
學(xué)習(xí)課文伊始，孔老師通過圖片、文字資料，與同學(xué)們一同走進(jìn)印地安人的經(jīng)歷，了解西雅圖，弄清這篇演講稿的背景；然后抓住“神圣”，引領(lǐng)學(xué)生從前三個自然段語句中感悟“神圣”，感受這片土地的壯美與圣潔。適時補(bǔ)充西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟“神圣”。
二、讀中品味，體會情感
孔老師在執(zhí)教第4-8自然段時，詳細(xì)理解人們與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系。先明確印第安人對白人提出的三個要求：善待河水、照管空氣、照顧動物。通過西雅圖對白人的三個告誡進(jìn)一步認(rèn)識“神圣”的含義。并且通過指導(dǎo)學(xué)生帶著無奈的語氣讀，帶叮囑的語氣讀，帶深情的語氣讀，通過這樣的美讀揣摩，讓學(xué)生感受到印第安人對故土的深情。再如體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。”這句話反復(fù)出現(xiàn)三次，孔老師引導(dǎo)學(xué)生理解這句話里面所包含的懇求、忠告、叮嚀，體會西雅圖為什么要反復(fù)重復(fù)這句話了，通過反復(fù)引讀，讓學(xué)生知道這是“一詠三嘆”的表達(dá)方式，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。孔老師適時板書，加深了理解。
三、學(xué)中積累，拓展延伸
孔老師領(lǐng)著學(xué)生學(xué)習(xí)第一個要求——善待河水時，為讓學(xué)生體會河水的重要，以及水源與人類的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生積累了許多四字詞語，進(jìn)而讓學(xué)生更加明白善待河水的.重要性。孔老師還抓住本單元的訓(xùn)練點(diǎn)“聯(lián)系生活實(shí)際談感受”這一訓(xùn)練主題，讓學(xué)生談?wù)勊词沁@個世界不可缺少的，激發(fā)學(xué)生珍愛生活，學(xué)會保護(hù)環(huán)境的情感。
孔老師的課優(yōu)點(diǎn)很多，值得我認(rèn)真學(xué)習(xí)。
神圣的土地的教學(xué)反思 7
《這片土地是神圣的》這篇課文是一篇散文，被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演講辭。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物間的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛和執(zhí)著震撼了美國白人，更震撼了我，我的心中不由自主地充滿著對文本的激情。
怎樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的課文？我認(rèn)為從文本的特點(diǎn)來看，要求學(xué)生必須具備比較高的批文析義的感悟能力和語言文字修養(yǎng)；從課文的主旨來看，要求學(xué)生必須具備較強(qiáng)的熱愛生命，熱愛自然，保護(hù)環(huán)境，珍惜生活的情商素質(zhì)。我們面對的是一群懵懂可愛的孩子，如果要他們來深入領(lǐng)會演講辭的內(nèi)涵，我們究竟怎樣處理和把握我們的課堂呢？
在上課之前，我首先要求學(xué)生查找有關(guān)資料，或讀書或上網(wǎng)或訪問，不管學(xué)生采用什么方法，通過什么途徑，目的是讓他們更好的了解寫作背景，感受印第安人是如何對待自己的土地，為集中探討“神圣”的含義奠基。
在教學(xué)時，我抓住課題的“神圣”，以此為主線，由“為什么說這片土地是神圣的？”這個問題入手，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自讀課文，掃清閱讀障礙。在學(xué)生對課文內(nèi)容比較熟悉的情況下，再引發(fā)討論：“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做？”讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟誦、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生通過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。讓學(xué)生感悟文本的優(yōu)美語言，豐富內(nèi)涵和充沛情感，特點(diǎn)突出。
在引導(dǎo)學(xué)生感悟文本的含義時，我抓住人類與大地的密切關(guān)系，大地是人類的母親，西雅圖希望人們應(yīng)該怎樣做這一主題，學(xué)生在反復(fù)誦讀文本時感受到了作者及印第安人對這片土地的依戀之情，說句子的含義時，學(xué)生都能說，而且說得比較好。我沒有講解什么，教學(xué)過程就這么簡單，學(xué)生在感悟體會時卻說得這樣明白，甚至深刻，不能說不是本節(jié)課的特點(diǎn)。
另外，課文大量運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充溢著對這片土地的珍惜與熱愛：要善待這片土地上的'河水，善待空氣，善待動物植物……感受這片土地的壯美與圣潔。在品讀這些文字的時候，除了讓學(xué)生激情朗讀，說出作者的寫作方法外，我還適時補(bǔ)充了西雅圖的圖片資料，讓學(xué)生在直觀與資料背景中感悟這片土地的神圣。這樣做也增強(qiáng)了學(xué)生熱愛土地?zé)釔圩匀坏那楦校鰪?qiáng)了他們的環(huán)保意識。
不過，在和學(xué)生共同學(xué)習(xí)和朗讀課文的過程中，也存在一些不盡人意的地方，西雅圖對土地的眷顧和熱愛之情在學(xué)生的朗讀中體現(xiàn)得不夠充分，如果能進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生讀出輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫，讀出依戀，讀出鄭重，讀出西雅圖內(nèi)心的激動與表情達(dá)意的語言效果就更好，學(xué)生也將從朗讀訓(xùn)練中受益更多。
神圣的土地的教學(xué)反思 8
這篇是印第安酋長西雅圖寫給即將購買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信，被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
教授這篇的`時候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。
第二步，針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生通過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
第三步，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個體現(xiàn)主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
以上目標(biāo)在教學(xué)中貫徹得較好，遺憾的是，課的最后，在對熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展時，我處理得比較倉促，有點(diǎn)喊口號似的結(jié)束了學(xué)習(xí)。課下認(rèn)真思考了一下，如果能把艾青的詩歌《我愛這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉……）以及歌唱家關(guān)牧村的歌曲《多情的土地》（我深深地愛著你，這片多情的土地……）來結(jié)束本課，我想效果可能會比口號好得多，學(xué)生也會更深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛土地、珍惜資源。
這篇課文是人教版六上第四組的一篇課文。本組課文以“愛惜資源，保護(hù)地球”為主題，安排了四篇相關(guān)文章。其中，《這篇土地是神圣的》是本組課文中學(xué)生最喜歡的一篇文章。
這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印地安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。
選編這篇課文的意圖，一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要資料，了解土地與人類生存的關(guān)系；二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)土地的情感，懂得務(wù)必用全部的力量和情感來保護(hù)自己的家園；三是引導(dǎo)學(xué)生體會文章語言優(yōu)美，感悟語言蘊(yùn)涵的好處。
在教學(xué)時，我從題目入手讓學(xué)生完成“（）的土地”練習(xí)。學(xué)生們有的答“遼闊的土地”、有的答“富饒的土地”、有的答“神圣的土地”……從而揭題。繼而理解“神圣”的意思。提出問題：“這片土地”指的是哪片土地？為什么用“神圣”來形容？
學(xué)生在初讀課文時對“如果我們放下這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必須要記住，這片土地是神圣的”這句話在課文的反復(fù)出現(xiàn)難以理解，我適時地在那里補(bǔ)充介紹了文章的背景：19世紀(jì)50年代，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購買美國西部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時印第安人酋長西雅圖的回信翻譯的。西雅圖對白人很友好，為了紀(jì)念他，美國西北最大的海岸城市命名為“西雅圖”。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。這樣一介紹學(xué)生們就理解了這是表達(dá)了印第安人對自己這片土地的無比眷戀和熱愛之情。全文就圍繞這個宗旨展開。
第二步引導(dǎo)學(xué)生圍繞“神圣”，理清文章脈絡(luò)，思考：課文圍繞“神圣”講了哪些資料？閱讀并想象，交流自己“看到”的畫面。
第三步，針對“應(yīng)對這片土地是神圣的，我們就應(yīng)怎樣做”這個問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生通過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這；片土地的可貴，同時滲透：語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富，情感充沛，是本文的最大特點(diǎn)。課文超多運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜與熱愛。要善待這片土地上的河水，善待空氣、善待動物……
最后引發(fā)思考：我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛、照管這片神圣的土地。重點(diǎn)理解：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的，引發(fā)學(xué)生的討論，升華主題。
神圣的土地的教學(xué)反思 9
《這片土地是神圣的》這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。
一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。我教學(xué)的過程中，被深深地感動了。印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。我的授課目標(biāo)：
一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容，了解土地與人類生存的密切關(guān)系；
二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)大地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來保護(hù)自己的家園；
三是引導(dǎo)學(xué)生體會文章語言的優(yōu)美，感悟語言蘊(yùn)涵的意義。在教授這篇文章的時候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自瀆課文，解決生字詞。
第二個環(huán)節(jié)，我們針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生通過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。第三個環(huán)節(jié)，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。課的最后，我將熱愛土地的'情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。語文，吸引人的地方大概就在于此——因著印第安酋長的一顆熱愛土地的美麗靈魂，我們得以讀到這樣一篇語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章，而我又因了一個教育者的緣故得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場傾心而美麗的詮釋，在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過程中，我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受……
神圣的土地的教學(xué)反思 10
這兩天聽了幾位老師上的《這片土地是神圣的》后，很有感受。這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。教學(xué)第一課時的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。教學(xué)難點(diǎn)：一是學(xué)習(xí)運(yùn)用“借助工具書”及“聯(lián)系上下文和生活實(shí)際”的方法理解含義深刻的語言。二是引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。她們上的都是第一課時，在教學(xué)環(huán)節(jié)上基本一致。一是在上課伊始，就讓學(xué)生欣賞圖片，然后設(shè)計了一個填空練習(xí)：“的土地”讓學(xué)生口頭填空：平時大家是怎樣形容土地的？然后，揭示課題，理解“神圣”的意思（原指極其崇高而莊嚴(yán)，不可褻瀆。神圣一般用來形容國家主權(quán)“神圣”不可侵犯等。）之后，介紹背景，引導(dǎo)學(xué)生圍繞課題質(zhì)疑：這片土地指哪片土地？為什么用“神圣”來形容這片土地？二是我讓學(xué)生帶著這些問題自由朗讀課文，初步感知課文內(nèi)容，并解決生字。三是圍繞“神圣”理清文章脈絡(luò)。通過讀書、討論和交流，我引導(dǎo)學(xué)生明確了全文可分三大部分──先告訴我們這片土地上的每一部分都是神圣的；接著是西雅圖酋長對白人的強(qiáng)烈要求，告訴人們要善待土地，保護(hù)好河水、空氣、動植物；最后強(qiáng)調(diào)，大地是人類的.母親，要保護(hù)好她。四是研讀課文第一部分，引領(lǐng)學(xué)生深入研讀課文的第一部分——1—3自然段。在教學(xué)時，讓學(xué)生說“神圣”，找出神圣的句子。
在導(dǎo)入課文和初讀課文時各位教師都做得比較好，但值得我們深思的是在理清文章脈絡(luò)和品讀課文時我們都到找不到好的方法，學(xué)生沒能在自主合作探究中把課文弄懂，都是在教師的解說下進(jìn)行，現(xiàn)在我們是以學(xué)生為主體，而……我現(xiàn)在也是在教四年級，平時我也在試著找方法，但效果并不算好。在找不到好方法時我采取的辦法是讓學(xué)生反復(fù)的讀，讀后小組交流，但花的時間比較多。像這種長又深奧的課文我采取的是學(xué)生把喜歡的段落反復(fù)的讀，然后在交流，因?yàn)橐胱屆總�學(xué)生把全文弄懂可能花四個課時也完成不了任務(wù)。
神圣的土地的教學(xué)反思 11
這篇課文是人教版小學(xué)六年級語文上冊第四組的第三篇課文，堪稱有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的密切關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷念的真摯感情，突出了本單元以“環(huán)保”為主題的教學(xué)目標(biāo)。語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、感情充沛，是文章最大的特點(diǎn)。
語文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，在閱讀教學(xué)中，要讓學(xué)生充分地讀，讓學(xué)生在讀中感悟理解，在讀中訓(xùn)練語感，在讀中提高語言表達(dá)能力，在讀中受到情感的熏陶。為此，在組織文章教學(xué)時，我緊扣題眼“神圣”二字組織設(shè)計，化繁為簡，長文短教，使文章的`中心更加明確，在閱讀教學(xué)中，以讀為主，通過指導(dǎo)關(guān)鍵語句的朗讀品味，幫助學(xué)生理解“神圣”，促進(jìn)了學(xué)生對文章的領(lǐng)悟，更加激發(fā)了學(xué)生保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)自然的情感。
當(dāng)然，學(xué)生在學(xué)習(xí)課文中，探究的時間太少了，朗讀的時間也較少，特別是對學(xué)生朗讀技巧的指導(dǎo)較欠缺。由于文章較長，在課文拓展方面，為了突出環(huán)保這一主題，教者臨場發(fā)揮，僅僅舉了“5.12”汶川地震、日本海嘯等實(shí)例來說明對大地所造成的災(zāi)難帶來對人類的危害，課堂上，教者還應(yīng)讓學(xué)生從身邊舉出具體的實(shí)例，談破壞環(huán)境的感受，從而加深對環(huán)保的認(rèn)識。
神圣的土地的教學(xué)反思 12
《這片土地是神圣的》這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，期望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面，課文超多地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的.珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放下這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必須要記住：這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
在教授這篇文章的時候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。
第二個環(huán)節(jié)，我們針對“應(yīng)對這片神圣的土地，我們就應(yīng)怎樣做”這個問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生通過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
第三個環(huán)節(jié)，我抓住“如果我們放下這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必須要記住：這片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。課的最后，我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。
在教學(xué)時，我采用“問題引導(dǎo)、當(dāng)堂訓(xùn)練”的方法，抓住課題的“神圣”。以此為主線，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會運(yùn)用各種方法來（如：抓住關(guān)鍵詞句理解句子、聯(lián)系上下文、聯(lián)系實(shí)際，深入思考）培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見解。學(xué)生在理解文本時也掌握得不錯，并在理解句子過程中能較好地說出自己學(xué)習(xí)的方法，同時也把德育教育滲透進(jìn)去，從而讓學(xué)生的環(huán)保意識更濃了。
神圣的土地的教學(xué)反思 13
這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
在教授這篇文章的時候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自瀆課文，解決生字詞。
接著針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生通過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
然后我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的`”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
最后，我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一起欣賞了艾青的詩歌《我愛這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉……）以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》（我深深地愛著你，這片多情的土地……）。在優(yōu)美的歌聲中，我們意猶未盡地結(jié)束了本課。
語文，吸引人的地方大概就在于此——因著印第安酋長的一顆熱愛土地的美麗靈魂，我們得以讀到這樣一篇語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章，而我又因了一個教育者的緣故得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場傾心而美麗的詮釋，在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過程中，我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受……
神圣的土地的教學(xué)反思 14
在西雅圖的土地上，回蕩著印第安酋長西雅圖的著名演說。文章以飽含深情的語言，向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對土地的熱愛。
1、課前，我讓同學(xué)們查找有關(guān)的資料，以便更好的了解寫作背景，有條件的同學(xué)了解一下家鄉(xiāng)的土地資源、植被利用的狀況，感受人們是如何對待自己的土地。
2、本課的'重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生通過深入感受文章的語言文字，體會人與自然不可分離的關(guān)系。
（1）圍繞課題質(zhì)疑問難，通過預(yù)習(xí)我們已了解了這片土地指的是那片土地，那么，為什么用“神圣”來形容土地？，讓學(xué)生帶著問題自讀課文。
（2）引導(dǎo)學(xué)生理清文章脈絡(luò)，通過讀書、討論和交流，使學(xué)生明確：本文可分幾部分？每部分講了什么？
(3)教學(xué)第一部分時，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生探討“哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的？”讓學(xué)生潛心默讀、圈圈點(diǎn)點(diǎn)，然后組織交流，朗讀體會。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做？”這個問題，引發(fā)新一輪的探討，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟誦、想象等途徑，使學(xué)生通過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
（4）教學(xué)第三部分我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟：“我們熱愛大地，就像出生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。”“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。”讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺埽詈笸ㄟ^朗讀來提升學(xué)生的認(rèn)識。
3、本文寓意深沉，內(nèi)涵豐富，是教學(xué)的難點(diǎn)所在。我注重引導(dǎo)學(xué)生品味語言，培養(yǎng)他們對語言的感受能力和初步審美能力的同時，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，借助生活事例和經(jīng)驗(yàn)來理解課文。
遺憾：朗讀時間少了，有的同學(xué)沒有從字里行間中體會一個老者的諄諄教誨。
神圣的土地的教學(xué)反思 15
《這片土地是神圣的》被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說，課文語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對這片土地的珍惜和熱愛。選編這篇課文的意圖，一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容，了解土地與人類生存的關(guān)系；二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)土地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來保護(hù)自己的家園；三是引導(dǎo)學(xué)生體會文章語言優(yōu)美，感悟語言蘊(yùn)涵的意義。
在本課教學(xué)中，我主要把握了以下幾種教學(xué)方法。
主要采用情境教學(xué)法，這篇課文是一篇著名的演說，語言優(yōu)美，內(nèi)容深刻。所以作為教者，我應(yīng)用了文本內(nèi)容上的特點(diǎn)，運(yùn)用自己有聲的語言把學(xué)生帶入一種美的境界，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)、感悟。當(dāng)然多媒體課件的使用也是創(chuàng)設(shè)情境的良好教學(xué)手段。
針對具體要求讓學(xué)生自讀自悟，通過朗讀、體會、再朗讀這樣一個過程使學(xué)生明確西雅圖的囑托，同時也讓學(xué)生品味到這片土地的神圣，印弟安人對于這片土地的珍視。為強(qiáng)化學(xué)生對文章寫作方法的理解，提高學(xué)生的想象力，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識，達(dá)到語文課堂中聽、說、讀、寫的和諧統(tǒng)一，我讓學(xué)生針對文章的寫法進(jìn)行了仿寫。
一、了解課文、感知“神圣”
我根據(jù)本課的課文內(nèi)容，通過教師朗讀及圖片資料的補(bǔ)充使學(xué)生感受“這片土地”的美麗，為理解課文第一部分烘托氣氛，并作好積極的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。
二、跟隨作者、感動“神圣”
朗讀訓(xùn)練是語文教學(xué)中不可缺少的一項(xiàng)語言基本訓(xùn)練。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“以讀代講”、“讀中感悟”、“讀中體驗(yàn)”的新理念，因此，在閱讀教學(xué)中，我恰當(dāng)?shù)亍⑦\(yùn)用朗讀手段，幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，發(fā)展語言，發(fā)展思維，陶冶情感。目的是通過感情朗讀，將這片土地上的每一種事物根植于學(xué)生心里，感知土地的神圣，為后面深入思考，更深刻體會印第安人對土地的熱愛埋下伏筆。
三、潛心學(xué)習(xí)，感悟“神圣”
我在教學(xué)的.第二環(huán)節(jié)出示自學(xué)提示，并教給學(xué)生思考問題的方法，即：聯(lián)系上下文和聯(lián)系生活實(shí)際。學(xué)生經(jīng)過自主探究合作學(xué)習(xí)后，我引導(dǎo)他們以“西雅圖”的身份集體交流，這樣會大大激發(fā)學(xué)生的參與熱情，使“文本交流”、“師生交流”、“生生交流”得到了落實(shí)，較好地促進(jìn)全體學(xué)生的和諧發(fā)展，提高語文課堂教學(xué)的實(shí)效性。
四、實(shí)際行動、升華“神圣”
我緊抓題眼“神圣”組織教學(xué)，化繁為簡，長文短教，中心更加明確。在教學(xué)時，我拒絕逐詞逐句分析，而是先引導(dǎo)學(xué)生讀課文，然后直接找出文中含義深刻的語句，再引導(dǎo)學(xué)生體會句子的含義以及所表達(dá)的情感，最后讓學(xué)生帶著理解有感情地朗讀，從而使學(xué)生體會文中優(yōu)美的語言，體會作者對這片土地的深情。
神圣的土地的教學(xué)反思 16
《這片土地是神圣的》這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河
水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的'表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
在教授這篇文章的時候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。
神圣的土地的教學(xué)反思 17
每一次設(shè)計公開課的導(dǎo)學(xué)案，都是一個曲折繁復(fù)、絞盡腦汁的過程，在一次又一次的設(shè)計、推翻、集思廣益、重新更改中才能定型。這其中，有著耗盡最后一個腦細(xì)胞的痛苦，也有著突然靈感一現(xiàn)的驚喜。這次執(zhí)教《這片土地是神圣的》一課，我同樣經(jīng)歷了這樣的備課過程。
首先，一腔熱血確定授課內(nèi)容。
之前，看過精神美食?然后，開學(xué)之初，當(dāng)我拿到這本教材的時候，我發(fā)現(xiàn)了這篇被譽(yù)為有史以來最動人心弦的環(huán)境保護(hù)演說——《這片土地是神圣的》!——這真是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”欣喜之余，不免開始擔(dān)心，我該怎樣在我的孩子面前呈現(xiàn)這篇文字?確定教學(xué)內(nèi)容以后，我開始設(shè)計學(xué)案。
接著，焦頭爛額設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)。
我是一個語文老師，我總是想把我認(rèn)為最美好的文字呈現(xiàn)到孩子們面前，希望他們能夠在文學(xué)里面受到熏陶，開闊眼界，吸取營養(yǎng)，提煉精華......于是，教學(xué)設(shè)計一個接一個，層出不出窮。寫作背景當(dāng)然得清楚;環(huán)保主題必須要感悟;感情誦讀是必要的;修辭手法的小練筆必不可少;還有演講稿的寫法的指導(dǎo)，更有為課堂教學(xué)提效的課件的制作......我?guī)缀跸萑肟駚y和眩暈中。
最后，大刀闊斧定型教學(xué)環(huán)節(jié)。
當(dāng)我把自己所設(shè)計好的教學(xué)內(nèi)容整理下來，才發(fā)現(xiàn)，竟然大大超乎40分鐘所能講完的內(nèi)容。沒辦法，只有砍!可是，看看這個，舍不得;瞧瞧那個，更是必不可少。頭腦發(fā)熱了，估計自己是下不了手了，只好找同事們幫忙......最后，在同事的大刀闊斧下，我才忍痛割愛，對于課文內(nèi)容的理解，只抓主要部分，次要部分舍棄，實(shí)在不舍的，只好移到了第二課時。這樣，教學(xué)設(shè)計更為合理，條理更為清晰，主次更為分明了。
一堂課上完，我欣喜，我震撼，我欣慰，我驕傲!
學(xué)生的質(zhì)疑一下子就抓住了全文的中心：印第安人既然如此熱愛這片土地，為何還要放棄它?課文里為什么會出現(xiàn)三個相同的句子?......我的孩子們?nèi)绱藭ブ攸c(diǎn)，我剎那間欣喜不已，于是，順勢而下，沿著孩子們的思路開始誦讀課文;
學(xué)生的情感誦讀，我想不僅僅震撼了我，還震撼了在場聽課的老師吧?他們不僅僅能朗誦得精彩，還能清楚地說出朗誦技巧和怎樣投入情感，不僅僅能評價別人，還能清楚的認(rèn)識到自己的不足;
接下來讓我欣慰的是我班孩子的小練筆，平時已經(jīng)非常清楚他們的水平了，今天能夠在公開課上不緊張，還能文思如潮涌的孩子還是大有人在;
孩子們是敏銳的，他們能夠通過誦讀理解課文內(nèi)容，理解含義深刻的.語句，他們讀著讀著就開始聯(lián)想，想到了印第安人曾經(jīng)在這片土地的快樂生活，能夠感同身受的理解印第安人對這片土地的熱愛和不舍，當(dāng)我引導(dǎo)他們回到自己一開始提出來的質(zhì)疑：“印第安人既然如此熱愛這片土地，為何還要放棄它?”時，孩子們一下子就知道，雖然說法紛紜，但是意思卻是一樣，什么“不愿意看到自己的家園被戰(zhàn)爭污穢啦”，什么“不愿意看到這片故土生靈涂炭啦”......最后，一個孩子的回答更是起到了畫龍點(diǎn)睛的作用，這個令在場成年人驚訝不已的回答是這樣說的：“老師，這個問題讓我想起了一首歌，歌名叫《有一種愛叫做放手》，印第安人因?yàn)樘珢郏苑攀?”剎那間，我呆住了，在瞬間的呆滯后，我忍不住帶頭給她掌聲。
一堂課下來，孩子們給我驚喜不斷，卻也有令我灰心沮喪的地方。課堂上，無論我怎么鼓勵，舉手發(fā)言的孩子總是少部分，好多孩子就算有很精彩的感悟和說法，他們就是低調(diào)的不愿意當(dāng)場表現(xiàn)自己。該怎么辦?評課的時候，我意識到自己的小組激勵做得不夠。明明學(xué)校早就出臺了小組激勵的方式，我卻總是頑固的視為形式，不愿意采取行動。扼腕之痛，感同身受，我想接下來的時間，我會有所行動的。
備課的過程，艱辛而曲折;上課的過程，歷練且成長。在經(jīng)歷了這一完整過程的每一個環(huán)節(jié)以后，我對教學(xué)的感悟也猶如脫胎換骨一般，日漸清晰。我和我的孩子們一起成長!
神圣的土地的教學(xué)反思 18
開始看見這篇課文，就感覺這是一篇很難懂的文章。自己都難讀懂，學(xué)生能讀懂嗎？
其實(shí)，每節(jié)課都要經(jīng)歷一個備課的過程，現(xiàn)在，我備一節(jié)課已經(jīng)不再是只關(guān)注“怎樣上”而是更關(guān)注“上什么”。找出每節(jié)課的切入點(diǎn)、訓(xùn)練點(diǎn)、感情點(diǎn)。然后將這些“點(diǎn)”穿起來，以點(diǎn)帶面，達(dá)到整體感知，回歸文本靈活運(yùn)用的效果。
首先，我想起來上學(xué)期訊課前，老師們告訴我的那句話：“一定要多讀課文，只有多讀，才能對文本有更多的體會，才會有更好的把握。”于是，我通過多次讀課文以后，了解了課文的大概意思。但是對于怎么把握文本還沒有想法。這時候，找來了《課標(biāo)》和教參。將關(guān)于這一課的內(nèi)容又讀了幾遍。這次，我了解了文章的寫作背景和中心思想。
通過這些前身的準(zhǔn)備，終于可以起筆寫教案了，可是，提筆時，我有意識到還沒有語言的訓(xùn)練點(diǎn)。于是又開始梳理知識點(diǎn)。又通讀了課文、教參后。我將文本中的感情深厚的句子還有表達(dá)方式作為本課的重點(diǎn)。另外，我想既然這篇課文是環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說，那么，也應(yīng)該讓學(xué)生運(yùn)用文章的寫法和語言來寫寫環(huán)保。既達(dá)到了訓(xùn)練語言表達(dá)又提高了環(huán)保意識。于是應(yīng)該設(shè)計出一個環(huán)節(jié)來讓學(xué)生抒發(fā)感情。
確定完了知識點(diǎn)，我就開始想，如何安排設(shè)計知識點(diǎn)，使學(xué)生學(xué)到知識，感受到印第安人對大地的熱愛。
這是，我由于道路瓶頸。怎么安排？對于一個剛?cè)肼氁荒甓嗟睦蠋煟蚁胛覒?yīng)該多學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)其他老師的`精髓。于是我下載了很多視頻，學(xué)習(xí)之后，我沒有完全找他們的模式來上課，而是有了一定的想法。
這次有了想法之后，寫教案幾乎是一氣呵成，寫出來第一稿教案。
試講時，由于緊張和反復(fù)修改對勁愛哦按沒有熟悉，所以，對自己不自信的情況下效果不是很好，接下來，就是我自己識記教案的過程。在識記的過程中，我又有了一些新的想法我把這些想法加進(jìn)教案，自己就試講一遍。有些不適當(dāng)，就再修改。反復(fù)了很多次，知道講課時，還有生成的東西。所以這次做客深刻體會就是：常變常新，找到適合學(xué)生的。
最后老師們都給了我很好的評價，鼓勵我繼續(xù)努力。鄭校長也給我提出了一些依舊愛你。我感到很珍貴。她提出的幾套意見也是我努力的方向，比如應(yīng)該落實(shí)寫法，多次強(qiáng)調(diào)，與練筆一致。所謂“一課一得”也是許冰老師講過的。其實(shí)，我在設(shè)計時設(shè)計了一段要用排比的話語，但是由于緊張，我忘記了，這是非常不應(yīng)該的。另外，再練筆時，也應(yīng)該提醒學(xué)生試著用排比。是你的寫作也增強(qiáng)語勢，感情層層遞進(jìn)。第二點(diǎn)，鄭校長提出的“一詠三嘆”是小學(xué)階段的學(xué)生難以理解的。應(yīng)該提出適合小學(xué)生的概念，這點(diǎn)以后我應(yīng)該注意。
這次的課是一次頭腦對于課程的整合，也讓我對教材的理解更深了，也成了我努力的方向。
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